עצי שטים האט געשריבן:ווער מיר יעצט געוואר אין חלק ג' אז די פרוי וואס וויינט און שרייט אויף ברלנד אין די אויספארשונגס צימער, איז גאר די ווייב פון דעם תמימות'דיגן נחמן שלום, דער וואס האט טאקע זוכה געווען צו קריכן אין זען ווי ברלנד שטיפט אין עולם האצילות, מסתמה איז די מעשה פון זיין ווייב געשען פאר די מעשה פון די היצץ ונפגע, ווייל דאן איז ער שוין געווען אויף ברלנד'ס שלעכטע זייט,
דאס מאכט מיר טראכטן אז סאמטינג פישי איז מיט די גאנצע עדות פון נחמן שלום, פונקט ער וואס האט די ערשטע געזעהן אזוי פערצופאל, האט אויך זיין ווייב געהאט צו טוהן.
איך זאג נישט יא אמת נישט אמת, אבער די פרט פון די מעשה מאכט מיר טראכטן אז נחמן שלום מיט זיין ווייב האבן געהאט א פריוואטן סכסוך מיט בערלאנד און לכבוד דעם אויסגעטראכט די מעשה.
דאס איז נישט מייניגע, דאס איז אויך נישט פון באשעפער. דאס איז פון די מאדערנע אחיה השילוניס פון היינט.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
עצי שטים האט געשריבן:ווער מיר יעצט געוואר אין חלק ג' אז די פרוי וואס וויינט און שרייט אויף ברלנד אין די אויספארשונגס צימער, איז גאר די ווייב פון דעם תמימות'דיגן נחמן שלום, דער וואס האט טאקע זוכה געווען צו קריכן אין זען ווי ברלנד שטיפט אין עולם האצילות, מסתמה איז די מעשה פון זיין ווייב געשען פאר די מעשה פון די היצץ ונפגע, ווייל דאן איז ער שוין געווען אויף ברלנד'ס שלעכטע זייט,
דאס מאכט מיר טראכטן אז סאמטינג פישי איז מיט די גאנצע עדות פון נחמן שלום, פונקט ער וואס האט די ערשטע געזעהן אזוי פערצופאל, האט אויך זיין ווייב געהאט צו טוהן.
איך זאג נישט יא אמת נישט אמת, אבער די פרט פון די מעשה מאכט מיר טראכטן אז נחמן שלום מיט זיין ווייב האבן געהאט א פריוואטן סכסוך מיט בערלאנד און לכבוד דעם אויסגעטראכט די מעשה.
