פארוואס שערט זיך א כלה הערשט ממחרת

[קידוש]

איך קען נישט ענפערן דיין שאלה בכללות, אבער מיין פארזענליכע איבערלעבעניש איז געווען אזוי,
נאכען מצוה טאנץ ווען אונז זעמער אהיים צו אונזער דירה האט מיין כלה אויסגעטוהן איר שייטעל און אופגעדעקט איר האר, מיר האבען געשמועסט פאר בערך 2 שעה דערנאך איז געווארען ליכטיג אויפן גאס, איך האב שנעל גערופען מיין (פארשאלטענע) חתן מדריך וואס האט מיר געהייסען ווארטען ביז די נעקסטע נאכט, אונז האבען באשלאסען צוזאמען צו אפשטופען די שערען מיט א טאג ( מיין שוויגער שערט זיך)
נאכען אהיימקומען פון שחרית האט מיר מיין ווייב מודיע געווען מיט געוויין אז איר מאמע האט נישט מסכים געווען צו ווארטען א נאכט מיטען טענה אז די עולם וועט מיינען אז איר טאכטער שערט זיך נישט

פאר וועלעכע חלק שעלסטו דיין מדריך?

פאר דאס וועט שוין אויספעלען אן עסטערע אשקול,
איין שיינעם טאג

[chosen people]

איך קען נישט ענפערן דיין שאלה בכללות, אבער מיין פארזענליכע איבערלעבעניש איז געווען אזוי,
נאכען מצוה טאנץ ווען אונז זעמער אהיים צו אונזער דירה האט מיין כלה אויסגעטוהן איר שייטעל און אופגעדעקט איר האר, מיר האבען געשמועסט פאר בערך 2 שעה דערנאך איז געווארען ליכטיג אויפן גאס, איך האב שנעל גערופען מיין (פארשאלטענע) חתן מדריך וואס האט מיר געהייסען ווארטען ביז די נעקסטע נאכט, אונז האבען באשלאסען צוזאמען צו אפשטופען די שערען מיט א טאג ( מיין שוויגער שערט זיך)
נאכען אהיימקומען פון שחרית האט מיר מיין ווייב מודיע געווען מיט געוויין אז איר מאמע האט נישט מסכים געווען צו ווארטען א נאכט מיטען טענה אז די עולם וועט מיינען אז איר טאכטער שערט זיך נישט

פאר וועלעכע חלק שעלסטו דיין מדריך?

פאר דאס וועט שוין אויספעלען אן עסטערע אשקול,
איין שיינעם טאג

אקעי איך האב נאר געוואלט וויסן צו עס איז עפעס אויף די ענטפער וואס ער האט דיך געזאגט די ערשטע נאכט, וואס אויב יא האב איך געוואלט פארשטיין וועלעכע חלק האט דיך געבאדערט.

[יעקב מענטש]

דאס עצם ענין פון גילוח השערות טרעפט מען ווייניג אלטע מקורות בחז''ל, אין אסאך פלעצער (ספרדים- גער) טוען נישט אזוי עד היום.
עס איז אנגענומען אז די תוקף הדבר נעמט זיך פון דעם וועד ארבע ארצות (פולין, וואלין, רייסן, ליטע [לפעמים נשתנו המדינות פולין גדול וקטן {גאליציע} וכדו']) וועלכע האבן דאס איינגעפירט בחרם חזק עליהם ועל זרעם.

רבי בערל שווארץ ע"ה האט געשריבן א תשובה אין זיין ספר דובר מישרים, אז דאס האט גארנישט מיט וועד ארבע הארצות

[וואלווי]

דאס עצם ענין פון גילוח השערות טרעפט מען ווייניג אלטע מקורות בחז''ל, אין אסאך פלעצער (ספרדים- גער) טוען נישט אזוי עד היום.
עס איז אנגענומען אז די תוקף הדבר נעמט זיך פון דעם וועד ארבע ארצות (פולין, וואלין, רייסן, ליטע [לפעמים נשתנו המדינות פולין גדול וקטן {גאליציע} וכדו']) וועלכע האבן דאס איינגעפירט בחרם חזק עליהם ועל זרעם.

רבי בערל שווארץ ע"ה האט געשריבן א תשובה אין זיין ספר דובר מישרים, אז דאס האט גארנישט מיט וועד ארבע הארצות

נישט פארלעסליך בכלל. א ספר פול מיט השערות געשריבן מיט מליצות

[berlbalaguleh]

ס'איז אפשר דא א הסבר וואס איז זיך מתיישב על הדעת. זיכער איז עס געווען אקטועל פאר די תקופה פון די וועד ארבע ארצות. נאר מעגליך אויך היינט. אפשר אין מאחורי...!

[איך אויך]

אגב, רבי בערל שווארץ'ס ע"ה ספר הייסט 'משיב דברים', און ער הייסט יא פארלעסליך ביי מבינים אבער קיינער ווייסט נישט אלעס.

[פרנס החודש]

אפשר @מי אני קען אונז ארויס העלפן דא?

Sent from my SM-G930V using Tapatalk