מיסטיש

[שעפטאל]

א גרויסע פאקטאר אין דעם איז אז די מוח מאכט 20 מיליאן ביליאן חשבונות אין א סעקונדע, די מענטש ווייסט נישט וויאזוי ער האט געוויסט א זאך.
דער וואס וויל אויסשארפען זיין זעקסטע חוש, קען זיך לערנען nonverbal communication צו כאפען ווי סאך זאכן ער "שפירט" רעדענדיג מיט א מענטש, וואס איז באמת די מוח חשבון אונטער דעם.
און טוהן מעדיטאציע צו אויפכאפען פ.וו. ער "שפירט" מ'גייט עם אננעמען אויפען דשאב, גייט באקומען אן עליה, יענער האט מיך באמת יא-נישט ליב, יענער גייט מיך באלד רופען וכדו'

נ.ב. ווי אויך זאל ער געדענקען ווי סאך מאל ער האט געשפירט און עס איז נישט געשעהן [אסאך מאל איז די חשבון פאלש, איינזייטיג וכו']

[שעפטאל]

ס'האט צעטוהן מיט די ערשטע אות פון די נאמען [וואס מ'רופט אהים], און וועלעכע נקודה ס'האט.
יעדע אות ברענגט ארויס אנדערע תכונות. לדוגמא: אל"ף הייסט א אפענע אות, [אפען צו אלע זייטען] א מענטש וואס האט נישט ליב צו זיין אין די באקס, אליף מיינט א פירער וכו'
יעדע נקודה איז א אנדערע ספירה [קמץ-כתר, פתח-חכמה, וכו']. דוגמא: אֶלעזר, סגו"ל איז חסד, האט אסאך אהבה אין זיך וכו'

אבער די דאטום ווען ער איז געבוירען איז אויך משפיע

מענטשען וואס טרעפען אין זיך סתירות'דיגע תכונות קענען עס פארשטיין לויט דעם
לדוגמא: יְהושע [נקודה שו"א, גבורה] פארמאכטקייט, אבער אויב איז ער געבוירען אין סוף ניסן אדער אנהייב אייר האט ער אויך די תכונה פון אֵש וואס ציהט אויף פארקערט

מערסט אקוראט איז די חשבון פון די לוח ווען מ'איז געבוירען

כ'האב אמאל מיטגעהאלטען ווי א מבין אין חדשים פרעגט איינעם: ווי אזוי הייסטו? יענער האט נישט געהאלטען ביים ענטפערען. זאגט עם די מבין: אה, די ביסט געבוירען אין תמוז. [תמוז מענטשען זענען פארמאכטע מענטשען לויט עם]

פארשטייט זיך ווי שטערקער די כח הדמיון איז אלס מער "פארשטייט מען עס"

[כוואליעס]

חכמת הפנים ארבעט אויך אביסל (אסאך) מיט די כח הדמיון, ווי למשל אויף אן אראבער וועט יעדער גלייך זען אז ער האט א רציחה אין די אויגן, אויף סטאלין ימ"ש וועט יעדער איינער אויפכאפן די שטייפקייט אויף זיין פנים, און אויף טאהש'ע רבי זצ"ל וועט יעדער גלייך דערקענען די ווארימקייט אויף זיין צורה, דאס זענען עקסטרעמע משלים, ווי מער סענסעטיוו מען איז צו די זאכן אלס מער האט מען די חוש פון חכמת הפרצוף

[שעפטאל]

חכמת הפנים ארבעט אויך אביסל (אסאך) מיט די כח הדמיון, ווי למשל אויף אן אראבער וועט יעדער גלייך זען אז ער האט א רציחה אין די אויגן, אויף סטאלין ימ"ש וועט יעדער איינער אויפכאפן די שטייפקייט אויף זיין פנים, און אויף טאהש'ע רבי זצ"ל וועט יעדער גלייך דערקענען די ווארימקייט אויף זיין צורה, דאס זענען עקסטרעמע משלים, ווי מער סענסעטיוו מען איז צו די זאכן אלס מער האט מען די חוש פון חכמת הפרצוף

די מיינסט צו זאגן ס'ארבעט אזוי ווי די זעקסטע חוש - חשבונות פונעם מוח [ווי דערמאנט אויבען]

רוב מענטשען ווייסען גלייך אויב א מענטש [פון זייער ראסע, קולטור] איז א גוטער אדער פארקערט, וועם צו פרעגען אויב מ'קען בארגען א טעלעפון, וויפיהל אזייגער איז, וכדו'
ווייל אין מוח האט מען שוין א בילד וועלכע אויסדריקען אויפען פנים און אויגען קומען פון גוטסקייט [ביי די מענטשען פון זיין קולטור]

אזוי אויך ווען יענער באהאלט זיין צער מיט א פאלשע שמייכעל [די מויל שמייכעלט טאקע, אבער די אויגן'ברעמען זענען אראפגעלאזט. אדער די שמייכעל בלייבט עפעס צו לאנג אויפען פנים [לענגער ווי ס'קומט אריין נאטירליכערהייט]

[שבת אחים]

ס'האט צעטוהן מיט די ערשטע אות פון די נאמען [וואס מ'רופט אהים], און וועלעכע נקודה ס'האט.
יעדע אות ברענגט ארויס אנדערע תכונות. לדוגמא: אל"ף הייסט א אפענע אות, [אפען צו אלע זייטען] א מענטש וואס האט נישט ליב צו זיין אין די באקס, אליף מיינט א פירער וכו'
יעדע נקודה איז א אנדערע ספירה [קמץ-כתר, פתח-חכמה, וכו']. דוגמא: אֶלעזר, סגו"ל איז חסד, האט אסאך אהבה אין זיך וכו'

אבער די דאטום ווען ער איז געבוירען איז אויך משפיע

מענטשען וואס טרעפען אין זיך סתירות'דיגע תכונות קענען עס פארשטיין לויט דעם
לדוגמא: יְהושע [נקודה שו"א, גבורה] פארמאכטקייט, אבער אויב איז ער געבוירען אין סוף ניסן אדער אנהייב אייר האט ער אויך די תכונה פון אֵש וואס ציהט אויף פארקערט

מערסט אקוראט איז די חשבון פון די לוח ווען מ'איז געבוירען

כ'האב אמאל מיטגעהאלטען ווי א מבין אין חדשים פרעגט איינעם: ווי אזוי הייסטו? יענער האט נישט געהאלטען ביים ענטפערען. זאגט עם די מבין: אה, די ביסט געבוירען אין תמוז. [תמוז מענטשען זענען פארמאכטע מענטשען לויט עם]

פארשטייט זיך ווי שטערקער די כח הדמיון איז אלס מער "פארשטייט מען עס"

שיינע תורת אלעס אבער די פראבלעם איז נאר אז איך קען היפש אפאר מענטשען וואס זענען געבוירן געווארן תמוז ואני בתוכם וואס זענען דוקא נישט קיין פארמאכטע מענטשען…

[שעפטאל]

איך האב דיר נישט געמיינט צו אטאקירן פערזענליך

[כרם זית]

אויב די חודש און טאג איז משפיע אויף די תכינות הנפש, און די נאמען איז אויך מרמז אויף דעם, דאן קען ער דאך וויסן זיין נאמען נאכדעם וואס ער ווייסט אז ער איז געבוירן אין תמוז?

[שעפטאל]

אקעי, כ'זעה עט'ס פארשטייט'ס נישט...

דער פותח האשכול בעהט פאר מיסטישע זאכען האב איך געגעבן מקורות אויף חכמת היד, און געזאגט אבעיסל פון דעם חלק ווי אזוי זיי רעכענן נעמען, נקודות, דאטום'ס, (כ'האב אויך געוואלט צוצייכענען דעם סייט וואס האט מיך קלאר געמאכט אין דעם נושא, אבער ביקשתי ולא מצאתי)

די מדובר איז נישט אויב עס איז אמת צו נישט

מיסטיע איז א זאך וואס עקזעסטירט נאר אין דמיון ואימון, נישט אין שכל והוכחות
די קשיות אויף דעם איז פונקט ווי די קשיות אויף אמונה - ס'ווערט נישט אפגעפרעגט און נישט צוריק אויפגעוויזען
קענסט מיך ווייזען א אפענער תמוז מענטש, אבער קענסט נישט אפפרעגען די מיסטישע הנחה אז תמוז איז בעצם משפיע פארמאכטקייט

נ.ב. עס איז רייטזאם איבער צו ליינען מער ווי איינמאל, פאר מ'ענטפערט אפ. איר קענט זעהן אין מיינע תגובות דא אויבען: "אויב איר גלייבט דערין, ביטע נישט ליינען" און "תמוז מענטשען זענען פארמאכטע מענטשען לויט עם" און: פארשטייט זיך ווי שטערקער די כח הדמיון איז אלס מער "פארשטייט מען עס". כ'מיין ס'איז זייער קלאר פון אזעלכע שורות אז כ'גלייב גאנץ קנאפ דערין און דעי קשיות קומען נישט אריין.

[לייביששרייבער]

ס'דא א טעאריע פון אלבערט איינשטיין אז יעדע זאך וואס ווערט געטוען דא אויף די וועלט איז דא נאך א וועלט וואס איינער טוט די זעלבע זאך

ווען איך בין געווען א אינגעל איז מיר אויך איינמאל איינגעפאלן אזא געדאנק, ( ניין איך קום נישט יעצט זאגט אז איך האב איינשטיין קאפ,) אבער איך פארשטיי נישט וואס שטיצט אינטער די טעאריע, עס פאסט אין בעסטן פאל פאר א נארישע "סייפיי" מאווי, פארוואס עפעס זאל זיין נאך א וועלט וואס דארטן ווערט אפגעטון די זעלבע ווי דא?
צווייטנס, אפשר פינקט קאפויער, דא ווערט אפגעשפילט וואס מען טוהט דארטן...

איך שטעל זיך פאר אז א תירוץ איז פארהאן, נו, שטעל איך זיך צוזאם מיט פארשלאפענע בוים און ביינעזאם שטרעקן מיר אויס א האנט פון ביטע צו די שטיבל חכמים זיי זאלן נאַס מאכן אינזערע דורשטעריגע מיילער און בארייכערן אינזערע אָרעמע ידיעות, תודה!

ברוינשטיין: ערשטנס. דו האסט נישט קיין איינשטיין קאפ. דו האסט א ברוינשטיין קאפ. דעם קאפ וואס דער אייבישטער האט דיר געגעבן במתנה. די חקירה אויב ס'איז דא נאך א וועלט. און מענטש פונקטליך אזוי ווי דו (און איך). דער ספר הברית (פון וואס א סאך אזויגערופענע אויפגעקלערטע חכמים מאכן געפערליך שטארק חוזק. אבער ער באהאנדלט דארט די פראגע. והשלישית. וואס האביך (אדער דער אייבישטער, כביכול) אז ס'דא נאך אזא חכם ווי איך. און ער טוט די זעלבע שטיק וואס איך. געניג אז ס'דא איינער...לאל...! והרביעית. והוא העיקר. אז פראפ. אלבערט איינשטיין האט אויפגעוויזן דורך חקירה אז די תורה איז א נצחי...! וואויל פאר איהם. ווייל ער האט מקיים געווען וואס דער בעל חובת הלבבות זאגט אין די הקדמה. אז די גרעסטע מעלה איז אויב א מענטש קומט צו אמונה דורך חקירה. אבער אונז קליינע מענטשעלעך. (עכ"פ איך אליינס) וואס אונזער מח דערהייבט נישט קיין חקירה. אונז גלייבן באמונה פשוטה. איך דארף נישט מער...! איך מיין דער (הייליגער) חפץ חיים האט אמאל געזאגט דעם משל פאר איינעם א קנאפער מאמין. ער האט געפרעגט קשיות. ער האט געבעטן אז דער ח"ח זאלל איהם אויפווייזן אז ס'דא א באשעפער. האט איהם דער חפץ חיים עגברענגט א משל פון לעבן. זיין טאכטער האט געהאט א דיפלאמע פון א גרויסע און חשוב'ע מוזיק אקאדעמיע. האט ער איהם געפרעגט (רעטאריש) פון וואו ווייס איך אז דיין טאכטער האט זיך אויסגעצייכנט אין מוזיק...? האט ער געענטפערט. קוק. ס'הענגט א דיפלאמע אויפ'ן וואנט. און דאס איז מעיד פאר א יעדן אז זי קען די חכמה...! האט איהם דער ח"ח געזאגט...די זעלבע זאך איז דא. די תורה זאגט עדות אז דער אייבישטער עקזיסטירט. און ער האט באשאפן די וועלט...מ'מוז נישט אייביג נאכאמאל אויפווייזן. געניג אז ס'דא עדות אויף דעם...!

איך גלייך נישט רעדן אין נושאים וואס איך בין גארנישט באהאווענט. אבער דער משל פונעם הייליגען ח''ח צריך עיון גדול און פארשטאנד וואס ער האט געזאגט.

אבער קודם אן הקדמה צו דעם צריך עיון.

מיר מאמינים בני מאמינים דארפן נישט קיינע הוכחות אז די תורה וואס איז ראשית (אסתכל באורייתא וברא עלמא) פאר כלל ישראל וואס איז נקרא ראשית איז א תעודה בכלל נישט נעסיסערי.

אבער אויף די חוקרים וואס זייער אמונה קומט דוקא יא פון חקירה, ווי אלבערט איינשטיין וכדו׳ דארף די תעודה אליינס אן הוכחה. ווער האט געשריבן די תעודה.

איין חלק פון די תעודה קוקט אויס געשריבן ביי א צווייטן ווי דער צווייטער חלק וכן הלאה אויף א יעדע חלק עקסטער.



Sent from my SM-S908U using Tapatalk

[ערנסטגערעדט]

ס'דא א טעאריע פון אלבערט איינשטיין אז יעדע זאך וואס ווערט געטוען דא אויף די וועלט איז דא נאך א וועלט וואס איינער טוט די זעלבע זאך און אויך אז בעצם איז צייט נישט קיין אמת'ע זאך למשל ווען א מענטש דא ווערט אלט ביי אכציג יאר איז אין ספעיס ווערט מען ביי צווי דריי מאל אזוי לאנג דאס מיינט בעצם איז דא א וועיג צוריק צו גיין טויזענטער יארן און פאקטיש דארט זיין און סשטימט גראדע מיט די תורה ווייל אין תורה שטייט אויך אז יעדע מעשה וואס א מענטש טוט אויך דער וועלט בלייבט אויף אייביג איז אויב מען קען פטור ווערן פון דער זאך וואס רופט זיך צייט קען מען טאקע צוריק גיין טויזענטער יארן
______________________________________

א קיצור איך מיש אביסל אין די נושא אויב איינער קען אביסל אויסקלארן וואלט איך שטארק דאנקבאר געוועזן

Sent from my SM-G973F using Tapatalk

נישט דאס מיינט עולמות עליונים?
איך מיין כהאב געלערנט אין נפש החיים אמאל ער ברענגט נאך די זוהר אז די וועלט איז בלויז די בלו-פרינט פון יענע וועלט
דהיינו יעדע מעשה וואס דו טוסט דא האט אן עפעקט דארט
דו האלטסט דא אין איין שרייבן קאוד ווען מטוט גוטע זאכן שרייבט מען גוטע קאוד, און ווען מטוט נישט גוטע זאכן מעקט דאס אויס קאוד און
די פראגראם מאלפאנקשענט און ארבעט נישט גוט
העסט ארויפקומען אויף יענע וועלט און סוועט שטיין ״houston we have a problem”