שטורעם: מהרז''ל מסאטמאר אויף זיין ברודער: על חרבך תחי'

[מיליאנער]

הער אויס די גאנצע ריקארדינג און זאג מיר וועלכע ווערטער מען האט ציגעלייגט צום קול קורא

סידור קידושין

[ייעעקקבב]

די ברך משה האט אויך דעיס געטוהן ער שרייבט קלאר היות נאך אלע אזהרות גייען ענק נאך אלטס אן מיט ענקערע מעשים האב איך געפענט נייע מוסדות

[ייעעקקבב]

הער אויס די גאנצע ריקארדינג און זאג מיר וועלכע ווערטער מען האט ציגעלייגט צום קול קורא

סידור קידושין

ער זאגט אז ער האט געזעהן אז עס שטייט אז מען שטערט חתונות

[מיליאנער]

די ברך משה האט אויך דעיס געטוהן ער שרייבט קלאר היות נאך אלע אזהרות גייען ענק נאך אלטס אן מיט ענקערע מעשים האב איך געפענט נייע מוסדות

הייסט קיינער האט נישט געזען די אזהרות? ער האט נישט געפילט פאר וויכטיג צו רעדן ביי א דרשה?

ס'דא שאנסן אז רז''ל האלט יעצט שוין טיף אינמיטן שיקן באהאלטענע אזהרות פאר זיינע מוסדות, און איין טאג גייט מען זיך אויפוועקן צו א בריוו אז נאכן ווארענען עפנט רז''ל אויף שפאגל נייע מוסדות אין וויליאמסבורג?

[signout]

רבי יעעעקב כ'האב שוין געזעהן שטותים אין נאנסענס פין ביידע זייטן, אבער די טראגסט עס יעצט נעקסט לעוועל

[ייעעקקבב]

די ברך משה האט אויך דעיס געטוהן ער שרייבט קלאר היות נאך אלע אזהרות גייען ענק נאך אלטס אן מיט ענקערע מעשים האב איך געפענט נייע מוסדות

הייסט קיינער האט נישט געזען די אזהרות? ער האט נישט געפילט פאר וויכטיג צו רעדן ביי א דרשה?

ס'דא שאנסן אז רז''ל האלט יעצט שוין טיף אינמיטן שיקן באהאלטענע אזהרות פאר זיינע מוסדות, און איין טאג גייט מען זיך אויפוועקן צו א בריוו אז נאכן ווארענען עפנט רז''ל אויף שפאגל נייע מוסדות אין וויליאמסבורג?

ער האט נישט געווארענט ברבים נישט יעדע מאל וואס מען האלט קעגן איינעם דארף מען זיך אויפשטעלן ברבים אין יענעם באשייגעצן

[ייעעקקבב]

די לעצטע 10 יאר איז געווען רעלאטיוו שטיל, די זאליס האבן איינגעזען אז זיי קענן נישט איבערנעמען קר"י, האבן זיי גארנישט געטוןץ

די ווילעדזש האט זיי געגעבן פערמיטן, פארמאכט די אויגן ווען זיי האבן געבויט זייער ביהמ"ד אן פערמיטס און אן פארקינג דווקא אין שכינות פון די ארונים,

רז"ל איז געקומען פירן רעביסטעווע אלע יארן, שבתים און יומי דפגרא'ס, ארויפגעקומען צום ציון ווי א רבי, מ'האט אים געגעבן א עקסטרע אריינגאנג, און האט געפראוועט פונקט ווי מהר"א,

נישט נאר ער, נאר יעדער רבי קומט דארט פראווען וואס מ'זעט נישט אין קיין שום יודישע שטאט, נישט אין סקווער, כתר, קרית וויזניץ, אדער טאהש,
סקולענער רבי שליט"א קומט יעדעס יאר שבת נחמו אויף קר"י, כאטש זיין טאטע ליגט אין וויזניץ און ער איז מער סקווערער חסיד ווי סאטמארער,

נאך א רייע רבי'ס, תולדות צבי ספינקא, תולדות אהרן, טאהש און נאך, די אלע פראווען רביסטעווע דארט אן קיין שום פראבלעם,

נאכמער, די אויבן דערמאנטע ווייסן כאטש אז מ' קומט אויף קר"י אנערקענט מען אז עס איז דא א מרא דאתרא און מ'גייט אים באזוכן, איז אבער דא אנדערע ווי ר' אברהם לייטנער ז"ל און יבלח"ט ר' טורדוס וואס זענעו גע/קומען און פירן רביסטעווע אן באזוכן אדער זיך וויסענדיג מאכן פון מהר"א, אין די גאנצע וועלט איז דאס נישט דא,

איין זאך פארלאגט צד מהר"א, לאז מיר איבער די כח הרבנות, ווי יעדער רב אינדערהיים האט געהאט זיין כח און די אלע רבי'ס וואס האבן געוואינט אין שטאט האבן עס געגעבן פאר אים, און אזוי איז געווען ביז יעצטץ

יעצט צו וומ"ס, רז"ל איז לכל הדיעות געווארן אויפגענומען אין די סאטמאר קהלה אין וומ"ס וואס איז סטאצאנירט אין ראדני און די מוסדות אונטער 82 (צד מהר"א טענהט נאך עד היום אז עס באלאנגט פאר זיי אבער האבן אראפגעלייגט די געווער ווען זיי האבן איינגעזען אז זיי קענען עס נישט באקומען), עס איז דא צענדליגער מוסדות און רבנים אין וומסב"ג וואס זענען נישט אונטערגעווארפן אינטער סאטמאר, נישט דא קיין רב אין שטאט, און פונקט ווי רז"ל האט געפענט מוסדות ווי עס איז ידו על התחתונה, קר"י, ב"פ, בני ברק, מאנטשעסטער, האט מהר"א האט געפענט ווי עס איז ידו על התחתונה, וומסב"ג, מאנסי, ירושלים, מאנטריאל. יעדער פארשטייט אז איך וויל נישט מיינע קינדער זאלן לערנען אין דעם אנדערן'ס מוסדות, אפילו קר"י ווי עס איז דא א איסור פון ב"מ זצ"ל און די ב"ד פון ירושלים צו עפענען מוסדות האט מען בכלל נישט געשטערט די זאליס פון עפענען מוסדות, אדרבה, ווען זיי האבן קודם געהאט נאר קלענערע קלאסן האט מען געהאלטן די גרעסערע אין די אלטע סקול (חוץ א אויסנאמס פאל ווען מ'האט געדארפט איינעם פארשיקן ואכמ"ל) (לשבחם פון אלט סאטמאר מאנסי האבן זיי אויך אזוי געטון ווען דער דיין הרב כ"ץ איז געווען בעה"ב), ווען זיי האבן באשלאסן צו נעמען באסעס פון סקול דיסטריקט, באקומען זיי עס בכבוד גדול,

עס איז קיינמאל נישט בייגעפאלן פאר מהר"א אריינגיין אין ראדני אפילו פאר א מעריב, אוודאי נישט פאר סנדקאות (כאטש מהרז"ל איז אויך נישט סנדק כמעט) ווייל ער האט געוואוסט אז עס איז אינטער רז"ל, כאטש רז"ל איז יא געקומען אויף קר"י האט ער גארנישט אים געשטערט ווייל ער האט קיינעם נישט געשטערט,

די אלע רוהיגע יארן האט רז"ל געבויעט בלומינבערג, לעיקוואד, דזשערסי סיטי (געווען א תקופה וואס מהר"א האט נישט געקענט גיין אהין און זיינע מענטשן האבן זיך געפילט אומבאקוועם דארט, ביז ווען זיי האבן איינגעזען אז צו בויען די שטאדט דארפן זיי זיין אומפארטייאיש),

צוויי יאר צוריק ווען מ'האט געזען די מצב (וואס איך גיי נישט אריין דערין דא) האט מען באשלאסן צוריק גיין אויף קר"י, ווען זיי האבן אנאונסט די "בעידן חדוותא" וואס וועט שפארן חתונה הוצאות און אויך מיט א ביליגע זאל האבן אסאך שוין דערשמעקט אז עס טויג נישט און דא איז דא אנדערע כוונות, פארוואס האט מען עס נישט איינגעפירט אין וומסב"ג קודם און עד היום איז עס נישטא? יעדער האט פארשטאנען וואס מ'צילט דא אבער מ'האט גארנישט געטון דערוועגן ,האפענדיג אז רז"ל וועט נישט אנהייבן און אויפפרישן א אלטע מחלוקה,

די רעסט ווייסט שוין יעדער, און צו פארגלייכן די שטאט וומ"ס צו קר"י איז אזוי אבסורד, פאלש, וואס יעדער פארשטייט אליין אבער וויל נישט מודה זיין.

המשך יבא.

אפילו דו גייסט שרייבען לענגערע תגובות מיט מער שקרים טוישט זיך אבער נישט די הלכה (אזוי ווי עס שטייט אין מהרש“ג) אז א קהילה שנתפרדו איז פונקט אזוי ווי 2 עקסטערע שטעט און עס האט נישט קיין שום שייכות

[מיליאנער]

די ברך משה האט אויך דעיס געטוהן ער שרייבט קלאר היות נאך אלע אזהרות גייען ענק נאך אלטס אן מיט ענקערע מעשים האב איך געפענט נייע מוסדות

הייסט קיינער האט נישט געזען די אזהרות? ער האט נישט געפילט פאר וויכטיג צו רעדן ביי א דרשה?

ס'דא שאנסן אז רז''ל האלט יעצט שוין טיף אינמיטן שיקן באהאלטענע אזהרות פאר זיינע מוסדות, און איין טאג גייט מען זיך אויפוועקן צו א בריוו אז נאכן ווארענען עפנט רז''ל אויף שפאגל נייע מוסדות אין וויליאמסבורג?

ער האט נישט געווארענט ברבים נישט יעדע מאל וואס מען האלט קעגן איינעם דארף מען זיך אויפשטעלן ברבים אין יענעם באשייגעצן

ביחיד האט ער יא געזאגט? פאר וועם? ס'איז א מיליטערישע סוד?

די רבי האט געטון די עקסטרעמסטע זאך וואס איז שייך, ער האט געעפנט ברענד נייע מוסדות צוליב וואס ער האט געהאלטן עפעס איבער זיינע אייגענע עקזיסטירנדע מוסדות, און ממש קיינער קיינער ווייסט נישט פון סיי וועלכע פראבלעם וואס די רבי האט געזאלט האבן מיט זיינע מוסדות?

אז די רבי האט געשיקט א בריוו אז ער 'האט' געווארנט, דאן ווי איז די בריוו ווי ער ווארנט? ווער האט עס באהאלטן עד היום הזה'?

[berlbalaguleh]

ר' אהרן האקט נישט אונטער רזלס רבנות אין ווימס ער איז דארט פולי רבי קיינער ווייסט ניטאמאל דארט אז רזל האט א קאמפעטישן

רזל האלט אין איין קומען אין זיין ברודערס שטעיטל און האקט אים אונטער

ווען רזל וואלט געווען א בעל מדות וואלט ער דאס נישט געטון

וויאזוי האקט ער אים אינטער מיטן קומען קיין קר"י? אפשר האקט מהר"א אינטער ווען ער קומט קיין וומ"ס.
סארא נאנסענס.
דאס אז מהר"א און די ארונים האלטן אז א צווייטער טאר נישט פראווען רביסטעווע אין קר"י, איז זייער פראבלעם. זאלן זיי קיין פאר טעראפי.
זאג מיר איין זאך וואס מהרז"ל פראבירט ארויפצווינגן אויף די ארונים און זיי שטעלן זיך צו. און נישט אז די זלונים זענען צדיקים, זיי ווייסן נאר אז זיי קענען נישט, הייבט מען נישט אן

שמעון וואלף: און פון וועלכן צד איז די שטארקע התנגדות צו די פולע אויטאריטעט פון מהר"א שליט"א צו סידור קידושין...?!

[signout]

צוויי יאר צוריק ווען מ'האט געזען די מצב (וואס איך גיי נישט אריין דערין דא) האט מען באשלאסן צוריק גיין אויף קר"י, ווען זיי האבן אנאונסט די "בעידן חדוותא" וואס וועט שפארן חתונה הוצאות און אויך מיט א ביליגע זאל האבן אסאך שוין דערשמעקט אז עס טויג נישט און דא איז דא אנדערע כוונות, פארוואס האט מען עס נישט איינגעפירט אין וומסב"ג קודם און עד היום איז עס נישטא? יעדער האט פארשטאנען וואס מ'צילט דא אבער מ'האט גארנישט געטון דערוועגן ,האפענדיג אז רז"ל וועט נישט אנהייבן און אויפפרישן א אלטע מחלוקה,

די אלע ''חסד אקטיוויטעיטן'' פין בעידן חדוותא קען מען נאר באקומען אין די ק"י קהילה, אויך נאר אויב די חתונה איז יענע זאל, די זעלבע מיט קרן מלמדים מ'קען נאר באקומען 10 אלפים אויב די חתונה איז דארט, אין צוגאב אויב מהרז''ל באקומט נישט קיין סיד''ק איז נישטא קיין חתונה דארט, מ'זאל ח''ו נישט נישט נכשל וערן מיט סידו''ק ברשות מהר''א.

[פרנס החודש]

שטעלט אייך פאר סאטמאר וואלט זיך נישט צעהארגעט צווישן זיך,
די גאנצע חרא פון די אשכול פון ביידע צדדים וואלט געווען געוואנדן צו באגראבן בעלז, קלויזענבורג, און ליובאוויטש…..

[מיליאנער]

שטעלט אייך פאר סאטמאר וואלט זיך נישט צעהארגעט צווישן זיך,
די גאנצע חרא פון די אשכול פון ביידע צדדים וואלט געווען געוואנדן צו באגראבן בעלז, קלויזענבורג, און ליובאוויטש…..

השגחה פרטית

[פרנס החודש]

נייע אשכול:
וואונדערליכע השגחה פרטית בחצרות החסידים….[emoji45]

[[NAMELESS]]

די לעצטע 10 יאר איז געווען רעלאטיוו שטיל, די זאליס האבן איינגעזען אז זיי קענן נישט איבערנעמען קר"י, האבן זיי גארנישט געטוןץ

די ווילעדזש האט זיי געגעבן פערמיטן, פארמאכט די אויגן ווען זיי האבן געבויט זייער ביהמ"ד אן פערמיטס און אן פארקינג דווקא אין שכינות פון די ארונים,

רז"ל איז געקומען פירן רעביסטעווע אלע יארן, שבתים און יומי דפגרא'ס, ארויפגעקומען צום ציון ווי א רבי, מ'האט אים געגעבן א עקסטרע אריינגאנג, און האט געפראוועט פונקט ווי מהר"א,

נישט נאר ער, נאר יעדער רבי קומט דארט פראווען וואס מ'זעט נישט אין קיין שום יודישע שטאט, נישט אין סקווער, כתר, קרית וויזניץ, אדער טאהש,
סקולענער רבי שליט"א קומט יעדעס יאר שבת נחמו אויף קר"י, כאטש זיין טאטע ליגט אין וויזניץ און ער איז מער סקווערער חסיד ווי סאטמארער,

נאך א רייע רבי'ס, תולדות צבי ספינקא, תולדות אהרן, טאהש און נאך, די אלע פראווען רביסטעווע דארט אן קיין שום פראבלעם,

נאכמער, די אויבן דערמאנטע ווייסן כאטש אז מ' קומט אויף קר"י אנערקענט מען אז עס איז דא א מרא דאתרא און מ'גייט אים באזוכן, איז אבער דא אנדערע ווי ר' אברהם לייטנער ז"ל און יבלח"ט ר' טורדוס וואס זענעו גע/קומען און פירן רביסטעווע אן באזוכן אדער זיך וויסענדיג מאכן פון מהר"א, אין די גאנצע וועלט איז דאס נישט דא,

איין זאך פארלאגט צד מהר"א, לאז מיר איבער די כח הרבנות, ווי יעדער רב אינדערהיים האט געהאט זיין כח און די אלע רבי'ס וואס האבן געוואינט אין שטאט האבן עס געגעבן פאר אים, און אזוי איז געווען ביז יעצטץ

יעצט צו וומ"ס, רז"ל איז לכל הדיעות געווארן אויפגענומען אין די סאטמאר קהלה אין וומ"ס וואס איז סטאצאנירט אין ראדני און די מוסדות אונטער 82 (צד מהר"א טענהט נאך עד היום אז עס באלאנגט פאר זיי אבער האבן אראפגעלייגט די געווער ווען זיי האבן איינגעזען אז זיי קענען עס נישט באקומען), עס איז דא צענדליגער מוסדות און רבנים אין וומסב"ג וואס זענען נישט אונטערגעווארפן אינטער סאטמאר, נישט דא קיין רב אין שטאט, און פונקט ווי רז"ל האט געפענט מוסדות ווי עס איז ידו על התחתונה, קר"י, ב"פ, בני ברק, מאנטשעסטער, האט מהר"א האט געפענט ווי עס איז ידו על התחתונה, וומסב"ג, מאנסי, ירושלים, מאנטריאל. יעדער פארשטייט אז איך וויל נישט מיינע קינדער זאלן לערנען אין דעם אנדערן'ס מוסדות, אפילו קר"י ווי עס איז דא א איסור פון ב"מ זצ"ל און די ב"ד פון ירושלים צו עפענען מוסדות האט מען בכלל נישט געשטערט די זאליס פון עפענען מוסדות, אדרבה, ווען זיי האבן קודם געהאט נאר קלענערע קלאסן האט מען געהאלטן די גרעסערע אין די אלטע סקול (חוץ א אויסנאמס פאל ווען מ'האט געדארפט איינעם פארשיקן ואכמ"ל) (לשבחם פון אלט סאטמאר מאנסי האבן זיי אויך אזוי געטון ווען דער דיין הרב כ"ץ איז געווען בעה"ב), ווען זיי האבן באשלאסן צו נעמען באסעס פון סקול דיסטריקט, באקומען זיי עס בכבוד גדול,

עס איז קיינמאל נישט בייגעפאלן פאר מהר"א אריינגיין אין ראדני אפילו פאר א מעריב, אוודאי נישט פאר סנדקאות (כאטש מהרז"ל איז אויך נישט סנדק כמעט) ווייל ער האט געוואוסט אז עס איז אינטער רז"ל, כאטש רז"ל איז יא געקומען אויף קר"י האט ער גארנישט אים געשטערט ווייל ער האט קיינעם נישט געשטערט,

די אלע רוהיגע יארן האט רז"ל געבויעט בלומינבערג, לעיקוואד, דזשערסי סיטי (געווען א תקופה וואס מהר"א האט נישט געקענט גיין אהין און זיינע מענטשן האבן זיך געפילט אומבאקוועם דארט, ביז ווען זיי האבן איינגעזען אז צו בויען די שטאדט דארפן זיי זיין אומפארטייאיש),

צוויי יאר צוריק ווען מ'האט געזען די מצב (וואס איך גיי נישט אריין דערין דא) האט מען באשלאסן צוריק גיין אויף קר"י, ווען זיי האבן אנאונסט די "בעידן חדוותא" וואס וועט שפארן חתונה הוצאות און אויך מיט א ביליגע זאל האבן אסאך שוין דערשמעקט אז עס טויג נישט און דא איז דא אנדערע כוונות, פארוואס האט מען עס נישט איינגעפירט אין וומסב"ג קודם און עד היום איז עס נישטא? יעדער האט פארשטאנען וואס מ'צילט דא אבער מ'האט גארנישט געטון דערוועגן ,האפענדיג אז רז"ל וועט נישט אנהייבן און אויפפרישן א אלטע מחלוקה,

די רעסט ווייסט שוין יעדער, און צו פארגלייכן די שטאט וומ"ס צו קר"י איז אזוי אבסורד, פאלש, וואס יעדער פארשטייט אליין אבער וויל נישט מודה זיין.

המשך יבא.

איז דעי גאנצע דרשה א חזרה אז קרית יואל איז פונקט ווי ראדני??

נפק"מ, צי ס'איז דא א סיבה עס צי ליינען,

[פרנס החודש]

פאר די אלע וואס זענען פארנומען דאס ר' אהרן איז מרא דאתרא, אוי ק"י באלאנגט פאר קהל יטב לב וכו' וכו',
דא האבן מיר איין קנאקעדיגע ביישפיל פארוואס מען דארף מיט די קינדער לערנען קריטיקל טהינקינג, די חילוק צווישן פאקט און מיינוג און אלע אנדערע שווארץ יאר.
קען זיין אז דאס איז די סיבה פארוואס ר' אהרן איז אזוי מנוגד צו פשרות אין דעם ענין.

[berlbalaguleh]

טשאדעלע באדעלע: האסט דאך יעצט געהערט אז קרית יואל איז נישט אזוי ווי ראדני. אדער וויליאמסבורג. און מהר"א האט אין די לעצטע פאר יאר נישט דערמאנט קיין ווארט וועגן ראדני.

לאמיך דיר זאגן א זאך וואס דו און דיינע חברים ווייסן זייער גוט. און ס'איז טאקע א שאד (כדבריך) צו מאכן א חזרה צום מיליאנסטן מאל.

אבער מהרז"ל וסיעתו עקשנ'ען זיך די גאנצע צייט אז זיי האבן די זעלבע רעכט אין קרית יואל ווי מהר"א. און, פארשטייצעך, זיך נישט אונטערווארפן אונטער די מרות פון מהר"א. ערשטנס, מהר"א שליט"א פאדערט נישט קיין שום רעכט אויף ראדני אדער 82 לי. ער האטציך געבויעט אייגענע מוסדות , תלי"ת. זאל רז"ל טון די זעלבע.,בויען אייגענע מוסדות, נאר לגבי סידור קידושין וועט ער זיין אונטערגעווארפן אונטער די מרות פון זיין עלטערן ברודער, ווייל קר"י איז סוכ"ס דאך אנדערש ווי וויליאמסבורג...!

[גאנצל]

די אלע לאקשן וואס די אנשי ביהמד 5 זוכן צו פארקויפן ווי כאילו די היי' רבי זל האט געטוישט זיין מיינונג אין די עלטערע יארן קומט נישט דא אריין

לאמיר א קוק טון וואס ר' יצחק יוחנן האט געטון , געפאסט א באשלוס געבויעט אויף נימוס איך זוך נישט איינצורעדן מיך און אנדערע מענטשן אז אין קרית יואל איז נישט פארהאן א מרא דאתרא און אויך אלס גלילות פון שטעיטל דארף איך מיך צושטעלן על אף ער וועט געקענט האבן טענות ביזן דאך

ווען רזל וואלט געווען א בעל מדות מיט נימוס וואלט ער די זעלבע געטאן

[ליפא]

לאל ביזט טאקע אזוי ערנסט פארריקט? וואס האט ר' יצחק יוחנן אין קר''י? האט דארט איין חסיד איין פאמיליע? סאטמארער רב פון 550 בעדפארד האט דארט אין קר''י טויזענטער משפחות חסידים וואס ווילן קיין שייכות האבן מיט ר' אהרן. סארא פארגלייך... שטעל זיך פאר יעדער ארויני אין וויליאמסבורג דארף נעמען סאטמארער רב פאר סידור קידושין... און ר' אהרן איז נאך דער בעל מידות... וואו איז א טראפ שכל וועלכע נארמאלע מענטש וויל בכלל זיין אויף א פלאץ וואו ער איז נישט וועלקאם? ער איז דאך טאטאל צורודערט.

[yatzmachp]

די לעצטע פאר פעידזשעס אין א פאר ווערטער.

מיליאנער, ביליאנער, גאנצל, האלבל,
רז"ל איז נישט קיין נועם המידות ווייל ער קומט קיין אראנדזש קאונטי מסדר קידושין זיין אין זיין אייגענעם זאל. ער איז נישט קיין נועם המידות ווייל ער האט מוסדות אין אראנדזש קאונטי. ר' אהרן איז א צדיק ווייל ער האט אפגעלאזט ראדני און 82 וכו נאכן פארלירן. און שוין.

ווער עס טראכט אנדערש איז סתם משוגע, א חי' און סתם דיזערווט נישט קיין לעבן.

[מיליאנער]

די לעצטע פאר פעידזשעס אין א פאר ווערטער.

מיליאנער, ביליאנער, גאנצל, האלבל,
רז"ל איז נישט קיין נועם המידות ווייל ער קומט קיין אראנדזש קאונטי מסדר קידושין זיין אין זיין אייגענעם זאל. ער איז נישט קיין נועם המידות ווייל ער האט מוסדות אין אראנדזש קאונטי. ר' אהרן איז א צדיק ווייל ער האט אפגעלאזט ראדני און 82 וכו נאכן פארלירן. און שוין.

ווער עס טראכט אנדערש איז סתם משוגע, א חי' און סתם דיזערווט נישט קיין לעבן.

נא, יתגדל!

[גאנצל]

לאל ביזט טאקע אזוי ערנסט פארריקט? וואס האט ר' יצחק יוחנן אין קר''י? האט דארט איין חסיד איין פאמיליע? סאטמארער רב פון 550 בעדפארד האט דארט אין קר''י טויזענטער משפחות חסידים וואס ווילן קיין שייכות האבן מיט ר' אהרן. סארא פארגלייך... שטעל זיך פאר יעדער ארויני אין וויליאמסבורג דארף נעמען סאטמארער רב פאר סידור קידושין... און ר' אהרן איז נאך דער בעל מידות... וואו איז א טראפ שכל וועלכע נארמאלע מענטש וויל בכלל זיין אויף א פלאץ וואו ער איז נישט וועלקאם? ער איז דאך טאטאל צורודערט.

פארשטייסט טאקע נישט די פוינט ? וואס האט דאס מיט וויפיל פאמיליעס חסידים מ'האט ? ר' יצחק יוחנן האט איין זאך פארשטאנען איך בין ביי יענעם אין שטעיטל דארף איך מיך צושטעלן דעטס אלל

איך בין גראדע דן לכף זכות רזל ער האט נישט די כוחות צו ארבעטן אויף זיינע מדות ער וויל ווייזן פאר ר' אהרן אז קרית יואל איז נישט זיינס ער קען זיך נישט צוריק האלטן פון פייטן

[ייעעקקבב]

מען זאגט שוין יעצט אז וויזניץ איז געקימען קיין בלומינגראוו און תיכף אנערקענט מרצונם הטוב אז מהר“א איז מרא דאתרא און מען דארף זיך ביקען צי אים
אדער מען ווארט ביז מען פארגעסט וואס עס איז איז פארגעקימען און דעמאלטס גייט מען זאגן אזוי?

[מיליאנער]

הרב גאנצל, אנטשולדיגט, אבער אין מיין אפיניען גייסטו אביסל מיטן קאפ אין וואנט אריין, קוקסט שוין כמעט אויס ווי א זאלי...

פאר מהר''א באדערט נישט אז רז''ל קומט קיין קרית יואל פירן רעביסטעווע, שבתים, מסיבות, קידוש השם'ס, ער האט נישט קיין פראבלעם אז ער האט אייגענע מוסדות, פארקערט ער דארף נישט זיינע קינדער אין זיין מוסד, ער דארף נישט ער זאל אים קומען באזוכן, פארקערט, ער וויל דווקא נישט ער זאל קומען צו אים... אז דו ווילסט דו קענסט האלטן אז מהר''א איז א שגץ, א טעראריסט, א בעל גאווה, א וויזניצער, א זאלי, קענסט אים שעלטן, אראפרייסן... נאר איין זאך: שטער נישט. זיין טאטע אינאיינעם מיט רוב שטאט האבן אים געשטעלט פאר מרא דאתרא, און ס'דא פליכטן וואס איז אלע דורות געווען אנגענומען אלס די אחריות פון די מרא דאתרא אין דעם איז נכלל די קדושת העיר, וואס מהר''א האט אלע יארן לוחם געווען און געטון מה שביכלתו צו האלטן די שטאט אפגעהיטן כידוע (יש דורשין לשבח ויש דורשין לגנאי), און ווי אויך די חופה וקידושין, און מהר''א פארלאנגט איין זאך שטער נישט. שטער נישט די הנהגה. שטער נישט די אנעקסעישאן, שטער נישט די וואסער פייפליין, שטיץ נישט יונייטעד מאנרא, שטיץ נישט דאס נישט אננעמען די סאטמארע זמן, מאך נישט ליצנות פון יעדע תקנה וכו' וכו', וזהו.

מהר''א האט נישט קיין פראבלעם אז דו קומסט ארויף ווי א מלך צום בית החיים פון א עקסטערע אריינגאנג, מהר''א האט נישט קיין פראבלעם אז דו בויעסט שענערע און גרעסערע בנינים ווי אים (ער האט אפילו מסכים געווען אויפן דיעל צו געבן די בעסטע לאט אין שטאט פאר א נייע ביהמ''ד, ביז עטליכע פון די הנהלה האבן באשלאסן אז ס'מאכט נישט קיין סענס צו געבן פאר איינעם וואס האט דיך גערודפ'ט און געשטערט און געצאפט דאס בלוט אלע יארן צו געבן א ביהמ''ד אויף א גאלדענעם טאץ, אבער מהר''א פאר זיך האט נישט געהאט קיין שום פראבלעם) אדרבה, יעדע איד וואס וויל זיך פירן כדרך רביהק זי''ע איז מער ווי וועלקאם זיך צו פילן באקוועם אין שטאט. נאר איין זאך: שטער נישט. זיי ביזי מיט דיך. בוי דיך אויף.