berlbalaguleh האט געשריבן:קהל'ס נער: ייש"כ. דער תמצית פון די תגובה איז געווען אז..."קיין שמוץ זעה איך נישט אויף די צוגעברענגטע פיקטשערס. אבער ציונות זעה איך (ליידער?) יא... רחמנא ליצלן מהאי דעתא. אזוי ווי הרב ישראל מ. סופר (פליעס טרעף מיר אזא (עכטן) מענטש). פלעגט זיך אייביג מתמרמר זיין. אז מ'רעדט שוין. אויב דו ווינדערסט זיך פארוואס ס'זענען שוין (ב"ה?) מער נישט דא קיין ציונים אויף די וועלט, וועלל איך דיר זאגן. אלע ערליכע אידן ווייסן דעם ..."סוד"... ווייל הרב ישראל מ. סופר און זיינע קינדער האבן זיי אלע (ב"ה) אויסגעהרג'ט. אויב דו וועסט מיך פרעגן וויאזוי. 'עליך דיר ענטפערן. דורך אויפעסן אלע באנדלעך פונ'ם שבת'דיגן טשולנט. ווען הרב י.מ.ס. (נישט, חלילה אן ענליכע ראשי תיבות) האט געוואלט אז זיינע יונגלעך זאללן אויפעסן די גאנצע טשולנט האט ער זיי געזאגט אז מיט א יעדע בונדל וואס זיי עסן אויף הרג'נען זיי טויזנט ציונים...לאל. תקיעה, שברים, תרועה...לאל, לאל, לאל...!
קודם האט מיר געבאדערט אז דו האסט נישט איבערגעשריבן דיין תגובה, למעשה זעענדיג די תמצית באדערט עס מיר מער נישט, דאס וואס דו האסט געוואלט שרייבן שטייט שוין אין יעדע צווייטע אשכול אויף קאווע שטיבל......
שמעון וואלף האט געשריבן:פאריגע וואך האב איך געליינט די עמי, איז געווען דארט אן עד פאר א געוויסע פראדוקטן (כ'געדענק שוין נישט וואס). שטייט דארט אין גרויס size matters, דהיינו אז זייער פראדוקט איז גרעסער ווי די אנדערע. איין זאך איז זיכער, אז דער וואס האט דאס אריינגעלייגט ווייסט נישט פון ווי די פראזע size matters שטאמט.
פון וואו שטאמט עס טאקע?
?how are you so sure Ami would not have much of a problem to use it they thrive on controversy
יש ענין שנתהפך הכל לטובה , ריווייער יור ברעין ענד אלל וויל change.
שמעון וואלף האט געשריבן:פאריגע וואך האב איך געליינט די עמי, איז געווען דארט אן עד פאר א געוויסע פראדוקטן (כ'געדענק שוין נישט וואס). שטייט דארט אין גרויס size matters, דהיינו אז זייער פראדוקט איז גרעסער ווי די אנדערע. איין זאך איז זיכער, אז דער וואס האט דאס אריינגעלייגט ווייסט נישט פון ווי די פראזע size matters שטאמט.
berlbalaguleh האט געשריבן:איך טענה שוין פון לאנג אז אן עדיטאר פון א צייטונג בכלל און בפרט אן עדיטאר פון אדווערטייזינג דארף זיין (גוט) באהאוונט אין די גוי'אישע קולטור.
איכ'ל דיר ברענגען א משל. אייגנטליך 2. פון די רעזולטאטן ווען א צייטונגס רעדאקטאר איז אן עם הארץ אין די וועלטליכע/גוי'אישע קולטור.
דער איד האט אמאל (מיט עטליכע יארן צוריק) געברענגט אין די ..."פורים אויסגאבע"... א בילד. אונטער דעם (געמאלענע) בילד איז געשטאנען די קעפשאן..."אידן זענען זיך משמח אום פורים"...! וואס דער עדיטאר דארט האט נישט געוואוסט אז דער בילד איז געווען א צייכענונג פון ..."די לעסט סאפפער"...א שטארק קריסטליכע, דאגמאטישע צייכענונג...!
א צווייטער פאל פון עם הארצות פון דעם עדיטאר פון דער איד.
אין די בראשית יארן פון דעם בלאט. ווען ער איז נאך געווען א נארמאלע אידישע צייטונג (אונטער די אנפיהרערשאפט פון ר' שמעון ראלניציקי.) האט ער געברענגט פארשידענע אינטרעסאנטע און באלערנדע מעשיות אין המשכים. דער איד. וועלנדיג איהם נאכמאכן האט אויך אנגעהויבן צו ברענגען מעשיות אין פארזעצונגען. די איינציגע פראבלעם איז געווען אז די עדיטארס דארט זענען געווען גרויסע עמי הארצים. און זיי האבן נישט געהאט קיין מושג אין קיין שום וועלטליכע זאכן. האבן זיי אנגעהויבן ברענגען א מעשה פון איינעם א געוויסן ..."יאן קארטשאק"... וואס פארא פיינער מענטש און געטרייער קינדער דאקטער ער איז געווען. די איינציגע פראבלעם איז געווען אז דער יאן קארטשאק איז געווען אן אפיקורס און פרייער ציוני. ווי אויך איז ער פארהייליגט ביי די ציונים. איינס פון זיינע מעלות איז אז ער האט געגרינדעט א פרייע שולע אין ווארשא געטא. וואו מ'האט נישט געלערנט קיין אל"ף בי"ת אדער אני מאמין מיט די קינדער...! ביז מ'האט זיי מעורר געווען (אין ביידע פעלער). און זיי האבן געסטאפט די סעריע...!
ס'איז פונקט אזוי ווי דער איד זאלל ברענגען א מעשה פון בן גוריון. און איהם אויסריהמען וואספארא פיינער מענטש ער איז געווען...!
עס קוקט אויס ווי די שואה האט אים גע'כשר'ט. קוקט אן אנדערע example, מרת זיגי פליישמאן א שטארקע ציוני, און דאך שטארק אויסגעלויבט אין שלמה יעקב געלבמאן'ס ביכער איבער סאטמאר רבי'ס הצלה.
אייוועלט בשם שמואלי אונגאר האט געשריבן:מיין מאמע פלעגט זייער שיין זינגען אלס מיידל, אין סקול האט זי באקומען די סאלאוס, און די שטומע נעם איך פון איר, נישט פון מיין טאטן.
אייוועלט בשם שמואלי אונגאר האט געשריבן:מיין מאמע פלעגט זייער שיין זינגען אלס מיידל, אין סקול האט זי באקומען די סאלאוס, און די שטומע נעם איך פון איר, נישט פון מיין טאטן.
אייוועלט בשם שמואלי אונגאר האט געשריבן:מיין מאמע פלעגט זייער שיין זינגען אלס מיידל, אין סקול האט זי באקומען די סאלאוס, און די שטומע נעם איך פון איר, נישט פון מיין טאטן.
אייוועלט בשם שמואלי אונגאר האט געשריבן:מיין מאמע פלעגט זייער שיין זינגען אלס מיידל, אין סקול האט זי באקומען די סאלאוס, און די שטומע נעם איך פון איר, נישט פון מיין טאטן.
אייוועלט בשם שמואלי אונגאר האט געשריבן:מיין מאמע פלעגט זייער שיין זינגען אלס מיידל, אין סקול האט זי באקומען די סאלאוס, און די שטומע נעם איך פון איר, נישט פון מיין טאטן.
אייוועלט בשם שמואלי אונגאר האט געשריבן:מיין מאמע פלעגט זייער שיין זינגען אלס מיידל, אין סקול האט זי באקומען די סאלאוס, און די שטומע נעם איך פון איר, נישט פון מיין טאטן.
שמוץ מיט הלכה האבן קיין קשר.
ע״פ הלכה מעיג מען באצווינגען א שוועגערין אויב איר מאן שטארבט אן קינדער, דער אינגערמאן ווערט נישט ווייניגער מאלעסטער כאטשיג ע״פ הלכה מעג ער.
פוינט איז אז לא די אז קול באשה איז נישט קיין שמוץ (מען קען דן זיין צי ס׳איז טאקע אסור, אבער נישט דעיס איז מיין פוינט), אבער צי רעדן אז א מאמע האט א שיינע קול דאס איז שמיץ?!
ווי האט מהר״א מבעלזא געוויינט ביים מהרי״ד מבעלזא׳ס לויה? ״טאטע, אין וואספארא דור האסטו מיר איבערגעלאזט?!״
