אין בכלל ס'איז געווען א משפחה פון אייזלען וואס זיי האבען זיך עוואלוואד צי די לעוועל צו קענען רעדען [emoji848]עצי שטים האט געשריבן:די פסוק על פי פשיטו מיינט אז עס איז געשען א נס און די אייזל האט גערעדט פשיטו כמשמעו, עס שטייט אפילו וואס ער האט געזאגט, ויאמר וכ'יאסל ראקאווער האט געשריבן:שוין, אז מ'פארשטייט וואס ס'מיינט דארף מען זיך נישט דינגען אויב ס'געשען. ווייל מ'פארשטייט אמיטאמאל וואס דאס איז און לערנען דארף מען נישט די מעשה.
אבער די תורה מוז מען לערנען. און א אייזעל קען נישט רעדן. ער קען מאכן קולות. מילא מוז מען זאגן אז ויפתח השם פי האתון איז נישט פשוט פשט. וואס, ער האט באקומען דעת? א בת קול איז ארויס געקומען פון זיין מויל און ס'האט אויסגעקוקט ווי ער רעדט? זיין לעפצען האבן זיך געשאקעלט? א צונג האט געמאכט צורת אותיות? ס'האט זיך ווי פלייש איז געווארן וואסער.
די משנה זאגט אין אבות פרק ה' משנה ו' אז איינע פון די זאכן וואס איז באשאפן געווארן ערב שבת בית השמשות איז די "פי האתון" כדי אז די אייזל זאל קענען רעדן (נישט פארמישן מיטן פי האתון פון מהר"א)
דאס איז די לשון פונעם ברטנורה שם:סאו עס זעט שטארק אויס, אז חכמינו ז"ל האבן עס אפגעלערנט כפשיטו ממשפי האתון - בין השמשות נגזר עליה שתדבר עם בלעם
Sent from my Stratus_C5 using Tapatalk
