איך האב אריינגעבאמפט אין דעם בלאג. דאס שטיקל איז גאנץ פיין, אבער איך פארשטיי עס נישט אינגאנצן. איינער פארשטייט קלארער וואס ער וויל?
http://veltelech.blogspot.com/2012/01/blog-post_16.html
דו ביזט איבעראל און בעצם אלעס;
ווער איך, טייל פון דיר, נישט מיד דיך זוכן
אלץ איז אילוזיע -- אזוי איז עס במציאות;
טו איך, בִּלתִּי עקזיסטענץ, צו דיר אויסשטרעקן נישט-הענט
דו זעסט אלעס, קוקסט אויף יעדן;
ווייל ווי יחידים האבן מיר זיך באשאפן אין דיין בריאה
נעמסט ארום און פילסט אלץ אן --
באזייטיג אבער, פולשטענדיגער שלם, תּוך און פאָרם
אי-ה מקום כבודך:
פארוואס זענען פאראן וועגן און פלאץ אין צווישן?
נעם וואס איז במילא דיינס:
זאלן בטל ווערן געבער און נעמער
שרייב זיך אָן פירוש-רש"י אויף אחד,
און פיר אונז מיט חסד אריין אין די אותיות.
טרם כל ככלות הכל
- משה געציל
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1676
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 27, 2012 2:12 pm
- האט שוין געלייקט: 2456 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2705 מאל
Re: טרם כל ככלות הכל
בן-זומא האט געשריבן:איך האב אריינגעבאמפט אין דעם בלאג. דאס שטיקל איז גאנץ פיין, אבער איך פארשטיי עס נישט אינגאנצן. איינער פארשטייט קלארער וואס ער וויל?
זיי אזוי גוט אין ציטער די ווערטער וואס קוועטש דיר.
ומי קרי לחינוך השלמה, והא תניא אי זה חינוך היה רגיל לאכול בשתי שעות מאכילין אותו לשלש בשלש מאכילין אותו בארבע? אמר רבא בר עולא תרי חנוכי הוו: (יומא פ"ב ע"א)
- יידל
- שריפטשטעלער
- הודעות: 4922
- זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש פעברואר 25, 2012 11:44 pm
- האט שוין געלייקט: 2328 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 4623 מאל
Re: טרם כל ככלות הכל
ווי איך פארשטיי וויל ער ארויסברענגן די געדאנק פון "ס'איז דאך אלס הבל הבלים, אין עוד מלבדו".
לא רעב ללחם. לא צמא למים.