שמעון וואלף האט געשריבן:@מי סמארט
די ברענגסט זייער שיין און קלאר ארויס דיין צד. אבער איינע פון דיינע הוכחות זענען וויבאלד די מיידל וועט דארפן אריבערגיין קראוס עקזעמינעישן אין קאורט און דעריבער איז נישט מסתבר אז זי זאל אויפטראכטן אזא בלבול.
נא נא, עמיר רעדן נאכדעם וואס דאס געשענט. דערווייל קען מען נאכנישט ברענגן קיין ראי' דערפון.
דיין צושטעל צום גמרא קדושין איז נישט אויסגעהאלטן. ווי איך פארשטיי איז אמאל נישט געווען אזא אראפגעקוקטע זאך אז איינער זאל תובע זיין א מיידל (אן אשת איש איז אן אנדערע מעשה). ס'נישט געווען די געפאפטע מעשיות כאילו ס'זענען דא מענטשן וואס פארשטייען בכלל נישט די תאוה. היינט וועט אפילו א פשוטע מענטש נישט צוגיין צו א מיידל אויס מורא פאר די קאנסיקווענצן סיי מדינא דמלכיתא און סיי ווייל ער וועט זיך שעמען צו ווייזן דאס פנים אין בית מדרש טאמער די מעשה ליעקט ארויס
בנוגע דיין ערשטע טענה ביסטו טאקע גערעכט, מען וועט מוזן ווארטן אויפן קאורט און זען צו זי רעדט צום דבר אדער זי וועט זיך סותר זיין וכדומה, און מען וועט אפשר קלאר קענען זען אז די גאנצע זאך איז א געבאקענע מעשה. נאכדעם וועט מען קענען מאכן א בעסערע באשלוס, באזירט אויף די פרישע אינפערמאציע וואס איז ציגעקומען צום טיש. אבער אזוי ווי מען שטייט יעצט, האט מען נאר דאס פאקט אז א מיידל האט אים באשילדיגט, און זי איז וויליג צו גיין אין קאורט און דורכגיין די פראצעדור. דאס איז פאר זיך אליין א שטארקע אינדיקאציע. און מען קען נאר קוקן פארשטייט זיך אויף די עווידענס וואס איז דא פארענט פון אונז. אזוי גייט עס אלעמאל, ווי שפעטער עס ווערט, און עס קומען אפיר פרישע פרטים און אנטוויקלינגען, אפדעיט זיך די שטעלונג פונעם עולם.
אבער ווי געשמועס, עז אוו יעצט, האבן אונז נישט מער פון וואס אונז האבן.
בנוגע דיין צווייטע טענה. האט שוין מתבודד גאנץ גוט געענטפערט. כ'וויל נאר צולייגן איין נקידה.
אויב קוקסטו עס אהן פון די רבנישע חלק שבו, דהיינו די אומפאסיגקייט פאר א חשובע רב צו בעטן זנות. דאס האט זיך לכאורה קיין סאך נישט געטוישט פון אמאל ביז היינט. די עבירה איז געבליבן די זעלבע הארב. און די פאקט אז א מנהיג/רב/תנא/משפיע קען בעטן זנות, איז די זעלבע בישה אמאל פינקט ווי היינט.
וואס האט זיך אפשר יא געטוישט איז די אנגענומענקייט דערפון אין די סוקאלארע וועלט. פאר 300 יאר צירוק האט אפשר געקענט זיין א נארמאלע זאך פאר א גוי צו בעטן זנות פון פרעמדע פרויען אינמיטן גאס, היינט איז עס אבער זייער אפגעפרעגט, ובפרט נאך די אלע פרויען רעכטן אויפוואכונגען. דאס איז אבער אלעס גוט פאר איינער וואס האלט מיט די סאציאלע אנטוויקלונגען וואס קומען פאר מחוץ לכותלי ביהמ"ד. אבער פאר איינער וואס האט נישט קיין שמץ השגה פון די נימוסים פון די דרויסענדיגע וועלט, ווען עס כאפט אים אהן א תאווה טוט ער עס פינקט ווי די גוי פלעגט עס טון פאר 300 יאר צירוק.