נפלאותיך אשיחה – זכרונות הרה"ח ר' נפתלי לעבאוויטש שליט”א תורה שרייבער ביי הרה”ק מסאטמאר זי”ע

[צומישט און צוחישט]

בשייכות צום שמועס, כ'האב אמאל געהערט אז איינמאל ווען די רבי איז אריינגעקומען פרייטאג צונאכטס אין ביהמ"ד האט ער געזעהן אויפ'ן וואנט א צעטל מיט עפעס א אידישקייט מחאה-אזהרה וכדומה אונטערגעשריבן "המעוררים".. האט ער געהייסן רופן א גוי אין שבת אראפנעמען די צעטל זאגנדיג: איינער וויל עפעס מעורר זיין זאל ער שרייבן א נאמען, א צעטל אהן א נאמען איז א פאשקעוויל..

[אסטראלאג]

די סאטמארע רב קוקט אויס צו זיין סאך נארמאלער ווי די קאמפעני פרובירט אים אראפצומאלן היינט.

עס איז נישט קיין סוד יעדער וואס הערט אמאל פון א איד וואס געדענקט סאטמער רב אין די געזונטע יארן ווייסט דאס, ער איז געווען דירעקט א בעלבתישע רבי הנאה געהאט ווען די עולם איז מצליח אין מסחר, נישט ליב געהאט די פארפרומטע חברה, געווען אלס פרייליך גוטמוטיג, ליב געהאט צו הערן א גלייכווערטל.

דאס נעמט כלל נישט אוועק פון זיין קדושה וטהרה און זיין גדלות זיין כח הנהגה

ס'איז זייער ווייטאגליך צו זעהן סאטמארע בעלי בתים דרייען ארום דעם רבי'ן זי"ע וויאזוי סשמעקט זיי.
דא נמשל איז א לאויזונגען מיט וואו די שונאים פון ערליכקייט זיגלען כסדר דעם רבי'ן, בזמן אלע תלמידי רביה"ק זי"ע אנטדעקן אלס דאס פונקט פארקערטע.
די חאניאקעס האט די רבי זי"ע באשאפן. מיט דאס האט ער זיך געגרויסט, מיט זיי פלעגט ער זיך רימען, דווקא חאניאקעס, וואס שאקלען זיך ביים דאווענען, זענען מחמירים שבמחמירים, קאכן זיך קעגן קליפת הציונות וכו'וכו'וכו'

נישט אזויווי דו ווילסט אים אראפלייגען אלס ליבהאבער פון די היינטיגע פארגרעפטע בעלי בתים. די רבי האט געהאט גרויס חלישות הדעת פון די סארט וועלכע האבן נישט געהאלטן דערביי.
פון די רבי'ס שטערקסטע עלעמענטן פירענדיג די קהילה קדושה, אז זיין חסידות זאל זיין די חאניאקישסטע פון אלע, דאס האט ער געשטרעבט, און די האט ער ארויסגעהויבן.
שיין האט מען זיך דערלעבט...

[אבימלך]

די סאטמארע רב קוקט אויס צו זיין סאך נארמאלער ווי די קאמפעני פרובירט אים אראפצומאלן היינט.

עס איז נישט קיין סוד יעדער וואס הערט אמאל פון א איד וואס געדענקט סאטמער רב אין די געזונטע יארן ווייסט דאס, ער איז געווען דירעקט א בעלבתישע רבי הנאה געהאט ווען די עולם איז מצליח אין מסחר, נישט ליב געהאט די פארפרומטע חברה, געווען אלס פרייליך גוטמוטיג, ליב געהאט צו הערן א גלייכווערטל.

דאס נעמט כלל נישט אוועק פון זיין קדושה וטהרה און זיין גדלות זיין כח הנהגה

ס'איז זייער ווייטאגליך צו זעהן סאטמארע בעלי בתים דרייען ארום דעם רבי'ן זי"ע וויאזוי סשמעקט זיי.
דא נמשל איז א לאויזונגען מיט וואו די שונאים פון ערליכקייט זיגלען כסדר דעם רבי'ן, בזמן אלע תלמידי רביה"ק זי"ע אנטדעקן אלס דאס פונקט פארקערטע.
די חאניאקעס האט די רבי זי"ע באשאפן. מיט דאס האט ער זיך געגרויסט, מיט זיי פלעגט ער זיך רימען, דווקא חאניאקעס, וואס שאקלען זיך ביים דאווענען, זענען מחמירים שבמחמירים, קאכן זיך קעגן קליפת הציונות וכו'וכו'וכו'

נישט אזויווי דו ווילסט אים אראפלייגען אלס ליבהאבער פון די היינטיגע פארגרעפטע בעלי בתים. די רבי האט געהאט גרויס חלישות הדעת פון די סארט וועלכע האבן נישט געהאלטן דערביי.
פון די רבי'ס שטערקסטע עלעמענטן פירענדיג די קהילה קדושה, אז זיין חסידות זאל זיין די חאניאקישסטע פון אלע, דאס האט ער געשטרעבט, און די האט ער ארויסגעהויבן.
שיין האט מען זיך דערלעבט...

די אלע מעשיות פון די שפיגל ברעכערס, די שווארצע, די וואס האבן געטאנצן אין ישיבה ווען ר' איטשע מאיר לעווין איז אוועק, וכו' זענען פאלש ????

[זויער טייג]

די סאטמארע רב קוקט אויס צו זיין סאך נארמאלער ווי די קאמפעני פרובירט אים אראפצומאלן היינט.

עס איז נישט קיין סוד יעדער וואס הערט אמאל פון א איד וואס געדענקט סאטמער רב אין די געזונטע יארן ווייסט דאס, ער איז געווען דירעקט א בעלבתישע רבי הנאה געהאט ווען די עולם איז מצליח אין מסחר, נישט ליב געהאט די פארפרומטע חברה, געווען אלס פרייליך גוטמוטיג, ליב געהאט צו הערן א גלייכווערטל.

דאס נעמט כלל נישט אוועק פון זיין קדושה וטהרה און זיין גדלות זיין כח הנהגה

ס'איז זייער ווייטאגליך צו זעהן סאטמארע בעלי בתים דרייען ארום דעם רבי'ן זי"ע וויאזוי סשמעקט זיי.
דא נמשל איז א לאויזונגען מיט וואו די שונאים פון ערליכקייט זיגלען כסדר דעם רבי'ן, בזמן אלע תלמידי רביה"ק זי"ע אנטדעקן אלס דאס פונקט פארקערטע.
די חאניאקעס האט די רבי זי"ע באשאפן. מיט דאס האט ער זיך געגרויסט, מיט זיי פלעגט ער זיך רימען, דווקא חאניאקעס, וואס שאקלען זיך ביים דאווענען, זענען מחמירים שבמחמירים, קאכן זיך קעגן קליפת הציונות וכו'וכו'וכו'

נישט אזויווי דו ווילסט אים אראפלייגען אלס ליבהאבער פון די היינטיגע פארגרעפטע בעלי בתים. די רבי האט געהאט גרויס חלישות הדעת פון די סארט וועלכע האבן נישט געהאלטן דערביי.
פון די רבי'ס שטערקסטע עלעמענטן פירענדיג די קהילה קדושה, אז זיין חסידות זאל זיין די חאניאקישסטע פון אלע, דאס האט ער געשטרעבט, און די האט ער ארויסגעהויבן.
שיין האט מען זיך דערלעבט...

אגב, פ"וו לייגסטו א בילד פון סאטמאר רב, ער איז געווען א אסטראלאג?. (בערך אזוי אמת ווי אז ער איז געווען רביה"ק מנ"ק...)

[כספי]

נאך א אינטערעסאנטע מעשה שרייבט ער דארט (איך געדענק נישט וועלכע בלאט איך דארף עס נאכקוקען)
אז איינמאל האט מען אים געזאגט אז די רבי דארף אלע תורות אויף חנוכה און ער האט געברענגט, (איך מיין די רבי איז קראנק געווארן אינדערמיט) און ער האט עס קיינמאל נישט צוריק באקומען האט ער געהאט גרויס חלושת הדעת, למעשה יארן שפעטער איז ארויסגעקומן די דברי יואל אויף חנוכה האט ער געזעהן אז די תורות זענען נישט פארלוירן געגאנגען האט ער זיך זייער געפרייט { אויך האט אים ר' יוסל גערענגט א באקס ספרים}. ע"כ
א איד וואס האט געשריבן אלע תורות און מ'האט עס צוגענומען פון אים און ער האט נאר געהאט חלושת הדעת אז ס'גייט פארלוירן ווערן, און ער האט זיך געפרייט אז מען האט עס געדריקט ..........

די נקודה איז אז ער האט געארבעט אויף דעם חדשים און יארן, אמת טאקע ער האט גארנישט געמאכט פון דעם, אבער כאטש איז עס נישט אינגאנצן פארלוירן געווארן, וואס דאס איז נאך אסאך ערגער פאר א מענטש וואס לייגט אריין אזויפיל כוחות אין עפעס אז ס'זאל סתם פארלוירן גיין.

[כספי]

• בלאט 185 ביי די הערה 8 שרייבט ער איבער בחור דוד הערש בראך ז”ל וואס איז געווען זייער א חשוב'ער בחור, אלס בחור איז ער געווען אין א”י אויפן וועג צוריק פון מקומות הקדושים אין צפת איז ער ל”ע אומגעקומען. ער איז געפארן מיט א באס און אינמיטן וועג איז אויפגעשטיגן א פרוי און זי האט זיך געזעצט נעבן עם, האט ער זיך אויפגעשטעלט און זיך געטוישט מיט זיין קאזין, באלד דערנאך האט א אראבער ימש”ו פון די בארג אראפגעשאסן אויף די באס און פונקט אויף די פלאץ וואו ער האט זיך געזעצט האט עם געטראפן א קויל רח”ל און ער איז געהרג'ט געווארן.

איינער ווייסט אפשר די נומבער פון דער אטעיסטישער ר' מיילעך בידערמאן?
די מעשה האט מיר דערמאנט וואס ר' מיילעך האט פארציילט נאך א שוידערליכע עקסידענט וואס האט פאסירט אפאר יאר צוריק אין א”י (דאכט זיך מיט די באס 242 צווישן ירושלים און ב"ב) וואס האט געקאסט אפאר נפשות, די עקסידענט איז עפעס געווען אז די באס האט אריינגעשמעטערט אין א טראק און איין גאנצע זייט פון די באס זענען כמעט אלע אוועק אדער שטארק פארוואונדעט געווארן, האט ר' מיילעך פארציילט אז ס'איז געווען א בחור וואס איז געזעצן אויף די באס און נעבן עם האט איינער ארויסגענומען א סמארטפאון (קען זיין ער האט געזען דארט ראיות אסורות, אדער סתם א סמארט פאון) און דער בחור האט געטוישט זייטן פון די באס וועגן דעם, און בזכות דעם איז ער געראטעוועט געווארן, שוין, דעמאלטס האט מען גערעדט צו ס'איז יא אמת צו נישט, אפי' ס'איז אמת, איז וואס? קען נישט זיין מעשיות פארקערט, שוין דא האמיר די מעשה

כ'האב געטראפן די מעשה געדרוקט, אביסל אנדערש ווי איך האב געדענקט.
איז לאמיר איבערגעבן די ווארט פאר ר' מיילעך זאל זיין געזונט (ספר באר החיים – כל השביעין חביבין, אויף ל"ג בעומר, ימי הספירה, און שבועות. עמ' תמ"ז):

שמעו נא רבותי, ביום א' פר' תצוה שנת תשע"ו אירעה תאונה מחרידה ל"ע, ולדאבון לב וכו' וכו'
אולם לא יטוש ה' את עמו, ובתוככי השבר ראו גם חסדים ונסים גלוים, וחד מהם, בחור מתושבי בני ברק שדיברו עבורו איזה שידוך מבנות ירושלים (שמחמת סיבות שונות הוכרחה לעבור לדור באחד המוסדות הידועים בעיה"ק ירושת"ו*), וכבר נתראו הצדדים פעם, ופעם שנייה באותו יום ראשון לפרשת תצוה, ממשפחת המדוברת שלחו להודיע לחתן שברשותה פלאפון שאינו כשר (סמארטפאן) אשר כל גדולי עולם אסרוהו, ואכן היא יודעת ומודה שהנהגה זאת אינה ראויה אבל מאד קשה לה לפרוש... (וברצונה להיכנס למשפחה כשרה בישראל שתוכל עמוד בגדרי יראת שמים כדת וכנכון), כשמוע הבחור כן נענה ואמר, גם אני בחלומי, גם ברשותי 'כלי' כזה... ותען הנערה ותאמר, התינח, אנוכי הבאה מבית שבור כביכול 'תירוץ' יש בידי, אבל מה יענה הבחור על זה, ונדברו הצדדים עד שהוחלט לשבר יחדיו שני המכשירים למז"ט בשעטו"מ.
משם עלה הבחור על אוטובוס (מס' 402) העושה את דרכו מעיה"ק ירושלים תובב"א לעי"ת בני ברק יצ"ו, התיישב בצד ימין של האוטובוס (כל אלו ששבל"ח ישבו באותו צד), עד עתה אין ביד הבחור הסבר, אבל כך היו פני הדברים – כחמש דקות לפני שאירעה התאונה עבר הבחור לצד שמאל של האוטובוס, ויצא מן התאונה ללא כל פגע.

*מסתם מיינט ער 'בית לפליטות'.

[berlbalaguleh]

יא: אבער דאס איז נישט די נקודה פון די מעשה. די נקודה דארף צו זיין אז בזכות וואס ער האט צובראכן זיין סמארטפאון האט ער זיך אוועקגעזעצט אין אנ אנדער פלאץ וואו די עקסידענט איז געשעהן און ער איז געראטעוועט געווארן.