אפענהארציגע אינטערוויו מיט א מאלעסטאר

[ים רויבער]

א ווארט אין שו"ע איז נישט סתם "עטליכע געדרוקטע ווערטער", און די פאקט אז דער בית יוסף האט עס געפונען פאר וויכטיג אריינצולייגן אין שו"ע טראגט א גרויסן געוויכט.

די שולחן ערוך טראגט טאקע א גרויסן געוויכט אבער למעשה האט עס כלל ישראל נישט אנגענומען, ופוק חזי מאי עמא דבר.

רוב כלל ישראל היט ליידער אויך נישט קיין שבת.

[איןברירה]

דער אידל פון דעם אינטערוויו ארבייט אין איינע פון די ספרים געשעפטן אין בארא פארק?

איך קען זיין משפחה און איך ווייס אז ער קומט פון א שווערע עבר. זייט איך האב געזעהן דער אינטערוויו דריי איך זיך ארום מיט א שטארקע צומישטקייט. ער איז א טראפל אוטיסטיק אבער ער איז באמת א געלונגנע מענטש. עס טוט וויי צו זעהן ווי ער מוטשעט זיך מיט זיין אייגענע שווערעקייטן.

ווען ער האט ווען א נאנטע מענטש וואס ער וואלט געקענט פרעגן אן עצה וואלט ער מן הסתם נישט ארויס געקומען ברבים רעדן פון זיין שוועריקייטן. איך מיין אז ער האט מיט דעם ערגער געמאכט זיין לעבן און די לעבן פון זיין נאנטע. מאידך גיסא האט ער געגעבן א שטארקע אויפוועקונג פאר כלל ישראל.

אויך זעהט מיר אביסל אויס אז ער האט אביסל ליב די אטענטשין (תשומת לב הקהל) וואס ער האט קלערט ער וועט באקומען פון אזא אינטערוויו.

איך מיין אז איך דארף אויפהערן צו טראכטן פון די גאנצע וועלט און אביסל מער טוהן וואס איך דארף טוהן יעצט. והוא רחום יכפר..

[ברוך שפינוזה]

א ווארט אין שו"ע איז נישט סתם "עטליכע געדרוקטע ווערטער", און די פאקט אז דער בית יוסף האט עס געפונען פאר וויכטיג אריינצולייגן אין שו"ע טראגט א גרויסן געוויכט.

די שולחן ערוך טראגט טאקע א גרויסן געוויכט אבער למעשה האט עס כלל ישראל נישט אנגענומען, ופוק חזי מאי עמא דבר.

רוב כלל ישראל היט ליידער אויך נישט קיין שבת.

ווי אויך דאווענען זיי ליידער נישט פאר'ן סוף זמן תפילה

[קהל'ס נער]

א ווארט אין שו"ע איז נישט סתם "עטליכע געדרוקטע ווערטער", און די פאקט אז דער בית יוסף האט עס געפונען פאר וויכטיג אריינצולייגן אין שו"ע טראגט א גרויסן געוויכט.

די שולחן ערוך טראגט טאקע א גרויסן געוויכט אבער למעשה האט עס כלל ישראל נישט אנגענומען, ופוק חזי מאי עמא דבר.

רוב כלל ישראל היט ליידער אויך נישט קיין שבת.

ווי אויך דאווענען זיי ליידער נישט פאר'ן סוף זמן תפילה

און און אויכט פאסטן זיי נישט ערב יום כיפור וואס איז א דאוריתא

[ים רויבער]

רוב כלל ישראל היט ליידער אויך נישט קיין שבת.

ווי אויך דאווענען זיי ליידער נישט פאר'ן סוף זמן תפלה

רוב ארטאדאקסישע אידן האלטן זמן תפלה. עס זענען דא א מיעוט וואס פארפאסט בשוגג, און א מיעוט פון זיי וואס פארפאסן במזיד.
עס איז נאכנישט מתיר פארפאסן זמן תפלה אדער הוז"ל.

(א חוץ פון וואס מדאורייתא אויב בעט מען א קליינע תפלה ווי צב"ש והערב נא האט מען שוין יוצא געווען די חיוב תפלה, ואכמ"ל).

[סוף טוב הכל טוב]

(א חוץ פון וואס מדאורייתא אויב בעט מען א קליינע תפלה ווי צב"ש והערב נא האט מען שוין יוצא געווען די חיוב תפלה, ואכמ"ל).

קומט נישט אריין, ווייל לכתחלה איז תפלה און אוודאי סוף זמן תפלה א דרבנן.
די קוועסטשאן איז, קוקט מען וואס רוב כלל ישראל טוט?

[ים רויבער]

(א חוץ פון וואס מדאורייתא אויב בעט מען א קליינע תפלה ווי צב"ש והערב נא האט מען שוין יוצא געווען די חיוב תפלה, ואכמ"ל).

קומט נישט אריין, ווייל לכתחלה איז תפלה און אוודאי סוף זמן תפלה א דרבנן.
די קוועסטשאן איז, קוקט מען וואס רוב כלל ישראל טוט?

מיין פוינט איז געווען אז א מיעוט ארטאדאקסישע אידען טוען עפעס מיינט נאך נישט אז עס איז מותר, און עס איז נישט קיין פתח מתיר צו זיין איסורים.
נאך א פוינט וואס איך האב ארויסגעברענגט אז אין הנידון דומה לראיה.

[שעפטאל]

(א חוץ פון וואס מדאורייתא אויב בעט מען א קליינע תפלה ווי צב"ש והערב נא האט מען שוין יוצא געווען די חיוב תפלה, ואכמ"ל).

קומט נישט אריין, ווייל לכתחלה איז תפלה און אוודאי סוף זמן תפלה א דרבנן.
די קוועסטשאן איז, קוקט מען וואס רוב כלל ישראל טוט?

היות מ'רעדט דא פון די חיוב תפלה.

מיינט איר אוואדע צו שרייבן: לכתחילה איז די חיוב תפלה דרבנן.

(ווייל מ'איז מקיים דעם מצוה דאורייתא יעדע מאל מ'דאווענט, מ'איז נאר נישט מחוייב קיין 3 מאל א טאג צו דאווענען מדאורייתא)

[שמן למאור]

https://youtu.be/TUETMt4viws

[חיי עולם]

די עצם צופראסקעטע חינוך אז הוצאת ז"ל איז חמור מכל עבירות שבתורה (!!!) טוט שטארק גרינג מאכן די עבירה פון טשעפען א קינד אין די אויגן פון אזא איינער.

איר קריגט זיך אויפן שולחן ערוך?

וע''ש בבית שמואל לאו דווקא

מן הסתם שוין אויסגעשמעוסט דא די גאנצע ענין איינער קען לינקענען?

עס איז דא וואס האלטן אויב האט מען שוין מקיים געווען פו''ר איז עס נישט קיין איסור

ועוד ועוד

[שמעקעדיג]

עס איז דא וואס האלטן אויב האט מען שוין מקיים געווען פו''ר איז עס נישט קיין איסור

מקור ביטע?

[צקון לחש]

עס איז דא וואס האלטן אויב האט מען שוין מקיים געווען פו''ר איז עס נישט קיין איסור

מקור ביטע?

צדיקים האבן געזאגט אז דער וואס פרעגט וואס איז די מקור פון א מנהג ישראל איז צריך בדיקה אחריו

[תוכו כברו]

עס איז דא וואס האלטן אויב האט מען שוין מקיים געווען פו''ר איז עס נישט קיין איסור

מקור ביטע?

ס'איז דא א ריטב"א וואס פסק'נט אז א זכר וואס האט שוין מקיים געווען פר"ו און ער קען נישט קאנטראלירן זיינע תאוות מעג טרינקען א כוס של עיקרין און זיך מסרס זיין!

דאכט זיך מיר אז דער שואל ומשיב ר' יוסף שאול נאטאסזאן איז שטארק מחולק דערמיט, ווייל סירוס איז א לא תעשה, און הוצאת זרע לבטלה איז נאר א איסור דרבנן.

[ים רויבער]

עס איז דא וואס האלטן אויב האט מען שוין מקיים געווען פו''ר איז עס נישט קיין איסור

מקור ביטע?

צדיקים האבן געזאגט אז דער וואס פרעגט וואס איז די מקור פון א מנהג ישראל איז צריך בדיקה אחריו

נישט ווען זיי האבן געזוכט צו טראללן אויף יודישקייט...

[שמעקעדיג]

עס איז דא וואס האלטן אויב האט מען שוין מקיים געווען פו''ר איז עס נישט קיין איסור

מקור ביטע?

צדיקים האבן געזאגט אז דער וואס פרעגט וואס איז די מקור פון א מנהג ישראל איז צריך בדיקה אחריו

ווי האט יענער געזאגט, מיין אחריו איז גרייט, קענסט אנהייבן די בדיקה...

[סיסטעם]

.

[כלבאשבוע]

ארעסטירט פון פריש

[צועקים וזועקים]

איך קען עס נישט זעהן. איז עס א פרישע מעשה אדער בלויז נייע קלאגעס?

[היימלינד]

די מעשה און קארצען איז אז נאך די ווידאו איז ארויס זענען געווען געוויסע משפחות פון די וויקטימס להשמיד איהם צו איינזעצען אויף אלטע מעשיות, זיי פילען אז אין א וועג האט ער זיך justified און זיי האבן נישט געוואלט הערן פון קיין שום דיעל

[צועקים וזועקים]

געוואלד! דאס הארץ טוט וויי, ער איז געווען מיין טיטשער פאר 2 יאר, איך האב גאר גוטע און פאזעטיווע זכרונות פון איהם.

[[NAMELESS]]

די מעשה און קארצען איז אז נאך די ווידאו איז ארויס זענען געווען געוויסע משפחות פון די וויקטימס להשמיד איהם צו איינזעצען אויף אלטע מעשיות, זיי פילען אז אין א וועג האט ער זיך justified און זיי האבן נישט געוואלט הערן פון קיין שום דיעל

דאס איז שוין נעקסט לעוועל, ער איז שוין בדרך הטבע נישט קיין סכנה בפרט ער איז ארויפגעקומען צו די וועלט מיט זיין צורה און ווי ער קומט און גייט ווייסט מען אויף וואס ער איז אומשטאנד און ער ווייסט אז מען ווייסט ווער ער איז און מען קוקט עם נאך מיט חשדות.

[היימלינד]

געוואלד! דאס הארץ טוט וויי, ער איז געווען מיין טיטשער פאר 2 יאר, איך האב גאר גוטע און פאזעטיווע זכרונות פון איהם.

טיטשער אדער מלמד/מלמד פרטי?

[צועקים וזועקים]

געוואלד! דאס הארץ טוט וויי, ער איז געווען מיין טיטשער פאר 2 יאר, איך האב גאר גוטע און פאזעטיווע זכרונות פון איהם.

טיטשער אדער מלמד/מלמד פרטי?

ענגליש טיטשער.