די מאן און ווייב זענען נישט אויפן זעלבן בלאט ברוחניות, וואס טוט מען?

[קהל'ס נער]

שוין עטליכע מאל אויסגעשמועסט די נושא, די מהלך ביי דעם דארף קודם ווערן אויפגעבויעט גאר א שטארקע טראסט און גלויבעקייט פון די פרוי צו מאן, אזאנס אז וואס ער זאגט איז קודש קדשים, און ממילא צוביסלעך, אפילו ווען מ'ציהט איבער די שטריקל, אזוי ווי קהל'ס נער האט געזאגט, לאזט זי זיך, און מ'שטיפט ווייטער

א טראסט אין וואס? די פרוי זעהט דאך ווי איר מאן איז מחלל שבת און עובר אויף פשוטע דאורייתא'ס, קען זי דען אים טראסטן?

כ׳האב נישט גערעדט פון דאורייתא׳ס און ניטאמאל פון דרבנן׳ס.
מען רעדט פון סתם געוואוינהייטן בשם גאט.

[קליינע צדיק]

נא אדרבה
דוב'עלע האט ארויפגעברענגט א וויכטיגע שמועס לאמיר הערן וואס די עולם'ס גאנג אויף דעם און זייערע עקפיריענס
(אפשר דארף דאס א ספיציעלע אשכול)

[לאנגע הויזן]

שוין עטליכע מאל אויסגעשמועסט די נושא, די מהלך ביי דעם דארף קודם ווערן אויפגעבויעט גאר א שטארקע טראסט און גלויבעקייט פון די פרוי צו מאן, אזאנס אז וואס ער זאגט איז קודש קדשים, און ממילא צוביסלעך, אפילו ווען מ'ציהט איבער די שטריקל, אזוי ווי קהל'ס נער האט געזאגט, לאזט זי זיך, און מ'שטיפט ווייטער

א טראסט אין וואס? די פרוי זעהט דאך ווי איר מאן איז מחלל שבת און עובר אויף פשוטע דאורייתא'ס, קען זי דען אים טראסטן?

כ׳האב נישט גערעדט פון דאורייתא׳ס און ניטאמאל פון דרבנן׳ס.
מען רעדט פון סתם געוואוינהייטן בשם גאט.

יעדער רעדט פון אנדערע סארט מעשיות, רוב פון זיי מעשיות וואס געשעט ביי יעדע צווייטע מענטש אין שול.

די ערשטע מעשה פון משה איטשע איז א יחיד במינו, דאס אז די מאן און ווייב האבן זיך ליב, ווילן בלייבן וואוינען צוזאמען, אבער די מאן וויל נישט היטן די עשרת הדיברות. (ער רעדט טאקע נישט פון לא תנאף און לא תגנוב אבער יא פון זכור את יום השבת לקדשו..).

[דובעלע]

איך האב ראגירט אויף משה איטשע׳ס מעשה, מיין פאינט איז אז סאיז כמעט נישט מעגליך צו אויפקלערן די ווייב, און אפילו וואס האבן יא, האבן מיאוס חרטה געהאט…

די איינציגסטע מהלך איז צו נעמען קליינע זאכן און מאכן קליינע קליינע טוישינגען. און אויף דעים קען כמעט יעדער מעיד זיין אויף א קאפעל צוויי וואס דער מאן האט מצליח געוועין צו אביסל (אסאך) אראפברענגן די ווייב.

[[NAMELESS]]

אויב מעג איך געסן איז דא א שטארקע צד אז דעי סיבה פארוואס ס׳באדערט אז די ווייב גלייבט און ער נישט איז ווייל ער האפט אז אויב זי גלייבט נישט וועט זי זיך אנטון מער ווילד.. בקיצור ס׳איז תלוי הא בהא. און אויב דאס איז טאקע וואס ס׳ליגט אונטער דעם איז דא א גרינגערע עצה און דאס איז ארבעטן אויף זיך אנשטאט איר

[ברוך שפינוזה]

מענין לענין

[צוויי]

ס'איז דא לכאו' א גרויסע חילוק פון צוויי סארטן התנהגות פון עבירות און לייכטזינגקייט מיט די ווייב.
איינס פון מיטשלעפן די ווייב דורכן נישט גלייבן, און איר פרובירן אויפצוווייזן אז מ'דארף נישט און ס'איז שטותים, און/אדער אמונה זאכן.
די צווייטע איז דורך סתם נישט האבן קיין נערוון, און זיך אנפאנגען מיקל צו זיין פארשידענע זאכן, און איר אויך בעטן צו מיקל זיין, צוביסלעך צוביסלעך, שטאפל ביי שטאפל זייער צוביסלעך.

נישט קיין חילוק ווי ווייט מ'גייט און ווי ווייט מ'וויל בכלל גיין, ארבעט לכא'ו נישט די ערשטע מהלך, און די צווייטע מהלך קען יא ארבעטן, זי איז דאך אויך א מענטש און זי האט אויך תאוות, און אז מ'שלעפט איר צוביסלעך צו די תאוות, גאר צוביסלעך, שמעקט איר עס אויך אן, און זי ווערט צוביסלעך א חלק דערפון.

ובאמת איז די זעלבע במידה טובה מרובה, גיין העכער ברוחניות איז אויך אזוי, שלעפן שטארק אויף איין מאל וועט נישט ארבעטן, נישט די מאן צו די ווייב, און זיכער נישט די ווייב אויף די מאן.
אז מ'גייט צוביסלעך ארבעט עס אסאך בעסער. און בעיקר נישט גיין מיט שיטות, נאר סתם ס'האט מיר אנגעשמעקט, איך האב עס ליב.
ודו"ק

[קליינע צדיק]

איך האב ראגירט אויף משה איטשע׳ס מעשה, מיין פאינט איז אז סאיז כמעט נישט מעגליך צו אויפקלערן די ווייב, און אפילו וואס האבן יא, האבן מיאוס חרטה געהאט…

די איינציגסטע מהלך איז צו נעמען קליינע זאכן און מאכן קליינע קליינע טוישינגען. און אויף דעים קען כמעט יעדער מעיד זיין אויף א קאפעל צוויי וואס דער מאן האט מצליח געוועין צו אביסל (אסאך) אראפברענגן די ווייב.

איך ווארט נאך צו הערן דיינע אינסטראקציס וויאזוי

[65th]

איך האב שנעל אדורך געליינט דעם אשכול אין איך האלט אז דער פארקערטער פראבלעהם איז אסאך ערגער.
למשל אויב די אשה וויל אראפלאזן פין דרך, פארשטייט זיך נישט אויף איין מאהל אבער דער מאן האלט זיך שטארק פרים אין אויך חיונק, קען ווערן א פירוד אין די אשה קען גליטשן זעהר שנעהל אין טיף.
איך קען פערזענלאך אפאהר מעשיות וואס די האהר פין קאף קענען זיך הייבן.

[סוף טוב הכל טוב]

וואס האלט דער'עולעם לגבי א בחור, וועלכער איז בפנימיות "נישט אזוי איי איי איי..."
וואס זאל ער טוהן לגבי שידוכים?

[זאקן]

וואס האלט דער'עולעם לגבי א בחור, וועלכער איז בפנימיות "נישט אזוי איי איי איי..."
וואס זאל ער טוהן לגבי שידוכים?

וואס מ׳זאל טוהן ווייס איך נישט, וואס יעדער טוט ווייס איך יא….
און אפאר יאר נאך די חתונה האט מען חרטה פארוואס מהאט געטוהן וואס יעדער טוט

[ברוך שפינוזה]

ס'זיכער אויך דא פרויען וואס זייער מאן האט זיך ארויסגעשטעלט צו זיין צו פרום פאר זיי, אפשר וואלט כדאי געוועהזן צאמצושטעלן א דאטאבעיס פון אלע די קאפלס וואס שטימען נישט אזוי און מ'זאל מאכן א מחליפין נשותיהן זה בזה.

[קליינע צדיק]

[קליינע צדיק]

איך האב ראגירט אויף משה איטשע׳ס מעשה, מיין פאינט איז אז סאיז כמעט נישט מעגליך צו אויפקלערן די ווייב, און אפילו וואס האבן יא, האבן מיאוס חרטה געהאט…

די איינציגסטע מהלך איז צו נעמען קליינע זאכן און מאכן קליינע קליינע טוישינגען. און אויף דעים קען כמעט יעדער מעיד זיין אויף א קאפעל צוויי וואס דער מאן האט מצליח געוועין צו אביסל (אסאך) אראפברענגן די ווייב.

איך ווארט נאך צו הערן דיינע אינסטראקציס וויאזוי

אפשר קומט דער עולם אריין מיט זייער עקפיריענס?

[קהל'ס נער]

ס'זיכער אויך דא פרויען וואס זייער מאן האט זיך ארויסגעשטעלט צו זיין צו פרום פאר זיי, אפשר וואלט כדאי געוועהזן צאמצושטעלן א דאטאבעיס פון אלע די קאפלס וואס שטימען נישט אזוי און מ'זאל מאכן א מחליפין נשותיהן זה בזה.

ברוך גיי פתיחה…

[נישנאש]

וואס האלט דער'עולעם לגבי א בחור, וועלכער איז בפנימיות "נישט אזוי איי איי איי..."
וואס זאל ער טוהן לגבי שידוכים?

זייער פשוט, ער זאל זיין זייער אפן מיט זיינע עלטערן וועגן דעם, און למען השם נישט אריי'נער'ן א אומשולדיגע תמימות'דיגע מיידל

[קהל'ס נער]

וואס האלט דער'עולעם לגבי א בחור, וועלכער איז בפנימיות "נישט אזוי איי איי איי..."
וואס זאל ער טוהן לגבי שידוכים?

זייער פשוט, ער זאל זיין זייער אפן מיט זיינע עלטערן וועגן דעם, און למען השם נישט אריי'נער'ן א אומשולדיגע תמימות'דיגע מיידל

און אפילו פראקטיש גערעדט פארוואס ווילסטו א מיידל וואס איז נישט אויף דיין מדריגה?
כ׳פארשטיי אז ס׳שווער צי באסטן די טאטע׳ס באבל.
אבער טראכט פון אפאר מינוט אומבאקוועמליכקייטן צו א לעבן פון אומבאקוועמליכקייטן.

און די דארפסט נישט זאגן פאר דיין טאטע, לאמור ״טאטי כ׳בין געווארען א באם״
קענסט פשוט אפזאגן איעדע שידוך און זאגן וואס עס שטערט דיר ביז דיין טאטע וועט אליין כאפן וואס די זוכסט.
יא שפינוזה גייט יעצט זאגן אז די בחור זאל דאמפן די סיסטעם און אליינס אויפפיקן א מיידל וכו׳ דעיס גייט נישט געשעהן ביי, לאמיר זיין פראקטיש

[ברוך שפינוזה]

יא שפינוזה גייט יעצט זאגן אז די בחור זאל דאמפן די סיסטעם און אליינס אויפפיקן א מיידל וכו׳ דעיס גייט נישט געשעהן ביי, לאמיר זיין פראקטיש

העי, איך זאג נישט אז יעדער בחור זאל זיך אויפהייבן און דאמפן די וואטעווער, וואס איך זאג איז אזוי. דו קענסט נישט (כ'מיין דו קענסט יא, מ'רעדט דאך) זיצן אין א סיסטעם וואס שטעלט דיך צו זאכן פון וואס דו ביזט נהנה און ווען ס'קומט צו זאכן וואס קיצלען דיר ווערסטו מיר א גאנצע דעה זאגער וויאזוי זאכן דארפן זיך צו פירן לויט דיין הויכגעשעצטע מיינונג. אז דו האלטסט אז דו ביזט ראוי אריינצורעדן אינעם הנהגה לאמיר זעהן וואס דו קענסט, הייב דיך אויף דיין תחת פון בענקל, נעם זיך אין די הענט אריין, און go figure it out for yourself, ווייז אונז דיינע capabilities. אויב אבער האלטסטו נישט ביים אריינשטעקן א פינגער אין קאלט וואסער פאר דיין עתיד און די עתיד פון דיינע דורות ווער דען וועט פון דיר קער נעמען אויב נישט די סיסטעם?! זיי מוחל, פיל אן א מויל מיט וואסער, און נעם שיינערהייט אן דאס וואס די סיסטעם פיטערט דיך, און באדאנק זיך שיינערהייט אז מ'נעמט קער פון דיר ווייל ווען נישט די סיסטעם וואלסטו געוועהן צעהן מאל א לוזער. ווי שטייט נאר אין פסוק, beggars can't be choosers. (יא, איך רעד צו מיין אייגענע past self )

דו קענסט די חברה וואס זענען פארנומען האקן אויפ'ן סיסטעם? דאס איז נישט גוט, יענץ איז נישט גוט, מ'דארף עס אונטערברענגען, מ'דארף עס איבערמאכן, מ'דארף אנטלויפן. און באמת וואלטן זיי שוין פונלאנג אנטלאפן נאר זיי האבן א גאנצע ליסטע פון תנאים וואס אן דעם גייען זיי נישט אין ערגעץ, כאילו ער טוט איינעם א טובה דא, ווייסטו וואס? טוה קיינעם נישט קיין טובות און בלייב דארט וואו דו ביזט! דערנאך זענען דא די חברה וואס האבן נישט די באלליס זיך צו גיין זייער אייגן וועג, אבער דאך ווילן זיי א טובה טוהן, ציעט מען אפ קיין קאסא גראנדא וואס איז בסך הכל א קאפי פעיסט פון וויליאמסבורג. https://www.kaveshtiebel.com/viewtopic. ... 33#p534233

[צוויי]

וואס האלט דער'עולעם לגבי א בחור, וועלכער איז בפנימיות "נישט אזוי איי איי איי..."
וואס זאל ער טוהן לגבי שידוכים?

וואס מ׳זאל טוהן ווייס איך נישט, וואס יעדער טוט ווייס איך יא….
און אפאר יאר נאך די חתונה האט מען חרטה פארוואס מהאט געטוהן וואס יעדער טוט

זאל דער בחור נעמען א מיידל וואס איז אויך די זעלבע ווי אים.
מ'דארף נאר טרעפן אזעלכע סארט שדכנים, אז מ'וויל עכט קען מען זעהן אויף איינעם זיין תוכו אפי' זיין ברו איז אנדערש.

[צוויי]

ס'זיכער אויך דא פרויען וואס זייער מאן האט זיך ארויסגעשטעלט צו זיין צו פרום פאר זיי, אפשר וואלט כדאי געוועהזן צאמצושטעלן א דאטאבעיס פון אלע די קאפלס וואס שטימען נישט אזוי און מ'זאל מאכן א מחליפין נשותיהן זה בזה.

מחליפין נשותיהן... ממממ...
האלטסט מ'קען עס טוהן בכלל?

אויב יא קען מען עס אולי טוהן אויך פאר אנדערע וואס האבן נישט קיין פראבלעמען ברוחניות, אבער בגשמיות יא, און נאך ווי...

[צקון לחש]

אין די עמי איז א שטיק צייט געווען ארטיקלען וועגן די נושא.

די עמי איז געווען אויסגעשפראכן שארף
https://www.academia.edu/15552275/The_I ... he_minimum

א ציטאט פונעם ארטיקל:
But he has closed his mind to faith and reason.
אזוי בחדא מחתא...

[Salford]

שוין עטליכע מאל אויסגעשמועסט די נושא, די מהלך ביי דעם דארף קודם ווערן אויפגעבויעט גאר א שטארקע טראסט און גלויבעקייט פון די פרוי צו מאן, אזאנס אז וואס ער זאגט איז קודש קדשים, און ממילא צוביסלעך, אפילו ווען מ'ציהט איבער די שטריקל, אזוי ווי קהל'ס נער האט געזאגט, לאזט זי זיך, און מ'שטיפט ווייטער

א טראסט אין וואס? די פרוי זעהט דאך ווי איר מאן איז מחלל שבת און עובר אויף פשוטע דאורייתא'ס, קען זי דען אים טראסטן?

כ׳האב נישט גערעדט פון דאורייתא׳ס און ניטאמאל פון דרבנן׳ס.
מען רעדט פון סתם געוואוינהייטן בשם גאט.

יעדער רעדט פון אנדערע סארט מעשיות, רוב פון זיי מעשיות וואס געשעט ביי יעדע צווייטע מענטש אין שול.

די ערשטע מעשה פון משה איטשע איז א יחיד במינו, דאס אז די מאן און ווייב האבן זיך ליב, ווילן בלייבן וואוינען צוזאמען, אבער די מאן וויל נישט היטן די עשרת הדיברות. (ער רעדט טאקע נישט פון לא תנאף און לא תגנוב אבער יא פון זכור את יום השבת לקדשו..).

עיין בהלכות גירושין אפילו במומר אי אפשר לזכות גט כי היא לא רוצה להתגרש

[איש מרדכי]

שלום עליכם חברים.

איך וויל אויסשמיסען בערך אזא שאלה וואס אני הקטן האב, (אנשילדיגט @Moshe itche פארן סאבאטזשען דיין אשכול, איך קען נאך נישט עפענען א אייגינע)
איך בין געווען א געהעריגע עווריטש בחור, ב'ה גאט האט מיר געשאנקן א פרוי וואס איז עושה רצון בעלה אין ממש לעכטיגע קינדער. למעשה בין איך שוין נישט די זעלבע היינט, אבער פון אינדרויסן ביו איך אקאראט די זעלבע, איך ווייס נישט גענוי וואס האט מיר געטוישט, אבער דאס איז נישט יעצט די נקודה. שרייטס נישט!! איך זאג ענק שוין די פראבלעים.

נאדיר:

איך קען באשטיין אינדערהיים קיקט זי אויס שענער וד'ל, אין די תובעת זאל זיין אנערש, אויכעט וד'ל.
אין גאס אינטערעסירט מיר נישט, אין גאס מיינט אויך בושה פון פעמעלי וכו.. אבער אינדערהיים וואס קען שוין זיין?

יעצט צי מיין שאלה:
קען מען בכלל בעטן אזא זאך? אויב יא וויאזוי?

איך האף איך האב מיר גוט ארויסגעברענגט, אז נישט האף איך ענק וועלן מיט ענקער אידישע שכל פארשטיין מיין מצב,
אדער קענען ענק פרעגן און איך וועל פראבירן צי ענפערן אויב סאיז א נחיצות צי קענען ענפערען מיין שאלה

שכח