האדמו"ר ר' מענדל מוויזניץ טוישט נאמען פון חסידות צו "אחים"

[אויסער געווענדליך]

געווענדליך שרייב איך נישט אונליין, אבער.................................

רבותי, זייטס נישט מזלזל אין די גרויסע פאסירונג. ביז יעצט, זענן מיר געזעסן אין אן echo chamber, ווי יעדער זינגט די זעלבע ניגון. יעצט האבן מיר א חסיד פון וויזניץ מרכז, בכבודו ובעצמו, און ער קען אונז פארטיידיגן און ערקלערן די שיטה"ק. לאמיר אים נישט טשעפן צו ארויס טראסקן, ער קען אונז ברענגן א נייעם בליק.

@שטריימל, ביטע זייטס מסביר דער ענין. אכן, מיר דארפן א לעבעדיגע רבי, אבער דארף דער רבי דען נישט ווייזן קיין שום גדלות איידער מיר זענן כורע ומשתחוה לו? וואס פארא גדלות ווייזט הרב מ"מ שליט"א, מלפנים מאחים, כעת בבני ברק?

[cictim]

אותה גברת בשינוי אדרת - איינמאל ווערט ער א העלבראנץ איינמאל א באבובע און איינמאל א רחמסטריווקא - פרובירט עם נאר אויפצורעגן און ער וועט אויך אויסזאגן פון וועלכע געגנט אין ספרינג וועלי ער קומט....

[עמרם]

איך האב נישט, און איך גיי נישט האבן קיין כח אפציווענדען די נארישע דברי דופי וואס @שטריימל האט געשריבן,

צי שרייבן אויף די ווילנא גאון אדער אויף די הייליגע נודא ביהודה אז זיי זענען געווען אפיקורסים און זייער תורה איז געגאנגען צו די סט''א, פאר דעם אליינס וואלט מען דיך געדארפט אויסשפארן פון ק''ש,

די גאוני עולם וואס די גאנצע תורה האט היינט א קיום נאר אין זייער זכות, האבן טאקע געהאקט אויף חסידות יענע זמנים, און טאקע פארדעם ווייל זיי האבן געזעהן אז ס'גייט ארויסקומען אזא שוואנצאניס רבי רח''ל, מיט אזעלכע חסידים ווי @שטריימל

איך גיי נישט אריינגיין מחלק זיין צווישן די הייליגע בע''ש, און די שוואנצאניס רבי וואס איז פון די גרעסטע בעלי תאווה אין אונזער דור,
אבער איין זאך קען איך יא זאגן, אז ס'איז נישט דא קיין איין זאך וואס ער איז גלייך מיט אים !!

די שוואנצאניס רבי, טאר נישט זיין קיין רבי אדער מנהיג. און ווער ס'איז ביכולת דארף אים אפשטעלן, פאר ער קומט צו צי די מדריגה פון די עוכר ישראל און ערכי מנובל שלמה העלבראנץ ימ''ש, (וואס האט בשעתו, ליידער באקומען געוויסע שטיצע דא אין שטיבל, אז כהיום ווען איך ליין איבער יענע אשכולות קען קומען טרערן ווי מ'האט זיך געלאזט פארפירן פון זיינע שטיצער רח''ל)

[תניא בניחותא]

ס’איז דא א באקאנטע ווערטל אז נישט יעדע מעשיגע’נער ארחי פרחי איז אליהו הנביא.
די זעלבע זאך ברענגען אלע חסידים די טענה אז וידבר העם באלוקים ובמשה, אז אויף משה רבינו האט מען שוין אויך גערעדט, אמת, אבער דאס מיינט נאכנישט אז אויף יעדעם וואס מ’רעדט איז משה רבינו.

[פונדאַמענטאַל]

נאכן אדורך ליינען דעם גאנצן אשכול פארשטיי איך די ערשטע מאהל ווי אזוי עס האט אויסגעקוקט די התנגדות צום דרך הבעש״ט הקדוש זי״ע

דער רבי ישראל בע״ש איז אינגאנצן צערידערט פירט איין א נייע באוועגונג (עפ״ל צו זאגן אזעלכע זאכן אבער אזוי האט מען ליידער געזאגט)

רבי יעקב יוסף מפולנאה פארברענט גאנצע חיבורים פון זיינע חידושים און זאגט אז זיי געהערן צו סטרא אחרא ווייל דאס איז געווען איידער די התקרבות צום בעש״ט הקדוש

מען איז מחבר נייע תפילות, מען פירט איין צו זאגן הודו ערב שבת ויו״ט

מען נויגט אפ פונעם שלחן ערוך, מען פסקנט הלכות פון כתבי האר״י

מען פארברענגט גאנצע נעכט בפרט לילי שבתות וימים טובים מיט עסן טרינקן און זינגן זמירות אנשטאט זיצן און לערנען

נאר די רבי עסט די גאנצע עולם שטייט פארגאפט און קוקט ווי ער עסט און מען כאפט זיינע איבערבלייבענישן פאר שיריים

מען איז מעודד יונגעלייט זאלן איבערלאזן די ווייב און פארן צום רבין
יונגעלייט קריגן זיך מיט די ווייבער, שווער און שוויגער, טאטעס און מאמעס מען אנטלויפט אינמיטן די נאכט צום רבין, מען זיצט אפ דארט וואכן און מען פארברענגט די צייט.

עפעס א נייע מין געדאנק וואס איז קיינמאהל נישט געווען, אלע השפעות ברוחניות און בגשמיות גייען נאר דורכן צדיק,

מען פילט אן גאנצע ספרים מיט די געדאנק פון צדיק, עפעס א מין דיקטעטערשאפט, די רביס די תלמידים זענען זיך געהעריג משתלט אויפן ציבור.

רבי ישראל בע״ש קומט אריין אין א ביהמ״ד ווי עס זיצן תלמידי חכמים מופלגים על התורה ועל העבודה א גאנצן טאג און זאגט, די ביהמ״ד איז פיל מיט תורה, עס איז לא פרחת לעילא, די גאנצע תורה גייט רח״ל צו די אנדערע זייט.

א נייע מין זאך, אידן פראסטע אידן וואס זאגן אביסל תהלים בתמימות, איז רבי ישראל בע״ש מגלה אז זיי זענען גאר געהויבענע נשמות.

אזעלכע דמיונות, מען דערציילט מעשיות דער בע״ש זעצט זיך אריין אין וואגן, הייסט אלעקסיי זאל זיך אויסדרייען, די פערד און וואכן פליען פון זיך אליינס איבער שטעט און שטעט.

אזוי קען מען גיין און גיין פארציילן און פארציילן אלע אפיקורסישע טענות וואס די מתנגדים האבן רח״ל געטענהט קעגן די הייליגע דרך הבעש״ט וואס האט געראטעוועט דעם דור ביז ביאת משיח, ליידער זענען אבער היינט אלע טענות דורך חסידישע אפיקורסים און נישט קיין מתנגדים, איך מיך באפס מה פארשטעלן די אשכול וואס וואלט געהייסן
האדמו״ר רבי ישראל בעל שם טוב טוישט נאמען צו חסידות

איך ווייס נישט וועלכע איז מער ריכטיג, דאס אדער דאס?

[מן הסתם]

אביסעלע קאנטעקסט צו מענדעלע'ס פרישע נערוון צוזאמבראך..

ויזניץ

שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה
ברוך שפטרנו מעונשם שלהם
הקוצים הסובבים את השושנה

הבאטשי יעקב יצחק קליין
הבאטשי מאיר דוד טאבאק
הבאטשי חיים מאיר מכלוביץ
הבאטשי שלמה שכטר
הבאטשי יעקב שלמה שיין

[[NAMELESS]]

הנגיד מאיר דוד טאבאק איז אפיציעל אוט?

[לאנגע הויזן]

הנגיד מאיר דוד טאבאק איז אפיציעל אוט?

ביג איף טרו

[שטריימל]

איך ליין און איך ליין, מען האט מיך שוין אפיציעל באטיטולט אלס וויזניצער, עס כאפט מיר בכלל נישט קיין נפק״מ.
אבער איין זאך בין איך קלאר, אז רוב שרייבער׳ס דא האבן נישט קיין רבי און ווילן נישט האבן קיין רבי, מיט פארשידענע גערעכטע טענות (וואס אלע מתנגדים האבן גענוצט אלע יארן) אפשר האבן זיי עפעס א רבי בעולם העליון (אויך נישט זיכער)
רוב הערות אטאקירט מען דא אלע היינטיגע רבי׳ס, איינער געפעלט זיי מער איינער געפעלט זיי ווייניגער אבער לשיטתם (עפ״ל) איז מער נישט דא קיין רביס היינטיגע צייטן (רח״ל) א״כ איז א שאד אפילו די שפייעכטס זיך מתווכח צו זיין.
ערשט וואלט געווען אדורך צו לערנען תולדות, מאור ושמש, נועם אלימלך, תפארת שלמה אדער כאטש איינער פון זיי און ערשט נאכדעם צוריק קומען שרייבן דא

[כרם זית]

@שטריימל, אפשר פארקערט? זע ווי ווייט חסידות איז פארקראכן איז עס דאך א ראיה אז דער נודע ביהודה גר"א ועוד זענען געווען גערעכט מיט זייער ווייט'ע בליק?

און אגב, אויב ווילסטו צושטעלן מענדעלע צו בעש"ט דאן כל הכבוד אבער איך גלייב שווער אז מענדעלע האט אפילו אמאל פארשטאנען א שטיקל טיפע חסידות, קען טאקע זיין אז ער איז דומה צום בעש"ט לענין מקרב זיין פשוטע גייסטיש צערידערטע מענטשן, זייענדיג די הויפט משוגענער.

[קלוגע יודל]

איך ליין און איך ליין, מען האט מיך שוין אפיציעל באטיטולט אלס מרכז וויזניצער שוואנץ, עס כאפט מיר בכלל נישט קיין נפק״מ.
אבער איין זאך בין איך קלאר, אז רוב שרייבער׳ס דא האבן נישט קיין רבי און ווילן נישט האבן קיין רבי, מיט פארשידענע גערעכטע טענות (וואס אלע מתנגדים האבן גענוצט אלע יארן) אפשר האבן זיי עפעס א רבי בעולם העליון (אויך נישט זיכער)
רוב הערות אטאקירט מען דא אלע היינטיגע רבי׳ס, איינער געפעלט זיי מער איינער געפעלט זיי ווייניגער אבער לשיטתם (עפ״ל) איז מער נישט דא קיין רביס היינטיגע צייטן (רח״ל) א״כ איז א שאד אפילו די שפייעכטס זיך מתווכח צו זיין.
ערשט וואלט געווען אדורך צו לערנען תולדות, מאור ושמש, נועם אלימלך, תפארת שלמה אדער כאטש איינער פון זיי און ערשט נאכדעם צוריק קומען שרייבן דא

[אלע צוזאמען]

אביסעלע קאנטעקסט צו מענדעלע'ס פרישע נערוון צוזאמבראך..

ויזניץ

שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה
ברוך שפטרנו מעונשם שלהם
הקוצים הסובבים את השושנה

הבאטשי יעקב יצחק קליין
הבאטשי מאיר דוד טאבאק
הבאטשי חיים מאיר מכלוביץ
הבאטשי שלמה שכטר
הבאטשי יעקב שלמה שיין

ווען איז חיים מאיר מארקאוויטש’ס רייע?

[סמבטיון]

עס ווינדערט מיר זייער אז אזא טייערע איידעלע יונגערמאן ווי חיים מאיר מארקאוויטש איז נאך דארט. ער וואלט געקענט אויפטוהן אסאך מער ווען ער לאזט זיך ארויס, ער דארף נישט ווערן אנטי ער דארף נישט ווערן א שונא, אבער פארוואס זאל ער זיין געבינדן אין קייטן?

[צומישט און צוחישט]

אויף קו הציבור מעלדט שיע העשיל היימאן אז וויזניצע עסקנים זענען ארויף צום אנטווערפענע רב און אים געגעבן צו הערן די רעקארדינג פון מענדעלע'ס אויסברוך אויף אים, און ער האט זיי געזאגט אז ער פארגינט פאר וויזניץ נאך דרייסיג בנינים אבער ער האט נישט חרטה פון זיין שטעלונג כל זמן מ'שרייבט נישט אונטער שטרי בירורין.

[שטריימל]

והוי זהיר בגחלתן זאגט די תנא אין די משנה

[[NAMELESS]]

והוי זהיר בגחלתן זאגט די תנא אין די משנה

דוכט זיך אז דארט רעדט מען פון תלמידי חכמים ווי קומט עס דא אריין?

[געזונטערהייט]

והוי זהיר בגחלתן זאגט די תנא אין די משנה

דוכט זיך אז דארט רעדט מען פון תלמידי חכמים ווי קומט עס דא אריין?

נו, ער מיינט דאך אוודאי בגחלתן פון די אנטווערפענע רב שליט"א

[אגריפס המלך]

אויף קו הציבור מעלדט שיע העשיל היימאן אז וויזניצע עסקנים זענען ארויף צום אנטווערפענע רב און אים געגעבן צו הערן די רעקארדינג פון מענדעלע'ס אויסברוך אויף אים, און ער האט זיי געזאגט אז ער פארגינט פאר וויזניץ נאך דרייסיג בנינים אבער ער האט נישט חרטה פון זיין שטעלונג כל זמן מ'שרייבט נישט אונטער שטרי בירורין.

וואס איז די נומער פון קו הציבור?

[אגריפס המלך]

עס ווינדערט מיר זייער אז אזא טייערע איידעלע יונגערמאן ווי חיים מאיר מארקאוויטש איז נאך דארט. ער וואלט געקענט אויפטוהן אסאך מער ווען ער לאזט זיך ארויס, ער דארף נישט ווערן אנטי ער דארף נישט ווערן א שונא, אבער פארוואס זאל ער זיין געבינדן אין קייטן?

ווען איינער איז אין א קולט און ער איז ברעין וואשט קענסטו איהם פרובירן צו זאגן וואס דו ווילסט נאר און ס'וועט דיך נישט העלפן ווייל ער איז ברעין וואשט אז ער איז אין די בעסטע פלאץ אויף די וועלט, קוק למשל אין צפון קאריע ווי די מענטשן זענען ברעין וואשט און זיי רעדן זיך איין אז זיי זענען אין די בעסטע פלאץ אויפן וועלט און אז אמעריקע איז די טייוול אליינס, און איך גלייב אז ער איז נישט די איינציגסטע געלונגענע אינגערמאן וואס איז פארכאפט ביים דעם מענדעלע אבער וואס קאן מען טוהן רעדן צו אזא איינעם וועט נישט העלפן די איינציגסטע עצה איז ארויס נעמען א תהילים און זאגן א קאפיטל תהילים צו צוויי אז די חברה זאלן זיך ארויס זעהן פון אינטער מענדעלע'ס לאפעס.

(איך גלייב אז אין אזא גרויסע טאג ווי י"ב שבט ווערן די תפילות גלייך נתקבל, מ'טאר נישט פארפאסן אזא געלעגנהייט.)

[שטריימל]

סתם רעדן פון פריוואטע נעמען, איך זעה נישט קיין תכלית נישט לטוב און נישט לרע חוץ וואס עס קען גודר זיין מיט לשון הרע, רעדן אויף צדיקים און ערליכע אידן איז דאך ממש א שרעקליכע זאך מען דארף דאך ציטערן צו חוזק מאכן פון מלאכי אלוקים ה״י.
אפשר איז כדי יא צו קוקן די גיטע זאכן פון יעדע חסידות און די מעלות וואס חסידים האבן איבער די מעלות פון די וואס האבן ליידער נישט קיין רבי

[Nanach]

דיין קאנקלוזשען איז דאך אלעס וואס ליגט באהאלטן אונטער א שלייער פון אפלאכן פון ״אלע״ רביס אין אונזער דור, קומט דאך אויס אז די האלסט בכלל נישט עס איז דא א לעבעדיגע רבי היינט אין קאנטראסט פון אלע ספרי תלמידי הבעש״ט וואס שרייבן אז מען קען נישט זיין קיין ערליכע איד אן קיין לעבעדיגע רבי וואס איז דער צנור צווישן דעם אויבערשטער אין כלל ישראל נישט ברוחניות און נישט בגשמיות

ניין קוק איבער מיין גאנצע תגובה, וועסטו זעהן אז כאטש וואס איך פארשטיי די טענות אויף אסאך פון די היינטיגע רבי׳ס, און פארשטייט זיך אויך אז זיי זענען נישט קיין צוגלייך צום בעש״ט נישט אין תורה און נישט און עבודה, אבער איך פארשטיי די קאפ פון א חסיד זייערע וואס וועט זאגן ״אין לך אלא כהן שבימיך״ און דאס איז די צדיק היינט. איך האב דיר אפילו געגעבן דריי דוגמאות, אבער קדושה און תורה גייט נישט בירושה און עס האט נישט קיין שייכות מיט די קולט פירער. אין אנדערע ווערטער איינער וואס איז געווארן בזכות עצמו (ווי די בעש״ט ותלמידיו, וואס כמעט קיינער זענען נישט געווען מיוחסים) איז די חזקה אז עפעס פארקויפט ער און די פארגלייבטער איז לאו דוקא פארקויפט אין א קולט (הגם דארט איז אויך דא אזעלכע) א יורש איז בחזקה פון גארנישט פארקויפן, (ר׳ אלימלך בידערמאן ודומיו זענען א אויסנאם) יעצט איינער אזוי ווי אדמור מטאהש, מהריי מסאטמער וכדומה וואס עס איז זייער קלאר אז זיי זענען ceo פון די קאמפעני מיט חסידישע אינטערטעינמענט איז מען בדרך כלל אוקיי דערמיט, אבער ווען מען הייבט אן אז דאס איז די צדיק מיט אלע בויך וויי מאכט עס נארמאלע מענטשן ברעכן. און בפרט איינער וואס האט יא געלערנט ספרי חסידות, און האט יא א שטיקל מושג וואס חסידות איז רעגט עס אפילו אויף, ווייל באלד גייט @ליטוואק פון בודאפעסט אריין קומען און זאגן אז דא זעסטו אז חסידות איז נישט גערעכט געווען, און חוץ פון רויט ווערן פאר בושה איז נישט דא וואס צו ענטפערן…

[Nanach]

און דערווייל האט @שטריימל נאך גארנישט גענטפערט/מסביר געווען חוץ (טרייען צו) שיסן די מעסענדשזער

[עמרם]

רעדן אויף צדיקים און ערליכע אידן איז דאך ממש א שרעקליכע זאך מען דארף דאך ציטערן צו חוזק מאכן פון מלאכי אלוקים ה״י.

יא פון אמת'ע צדיקים און ערליכע אידן טאר מען נישט חוזק מאכן, און פון מלאכי אלוקים דארף מען ציטערן,
און פון די שוואנצאניס רבי איז א מצוה חוזק צו מאכן, און אריינבאקן און אונזערע קינדער אז ער וכל הדומה לו, זענען טרייף, מ'דארף זיך דערוואטערן פון זיי , נישט האבן קיין שום שייכות מיט זיי,
און וויסן אז ס'האט גארנישט מיט חסידות, ס'האט גארנישט מיט אידישקייט, און גארנישט מיט די תורה

נישט קיין חילוק וויפיל גוטס ס'איז דא דארט, ביי די קריסטן איז אפשר אויך דא, אונז זענען אידן, און אונז האבן א תורה וואס מ'דארף פאלגן,
יעדע איד דארף זיין אונגאנצן נכנע צו די תורה, אפי' א רבי !!