ברעיקינג: נייע NYSE רעגולאציעס אקעגן ישיבות

[סאנטיאגא]

לויט ווי איך פארשטיי איז דא אזא זאך ווי home schooling וואס איז די באדייט פון דעם אין פארוואס קען מען זיך נישט ארויס דרייען מיט דעם

Home schooling דארף אויך זיין עקוויוועלענט.
עס איז נאר שווערער נאך צו גיין.

ווען עס קלאפט אויס איז ווען א משפחה איז אינטער אינוועסטיגעישאן ביי סי פי עס, קענען זיי פאר דעם אוועק נעמען די קינדער.

קארעקט. די איראניע איז אז די עלטערן וואס זענען בשיטה אויסגעשפראכן אנטקעגן "ביג גאווערמענט" און דערקלערן מיט א פעסטקייט אויף גרופעס און אויף טוויטער אז זיי האבן א רעכט אויפצוציען זייערע קינדער וויאזוי זיי שפירן פאר ריכטיג, ווילן נישט עכט ס'זאל קומען צו האום סקולינג ווייל טיף אינעווייניג ווייסן זיי דאך דעם אמת אז זיי האבן נישט די צייט און די ריסאורסעס צו שטיין און טיטשן די כללים פון ווערבס און עדזשעקטיוון אדער דיוויזיע פארמולע'ס ווייל די ארבעט לאזט מען געווענליך פאר א געשולטן לערער... אבער רעדן רעדן זיי גרויס, נא לאמיר זעהן טוה דיין פאטערליכע פליכט? אה, דו האלסט נישט דערביי.. איז שווייג שטיל.

אוי האב איך דיר ליב קטלא'ניו

די צינדער ווערן די לעשער... שטעל דיך פאר דזשאוסעף סטאלין זאגט "איך האלט נישט פון טאטאליטעריניזם בנוגע חינוך אין ניו יארק"

[שמן למאור]

איין זאך פארשטיי איך נישט קלאר. מען פאקט צוזאמען "אלע" חסידישע ישיבות אינטער איין שירעם פון "גיבן נישט קיין עדיקעישן"
איך מיין אז עס איז הימל אין ערד וועליכע מוסד מען רעדט פון. כמעט יעדער וואס קומט ארויס פון סאטמאר קרית יואל קען נישט רעדן קיין געהעריגע ענגליש, וואס דאס קען טאקע שאטן פאר אסאך פרנסה געלעגנהייטן. אבער איך מיין אז איינער וואס לערנט אין באבוב אין בארא פארק קען גאנץ א פיינע ענגליש.

איך האב געלערנט אין די היימישע מוסדות... איך קען געהעריג ליינען און רעכענען און שרייבן.

די אמת איז אז די עיקר פראבלעם איז אז ענגליש איז אונזער צווייטע שפראך, די היספאנישע גוים קענען אויך נישט קיין גוטע ענגליש. צו איז דען דא א א געזעץ אז יעדער מוז רעדן ענגליש ביי זיך אין שטוב?

צו קענען האבן א געהעריגע פרנסה דארף מען נישט מער ווי קענען שרייבן און ליינען און רעדן א גוטע ענגליש. רוב פרנסות פארלאנגען נישט מער פון דעם. און רעכענען טוט מען היינט ממילה אויף א קאלקולעיטער.
היסטאריע און סייענס איז טאקע גוט צו קענען. אבער עס פעלט נישט אויס פארן טאג טעגליכע לעבן און איז אויך נישט וויכטיג פאר פרנסות.

[היסטאריע]

דער חכמה, פין לייגן אלע מוסדות אונטער איין פאן, איז דער רעיון פין פערלס.

[היסטאריע]

IMG_20220914_140625_083.jpg

זאגן זיי, וואס מלחמה ווי מלחמה, האסט געהערט פין א מלחמה, עס איז דא א מלחמה אין אוקריינא האב איך געהערט. אבער א מלחמה דא? וואס עפעס.

[סאנטיאגא]

איין זאך פארשטיי איך נישט קלאר. מען פאקט צוזאמען "אלע" חסידישע ישיבות אינטער איין שירעם פון "גיבן נישט קיין עדיקעישן"
איך מיין אז עס איז הימל אין ערד וועליכע מוסד מען רעדט פון. כמעט יעדער וואס קומט ארויס פון סאטמאר קרית יואל קען נישט רעדן קיין געהעריגע ענגליש, וואס דאס קען טאקע שאטן פאר אסאך פרנסה געלעגנהייטן. אבער איך מיין אז איינער וואס לערנט אין באבוב אין בארא פארק קען גאנץ א פיינע ענגליש.

לויט וועם? אין קאנטראסט צו משה דוד נידערמאן'ס ענגליש? צו וועם פונקטליך גלייכסטו זיך צו? אוודאי איז דא שוואכערע און בעסערע פון צווישן די ערגסטע, אבער הצד השווה שבהן צייגן די אינוועסטיגעשנס אז זיי זענען אלע פאראייניגט מיטן נישט נאכקומען די גיידליינס.

דו קענסט האבן די פעדער און די האנט און שרייבן צען טויזנט שורות, און נישט האבן די כללים פון שרייבן. פונקט ווי אונז קען מיר אלע דא די שפראך אידיש און לאו דוקא די גראמאטישע כללים וואס ווי ווייט איך ווייס לערנט מען נישט אין קיין איין חסידישע חדר.

וואס דו האסט געלערנט ווייס איך נישט, האסטו אבער נישט געלערנט קיין סאציאלע שטודיעס, אדער ליטעראטור וואס דאס מיינט אז דו קענסט נישט אזוי גוט שרייבן ווי דו שטעלסט דיך פאר. קענסט שרייבן, אבער די סטאנדארטן פון שרייבן אין א נארמאלע שולע איז פיל העכער ווי וואס די היימישע גאס רופט שרייבן.. און דעריבער וועסטו אפט זעהן/הערן די טענה אז די היימישע חינוך איז נישט בעסיק עדוקאציע נאר זייער ווייט דערפון. אוטש.

[שמן למאור]

איך רעד וויפיל עס איז נוגע צו קענען פירן א געהעריגע געשפרעך, אויסטוישן אימעילס, און האבן א געהעריגע פרנסה.
סאציאלע שטודיעס און היסטאריע פעלט זיך ממש נישט אויס צו קענען האבן א פרנסה.

אויב איז די טענה אז חסידישע אידן זענען נישט מעורב בין הבריאות.. זיי זענען אנדערש פון די נארמאלע גוי, האבן א מאדנע אקצענט, מיט מאדנע קליידונג און מען מוז דאס זען אויסצירייסן דאן הער איך די טענה.

אבער די טענה אז מען לערנט ממש נישט אויס געניג ענגליש צו קענען האבן נארמאלע פרנסה איז אפשר אמת אין מאנדערוי, אבער אין בארא פארק און בפרט אין לעיקוואד (אפילו חסידישע מוסדות) און אפגערעדט חב"ד, מיין איך אז מען לערנט דארטן געניג א פיינע ענגליש זיך צו באגיין מיט גוים אין ביזנעס. און איך רעד אפילו אהן דעם וואס איינער לערנט זיך עפעס ספעציעל צו.

[סאנטיאגא]

דא ברענגט איינער זייער ריכטיג ארויס מיין נקודה. 1:20

רוב עולם ביי אונז באגרייפט דאס ניטאמאל.
https://youtu.be/Oo8zJuHWZUQ

[סאנטיאגא]

איך רעד וויפיל עס איז נוגע צו קענען פירן א געהעריגע געשפרעך, אויסטוישן אימעילס, און האבן א געהעריגע פרנסה.
סאציאלע שטודיעס און היסטאריע פעלט זיך ממש נישט אויס צו קענען האבן א פרנסה.

אויב איז די טענה אז חסידישע אידן זענען נישט מעורב בין הבריאות.. זיי זענען אנדערש פון די נארמאלע גוי, האבן א מאדנע אקצענט, מיט מאדנע קליידונג און מען מוז דאס זען אויסצירייסן דאן הער איך די טענה.

אבער די טענה אז מען לערנט ממש נישט אויס געניג ענגליש צו קענען האבן נארמאלע פרנסה איז אפשר אמת אין מאנדערוי, אבער אין בארא פארק און בפרט אין לעיקוואד (אפילו חסידישע מוסדות) און אפגערעדט חב"ד, מיין איך אז מען לערנט דארטן געניג א פיינע ענגליש זיך צו באגיין מיט גוים אין ביזנעס. און איך רעד אפילו אהן דעם וואס איינער לערנט זיך עפעס ספעציעל צו.

זאג, דו האסט א קאר? איך האלט ס'פעלט נישט אויס. מ'קען אנקומען גענוג וועגן אן אליינס קענען דרייוון. גענוג געבן זיך א עצה אן דעם. טא, וואס פעלט עס אויס?

לאמיר זעהן צו דו וועסט צוטרעפן די ריכטיגע תירוץ..

[שמן למאור]

די תשובה איז אויף דעם אז עס איז טאקע נישט אזוי וויכטיג פאר יעדעם צו האבן א קאר. גאר אסאך מענטשן אין וויליאמסבורג אדער אין מאנהעטן האבן טאקע נישט קיין קאר. אדרבה די קאר מאכט זיי נאר פראבלעמען מיט פארקינג, און צו דער ארבייט קומען זיי אהן שנעלער מיט די באנען אדער באסעס.

אבער בכלל איז די צושטעל נישט קיין גוטע. האסט סתם געשאסן א קאר וואס איז טאקע א וויכטיגע זאך פאר רוב מענטשן און עס ציגעשטעלט צו ענגליש.

אפשר איז אונזער ענגליש דומה צו א געהעריגע קאר, און די מאס ענגליש וואס די פארלאנגסט איז דומה צו א טעסלא? עס איז טאקע היבש באקוועמער און געשמאקער.. אבער צו דען איז עס אזוי וויכטיג פאר יעדעם צו האבן?
מען קען רואיג אנקומען צו ווי מען דארף מיט א געהעריגע קאר. אפילו א אלטע געניצטע קאר טוט אויך דעם דזשאב.

מיין פוינט איז אז ווען די חברה שרייבן אז מען לערנט נישט "קיין שום ענגליש" ביי אונז איז עס א פלעינע שקר. אפשר לערנט מען נישט די העכסטע לעוול וואס מען דארף. אבער אסאך מוסדות לערנען יא געניג זיך צו קענען אכ"פ באגיין געהעריג אין די סעקולארע וועלט.

[שמן למאור]

דא ברענגט איינער זייער ריכטיג ארויס מיין נקודה. 1:20

רוב עולם ביי אונז באגרייפט דאס ניטאמאל.
https://youtu.be/Oo8zJuHWZUQ

איך מיין אז ער רעדט דארטן פון רעכענען וואס מען לערנט אין קאלידזש נישט אין פאבליק סקול.

גיין צו קאלידזש איז שוין עפעס וואס איז נישט קיין געזעץ.

[סאנטיאגא]

די תשובה איז אויף דעם אז עס איז טאקע נישט אזוי וויכטיג פאר יעדעם צו האבן א קאר. גאר אסאך מענטשן אין וויליאמסבורג אדער אין מאנהעטן האבן טאקע נישט קיין קאר. אדרבה די קאר מאכט זיי נאר פראבלעמען מיט פארקינג, און צו דער ארבייט קומען זיי אהן שנעלער מיט די באנען אדער באסעס.

אבער בכלל איז די צושטעל נישט קיין גוטע. האסט סתם געשאסן א קאר וואס איז טאקע א וויכטיגע זאך פאר רוב מענטשן און עס ציגעשטעלט צו ענגליש.

אפשר איז אונזער ענגליש דומה צו א געהעריגע קאר, און די מאס ענגליש וואס די פארלאנגסט איז דומה צו א טעסלא? עס איז טאקע היבש באקוועמער און געשמאקער.. אבער צו דען איז עס אזוי וויכטיג פאר יעדעם צו האבן?
מען קען רואיג אנקומען צו ווי מען דארף מיט א געהעריגע קאר. אפילו א אלטע געניצטע קאר טוט אויך דעם דזשאב.

מיין פוינט איז אז ווען די חברה שרייבן אז מען לערנט נישט "קיין שום ענגליש" ביי אונז איז עס א פלעינע שקר. אפשר לערנט מען נישט די העכסטע לעוול וואס מען דארף. אבער אסאך מוסדות לערנען יא געניג צו קענען אכ"פ באגיין געהעריג אין די סעקולארע וועלט.

די ריכטיגע תירוץ אויף מיין שאלה איז: ווייל ס'איז גרינגער צו לעבן מיט די טעכנאלאגיע פון א קאר, סא פארוואס דען נישט? אפגעזעהן פון וויפיל ס'האבן נישט, וועסטו נישט מוותר זיין דערויף אויב ס'איז נישט דא עפעס א פינאנציעלע זייטיגע סיבה צו פשוט ס'איז דיר נישט גענוג א צורך. די פאקט אז מאנכע מענעדזשן אנעדעם מיינט נישט ס'איז איידיעל און קאנווינענט פאר די רבים. די זעלבע איז מיט ענגליש. ס'קוקט אויס ווי ס'ארבעט וויאזוי ס'איז, גאט אין הימל געוואלד, ס'ארבעט דאך אבער נישט...

אדרבה ואדרבה ברענג א ליסטע פון מוסדות מיט די ליסטע פון סוביעקטן, און אויך די דורכשניטליכע סקאורס וואס אירע תלמידים געבן ארויס און יראה הקהל וישפט צו דאס קלאסיפיצירט אלס ענגליש צו א בעביסיטינג סערוויס וואס גראדע רעדט מען אין אן אנדערע שפראך...

[שמן למאור]

די שאלה איז נישט צו ס'איז בעסער צו קענען א העכערע ענגליש. דאס איז בכלל נישט קיין ספק. די שאלה איז אויב וואס מען לערנט איז ממש נישט בעיסיק און עס שטערט די עולם פאר פרנסה געלעגנהייטן און אויב אזוי מוז זיך די גאווערמענט אריינמישן.

האסט עס מדמה געווען צו דרייוון.. הכל מודים אז דרייוון איז א גוטע איידיעל זאך. אבער צו דען זאל די גאווערמענט זיך אריינמישן אין די אמיש חינוך און אסר'ן די עלטערן אויסצולערנען פאר די קינדער אז מען טאר נישט דרייוון?
זיכער נישט, ווילאנג זיי דארפן עס נישט אויף צום לעבן.. פאר זייער פארם ארבייט איז די פערד און וואגן פינקט געניג, דאן פארוואס זאל מען זיך אריינמישן? און אויב איינער וויל דארטן דוקה א קאר קען ער זיך גיין מאכן א לייסנס..

די זעלבע דא.. (איך רעד נישט פון וויליאמסבורג אדער מאנרא ווי קינדער קענען טאקע גארנישט. און עס קומען אריין חסידישע אינגעלייט לערנען ענגליש... איך רעד פון אסאך בארא פארקע מוסדות אינקלודינג באבוב ווי ליטווישע צו אמאל גוים קומען לערנען ענגליש) קען זיין אז א העכערע לעוול וואלט געווען בעסער. אבער ווילאנג זיי לערנען בעיסיק רעכענען און קענען שרייבן, ליינען און רעדן, פארוואס זאל זיך די גאווערמענט אריינמישן. פרנסה קענען זיי שוין מאכן, און אז איינער וויל זיך עקסטער בעסער עדזשוקעיטן קען ער דאס אויך טון.

פרעג מיר ביטע נישט פאר קיין סטאטיסטיקס, ווייל איך ווייס נישט אויב ס'איז בכלל דא. אבער איך האב אפאר באבובע חברים פון בארא פארק.. זיי קענען גאנץ א פיינע ענגליש.. און נישט פון זיך עקסטער לערנען.
און וואו איך האב געלערט האט מען אויך געלערנט א פיינע ענגליש מיט ליטווישע און מאדערענע טיטשערס.. אבער אלטס חשש גלוי קען מען נישט מגלה זיין מער...

[צוזאמגעדרייט]

צו דען זאל די גאווערמענט זיך אריינמישן אין די אמיש חינוך און אסר'ן די עלטערן אויסצולערנען פאר די קינדער אז מען טאר נישט דרייוון?

100 פראצענט!

[שמן למאור]

צו דען זאל די גאווערמענט זיך אריינמישן אין די אמיש חינוך און אסר'ן די עלטערן אויסצולערנען פאר די קינדער אז מען טאר נישט דרייוון?

100 פראצענט!

אויב אזוי דאן ביסטו גערעכט... די גאווערמענט זאל עוקר מן השורש זיין די חסידישע חינוך..

[סאנטיאגא]

האסט עס מדמה געווען צו דרייוון.. הכל מודים אז דרייוון איז א גוטע איידיעל זאך. אבער צו דען זאל די גאווערמענט זיך אריינמישן אין די אמיש חינוך און אסר'ן די עלטערן אויסצולערנען פאר די קינדער אז מען טאר נישט דרייוון?
זיכער נישט, ווילאנג זיי דארפן עס נישט אויף צום לעבן.. פאר זייער פארם ארבייט איז די פערד און וואגן פינקט גענוג, דאן פארוואס זאל מען זיך אריינמישן? און אויב איינער וויל דארטן דוקא א קאר קען ער זיך גיין מאכן א לייסענס...

דו פארשטייסט נישט וואס איך וויל מיט דעם. אונז זעמיר איינשטימיג אז דא פעלט אויס אן ערנסטע טוישונג. און אונז, און אונזערע חברים קענען ווערן דערקענט מיט אונזער ארימע ענגליש, ממש ווי אימיגראנטן [עפעס וואס איז נאר שכיח אין אונזערע קרייזן און נישט ערגעץ אנדערש.] איך ציל מיט דעם משל צו דיין בליק אויף וויפיל ס'העלפט און פארבעסערט דאס לעבן צו נישט. איך צונעם די זאך און איך ברענג דיר ארויס א פוינט, אז פונקט ווי א קאר, א סעלפאון, און א פרידזשידער איז נישט לעבנסוויכטיג. אבער דו ביזט נישט מוותר אויף דעם, ווייל אויב ביזטו א מענטש וואס לעבט אין די איין צוואנציגסטן יאר הונדערט, פארשטייסטו די תועלת פון די אלע זאכן, און די שפעקולירסט נישט אזויפיל צו ס'איז דיר א בענעפיט צו נישט, דו פארסט מיט דערמיט, ווייל ס'ארבעט! דו וועסט נישט מיטשלעפן מיט זיך קוואדערס צו נוצן א פובליק פאון, אנשטאטס האבן דיין אייגנס, קאכן דיין וואסער אויפן פייער, ווען א מאשין קען עס דיר טוהן שנעלער, אדער האלטן דיין זופ אין א פעסל אייז אויפן טאראסע. דו גייסט מיט די ווינט. אבער דו וואג דיר מיר צו זאגן אז מ'קען נישט אזוי.. ווייל ס'איז דא וואס לעבן אזוי...

ענליך דארפסטו אנקוקן א גוטע חינוך קאריקוילום, ס'זאל זיין אויסגעשטעלט צו פראדוצירן פארגעשריטענע מענטשן אין די איין און צוואנציגסטן יאר הונדערט, וואס קענען זיך עקספאוזירן צו א רייע פון טאלאנטן, פאכן, און סוביעקטן, קענען קאמיוניקירן מיט אנדערע ווען ס'קומט צו ביזנעס אדער א פארמעסיסט, קענען וועלטליכע זאכן, אויף אן אופן וואס ס'איז נישט בושות צווישן דעם חסיד, דעם אזיאנער, און דעם קריסט. טאקע אויף די בעסטע אופן וואס שייך! ווייל פארוואס סעטלען פאר ווייניגער ווען ס'איז נישט קיין שום פראבלעם? ווען ס'איז אמונה וואס שטייט אין וועג שוין, אבער קיינער קען דאס נישט אויפווייזן, מ'קען עס אויסלאזן און דאס דארף נישט קומען אויף די פרייז פון סייענס.

וואס איז די underachievement ניגון ווען ס'קומט צו דעם? מאך עס בעסער און זיי נישט אזוי מדקדק. האסט נאך ניטאמאל געטרייט! מ'קען מיינען מ'האט פרובירט און זיך מיאוס אפגעבריט... געב שוין א טשענס פאר א זיס יאר..

[סאנטיאגא]

די שאלה איז אויב וואס מען לערנט איז ממש נישט בעיסיק און עס שטערט די עולם פאר פרנסה געלעגנהייטן און אויב אזוי מוז זיך די גאווערמענט אריינמישן.

כלל נישט נוגע. די רעגירונג איז געצווינגען זיך אריינצומישן אפגעזעהן פון וויפיל ריעלעסטעיט מיר פליפן, דו מיינסט טאקע אז דער פאליציי גיט דיר א בילעט ווייל אן דעם וואס ער זאל דיר אפשטעלן וואלסטו נישט איבערגעלעבט דעם ספידינג? ס'קומט נישט אריין די אבסטעקל, ווען מ'רעדט פון דעם פוינט. די מציאות איז אז דו האסט נישט געפאלגט די געזעץ מישט ער זיך אריין ווייל דאס איז די תוצאה ווען מ'פאלגט נישט געווענליך. ופשוט הוא. די גאווערמענט איז נאר די שטעקן וואס דארף האלטן די פאלק אין די ראמען. אויב לאזן זיי דאס לויפן טוען זיי נישט זייער דזשאב.

האסט עס מדמה געווען צו דרייוון.. הכל מודים אז דרייוון איז א גוטע איידיעל זאך. אבער צו דען זאל די גאווערמענט זיך אריינמישן אין די אמיש חינוך און אסר'ן די עלטערן אויסצולערנען פאר די קינדער אז מען טאר נישט דרייוון?..

זיכער אזוי. בפרט אין די קעיס פון מענטשן רעכט פארלעצונגען. אבער פארגעס נישט אז דא איז נישט אמיש.. דא איז ליבעראלע ניו יארק - פון די מערסט ליבעראלע מדינות איבער די גאנצע וועלט - וואס קינד און קייט שטרעבט צו קומען דא פארוויילן נאר צו כאפן א בליק אויף טיימס-סקווער, פארזוכן א יוגאסלאווישע פארציע און אהיימפארן. דא קומט מען זיך באזעצן פון די גאנצע וועלט צו האבן א פרייע און מאדערנע לעבנסשטייגער, וואוינען אין שיינע - אבער קליינע כאטקעס אין גרינפוינט פאר 7 אלפים א חודש, און נאכגיין ענדלאזע טרוימען און צאללאזע קאריערעס וואס איז נישט מעגליך אין נעבראסקא צו מיזורי, ווייל דא שפרודלט מיט פראגרעס. און אין די זעלבע סיטי וואוינען אויך אפאר צוהיצטע געמיינדע'ס וואס האבן דא געפינען פאר וויכטיג צו האלטן 1930 אונגארן וואך... דו האסט אוודאי יעדע רעכט! אבער קום מיר נישט זאגן אז מ'לאזט דיך נישט פונקט מנוחה ווי דער אמיש, ווען דא איז נישט אמישלאנד. ווייל דאס איז א פלאץ ווי מ'שעצט חינוך טראץ וואס מיר שעצן עס נישט. ס'איז דא געזעצן, נישט פון היינט, און נישט פון נעכטן. פארפאלן מנהג המקום.

רעדנדיג פון די אמישע:
ס'איז שוין געווען קאורט קעיסעס אויף זיי אויך, און זיי האבן גראדע געווינען, און איך בין טאקע קעגן דעם. ווייל זיי לערנען שרעקליך ווייניג, און אויך נישט אלע יארן וואס מ'דארף, און זיי מאכן עס קלאר אז ס'איז א סתירה מיט זייער לעבנסשטייגער און זיי האלטן דאס נישט ביים נאכגעבן - אזוי ווי פילע חסידים - זעען זיי דאס קענען די נעמען פון די פרעזידענטן אלס א threat פאר די טריפה'נע גאס. כאטש האבן זיי געקענט אויפווייזן אז זיי געבן vocational training מיטן לערנען די קינדער פארמינג וכו'.

למעשה, זענען זייערע טענות זיך סותר מיני וביה, דא זאגן זיי אז ס'ברעכט זייערע רעליגיעזע רעכטן אז די סטעיט זאל זיי מעגן איינטיילן צו לערנען לענגער ווי זיי לערנען, און שפעטער לאזן זיי די קינדער ארויס צו זעהן די וועלט? יא א סתירה אדער נישט א סתירה?

אויך קען מען זעהן ביי די צווייטע סעיף ווי די סופרים קאורט דריקט אויף מיין טענה, און די טענה פון פילע סופארטער פון רעפארם. מ'קען נישט אבי שרייען רילידזשען און אן אינפרינדזשמענט ווערט באשאפן, מ'דארף קענען אויפווייזן פונקטליך וואו און וואס פארהאנקערט זיך מיט די ערשטע אמענדמענט. און אין די פערדע סעיף ברענגען זיי ארויס אז זיי האבן נישט קיין אויפווייזן אז די אמיש זענען אן עול אויף דזשענערל סאסייעטי צוליב דעם וואס זיי מאכן זיך זייער לעבן, שטייען קיינעם נישט אין וועג, און נעמען נישט קיין וועלפעיר good luck אבי שיק דאס אויפצווייזן לגבי חסידים...

קיצור, אונז זעמיר ווי אמיש, אבער קולטוריש נישט.

[שמעקעדיג]

אין די פערדע סעיף ברענגען זיי ארויס אז זיי האבן נישט קיין אויפווייזן אז די אמיש זענען אן עול אויף דזשענערל סאסייעטי צוליב דעם וואס זיי מאכן זיך זייער לעבן, שטייען קיינעם נישט אין וועג, און נעמען נישט קיין וועלפעיר.

good luck אבי שיק דאס אויפצווייזן לגבי חסידים...

קיצור, אונז זעמיר ווי אמיש, אבער קולטוריש נישט.

פארגעס נישט אז זיי צאלן נישט קיין טעקס פאר די רעגירונג! ווי קענסט זיי מדמה זיין צו חסידים.

[אלע צוזאמען]

האסט עס מדמה געווען צו דרייוון.. הכל מודים אז דרייוון איז א גוטע איידיעל זאך. אבער צו דען זאל די גאווערמענט זיך אריינמישן אין די אמיש חינוך און אסר'ן די עלטערן אויסצולערנען פאר די קינדער אז מען טאר נישט דרייוון?
זיכער נישט, ווילאנג זיי דארפן עס נישט אויף צום לעבן.. פאר זייער פארם ארבייט איז די פערד און וואגן פינקט גענוג, דאן פארוואס זאל מען זיך אריינמישן? און אויב איינער וויל דארטן דוקא א קאר קען ער זיך גיין מאכן א לייסענס...

דו פארשטייסט נישט וואס איך וויל מיט דעם. אונז זעמיר איינשטימיג אז דא פעלט אויס אן ערנסטע טוישונג. און אונז, און אונזערע חברים קענען ווערן דערקענט מיט אונזער ארימע ענגליש, ממש ווי אימיגראנטן [עפעס וואס איז נאר שכיח אין אונזערע קרייזן און נישט ערגעץ אנדערש.] איך ציל מיט דעם משל צו דיין בליק אויף וויפיל ס'העלפט און פארבעסערט דאס לעבן צו נישט. איך צונעם די זאך און איך ברענג דיר ארויס א פוינט, אז פונקט ווי א קאר, א סעלפאון, און א פרידזשידער איז נישט לעבנסוויכטיג. אבער דו ביזט נישט מוותר אויף דעם, ווייל אויב ביזטו א מענטש וואס לעבט אין די איין צוואנציגסטן יאר הונדערט, פארשטייסטו די תועלת פון די אלע זאכן, און די שפעקולירסט נישט אזויפיל צו ס'איז דיר א בענעפיט צו נישט, דו פארסט מיט דערמיט, ווייל ס'ארבעט! דו וועסט נישט מיטשלעפן מיט זיך קוואדערס צו נוצן א פובליק פאון, אנשטאטס האבן דיין אייגנס, קאכן דיין וואסער אויפן פייער, ווען א מאשין קען עס דיר טוהן שנעלער, אדער האלטן דיין זופ אין א פעסל אייז אויפן טאראסע. דו גייסט מיט די ווינט. אבער דו וואג דיר מיר צו זאגן אז מ'קען נישט אזוי.. ווייל ס'איז דא וואס לעבן אזוי...

ענליך דארפסטו אנקוקן א גוטע חינוך קאריקוילום, ס'זאל זיין אויסגעשטעלט צו פראדוצירן פארגעשריטענע מענטשן אין די איין און צוואנציגסטן יאר הונדערט, וואס קענען זיך עקספאוזירן צו א רייע פון טאלאנטן, פאכן, און סוביעקטן, קענען קאמיוניקירן מיט אנדערע ווען ס'קומט צו ביזנעס אדער א פארמעסיסט, קענען וועלטליכע זאכן, אויף אן אופן וואס ס'איז נישט בושות צווישן דעם חסיד, דעם אזיאנער, און דעם קריסט. טאקע אויף די בעסטע אופן וואס שייך! ווייל פארוואס סעטלען פאר ווייניגער ווען ס'איז נישט קיין שום פראבלעם? ווען ס'איז אמונה וואס שטייט אין וועג שוין, אבער קיינער קען דאס נישט אויפווייזן, מ'קען עס אויסלאזן און דאס דארף נישט קומען אויף די פרייז פון סייענס.

וואס איז די underachievement ניגון ווען ס'קומט צו דעם? מאך עס בעסער און זיי נישט אזוי מדקדק. האסט נאך ניטאמאל געטרייט! מ'קען מיינען מ'האט פרובירט און זיך מיאוס אפגעבריט... געב שוין א טשענס פאר א זיס יאר..

אנטשולדיגט, אבער סאציאלע שטודיעס פעלן נישט אויס קיין איין מאל אין לעבן.
און, האסטו אמאל געארבעט מיט א ספאנישער? ווייל פולע פון זיי קענען נישט קיין איין ווארט ענגליש, מ'דארף רעדן מיט זיי דורך גוגעל טרענסעלעיט, 'פאר ענגליש דריקט נומער איינס, פאר ספאניש נומער צוויי' איז היינט די נארמאל אין יעדע גאווערמענט אגענטור, אלזא פיקס גרעסערע פראבלעם'ן פאר די גייסט צו די קליינע.

[חדשים]

איך טראכט אז אפשר ווייסטו נישט וואס מען לערנט זיך אויס אין סאציאלע שטודיעס. דא האסטו פון וויקיפידיע די 10 בעיסיק themes וואס איז אריינגערעכענט אין די סאציאלע שטודיעס לערנונגען. יעצט זאג מיר וועלכע פון די אלע נוצט מען נישט כאטשיג איינמאל אין לעבן... איך קען הערן אז מען קען זיך עס אויסלערנען אויף אנדערע וועגן און מען דארף עס נישט לערנען וויאזוי זיי פארלאנגען, דאס מיינט אבער אז דו לערנסט סאציאלע שטודיעס נאר מיט א טוויסט...

Ten themes of social studie
Edit
According to the National Council for the Social Studies, there are ten themes that represent the standards about human experience that is constituted in the effectiveness of social studies as a subject study from pre-K through 12th grade.[13]

Culture
Edit
The study of culture and diversity allows learners to experience culture through all stages from learning to adaptation, shaping their respective lives and society itself.[13] This social studies theme includes the principles of multiculturalism, a field of study in its own right that aims to achieve greater understanding between culturally diverse groups of students as well as including the experiences of culturally diverse learners in the curriculum.[3]

Time, continuity, and change
Edit
Learners examine the past and the history of events that lead to the development of the current world. Ultimately, the learners will examine the beliefs and values of the past to apply them to the present. Learners build their inquiry skills in the study of history.[13]

People, places, and environment
Edit
Learners will understand who they are and the environment and places that surround them. It gives spatial views and perspectives of the world to the learner.[13] This theme is largely contained in the field of geography, which includes the study of humanity's connections with resources, instruction in reading maps and techniques and perspectives in analyzing information about human populations and the Earth's systems.[14]

Individual development and identity
Edit
Learners will understand their own personal identity, development, and actions. Through this, they will be able to understand the influences that surround them.[13]

Individuals, groups, and institutions
Edit
Learners will understand how groups and institutions influence people's everyday lives. They will be able to understand how groups and institutions are formed, maintained, and changed.[13]

Power, authority, and governance
Edit
Learners will understand the forms of power, authority, and governance from historical to contemporary times. They will become familiar with the purpose of power, and with the limits that power has on society.[13]

Production, distribution, and consumption
Edit
Learners will understand the organization of goods and services, ultimately preparing the learner for the study of greater economic issues.[13] The study of economic issues, and with it, financial literacy, is intended to increase students' knowledge and skills when it comes to participating in the economy as workers, producers, and consumers.[15]

Science, technology, and society
Edit
Learners will understand the relationship between science, technology, and society, understanding the advancement through the years and the impacts they have had.[13]

Global connections
Edit
Learners will understand the interactive environment of global interdependence and will understand the global connections that shape the everyday world.[13]

Civic ideals and practices
Edit
Learners will understand the rights and responsibilities of citizens and learn to grow in their appreciation of active citizenship. Ultimately, this helps their growth as full participants in society.[13] Some of the values that civics courses strive to teach are an understanding of the right to privacy, an appreciation for diversity in American society, and a disposition to work through democratic procedures. One of the curricular tools used in the field of civics education is a simulated congressional hearing.[16] Social studies educators and scholars distinguish between different levels of civic engagement, from the minimal engagement or non-engagement of the legal citizen to the most active and responsible level of the transformative citizen. Within social studies, the field of civics aims to educate and develop learners into transformative citizens who not only participate in a democracy, but challenge the status quo in the interest of social justice.[3]

[סאנטיאגא]

האסט עס מדמה געווען צו דרייוון.. הכל מודים אז דרייוון איז א גוטע איידיעל זאך. אבער צו דען זאל די גאווערמענט זיך אריינמישן אין די אמיש חינוך און אסר'ן די עלטערן אויסצולערנען פאר די קינדער אז מען טאר נישט דרייוון?
זיכער נישט, ווילאנג זיי דארפן עס נישט אויף צום לעבן.. פאר זייער פארם ארבייט איז די פערד און וואגן פינקט גענוג, דאן פארוואס זאל מען זיך אריינמישן? און אויב איינער וויל דארטן דוקא א קאר קען ער זיך גיין מאכן א לייסענס...

דו פארשטייסט נישט וואס איך וויל מיט דעם. אונז זעמיר איינשטימיג אז דא פעלט אויס אן ערנסטע טוישונג. און אונז, און אונזערע חברים קענען ווערן דערקענט מיט אונזער ארימע ענגליש, ממש ווי אימיגראנטן [עפעס וואס איז נאר שכיח אין אונזערע קרייזן און נישט ערגעץ אנדערש.] איך ציל מיט דעם משל צו דיין בליק אויף וויפיל ס'העלפט און פארבעסערט דאס לעבן צו נישט. איך צונעם די זאך און איך ברענג דיר ארויס א פוינט, אז פונקט ווי א קאר, א סעלפאון, און א פרידזשידער איז נישט לעבנסוויכטיג. אבער דו ביזט נישט מוותר אויף דעם, ווייל אויב ביזטו א מענטש וואס לעבט אין די איין צוואנציגסטן יאר הונדערט, פארשטייסטו די תועלת פון די אלע זאכן, און די שפעקולירסט נישט אזויפיל צו ס'איז דיר א בענעפיט צו נישט, דו פארסט מיט דערמיט, ווייל ס'ארבעט! דו וועסט נישט מיטשלעפן מיט זיך קוואדערס צו נוצן א פובליק פאון, אנשטאטס האבן דיין אייגנס, קאכן דיין וואסער אויפן פייער, ווען א מאשין קען עס דיר טוהן שנעלער, אדער האלטן דיין זופ אין א פעסל אייז אויפן טאראסע. דו גייסט מיט די ווינט. אבער דו וואג דיר מיר צו זאגן אז מ'קען נישט אזוי.. ווייל ס'איז דא וואס לעבן אזוי...

ענליך דארפסטו אנקוקן א גוטע חינוך קאריקוילום, ס'זאל זיין אויסגעשטעלט צו פראדוצירן פארגעשריטענע מענטשן אין די איין און צוואנציגסטן יאר הונדערט, וואס קענען זיך עקספאוזירן צו א רייע פון טאלאנטן, פאכן, און סוביעקטן, קענען קאמיוניקירן מיט אנדערע ווען ס'קומט צו ביזנעס אדער א פארמעסיסט, קענען וועלטליכע זאכן, אויף אן אופן וואס ס'איז נישט בושות צווישן דעם חסיד, דעם אזיאנער, און דעם קריסט. טאקע אויף די בעסטע אופן וואס שייך! ווייל פארוואס סעטלען פאר ווייניגער ווען ס'איז נישט קיין שום פראבלעם? ווען ס'איז אמונה וואס שטייט אין וועג שוין, אבער קיינער קען דאס נישט אויפווייזן, מ'קען עס אויסלאזן און דאס דארף נישט קומען אויף די פרייז פון סייענס.

וואס איז די underachievement ניגון ווען ס'קומט צו דעם? מאך עס בעסער און זיי נישט אזוי מדקדק. האסט נאך ניטאמאל געטרייט! מ'קען מיינען מ'האט פרובירט און זיך מיאוס אפגעבריט... געב שוין א טשענס פאר א זיס יאר..

אנטשולדיגט, אבער סאציאלע שטודיעס פעלן נישט אויס קיין איין מאל אין לעבן.
און, האסטו אמאל געארבעט מיט א ספאנישער? ווייל פולע פון זיי קענען נישט קיין איין ווארט ענגליש, מ'דארף רעדן מיט זיי דורך גוגעל טרענסעלעיט, 'פאר ענגליש דריקט נומער איינס, פאר ספאניש נומער צוויי' איז היינט די נארמאל אין יעדע גאווערמענט אגענטור, אלזא פיקס גרעסערע פראבלעם'ן פאר די גייסט צו די קליינע.

דער עקוואדאריען וואס האט אימיגרירט ביי די צוועלף? צו די דאמינקאנער וואס האט דא געלאנדעט ביי די איין און צוואנציג? דו ביזט א געבוירענער אמעריקאנער!

איין פראבלעם מאכט נישט קלענער א צווייטע. דאס רענקן פראבלעמען ביי importance איז זייער א שוואכע צוגאנג, ווייל געווענליך איז עס א תירוץ אבי זיך אוועקצובייגן פון די ספאטלייט..

[סאנטיאגא]

איך טראכט אז אפשר ווייסטו נישט וואס מען לערנט זיך אויס אין סאציאלע שטודיעס. דא האסטו פון וויקיפידיע די 10 בעיסיק themes וואס איז אריינגערעכענט אין די סאציאלע שטודיעס לערנונגען. יעצט זאג מיר וועלכע פון די אלע נוצט מען נישט כאטשיג איינמאל אין לעבן... איך קען הערן אז מען קען זיך עס אויסלערנען אויף אנדערע וועגן און מען דארף עס נישט לערנען וויאזוי זיי פארלאנגען, דאס מיינט אבער אז דו לערנסט סאציאלע שטודיעס נאר מיט א טוויסט...

Ten themes of social studie
Edit
According to the National Council for the Social Studies, there are ten themes that represent the standards about human experience that is constituted in the effectiveness of social studies as a subject study from pre-K through 12th grade.[13]

Culture
Edit
The study of culture and diversity allows learners to experience culture through all stages from learning to adaptation, shaping their respective lives and society itself.[13] This social studies theme includes the principles of multiculturalism, a field of study in its own right that aims to achieve greater understanding between culturally diverse groups of students as well as including the experiences of culturally diverse learners in the curriculum.[3]

Time, continuity, and change
Edit
Learners examine the past and the history of events that lead to the development of the current world. Ultimately, the learners will examine the beliefs and values of the past to apply them to the present. Learners build their inquiry skills in the study of history.[13]

People, places, and environment
Edit
Learners will understand who they are and the environment and places that surround them. It gives spatial views and perspectives of the world to the learner.[13] This theme is largely contained in the field of geography, which includes the study of humanity's connections with resources, instruction in reading maps and techniques and perspectives in analyzing information about human populations and the Earth's systems.[14]

Individual development and identity
Edit
Learners will understand their own personal identity, development, and actions. Through this, they will be able to understand the influences that surround them.[13]

Individuals, groups, and institutions
Edit
Learners will understand how groups and institutions influence people's everyday lives. They will be able to understand how groups and institutions are formed, maintained, and changed.[13]

Power, authority, and governance
Edit
Learners will understand the forms of power, authority, and governance from historical to contemporary times. They will become familiar with the purpose of power, and with the limits that power has on society.[13]

Production, distribution, and consumption
Edit
Learners will understand the organization of goods and services, ultimately preparing the learner for the study of greater economic issues.[13] The study of economic issues, and with it, financial literacy, is intended to increase students' knowledge and skills when it comes to participating in the economy as workers, producers, and consumers.[15]

Science, technology, and society
Edit
Learners will understand the relationship between science, technology, and society, understanding the advancement through the years and the impacts they have had.[13]

Global connections
Edit
Learners will understand the interactive environment of global interdependence and will understand the global connections that shape the everyday world.[13]

Civic ideals and practices
Edit
Learners will understand the rights and responsibilities of citizens and learn to grow in their appreciation of active citizenship. Ultimately, this helps their growth as full participants in society.[13] Some of the values that civics courses strive to teach are an understanding of the right to privacy, an appreciation for diversity in American society, and a disposition to work through democratic procedures. One of the curricular tools used in the field of civics education is a simulated congressional hearing.[16] Social studies educators and scholars distinguish between different levels of civic engagement, from the minimal engagement or non-engagement of the legal citizen to the most active and responsible level of the transformative citizen. Within social studies, the field of civics aims to educate and develop learners into transformative citizens who not only participate in a democracy, but challenge the status quo in the interest of social justice.[3]

פאר א גוט יאר ווער ברויך מוזיק טרעינינג ווען ס'איז דא גענוג גוטע שפילערס וואס רייסן געלטער?

ווער ברויך physical education ווען ס'איז דא גענוג כשר'ע גימנעזיעמס? מ'מוז צווינגען קינדער צו דעם? ס'פעלט צייט נאך די חתונה צו ארבעטן אויף די קערפער? ענדארפינס שמארפינס... איך זאג דיר די משוגעת'ן שטעלן זיך נישט אפ!
אקראבאטן? ווער דארף דאס? כ'ווייס נישט פונקטליך אבער ס'איז זיכער דא א סיבה פארוואס א היימישע איד טוט עס נישט..!
פוטבאל טשאמפיאנען? האלא, עפן א עמעזאן ביזנעס און מאך דריי מאל וואס זיי מאכן.
מאטאר סקילס? איך מאך נישט קיין קארס so I'm good

אלימפיקס? וואס איז דאס? זיכער נישט נוגע ווייל "איך" האב פון דעם קיינמאל נישט געהערט אין קיין איין ביהמ"ד

truth be told
ס'איז נישט מעגליך במציאות אז איינעם זאל עפעס פעלן מיט די סטאטוס קווא פון וואו "איך" זעה וואס א גוטע חינוך מיינט! ערגא: נישט דא וואס בעסער צו מאכן. ס'איז נישט דא!

[סאנטיאגא]

ברוך פערלאוויץ מיט א ווידיא אין דיפענס פאר די ישיבה עדיקעישן
https://t.me/YidInfo/27772

עטליכע פאלאשיסישע פראבלעמען מיט ברוך פערלאוויטץ'ס ריספאנס: איך ווייס נישט וואו אנצוהייבן...

לאגישע פאלאסיס 101:

א פאלאסי איז א פעלערדיגע מהלך פון טראכטן וואס צופראסקעט א סטרוקטור פון א טענה אדער א קלעים.

רויטע הערינג עסט מען ביים קידוש, אבער אין א לאגישע שמועס/דעבאטע ווען מ'נוצט פוינטערס וואס הייבט נישט אן אריינצוקומען אין די נושא אויפן האנט אין ארדער צו פארפירן דעם מוח הייסט דאס א רעד-הערינג פאלאסי, און דעריבער א ראנג וועג פון נוצן לאגיק. קענסט עס רופן אנדערע זאכן. דאס האט מיט ראציאנאלע דיבורים קיין שייכות ס'איז פונקט ווי דו האסט געזאגט 1+1 = חלה דעקל (יעצט איר הרב פערלאוויץ וואס איך האף איר ליינט דאס, האט דאך אזא גוטע עדזשוקעישן אז איך דארף עס אייך ניטאמאל מסביר זיין סא איך רעד דא סתם איבריג.)

יעדער וואס קען אביסל קריטיקל טינקינג ווייסט אז מ'רעדט קיינמאל נישט פון פערזענליכע עקספירענס צו מאכן אן ארגומענט שטערקער. ווייל דאס הייסט אנאקדאטישע באווייז, ס'איז אזוי ווי זאגן: מיין טאטע האט גערויכערט צוויי פושקעס א טאג און געלעבט ביז די פינף און ניינציג, אשר על כן איז רויכערן נישט קיין סכנה. נישט שלעכט הא? פונקט ווי ביי ראסיזם פארשטייט מען אז די אווערגענערעלעזאציע פון די טאהטן פון א יחיד איז א ראנג וועג פון דן זיין א רבים, די זעלבע דארף מען פארשטיין אז דא טויג דאס אויך אויף כפרות; מיין ביזנעס סוקסעס און די סוקסעס פון מיינע קליענטן זאגט גארנישט אויף מיין געמיינדע. גאר - נישט!!! קענסט דאך שוין פאר די געלט א ראיה ברענגען אויף די בליענדע שפרודל'דיגע עקנאמיע פון צפון קארעא נאר פון כאפן א בליק אויף קים דזשאנג אן'ס 250 פיסיגע יאכט, און זיין מעיבעך? פליז. די חברה האקן א לעבן דארט, והא ראיה קים דזשאנג אן האקט.

גיימיר ווייטער, איר מאכט דעם טעות וואס אסאך אפאלאגיסטן מאכן און פארפירן דעם נאראטיוו ווי גלייך די רעדע איז אויסדריקליך אבאוט א post secondary education וואס מ'לערנט אין קאלעדזש ווען די רעדע איז בעיקר איבער פארבעסערן elementary middle און high school איז כ'וויל דיר פרעגן פאר די גייסט אזוי דיסקרעדיטן דאס גאנצע קאלעדזש סיסטעם, זאל נישט די מוסד קודם ערלויבן א קינד צו גראדואירן? אונז האלט מיר נאך אסאך פאר קאלעדזש...

שפעטער גייט ער אן וועגן פאמיליע לעבן און שבת, ווייטער א רויטן הערינג, וויאזוי אין די שאול תחתית קומט דאס דא אריין?? איך ווייס וואו! אין די מיינד פון א מענטש וואס דארף זיך דיפענדן אויף עפעס וואס לויט זיין פארשטאנד איז דאס וואס איז יעצט די חובת השעה, ווייל די מידיא איז דא געקומען אטאקירן מיין גאנצע קולטור, מיין לעבנסשטייגער, און מיין גאנצע ביאינג! איך האב עס שוין געזאגט בנוגע דעם עדיטאריעל פון איד וואס איינער האט געלייגט דא, ווען איינער זאגט מיר דראגס און טיק טאק ווייס איך פונקטליך וויפיל יענער פארשטייט צו די סעקולערע וועלט say no more אויב איז דאס וויפיל דו פארשטייסט, ערווארט איך טאקע נישט קיין סאך פון דיר...

יעצט צו זיין מעכטיגע פילם מאכער טיטל: איך ווייס אז ער האט אויסגענוצט מענטשן פאר קלענערע ראלעס פאר זיין פילם און זיך אויסגענומען אז ס'איז נישט פאר באצאלט, און ער איז נישט דער איינציגסטער. סתם, איך ווארף עס אריין פאר איינער איז זיך טועה אז דא רעדט מען פון סטיוון ספילבערג אליין, ניין ער קומט נאך צו צו טובות, און דאס איז דאך די גאנצע שיינקייט פון אונזער חינוך. איינער אין האליוואד ארבעט פאר פרי? קיינמאל!

און אויב איז אמת וואס ער זאגט אז ריעל עסטעיט איז אזוי שכיח ביי אונזערע אנ-עדזשוקעיטעד חסידישע ברודער, הלמאי לערנסטו נישט אויס ישיבה בחורים וואס קוועטשן אפ די בענק טאג איין און טאג אויס די כללים פון מולטי פעמילי פראפערטיס און 1031 עקסטשעינדזשעס און אזוי ארום וועט צוקומען פרישע טויזנטער סוקסעס סטאריס צו די דאזיגע אינדוסטרי?!

אפילו אויב OJBA מאלט אן אנדערע בילד. ס'איז נישט קיין נייעס אז רובא דרובא סטראגלען, און נישט אומזינסט דארף מען זיך קאנצענטרירן אויף די flashy סוקסעס פון דעם און יענעם און איגנארירן אויסגעמעקסטע קרעדיט קארדס אלע טשעקס וואס קומען צוריק, איגנארירן אלע נעשאנעל גריד אקאונטס וואס האבן נישט צו באצאלן ווייל זיי לעבן פעי טשעק צו פעי טשעק, יא לאמיר נישט מאכן אן עסק פון דעם, ווייל אויף דעם איז דאך דא אזויפיל צדקה וחסד עניוועי....

מורטל ביעטש.. ווואאאס?

[קורקלענד]

מאכסט עס כאילו די צד שכנגד ניצט נישט די אלע (אפגעפרעגטע) מעטאדן. אז עס איז גוט פאר די טיימס איז עס גוט פאר פערלאוויץ אויך.