"ולא לזנב" - מרכז-וויזניצער שוואנצונעס סומאכטוכע (וועקער 14)
-
neumann249
- א גאסט אין שטיבל
- הודעות: 8
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג דעצעמבער 08, 2014 6:08 pm
-
קהל'ס נער
- שריפטשטעלער
- הודעות: 2461
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג אקטאבער 25, 2020 1:25 am
- געפינט זיך: ווי א נער אויפן מארק
- האט שוין געלייקט: 5892 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 5798 מאל
די בעל דרשן הייסט (ר') שלמה בינעט, ער איז די בעלזא ווערסיע פון (ר') יצחק אלעזר מושקוביץ.הוגה האט געשריבן:שטייטלעך הייבן אן אלע חסידותער נאכצומאכן. פארוואס נישט? אז דער וועלט איז סובל...
דא איז בעלז.
ער איז באקאנט מיט זיינע גאר מאדנע און פאריקטע פסקים בענייני הרחקת נדה.
ער האט א ליקוט ספר ווי ער נעמט ארויס שטיקלעך פון חסידישע ספרים פון קאנטעקסט כדי ס'זאל שטימען מיט זיין אגענדע, כגון, ער ברעינגט א שטיקל פון ספר "בעל שם טוב" אז אמונה ע"י חקירה איז נישט קיין גיטע זאך, האב איך נאכגעקיקט דארט שטייט אזוי, "כאטשיג וואס אמונה ע"י חקירה האט א פראבלעים אז מען קען ציקימען צי כפירה, נאך אלץ איז עס בעסער פון אמונה פשוטה, ווייל אמונה פשוטה איז נישט קיין ריכטיגע אמונה"
אויך האט ער א גיטע חוש צי באקען מעשיות וואס שטיפען זיין אגענדע, למשל אז פאר 50 יאר צירוק האט א יוד אין מאנטריאל באקימען א טיקעט פארן זיין נישט צניעות'דיג פארן גיין אן א רעקל אויפן גאס.
ער האלט אז בעלזא רב איז צי ליבעראל אויפן נושא פון אינטערנעט, כאטשיכ ער זאגט עס נישט קלאר, אבער ער גייט אלעמאל אריינטייטשן א וועיג אז ס'זאל שטימען מיט בעלזא רב.
מענין לענין, וואס איז די חילוק צווישן א בעלזא און א סאטמארע?
א סאטמארע וואס איז מער קנאי'ש פון סאטמאר רב וועט שרייען רבינו סר מהדרך, עיין ערך קאממאן קאור, משא"כ א בעלזער וועט אריין קוועטשען מיט א שיך לעפל אז בעלזא האט געמיינט צי זאגן דאס וואס ער האלט.
If I could do it all again, I'd be a plumber.
Albert Einstein
Albert Einstein
-
וואלווי
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3762
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 01, 2015 11:34 am
- האט שוין געלייקט: 5604 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 5650 מאל
ס'נישט או או קאמר, ס'קען זיין סיי מרן און סיי קלים....הוגה האט געשריבן:שטייטלעך הייבן אן אלע חסידותער נאכצומאכן. פארוואס נישט? אז דער וועלט איז סובל...
דא איז בעלז.
Until the spirit be poured upon us from on high
Isaiah 32:15 -
Isaiah 32:15 -
-
שאלתיאל
- שריפטשטעלער
- הודעות: 846
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 02, 2022 1:03 pm
- האט שוין געלייקט: 1634 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2228 מאל
דער נועם אלימלך פלעגט שוין נאכמאכן.הוגה האט געשריבן:שטייטלעך הייבן אן אלע חסידותער נאכצומאכן. פארוואס נישט? אז דער וועלט איז סובל...
דא איז בעלז.
"…ראיית צדיק בפניו שבעבור שיראתו על פניו אזי המסתכל בפניו מקבל הארה גדולה מהו שאמר יעקב אבינו ע״ה אמותה הפעם אחרי ראותי פניך וקבלתי ממך הארה וקדושה גדולה''.
Life is not a problem to be solved, but a reality to be experienced- Soren kierkegaard
-
וואלווי
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3762
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 01, 2015 11:34 am
- האט שוין געלייקט: 5604 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 5650 מאל
האסט עפעס א מאדערנעם טייטש אינעם ווארט צדיק...?שאלתיאל האט געשריבן:דער נועם אלימלך פלעגט שוין נאכמאכן.הוגה האט געשריבן:שטייטלעך הייבן אן אלע חסידותער נאכצומאכן. פארוואס נישט? אז דער וועלט איז סובל...
דא איז בעלז.
"…ראיית צדיק בפניו שבעבור שיראתו על פניו אזי המסתכל בפניו מקבל הארה גדולה מהו שאמר יעקב אבינו ע״ה אמותה הפעם אחרי ראותי פניך וקבלתי ממך הארה וקדושה גדולה''.
Until the spirit be poured upon us from on high
Isaiah 32:15 -
Isaiah 32:15 -
-
שאלתיאל
- שריפטשטעלער
- הודעות: 846
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 02, 2022 1:03 pm
- האט שוין געלייקט: 1634 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2228 מאל
לדידם איז ער דער צדיק.וואלווי האט געשריבן:האסט עפעס א מאדערנעם טייטש אינעם ווארט צדיק...?שאלתיאל האט געשריבן:דער נועם אלימלך פלעגט שוין נאכמאכן.הוגה האט געשריבן:שטייטלעך הייבן אן אלע חסידותער נאכצומאכן. פארוואס נישט? אז דער וועלט איז סובל...
דא איז בעלז.
"…ראיית צדיק בפניו שבעבור שיראתו על פניו אזי המסתכל בפניו מקבל הארה גדולה מהו שאמר יעקב אבינו ע״ה אמותה הפעם אחרי ראותי פניך וקבלתי ממך הארה וקדושה גדולה''.
Life is not a problem to be solved, but a reality to be experienced- Soren kierkegaard
-
היסטאריע
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1428
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 01, 2021 4:58 pm
- האט שוין געלייקט: 43 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1375 מאל
וואס האט דאס מיט שוואנצאנות?הוגה האט געשריבן:שטייטלעך הייבן אן אלע חסידותער נאכצומאכן. פארוואס נישט? אז דער וועלט איז סובל...
דא איז בעלז.
בערל דער בעל עגלה'ס הסכמה אויף מיר דא
ווען אזא לאו-לייף (טאקע, אויך מיר א שריפטשעלטער) ווי דו (שאינו יודע להבחין בין..."דו" ל' "די"... קומען אויף מיין באס, ווארף איך זיי אראפ נאך איידער זיי האבן א טשענס צו טון זייערע מעשים תעתועים
ווען אזא לאו-לייף (טאקע, אויך מיר א שריפטשעלטער) ווי דו (שאינו יודע להבחין בין..."דו" ל' "די"... קומען אויף מיין באס, ווארף איך זיי אראפ נאך איידער זיי האבן א טשענס צו טון זייערע מעשים תעתועים
-
סבא דבהתא
- ידיד השטיבל
- הודעות: 173
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 28, 2022 11:12 pm
- געפינט זיך: ברעזוב
- האט שוין געלייקט: 174 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 195 מאל
קוקן צורת צדיק איז שוין אן אור אלטע מנהג
אין סאטמאר ביי רביה״ק זי״ע האט מען אויך געמאכט א גאנצע ענין פון קוקן צורת קדשו (אינטערעסאנט טאקע אז ביים ברך משה האט זיך עס געסטאפט)
נאר די מרכז וויזניץ נעמען עס נעקסט לעוועל
בעצם יש לחקור אויב ביי א בילד האט עס אויך א קדושה אין את״ל אז יא וואס טוט זיך מיט א עלעקטראנישע סקרין
קען זיין אז עשה פון והיה עיניך רואות איז דוחה די ל״ת פון אינטערנעט שלא לצורך פרנסה...
אדער גאר די גאנצע אינטערנעט איז נאר אן איסור דרבנן ממילא איז דא די כלל פון הם אמרו והם אמרו.
וצ״ע כעת
לאחר העיון שוב התבוננתי אז סאיז יא לצורך פרנסה די שאלה איז נאר וועמענס פרנסה ודו״ק
אין סאטמאר ביי רביה״ק זי״ע האט מען אויך געמאכט א גאנצע ענין פון קוקן צורת קדשו (אינטערעסאנט טאקע אז ביים ברך משה האט זיך עס געסטאפט)
נאר די מרכז וויזניץ נעמען עס נעקסט לעוועל
בעצם יש לחקור אויב ביי א בילד האט עס אויך א קדושה אין את״ל אז יא וואס טוט זיך מיט א עלעקטראנישע סקרין
קען זיין אז עשה פון והיה עיניך רואות איז דוחה די ל״ת פון אינטערנעט שלא לצורך פרנסה...
אדער גאר די גאנצע אינטערנעט איז נאר אן איסור דרבנן ממילא איז דא די כלל פון הם אמרו והם אמרו.
וצ״ע כעת
לאחר העיון שוב התבוננתי אז סאיז יא לצורך פרנסה די שאלה איז נאר וועמענס פרנסה ודו״ק