איך זוך א אשכול
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 581
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג אוגוסט 02, 2019 11:12 am
- האט שוין געלייקט: 244 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 460 מאל
איז דא אשכול איבער קעניג טשארלס דער דריטער?
מיין 500'סטע תגובה
https://www.kaveshtiebel.com/viewtopic. ... 24#p540924
https://www.kaveshtiebel.com/viewtopic. ... 24#p540924
- טאמבל סאס
- שריפטשטעלער
- הודעות: 4267
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 08, 2012 7:59 am
- געפינט זיך: נישט דאס פלאץ.
- האט שוין געלייקט: 7298 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 3680 מאל
Re: איך זוך א אשכול
איך זוך א אשכול איבער מרדכי דער משנה, דער צווייטער.. [emoji23]
Sent from my SM-G973F using Tapatalk
Sent from my SM-G973F using Tapatalk
דאס איז נישט מייניגע, דאס איז אויך נישט פון באשעפער. דאס איז פון די מאדערנע אחיה השילוניס פון היינט.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל כל מי שאינו אומר דבר בשמם מתעטר בעטרה שאינו שלו ומביא בערות, גסות רוח ואמונות טפלות בעולם.
-
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 47
- זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש נאוועמבער 12, 2022 6:43 pm
- האט שוין געלייקט: 339 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 76 מאל
-
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 47
- זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש נאוועמבער 12, 2022 6:43 pm
- האט שוין געלייקט: 339 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 76 מאל
-
- א גאסט אין שטיבל
- הודעות: 2
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 25, 2023 10:16 pm
- האט שוין באקומען לייקס: 1 מאל
- פאליטיקאנט
- שריפטשטעלער
- הודעות: 1413
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יאנואר 19, 2018 4:53 pm
- געפינט זיך: אין דמיון
- האט שוין געלייקט: 818 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2108 מאל
Re: איך זוך א אשכול
איך זוך פיקציע מעשיות?
אייוועלט האט עטליכע כ'בין נישט זיכער עס איז געווען דא אין שטיבל, אבער אז איינער האט, לאז מיר וויסן.
עפעס וואס כ'קען ארויספרינטן.
אייוועלט האט עטליכע כ'בין נישט זיכער עס איז געווען דא אין שטיבל, אבער אז איינער האט, לאז מיר וויסן.
עפעס וואס כ'קען ארויספרינטן.
-
- א גאסט אין שטיבל
- הודעות: 14
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יוני 04, 2020 6:11 pm
- האט שוין געלייקט: 3 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 12 מאל
וויאזוי עפענט מען א נייע אשכול
סיפור יעקב ו- ליבי נחימובסקי (ליבילנד)
חסידי חבד
[youtube]https://youtu.be/19Lq9ugkVb8[/youtube]
[youtube]https://youtu.be/NP1-k_uzOog[/youtube]
חסידי חבד
[youtube]https://youtu.be/19Lq9ugkVb8[/youtube]
[youtube]https://youtu.be/NP1-k_uzOog[/youtube]
- אלפא
- שריפטשטעלער
- הודעות: 815
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 22, 2023 11:25 am
- האט שוין געלייקט: 3795 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2578 מאל
איך זוך אן אשכול - תגובות איבער די נושא פון 'חיוב', בעצם א צווייג פון מאראל פילאזאפיע.
וואס מיינט מחויב? חייב? מחויבות?
איז דאס אביעקטיוו, שטאמט דאס אדער דארף עס קומען פון עפעס - דארף זיין א מחייב? אדער איז עס אלטימעטלי עפעס וואס אונז אליין נעמען אן אויף זיך וכו'?
וואס מיינט מחויב? חייב? מחויבות?
איז דאס אביעקטיוו, שטאמט דאס אדער דארף עס קומען פון עפעס - דארף זיין א מחייב? אדער איז עס אלטימעטלי עפעס וואס אונז אליין נעמען אן אויף זיך וכו'?
וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה (איוב לג לג.)
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- אלפא
- שריפטשטעלער
- הודעות: 815
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 22, 2023 11:25 am
- האט שוין געלייקט: 3795 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2578 מאל
אזוי אויך אן אשכול אדער שמועס איבער די נושא פון opinions.
נעמליך, וואס איז די נקודה פון האבן אן אפיניען/מיינונג? בעת וואס די איידיע עקזיסטירט אינדעפענדענטלי, וואס איז די פוינט צו האלטן מיא א געוויסע פאזיציע? פארוואס מאכט עס אויס פאר איינעמס אידענטיטעט וכו'?
(איך פארשטיי עס סאונד מאדנע, אויב אבער איינער ווייסט פון אזא שמועס פארשטייט ער לכאו' די נקודה - פאר וועלכע איך האב פשוט נישט קיין נאמען..)
נעמליך, וואס איז די נקודה פון האבן אן אפיניען/מיינונג? בעת וואס די איידיע עקזיסטירט אינדעפענדענטלי, וואס איז די פוינט צו האלטן מיא א געוויסע פאזיציע? פארוואס מאכט עס אויס פאר איינעמס אידענטיטעט וכו'?
(איך פארשטיי עס סאונד מאדנע, אויב אבער איינער ווייסט פון אזא שמועס פארשטייט ער לכאו' די נקודה - פאר וועלכע איך האב פשוט נישט קיין נאמען..)
וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה (איוב לג לג.)
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- ברוך שפינוזה
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1132
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג נאוועמבער 23, 2017 12:38 pm
- געפינט זיך: אויפ'ן צווייטן שטאק
- האט שוין געלייקט: 1701 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2046 מאל
ס'גארנישט אזוי מאדנע, מיר איז דאס איינגעפאלן ווען כ'האב מיך געמוטשעט מיט קשיות אין "אמונה", ספעציפיש איבער עוואלושען. כלומר כ'האב שוין געהאט געהערט פון עוואלושען פון פריער אבער אלץ אין א קאנטעקסט פון אמונה/כפירה ממילא האט עס נישט געשאדט... כ'בין עלטער געווארן און כ'בין געווארן עקספאוזד צו עוואלוציע אין א נייטראלן קאנטעקסט, פשוט נייעסער און פאפ קולטור, האט עס מיך געשאפן א קצר אין מוח. האב איך פרובירט חוקר זיין אביסל אהער אהין ביז כ'האב אפגעמאכט אז אויב קומען מיר פון מאנקיס קומען מיר פון מאנקיס סייוויסיי, אפגעזעהן פון וואס איך "האלט" (וואס מיינט בכלל דאס ווארט?). שטעלט זיך אבער ארויס אז די גאנצע קשיא איז נאר א קאופינג מעכאניזם מיט וואס די מענטש קומט אויף זיך ארויסצודרייען פונעם סטראגל, כאילו מודה זיין אין עוואלוציע האב איך נישט געהאלטן דערביי ווייל ס'פילט זיך נישט עפעס היימיש... ווידער כופר זיין אין עוואלוציע האב איך אויך נישט געקענט ווייל דאס מציאות האט מיר געפראסקעט אין פנים אריין, איז מיין מוח אויפגעקומען מיט'ן בליציגן איינפאל אז ס'מאכט נישט אויס סייווי. למעשה גערעדט איז דיעס פארעווע state of mind פונקט גוט אלץ צווישנסטאנציע ביז דו באשליסטס מיט וועלכע צד זיך צו אידענטיפיצירן, אבער נאכ'ן געבן אביסל צייט פאר די פאקטן/ספיקות זיך צו פארדייען איז זייער וויכטיג יא צו נעמען א צד ווייל הגם פילאזאפיש גערעדט מאכט עס טאקע נישט אויס אבער פסיכאלאגיש איז דאס זייער אומגעזונט.
פרעג נישט "וואס קען איך אויסלערנען די וועלט?", פרעג "וואס קען די וועלט מיך אויסלערנען?". - ברוך שפינוזה II
- אלפא
- שריפטשטעלער
- הודעות: 815
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 22, 2023 11:25 am
- האט שוין געלייקט: 3795 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2578 מאל
איך וויל באמת נישט אריינגיין דא דערין, עס וואלט געווען פאסיגער אין א מקום מיוחד, אבער ממש די סארט דילעמעס זענען דאס וואס האט מיר צוגעברענגט בכלל אריינצוטראכטן דערין.. (פארדעם גלייב איך אז @מי אני האט עס שוין זיכער ערגעץ בארירט..)ברוך שפינוזה האט געשריבן:ס'גארנישט אזוי מאדנע, מיר איז דאס איינגעפאלן ווען כ'האב מיך געמוטשעט מיט קשיות אין "אמונה", ספעציפיש איבער עוואלושען. כלומר כ'האב שוין געהאט געהערט פון עוואלושען פון פריער אבער אלץ אין א קאנטעקסט פון אמונה/כפירה ממילא האט עס נישט געשאדט... כ'בין עלטער געווארן און כ'בין געווארן עקספאוזד צו עוואלוציע אין א נייטראלן קאנטעקסט, פשוט נייעסער און פאפ קולטור, האט עס מיך געשאפן א קצר אין מוח. האב איך פרובירט חוקר זיין אביסל אהער אהין ביז כ'האב אפגעמאכט אז אויב קומען מיר פון מאנקיס קומען מיר פון מאנקיס סייוויסיי, אפגעזעהן פון וואס איך "האלט" (וואס מיינט בכלל דאס ווארט?). שטעלט זיך אבער ארויס אז די גאנצע קשיא איז נאר א קאופינג מעכאניזם מיט וואס די מענטש קומט אויף זיך ארויסצודרייען פונעם סטראגל, כאילו מודה זיין אין עוואלוציע האב איך נישט געהאלטן דערביי ווייל ס'פילט זיך נישט עפעס היימיש... ווידער כופר זיין אין עוואלוציע האב איך אויך נישט געקענט ווייל דאס מציאות האט מיר געפראסקעט אין פנים אריין, איז מיין מוח אויפגעקומען מיט'ן בליציגן איינפאל אז ס'מאכט נישט אויס סייווי. למעשה גערעדט איז דיעס פארעווע state of mind פונקט גוט אלץ צווישנסטאנציע ביז דו באשליסטס מיט וועלכע צד זיך צו אידענטיפיצירן, אבער נאכ'ן געבן אביסל צייט פאר די פאקטן/ספיקות זיך צו פארדייען איז זייער וויכטיג יא צו נעמען א צד ווייל הגם פילאזאפיש גערעדט מאכט עס טאקע נישט אויס אבער פסיכאלאגיש איז דאס זייער אומגעזונט.
וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה (איוב לג לג.)
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- די מעלה און חסרון פון חכמה איז אז מען דערזעט זיך אלס צוריק ביי אלף!
- ברוך שפינוזה
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1132
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג נאוועמבער 23, 2017 12:38 pm
- געפינט זיך: אויפ'ן צווייטן שטאק
- האט שוין געלייקט: 1701 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2046 מאל
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 1310
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 29, 2020 9:28 am
- האט שוין געלייקט: 11369 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2445 מאל
האלט דיך נישט צוריק פון עפענען נייע אשכולות, אז דו האסט א גוטע געדאנק אדער דו ווילסט צאמנעמען א נושא, טו עס, דער עולם וועט נישט וויסן אז אין 2016 אדער אפילו גאר אין 2022 האט מען גערעדט פון א ענליכע נושא.אלפא האט געשריבן:איך בין נייגעריג צו דאס איז א נייע נושא דא אין שטיבל אויף וועלכע מ'קען עפענען א פרישע אשכול, אדער איז דאס אלטע מעשיות - אומוויכטיגערהייט איבערגעקייט דורך מיין נוצלאזע שטעלע..?!
ס'קוקט אויס די זעלבע אישו וועגן האבן א מיינונג, וואס עטס רעדסט דא אויבן, וואס א חילוק וואס איך האלט אויב די מציאות איז סיי ווי אזוי, די זעלבע זאך קען מען זאגן, אז וואס גייט מיר אן אז אויף קאווע שטיבל רעדט מען שוין פון אזא נושא? די פוינט איז דאך אז מ'זאל לייענען אינטערסאנטע עניינים, זיך אויסברייטערן די מוח מיט פרישע אדער אלטע רעיונות, ס'העלפט מיר נישט אז ס'איז שוין אפגעשריבן ערגעץ ווי, איך וויל לייענען דערוועגן יעצט, אשר על כן קענסט עס אפשרייבן פון פריש אפילו אויב ס'איז שוין דא אזא אשכול. (איך ווייס נישט אויב איך האב זיך גענוג גוט מסביר געווען, אבער איך קען נישט בעסער יעצט)
בעסייד דע פוינט וואס יעדע אינדעווידועל ברענגט ארויס זאכן אנדערש, במילא קענסטו סתם אזוי עפענען א אשכול פון פריש ווייל ס'גייט זיכער נישט שטיין די זעלבע זאכן ווי אין די אלטע.
בנוגע די נושא וועגן וואס איז שייך צו האלטן עפעס ווען ס'איז א מציאות, ס'איז מיר א שטארקע נקודה למחשבה, דהיינו וואס האב איך פון האלטן אז ס'איז יא אדער נישט דא גלאובל ווארמינג ווען איך טו סיי ווי גארנישט דערוועגן, און ס'איז עניוועי א פאקט אז אדער איז יא דא אדער איז נישט דא גלאובל ווארמינג, וואס האב איך פון האבן א מיינונג דערין, אבער לכאורה די תירוץ דערויף קען זיין אז מ'קען פלעין אינזשויען צו האבן א קאנווערסעישאן און זיך טענה'ן איבער א נושא אפילו אויב ס'מאכט גארנישט אויס.
-
- ידיד השטיבל
- הודעות: 153
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 19, 2017 4:03 pm
- האט שוין געלייקט: 4213 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 167 מאל
http://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.p ... 87#p188687אלפא האט געשריבן:סתם פאר נייגעריגקייט, איך זוך דעם אשכול/ ארטיקל/ תגובה, וועלכע האט זיך פארדינט די מערסטע לייקס. איז בכלל דא איינס וואו אלע שטערענדלעך זענען אנגעפילט?
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3794
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 7131 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8180 מאל
ס'דאכט זיך מיר אז כ'האב אמאל געשריבן א געדאנק אז מ'קען נישט מקנא זיין א צווייטן; הלואי וואלט איך געבוירן געווארן אלס יענער.
עס וואלט נישט געווען 'דו' וואס איז געווארן 'יענער'. 'דו' וואלסט קיינמאל געבוירן געווארן, און אנשטאט וואלט מען געמאכט יענעם.
אין אנדערע ווערטער: אפשר איז עס טאקע שוין געשען; דעם 'יענעם' וואס דו ביסט מקנא, איז טאקע עפעס א 'דו' וואס מ'האט אים נאכגעגעבן און געמאכט א 'יענעם'.
ווייסט איינער פון וואס איך רעד? האביך אמאל געשריבן דערוועגן?
עס וואלט נישט געווען 'דו' וואס איז געווארן 'יענער'. 'דו' וואלסט קיינמאל געבוירן געווארן, און אנשטאט וואלט מען געמאכט יענעם.
אין אנדערע ווערטער: אפשר איז עס טאקע שוין געשען; דעם 'יענעם' וואס דו ביסט מקנא, איז טאקע עפעס א 'דו' וואס מ'האט אים נאכגעגעבן און געמאכט א 'יענעם'.
ווייסט איינער פון וואס איך רעד? האביך אמאל געשריבן דערוועגן?
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2055
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג דעצעמבער 04, 2015 3:42 am
- האט שוין געלייקט: 3115 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2824 מאל
Re: איך זוך א אשכול
איך געדענק נישט, אפשר וועט מי אני קענען צוצייכענען.
אדער אפשר איז יתכן אז דער אנדערער דו האט עס גאר געשריבן אויף אן אנדערער פארום...
אדער אפשר איז יתכן אז דער אנדערער דו האט עס גאר געשריבן אויף אן אנדערער פארום...
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3794
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 7131 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8180 מאל
שוין, האביך נישט קיין נערוון יעצט צו שרייבן א גאנצע מאמר דערוועגן. סליחות פאלט היי יאר מוצ"ש און מ'דארף זיך שוין גרייטן.
כ'האב נאר געוואלט מוסיף זיין אן אסמכתא פון די גמ' קידושין פ"ב ע"ב:
אי אפשר לעולם בלא בסם ובלא בורסקי, אשרי מי שאומנותו בסם ואוי לו מי שאומנותו בורסקי. אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות, אשרי מי שבניו זכרים ואוי לו למי שבניו נקיבות.
חוץ די שאלה פארוואס זאגט ער אוי לו למי 'שבניו' נקיבות, זיינע 'זין' זענען נקבות, וואס היינט איז שוין פארענטפערט מיט די ווייטע בליק פון אונזערע הייליגע אידישע חכמים, איז אבער שווער אן אנדערע נקודה.
פארוואס ביי די אומנות פון בסם און בורסקי רעדט מען פון דעם מענטש אליין, אבער ביי זכרים ונקיבות הייבט ער פלוצלינג אן צו רעדן פונעם טאטן? פארוואס זאגט ער נישט אשרי מי שהוא זכר ואוי לה למי שהיא נקבה?
והתירוץ כמבואר לעיל. אן אומנות איז נישט דער עצם מענטש, ס'איז נאר א מקרה נוסף צו זיין עצם וועזן, קען מען זאגן וואויל איז דער וואס איז עוסק אין דעם, ואוי למי שאומנותו בורסקי.
אבער זכר ונקבה, דאס איז דאך דער מענטש אליין, קענסטו נישט זאגן פאר די נקבה אוי לך אז דו ביסט א נקבה, דו וואלסט ווען ענדערש געדארפט געבוירן ווערן א זכר, ווייל דאס וואלט געמיינט אז די נקבה פון יעצט איז געקענסלט, און 'אנשטאט' איר האט מען באשאפן אן אנדערער וואס איז א זכר. ודו"ק והבן וק"ל.
כ'האב נאר געוואלט מוסיף זיין אן אסמכתא פון די גמ' קידושין פ"ב ע"ב:
אי אפשר לעולם בלא בסם ובלא בורסקי, אשרי מי שאומנותו בסם ואוי לו מי שאומנותו בורסקי. אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות, אשרי מי שבניו זכרים ואוי לו למי שבניו נקיבות.
חוץ די שאלה פארוואס זאגט ער אוי לו למי 'שבניו' נקיבות, זיינע 'זין' זענען נקבות, וואס היינט איז שוין פארענטפערט מיט די ווייטע בליק פון אונזערע הייליגע אידישע חכמים, איז אבער שווער אן אנדערע נקודה.
פארוואס ביי די אומנות פון בסם און בורסקי רעדט מען פון דעם מענטש אליין, אבער ביי זכרים ונקיבות הייבט ער פלוצלינג אן צו רעדן פונעם טאטן? פארוואס זאגט ער נישט אשרי מי שהוא זכר ואוי לה למי שהיא נקבה?
והתירוץ כמבואר לעיל. אן אומנות איז נישט דער עצם מענטש, ס'איז נאר א מקרה נוסף צו זיין עצם וועזן, קען מען זאגן וואויל איז דער וואס איז עוסק אין דעם, ואוי למי שאומנותו בורסקי.
אבער זכר ונקבה, דאס איז דאך דער מענטש אליין, קענסטו נישט זאגן פאר די נקבה אוי לך אז דו ביסט א נקבה, דו וואלסט ווען ענדערש געדארפט געבוירן ווערן א זכר, ווייל דאס וואלט געמיינט אז די נקבה פון יעצט איז געקענסלט, און 'אנשטאט' איר האט מען באשאפן אן אנדערער וואס איז א זכר. ודו"ק והבן וק"ל.
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?