הרב יואל ראטה

[דוד שריפטליך]

א קולט האט נישט קלארע גדרים, ממילא איז שווער צי פירן וויכוחים, אבער מ'קען דערשמעקן א קולט.

פארוואס זאגסטו אזוי? ר' יושע העכט האט זייער קלארע גדרים, יא, ס'נישט קיין one size fits all, אבער די בעסיק כללים איז קלאר.

ווער איז רבי יהושע העכט איז דא ערגעץ וואו ער איז באשריבן???

[אלע צוזאמען]

ר' יושע העכט האט פאר יארן לאנג עוסק געווען און ראטעווען אידישע נשמות פון עכטע קולט'ס איבער די וועלט, מיט די צייט איז ער געווארן שטארק באוויסט אז איז געווארן גערופן אויך צו נישט אידישע קעיסעס, ער האט א 10 פונקט ליסט סימנים (איך טרעף נישט די ליסטע) פון א קולט, צו ווערן אנגערופן א קולט, דארף נאך קומען 6 אדער 7.

לויט זיין מהלך און עקספיריענס איז 'היכל הקודש ברסלב' נישט קיין קולט, די מעין סיבה מ'צווינגט דיך נישט בוגד צו זיין אין דיינע עלטערן, און דו קענסט פארלאזן די פלאץ אויב דו ווילסט.

[[NAMELESS]]

גערעכט טאקע אז די צופרידנהייט איז לאו דוקא די סיבה פאר פרייליכקייט, עס איז געשריבן געווארן אין אזא מאמענט אוו ריעלייזעשן פון די פסיכאלאגישע בענעפיטן פון א מענטש וואס מאכט התבודדות און גלייבט באמת אין דעם.

היכל הקודש קען זיין א קולט אבער גארנישט מער פון סיי וועלכע אנדערע קהילה קדושה בישראל, סך הכל דארט שטארצט עס מער ארויס ווייל עס איז דיפערענעט און יעדע ריר איז פאבליק.

ניין. עס איז מער פון דיפערענט.
די מיידל קוריקיולום איז ממש נול מיט א חשבון אז זי זאל בלייבן שטעטלדיג.
מיך באדערט וויאזוי זיינע מענטשן פארענטפערן עס אז אויב לערנט מען צו א הויעכע לעוול פארן די מיידלעך אפ ווייל זיי קענען נישט די לימודים און נאכדעם ווערן זיי צובראכן און דאס איז די גורם פאר otd.
סעי וואט?

ווען עס איז ווען זיינע לערנינג דיסעיבעלד חברה וואס רעדן אזוי וואלט איך עס נאך אראפגעשלינגען. אנשטאט צו פעיסן די דיסעביליטי און ארויפברענגען די קינדער געבסטו זיי א פלאץ ווי זיי קענען שיינען. אקעי. אויך א מהלך.

אבער איך האב עס געהערט פון זיינע מענטשן וואס זיי אליינס האבן דירעקט גוטע קעפ זיי און זייערע געשוויסטער האבן גוט געקענט אין שולע און האבן מצליח געווען און זייערע אייגענע קינדער וואלטן אויך מצליח געווען.

עט ליסט געב זיי א טשענס!
אבער ניין.
שימל אפ אין ברסלב ליבערטי אן קיין שום אינטעלעקטשויעל סטימיולעישן ווייל דו ביסט א מיידל און די הייליגע ראש ישיבה האט אזוי געזאגט, נו ווי קען מען זאגן אנדערש.


ווילסט אוועקנעמען האומווארק? אקעי.
ווילסט נישט זיי זאלן קענען די קעניגן אויסענווייניג. אקעי.
אבער וואס איז ראנג מיט לערנען היסטאריע מיט מיידלעך?
וואס איז ראנג מיט לערנען א גוט שטיקל עלזשעברע מיט א מיידל וואס אינזשויט עס?

דו אליינס זאגסט אז וויליאמסבורג איז יעדער אין די סעים באקס, פארוואס ריפיעטסטו די זעלבע זאך מיט לייגן אלע קינדער אין איין באקס און זיי בארויבן פון א מינימאלע עדיוקעישן?

האלטסט אז מען טאר נישט לערנען די אלע זאכן? אקעי.
לערן זיי אויס צו לערנען אינעווייניג.
אבער למען השם. טו עפעס מיט זיי!

די מיידלעך האבן חתונה און האבן קינדער ווען זיי זענען טינס. איך ווייס אז אין אלע קהילות מאכט מען חתונה יונג, אבער דא איז נאך דריי יאר פריער און די ענדלאזע פרעדיגן.

זיי האבן חתונה מיט איין ערלויבטע און געפרעדיגטע געפיל- העפי.
ביסט נישט העפי? ווער העפי!

און דעס איז נאר איין חלק און נאר וועגן די מיידלעך.
עס איז דא סאך מער.

עס איז דא דארט מער פון איין קאפל וואס באהאלט זיך פון די רעגירונג צוליב זייער טין מעריטל סטעטוס.

זייער אסאך האבן אפגעהאקט פון זייערע פאמיליעס.

איך דארף מאכן א לענגערע באשרייבונג פון וואס איך האב אלץ בייגעוואוינט.
עס איז זייער נויאנסד און the devil is in the details.

[חקרן]

לויט זיין מהלך און עקספיריענס איז 'היכל הקודש ברסלב' נישט קיין קולט, די מעין סיבה מ'צווינגט דיך נישט בוגד צו זיין אין דיינע עלטערן, און די קענסט פארלאזן די פלאץ אויב די ווילסט.

אויב גייט מען לויט דעם, איז גור א קולט. סקווירא א האלבע קולט (וואס טוט טאקע א סקווירא יונגערמאן וואס זיין טאטע גייט נישט אין שפאן? - וואס מאנט די חסידות פון אזא יונגערמאן, ווי אזוי דארף ער זיך מתיחס זיין צו זיינע עלטערן?), אויסער דעם איז קיין איין חסידות נישט קיין קולט.

[מר. קלונימוס]

ר' יושע העכט האט פאר יארן לאנג עוסק געווען און ראטעווען אידישע נשמות פון עכטע קולט'ס איבער די וועלט, מיט די צייט איז ער געווארן שטארק באוויסט אז איז געווארן גערופן אויך צו נישט אידישע קעיסעס, ער האט א 10 פונקט ליסט סימנים (איך טרעף נישט די ליסטע) פון א קולט, צו ווערן אנגערופן א קולט, דארף נאך קומען 6 אדער 7.

לויט זיין מהלך און עקספיריענס איז 'היכל הקודש ברסלב' נישט קיין קולט, די מעין סיבה מ'צווינגט דיך נישט בוגד צו זיין אין דיינע עלטערן, און דו קענסט פארלאזן די פלאץ אויב דו ווילסט.

וואס איז מיט בוגד זיין אין דיין ווייב? וויפיל פרויען וויינען וועגן זייער מענער זענען דארט פארכאפט געווארן? איך ווייס פון עטליכע

[אלע צוזאמען]

לויט זיין מהלך און עקספיריענס איז 'היכל הקודש ברסלב' נישט קיין קולט, די מעין סיבה מ'צווינגט דיך נישט בוגד צו זיין אין דיינע עלטערן, און די קענסט פארלאזן די פלאץ אויב די ווילסט.

אויב גייט מען לויט דעם, איז גור א קולט. סקווירא א האלבע קולט (וואס טוט טאקע א סקווירא יונגערמאן וואס זיין טאטע גייט נישט אין שפאן? - וואס מאנט די חסידות פון אזא יונגערמאן, ווי אזוי דארף ער זיך מתיחס זיין צו זיינע עלטערן?), אויסער דעם איז קיין איין חסידות נישט קיין קולט.

ס'דארף האבן 6-7 פון די סימנים.

[אלע צוזאמען]

https://a.co/d/146Kp2f
ר' יושע העכט'ס בוך.

[שושן פורים]

מען דארף האלטן קאפ אויף איין זאך, ווען א חרדי'שע איד שרייבט כללים וועגן קולטס איז עס נישט אזוי ווייט צו ראטעווען פון קולטס ווי צו אויפווייזן אז אונז זענען נישט ודוק'

עס מוז נישט זיין אז עס איז ממש אזוי אייביג אבער מען דארף עס נעמען אין באטראכט.

[אלע צוזאמען]

נישט ווען דער איז א וועלט'ס עקספערט, מיט וועם אויך די שטאטראט האט זיך באניצט.

[שושן פורים]

נישט ווען דער איז א וועלט'ס עקספערט, מיט וועם אויך די שטאטראט האט זיך באניצט.

א מומחה אין ארויסראטעווען איז לאו דוקא א מומחה אין קולטס, באלד גייסטו מיר זאגן אז יד לאחים זענען מומחים אויף מוסלומענער שיטות

זיי זענען מומחים אין די פראקטישע חלק וויאזוי ארויסצונעמען מענטשן פון דארט, און פארדעם קען זיך די שטאט ראט באנוצן מיט אזוינע מענטשן.

[מתבודד]

קוקט נישט אויס ווי די ווייסט וואס א קולט איז, אכציג פראצענט פון די מיסיע ארויסצונעמען איינעם פון א קולט האט גארנישט מיט די ווארט 'פראקטיש' צוטון.

יד לאחים איז גאר א אנדערע מציאות אינגאנצן.

[שושן פורים]

קוקט נישט אויס ווי די ווייסט וואס א קולט איז, אכציג פראצענט פון די מיסיע ארויסצונעמען איינעם פון א קולט האט גארנישט מיט די ווארט 'פראקטיש' צוטון.

יד לאחים איז גאר א אנדערע מציאות אינגאנצן.

קוקט נישט אויס ווי דו ווייסט וואס פראקטיש מיינט.

[למדן וחסיד]

איינע ווייסט פארוואס לעצטנס איז כמעט נישט דא קיין שיעורים פון הרב יואל ראטה?

[[NAMELESS]]

איינע ווייסט פארוואס לעצטנס איז כמעט נישט דא קיין שיעורים פון הרב יואל ראטה?

ער איז אין קאנטרי און בויעט א נייע בית מדרש וואס ווערט פארטיג אין די קומענדיגע טעג און צוריק אנהייבן די שיעורי חיזוק

[אברהם מעבר הנהר]

איינע ווייסט פארוואס לעצטנס איז כמעט נישט דא קיין שיעורים פון הרב יואל ראטה?

מיינסט ער קען נישט האבן זמנים פון קטנות המוחין?
ער וועט זיך מיטן באשעפער'ס הילף מחזק זיין....

[קאצקער]

נאר איין קליינע טענה האב איך אויף ר' יואל'ן, אז ער לאזט נישט די קינדערלעך ווערן ערוואקסן. נאכן זיין אביסל אין קינדערגארטן - וואס פעלט זיך אבסעלוט אויס, וואו מען האט שוין דערמאנט- דארף מען זיי דערהייבן צו א העכערן שטאפל פון אן עדאלט נישט בלייבן קליינקעפיג און קינדעריש א גאנץ לעבן.

ודי בזה.

אין א געוויסן זין איז דאס געווען שיטת ברסלב, וד"ל.

ווענדט זיך אין וועלכע שטרעמונג.

[קאצקער]

איך בין מסכים מיט קארל אויף 101 פראצענט. און כ'האב אפי' ארויסגעברענגט מיין גלייכעניש מיט א דרוק אויפן אגודל אלס באווייז אז איך האב געגליכן זיין הודעה..
איך האלט שטארק פון ר' יואל'ן. און איך ווייס קלאר פון עטליכע בחורים וואס ער האט ממש געראטעוועט זייער עתיד. נאר איין קליינע טענה האב איך אויף ר' יואל'ן, אז ער לאזט נישט די קינדערלעך ווערן ערוואקסן. נאכן זיין אביסל אין קינדערגארטן - וואס פעלט זיך אבסעלוט אויס, וואו מען האט שוין דערמאנט- דארף מען זיי דערהייבן צו א העכערן שטאפל פון אן עדאלט נישט בלייבן קליינקעפיג און קינדעריש א גאנץ לעבן.

איך דארף צולייגן צו דעם וואס איך האב פריער געשריבן אז איך קוק אן ר' יואל'ן שטארק פאזיטיוו דווקא פון א סאציאלן שטאנדפונקט, אז למעשה גיט ער אריין א חשק און פלאם פאר טייערע בחורים וועלכע וואלטן אנדערש פארפאלן געווארן, און אז ער לאזט זיך נישט פון די וועלכע רודפ'ן אים. פון א אידישליכן שטאנדפונקט זע איך נישט קיין שום ווערט אין "זאגן" משניות, לויפן אין מקוה, וכו'; עס מאכט נאר קלענער די אזוי-אויך קליינע מוחות פון טייל היינטיגע בחורימ'לעך.
נאך א נקודה, אין דער הייסער תקופה ווען ער איז אויסגעשטאנען אומגעהויערע רדיפות, האט ער געהאלטן היבש העצערישע דרשות וועלכע האבן בכלל נישט געפאסט פאר אן ערוואקסענעם מענטש, און אוודאי נישט פאר א פערזענליכקייט וועלכער דארף זיין א "ראל מאדעל" פאר זיינע תלמידים. צום ביישפיל, אין א פאל נאכדעם וואס א טאטע איז געקומען (דוכט זיך מיט פאליציי) ארויסנעמען מיט צוואנג זיין זון וועלכער האט געלערנט קעגן זיין רצון ביי ר' יואל אין ישיבה, האט ר' יואל געהאלט א דרשת חיזוק פאר די בחורים אז מ'זאל זיך נישט דערשרעקן פון די וועלכע פירן מערכות, און בתוך הדברים האט ער חוזק געמאכט פון דעם פיזישן אויסזען פון דעם טאטן.

א וועלט פיל מיט חיצוניות ברויך מען אפעטפערן מיט חיצוניות

[כספי]

רבי מאטל זילבער האקט אויפ'ן סיסטעם די והותר, נישט נאר אויף די חסידישע סיסטעם, נישט נאר אויף די חרדישע סיסטעם, נאר אויף די גאנצע זאך פון אלף ביז תיו.

חוקר מיינט צו זאגן אז ר' מאטל רעדט פון נאך זאכן אויך אויסער האקן אויפן סיסטעם, משא"כ ר' יצחק און יואלי ראטה....

אויכעט איז ר' מאטל נישט קיין בלוטיגער שונא פונעם סיסטעם (ווי הגאון ר' יצחק, ר' יואל קען איך נישט)