שארפע מערכה קעגן שיעורים פון מרת בולגריי תחי'

[[NAMELESS]]

שוין א שטיק צייט גייט אהן א מיאוס'ע מערכה קעגן די שיעורים פון מרת בולגריי, און היינט איז ארויסגעקומען נאך דריי בריוון

[קליינע צדיק]

איך האב עס היינט געשריבן אין אנדערע אשכול
אבער יעצט לייג איך עס דא


מיין בלוט קאכט!
עס איז שוין די דריטע מאל אין די לעצטע דריי וואכן, וואס איך זע הענגן אין שולן נאכאמאל און נאכאמאל קול קורא'ס פון רבנים
אקעגן די גוטע שיעורים פון מרת בילגריי תחי' וואס איז כאטש א ישועה פורתה אין די היינטיגע מדבר שממה איבער קדושת הבית און הנהגת הבית,
און עס גייט מיך ממש נישט אין קאפ אריין, וואס ווילן די אינטערדרייערס??? זיי זעהען נישט די חורבן?
אזויפיל יונגערלייט סטראגלען, קאפלס זיכן הילף און יועץ, און דער ביסל וואס עס יא דא וויל מען צונעמען?
על מי נטשת הצאן? האסט עפעס אנדערש צו אפפערן??

[ברוך שפינוזה]

מיך שטערט דעם בריוו זייער שטארק ווייל איך פלעג קענען אפאר פון די אונטערשרייבערס און ס'טוט מיך וויי אז מענטשן וואס איך האב געקענט אלץ היומען ביאינגס זאלן טוהן אזעלכע געמיינע טאהטן, איך פיל ווי זיי האבן בוגד געוועהן אין די מענטשליכע קאננעקשן און טראסט וואס איך האב געהאט אין זיי. ווען איך וואלט נאך געהאט שייכות מיט זיי היינט וואלט איך זיי פארגעהאלטן דערויף.

[קא משמע לן]

קען איינער געבן א שטיקל בעקראונד מי הוא זה, וואס פארקויפט זי און ווי מען קען הערן די שיעורים,

[ים של שלום]

איך האב עס היינט געשריבן אין אנדערע אשכול
אבער יעצט לייג איך עס דא


מיין בלוט קאכט!
עס איז שוין די דריטע מאל אין די לעצטע דריי וואכן, וואס איך זע הענגן אין שולן נאכאמאל און נאכאמאל קול קורא'ס פון רבנים
אקעגן די גוטע שיעורים פון מרת בילגריי תחי' וואס איז כאטש א ישועה פורתה אין די היינטיגע מדבר שממה איבער קדושת הבית און הנהגת הבית,
און עס גייט מיך ממש נישט אין קאפ אריין, וואס ווילן די אינטערדרייערס??? זיי זעהען נישט די חורבן?
אזויפיל יונגערלייט סטראגלען, קאפלס זיכן הילף און יועץ, און דער ביסל וואס עס יא דא וויל מען צונעמען?
על מי נטשת הצאן? האסט עפעס אנדערש צו אפפערן??

זארג זיך נישט. טאקע צוליב דעם איסור וועלן אסאך מער מענטשען הערן פון די שיעורים און אויסהערן די שיעורים. אפשר גאר איז די גאנצע זאך אונטערגעשטעלט טאקע אז מער מענטשן זאלן הערן וועגן אירע שיעורים.

[נאך א שמויגער]

ווי קען מען הערן וואס זי האט צו זאגען?

[שמעקעדיג]

ווי קען מען הערן וואס זי האט צו זאגן?

עס איז א האטליין וואס קאסט געלט.

גראדע האט מען שוין גערעדט דערפון א האלב יאר צוריק, ווייסעך נישט וואס האט פאסירט יעצט אז די זאך איז געווארן חוזר וניעור.
https://www.kaveshtiebel.com/viewtopic. ... 31#p531431

[סוף טוב הכל טוב]

צוויי שאלות:
1 - וואס איז איר גרעסטע עבירה? כ'מיין ווי שלעכט קען שוין זיין וואס זי זאגט דארט? מאקסימום זאגט זי אז מדארף הנאה האבן וכדומה, נו, איז דאס אסור. איך גלייב נישט אז זי איז מתיר עניטינג וואס איז אסור על פי הלכה ושו"ע. סא אויב אזוי פרעג איך על מה יצא הקצף הגדול הזה?
2- האט מען איר געגעבן א טשאנס זיך צו פארענטפערן? האט מען גערעדט מיט איר איידער מ'האט אונטערגעשריבן קעגן איר און אירע שיעורים? אויב נישט זענען אלע חתימות ראוי לצור על פי האסלא.

[שמעקעדיג]

מען קען נישט ענטפערן אויף אלע נייגעריגע שאלות, מען דארף האבן איינער וואס האט עקסעס צו אירע שיעורים צו געבן א שטיקל ביאור.
גראדע אויף אירע געווענליכע שלו' בית שיעורים (וועלכע איך האב שוין געהערט רוב דערפון יארן צוריק) האט זי באקומען הסכמות פון אסאך רבנים און ס'איז געווען שטארק רעקאמענדירט, אבער זייט זי האט לעצטנס אנגעהויבן מיט די מצוה ענינים האט זיך אנגעהויבן די התנגדות אקעגן איר.

[שמעקעדיג]

דא האסטו א חלק פון די מערכה אנטקעגן איר

[נעקסט לעוועל]

צוויי שאלות:
1 - וואס איז איר גרעסטע עבירה? כ'מיין ווי שלעכט קען שוין זיין וואס זי זאגט דארט? מאקסימום זאגט זי אז מדארף הנאה האבן וכדומה, נו, איז דאס אסור. איך גלייב נישט אז זי איז מתיר עניטינג וואס איז אסור על פי הלכה ושו"ע. סא אויב אזוי פרעג איך על מה יצא הקצף הגדול הזה?
2- האט מען איר געגעבן א טשאנס זיך צו פארענטפערן? האט מען גערעדט מיט איר איידער מ'האט אונטערגעשריבן קעגן איר און אירע שיעורים? אויב נישט זענען אלע חתימות ראוי לצור על פי האסלא.

איך האב נישא געהערט די שיעורים, און איך ווייס נישט פונקטליך על מה יצא קצפם (נישט אז פאשקעווילן דארפן א הסבר, עיין ערך רש"י כפשוטו)
פון וואס איך האב פארשטאנען איז:

אין די היימישע אלטרא ארטאדאקס וועלט איז די גאנצע ס***ס נושא א טאבו טאפיק, קיינער רעדט נישט דערוועגן, מ'מעג עס נישט זאגן הויעך, די מאקסימום וואס די מעינסטריעם מדריכים (נישט אלע, אבער 90%) לערנען אויס איז אז די מאן דארף זיין אויף די פרוי, און אז ס'איז דא א זאך וואס דארף אריין גיין אין א זאך, און פון די זאך קומט ארויס נאך א זאך, און דעיס דארף זיין אין די אנדערע זאך פאר 20 מינוט... (אקעי, אביסל איבערגעטריבן, באט יו געט דע פוינט).

די יונגעלייט האבן חתונה כהענער בבני אדם, און ווייסן היבש ווייניג פון מערידזש טיפס, און אפגערעדט פון ס***ס, און שומו שמים פון הנאה האבן!

יעצט אז זי קומט און זי נעמט אראפ די נאסע ליילעך, און פאנגט אן עדיוקעיטן דערוילעם אז ס'איז א מצוה צו הנאה האבן און ס'איז נישט סימפל וואנילע מכניס ומוציא, אדער אז ס'איז דא נאך א שיטה אז די געלע נומערן פון די עירקאנדישן דארף נישט זיין אויסגעלאשן, און מ'מוז נישט זיין כעיוור בין החוחים... האבן די רבנים געפילט, העי, איינער עפענט אויף די שטאל, דער עולם קען חס ושלום געוואר ווערן פון נייע מושגים וואס קען צוברענגען צו די ערגסטע!
די שאטן וואס ליגט פארווארפן אויף די נושא קען ווערן אנטפלעקט און אונטערברענגען אידישקייט!

אדרבה, איינער וואס האט געהערט די שיעורים און קען אריינקומען מיט מער אינפארמאציע.

[טאמבל סאס]

נעקסט לעוול, יו אר קרעקינג מי אפ
געלע נומערן פון די ערקאנדישען? מה זאת?

[עמק הבכא]

זי זאגט אז זי האט פון גארנישט געוואוסט, קיינער האט איר נישט געמאלדן איבער דעם קול קורא איידער'ן גיין צום דרוק.

[נעקסט לעוועל]

נעקסט לעוול, יו אר קרעקינג מי אפ
געלע נומערן פון די ערקאנדישען? מה זאת?

ומעשה שהיה כך היה,

א חבר מיינע פארציילט מיר אזוי מסיח לפו תומו,
געווען איז עס א שבת ביינאכט און ער מיטן בני בית גרייטן זיך בדחילו ורחימו ליחד זאך בזאך,
בקיצער אמייסע, מהאלט שוין כמעט ביים הויעך פונקט, קראך, ער יאגט ארויס מיט א ווילדע יו טורן!
אוואס איז געשען, עפענט ס'ווייבל צוויי גרויסע אויגן,
ער פוינטעוועט אויפן עירקאנדישן, די געלע נומערן וואס ווייזן די טעמפראטור איז נישט באדעקט, די שטוב איז נישט געווען שטאק טונקל כחושך מצרים!
מיד געו כל העם בבכיה...

[די קעפעלע]

זי זאגט אז זי האט פון גארנישט געוואוסט, קיינער האט איר נישט געמאלדן איבער דעם קול קורא איידער'ן גיין צום דרוק.

איך מיין אז דאס איז טיפעקיל פון די וואס שטיין אונטער די קול קורא. מען געט יענעם אפי' נישט די געלעגענהייט צו ארויסברענגן זיין שטעלונג, מען קויפט אפ אלע לשון הרע'ס פון יעדעם חוץ פונעם מדוברת, און דאס ווערט פארופן דעת תורה.

[עמרם]

אין די היימישע אלטרא ארטאדאקס וועלט די גאנצע ס***ס נושא איז א טאבו טאפיק, קיינער רעדט נישט דערוועגן, מ'מעג עס נישט זאגן הויעך, די מאקסימום וואס די מעינסטריעם מדריכים (נישט אלע, אבער 90%) לערנען אויס איז אז די מאן דארף זיין אויף די פרוי, און אז סאיז דא א זאך וואס דארף אריין גיין און א זאך, און פון די זאך קומט ארויס נאך א זאך און דעיס דארף זיין און די אנדערע זאך פאר 20 מינוט...(אקעי, אביסל איבערגעטריבן, באט יו געט דע פוינט).

קודם כל ס'איז נישט ממש ווי דו זאגסט!
אפשר אמאל, אבער היינט איז אנדערש,
איך בין געגאנגען צו א מעינסטריעם מדריך (אדער אפי' פון די מער פרומע) און האט נישט אזוי גערעדט
(איך האב אים אפי' געפרעגט וועגן א זייגער וואס שיינט האט ער געזאגט אז ס'איז נישט קיין פראבלעם)
ער האט קלאר געזאגט אז די מצוה איז הנאה צו האבן, און אז מיט די צייט לערענט מען זיך אויס...
און רוב היימישע אינגעלייט כאפן נאך די חתונה וואס מ'האט צו טון....

[קליינע צדיק]

אין די היימישע אלטרא ארטאדאקס וועלט איז די גאנצע ס***ס נושא א טאבו טאפיק, קיינער רעדט נישט דערוועגן, מ'מעג עס נישט זאגן הויעך, די מאקסימום וואס די מעינסטריעם מדריכים (נישט אלע, אבער 90%) לערנען אויס איז אז די מאן דארף זיין אויף די פרוי, און אז ס'איז דא א זאך וואס דארף אריין גיין אין א זאך, און פון די זאך קומט ארויס נאך א זאך, און דעיס דארף זיין אין די אנדערע זאך פאר 20 מינוט... (אקעי, אביסל איבערגעטריבן, באט יו געט דע פוינט).

די יונגעלייט האבן חתונה כהענער בבני אדם, און ווייסן היבש ווייניג פון מערידזש טיפס, און אפגערעדט פון ס***ס, און שומו שמים פון הנאה האבן!

יעצט אז זי קומט און זי נעמט אראפ די נאסע ליילעך, און פאנגט אן עדיוקעיטן דערוילעם אז ס'איז א מצוה צו הנאה האבן און ס'איז נישט סימפל וואנילע מכניס ומוציא, אדער אז ס'איז דא נאך א שיטה אז די געלע נומערן פון די עירקאנדישן דארף נישט זיין אויסגעלאשן, און מ'מוז נישט זיין כעיוור בין החוחים... האבן די רבנים געפילט, העי, איינער עפענט אויף די שטאל, דער עולם קען חס ושלום געוואר ווערן פון נייע מושגים וואס קען צוברענגען צו די ערגסטע!
די שאטן וואס ליגט פארווארפן אויף די נושא קען ווערן אנטפלעקט און אונטערברענגען אידישקייט!

אדרבה, איינער וואס האט געהערט די שיעורים און קען אריינקומען מיט מער אינפארמאציע.

די חידוש איז אז ביודעי ומכירי פון אפאר אמת'דיג פרומע פארמאכטע ווייבלעך וואס האבן עס געהערט
און אוודאי האט עס זיי אביסל אויפגעמאכט, אבער דאס איז נאר אביסל, מ'דארף נאך אסאך מער
און אפי' אויף דעם האבן די צולאזטע הינט זיך צובילט אינגאנצן

[נעקסט לעוועל]

קודם כל ס'איז נישט ממש ווי דו זאגסט!
אפשר אמאל, אבער היינט איז אנדערש,
איך בין געגאנגען צו א מעינסטריעם מדריך (אדער אפי' פון די מער פרומע) און האט נישט אזוי גערעדט
(איך האב אים אפי' געפרעגט וועגן א זייגער וואס שיינט האט ער געזאגט אז ס'איז נישט קיין פראבלעם)
ער האט קלאר געזאגט אז די מצוה איז הנאה צו האבן, און אז מיט די צייט לערענט מען זיך אויס...
און רוב היימישע אינגעלייט כאפן נאך די חתונה וואס מ'האט צו טון....

ס'האט לאו דווקא מיט פרומקייט, ס'איז דא בעצם א מצווה הנאה צו האבן.
יש ויש, סאיז נאך אסאך וואס זענען אונטערן ליילעך און געבן די מינימום אינפארמאציע, איינער מער איינער ווייניגער, אבער ווייט נישט גענוג פאר א בחור'ל צו קומען מיט א בעיס פון נאלעדש וואסער קען "יא" טוהן.
כאפ מיר נישט ביים ווארט 'זייגער', סאיז די קאנצעפט אז אסאך זאכן זענען אנגענומען אז ס'איז אסור בתכלית האיסור, ווען ס'איז נישט מער ווי א שיינע מנהג אדער גוטע זאך אויב מקען מחמיר זיין.
וויאזוי פונקטליך ווילסטו דער אינגערמאן זאל זיך אליינס אויסלערנען וואס צו טוהן?

[קליינע צדיק]

אין אסאך פעלער ווייסט דער יונגערמאן גאר גוט,
סיי ווייל די וועלט איז גאר אפן היינט, און סיי ווייל עס איז א פיזישע זאך ביי אים אויך, אזוי אויך זענען מענער רוב מאל נישט אזוי פארמאכט די נאטורן און רצונות.
מער פראבלעם איז פון די עזרת נשים לענ"ד.

[עמרם]

אין אסאך פעלער ווייסט דער יונגערמאן גאר גוט,
סיי ווייל די וועלט איז גאר אפן היינט, און סיי ווייל עס איז א פיזישע זאך ביי אים אויך, אזוי אויך זענען מענער רוב מאל נישט אזוי פארמאכט די נאטורן און רצונות.
מער פראבלעם איז פון די עזרת נשים לענ"ד.

יא יא!!!
איך האב אים געפרעגט אין פנים וואס מעג מען טון? האט ער געענטפערט די לשון וואס שטייט אין שו''ע אה''ע,
לגבי די עזרת נשים דארף מען האבן עקסטרע ס''ד...

[די קעפעלע]

ר' עמרם אופמאן איז אן ערענסטע רב און ער נעמט אחריות אויף אלע אירע שיעורים. ווי קומט אז די חותמים אויפן יעצטיגע קול קורא זאלן ניטאמאל זיך רעכענען מיט זיין בריוו?

בילגוריי--אופמן.jpg

[קליינע צדיק]

ר' עמרם אופמאן איז אן ערענסטע רב און ער נעמט אחריות אויף אלע אירע שיעורים. ווי קומט אז די חותמים אויפן יעצטיגע קול קורא זאלן ניטאמאל זיך רעכענען מיט זיין בריוו?


בילגוריי--אופמן.jpg

כשהם יורדים יורדים עד התהום
מ'ווערט נעבעך פארבלענדעט

[קליינע צדיק]

מיך שטערט דעם בריוו זייער שטארק ווייל איך פלעג קענען אפאר פון די אונטערשרייבערס און ס'טוט מיך וויי אז מענטשן וואס איך האב געקענט אלץ היומען ביאינגס זאלן טוהן אזעלכע געמיינע טאהטן, איך פיל ווי זיי האבן בוגד געוועהן אין די מענטשליכע קאננעקשן און טראסט וואס איך האב געהאט אין זיי. ווען איך וואלט נאך געהאט שייכות מיט זיי היינט וואלט איך זיי פארגעהאלטן דערויף.

וויפיל צייט גייט אריבער און איך פראביר זיך צו בארוהיגן, און כאטש א טראפ פארשטיין די אנדערע צד, הייב איך עס נישט אן צו פארשטיין!

זעען זיי נישט די חורבן??
קומט נישט אן צו זיי די וויי געשריי פון יונגערלייט און ווייבלעך??
זייער הארץ גיייט נישט אויס??

האבן זיי כאטש יא עפעס צוגעשטעלט אויסגעהאלטן (לשיטתם)??
זיי האלטן טאקע אז אלעס פון אמאל ארבעט היינט??
זיי האלטן טאקע אז מיטן לאזן מענטשען אויסבלוטיגן וועט זיין די תיקון השלם??

זעהען זיי נישט ווי די מהרסים און אונטערדרייערס לייגן צוגרינד יעדע גוטע זאך אויף דער וועלט???
האבן זיי זיך פארבינדן מיט די בעלת השיעור אדער איר דיין??
האבן זיי פראבירט צו פאררעכטן די קלייניגקייטן וואס באדערט זיי ווי איידער באשמוצן און אסר'ן??