נאבעלע פערזענליכקייט, כ"ק אדמו"ר מ'וויען שליט"א

[אוהב שלום]

מאך דעם חשבון.

אין פאפא איז דא בערך 500 מענטשן, וויען 200 - 300, אלע ספינקא'ס צוזאמען אן ערך פון 300 - 400, יאוואזנא בין איך נאך נישט געווען, אבער מען קען עס צוזאמרעכענען מיט סאטמער, אלע וויזניץ (אין וומס"ב, די וואס זענען נישט געפארן צו זייער רבי'ן) לאמיר זאגן 200, צאנז קלוינבורג 50, אין ווער נאך?
אלע קליינע בתי מדרשים'לעך לאמיר זאגן קומט אויס 2000.

סאו פאר האלטן מיר ביי אן ערך פון 3500 מענטשן, ניטאמאל האלב פון סאטמער, (ביידע צוזאמען).

(נומערן זענען מעגליך נישט ריכטיג ווער ס'קען ארויסהעלפן, זאל זיך נישט שעמען.)

[הייסע חסיד]

קודם איך וואלט געשאצט אז סאיז דא סך מער מענטשן אין וויען, קען זיין ווייל איך האב א נגיעה, אבער מיט דעם אלעם..

אן אינטערעסאנטע באמערקונג, אזוי ווי די קהילה וואקסט ב"ה אויף א שיינעם אופן, פארשטייט זיך אז מען דארף יעדעס יאר צוקויפען נאך פארענטשעס, איז אינטערעסאנט אז די רב האלט מיט אלעס וואס טוטזעך און ער לאזט נישט מאכן מער פון פיר שטאק (א זאך וואס ספעלט זיך זייער אויס פאר אזא גרויסער וואקסנדער עולם, און פארשטייט זיך אז די פיקטשער וואלט אודאי בעסער אויסגעזעהן אזוי) ווייל מ'קען אריינקוקען צו די ווייבער שוהל פון אקעגן איבער, וואס זיי האבן דארט פארענטשעס ביזן דאך.

[אוהב שלום]

קודם איך וואלט געשאצט אז סאיז דא סך מער מענטשן אין וויען, קען זיין ווייל איך האב א נגיעה, אבער מיט דעם אלעם..

דאס איז מיט וויען, איינער האט א הגה איבער איינע פון די אנדערע חשובע קהילות אין וומסב"ג?

[מילך טראק]

אינטרעסאנט וויען איז זייער א בעלבתישע קהילה, זייער רב איז אייביג פארנומען מיט סמארט פואנס אין צניעות, דאך זענען די אינגעלייט אזוי מקושר צו אים

[סוף טוב הכל טוב]

קודם איך וואלט געשאצט אז סאיז דא סך מער מענטשן אין וויען, קען זיין ווייל איך האב א נגיעה, אבער מיט דעם אלעם..

אן אינטערעסאנטע באמערקונג, אזוי ווי די קהילה וואקסט ב"ה אויף א שיינעם אופן, פארשטייט זיך אז מען דארף יעדעס יאר צוקויפען נאך פארענטשעס, איז אינטערעסאנט אז די רב האלט מיט אלעס וואס טוטזעך און ער לאזט נישט מאכן מער פון פיר שטאק (א זאך וואס ספעלט זיך זייער אויס פאר אזא גרויסער וואקסנדער עולם, און פארשטייט זיך אז די פיקטשער וואלט אודאי בעסער אויסגעזעהן אזוי) ווייל מ'קען אריינקוקען צו די ווייבער שוהל פון אקעגן איבער, וואס זיי האבן דארט פארענטשעס ביזן דאך.

ווער קען אריינקומען מיט נומערן אויף די קהילה ?

[berlbalaguleh]

נאר ווי ס'זעהט אויס זיין "זכרון" ארבעט נישט אייביג. מעגליך ער האט א "גדר" אדער אנדער'ן גוטן פילטער.

מיט עטליכע יאר צוריק ווען ער האט געהאלטן א ז' אדר דרשה, כמנהג קהילת וויען מקדמת דנא, און ער האט אויסגערעכנט אלע צדיקים און גדולי ישראל וועלכע זענען נפטר געווארן יענעם יאר, האט ער עפעס "פארגעסן" צו דערמאנען אויך הרב שטיינמאן זצ"ל, וועלכער איז געווען אן אמת'ער גדול בתורה און מרביץ תורה און א מסתפק במועט פאר א סאך יארן. עפעס האט איהם דער זכרון נישט געדינט.

נאר ס'דא א יש אומרים (אפשר ציונים?) אז ער האט בכיוון אויסגעלאזט הרב שטיינמאן ווייל ער איז געווען א ציוני, רחמנא ליצלן מהאי דעתא. ער האט דאך געזאגט אז בחורים וועלכע דרייען זיך ארום ליידיג אין ישיבה זאלן ענדערש גיין דינען אין די (טמא'נע) נחל חרדי פון די (טמא'נע, כבר אמרנו) צה"ל.

זיין תורה איז דארט וואו די תורה פון הרב קוק (--"-) יו פיל אין דהע בלענקס.

[חכם עתיק]

בערל האלטס באמת אז ער זאל דעמאנען הרב שטיינמאן (וואס איז לא מעלה ולא מוריד) און פארלירן צוליב דעם די סאטמארער ציבור

נישט גענוג סיבה איהם צו באשמיצן

ברענג עפעס בעסער

[קהל'ס נער]

בערל האלטס באמת אז ער זאל דעמאנען הרב שטיינמאן (וואס איז לא מעלה ולא מוריד) און פארלירן צוליב דעם די סאטמארער ציבור

נישט גענוג סיבה איהם צו באשמיצן

ברענג עפעס בעסער

סיבה צו באשמוצען, ניין.
אבער ער ווערט נאכנישט קיין נאבעלער פערזענליכקייט.

[berlbalaguleh]

בערל האלטסט באמת אז ער זאל דערמאנען הרב שטיינמאן (וואס איז לא מעלה ולא מוריד) און פארלירן צוליב דעם די סאטמארער ציבור?

נישט גענוג סיבה איהם צו באשמיצן
ברענג עפעס בעסער

הוא מותיב לה והוא מפרק לה: דו האסט אליין פארענטפערט דיין (רעטארישע) קשיא. "ווייל ער וויל נישט פארלירן דעם סאטמאר'ער ציבור"...! שוין. דאס מיינט אז ער שפילט פאר א געוויסע אוידיענץ. וואס טוטצעך מיט'ן פסוק פון "לא תגורו מפני איש"? איך האב אייביג געמיינט אז ער איז אן איש אמת. מילא אויב הרב שטיינמאן וואלט געוען עפעס א מאדערן ארטאדאקסישער רב וואלט איך פארשטאנען, נאר ער איז דאך געווען אן אנערקענטער גדול בתורה פון אלע קרייזן. דאס מיינט אז אידישקייט איז תלוי אין פאליטיק.

[עמרם]

שוין געהערט יארן צוריק אז ער איז די גרעסטע פאליטיקאנט אין וויליאמסבורג!

ער האט נישט געהאט קיין שום פראבלעם מיט הרב שטיינמאן ז''ל, אבער דערמאנען ביי זיין אפציעלע דרשה גייט ער נישט, ווייל אזוי גייט ער הייסן שענער,
נעבעך, א רחמנות אויף זיינע חסידים, וואס רעדן זיך איין אין אים אזעלכע גדולות...

[berlbalaguleh]

עמרם: ייש"כ. און פאר פאליטישנס ווער איך בד"כ נישט נתפעל.

[חב''ד הויזן]

שוין געהערט יארן צוריק אז ער איז די גרעסטע פאליטיקאנט אין וויליאמסבורג!

ער האט נישט געהאט קיין שום פראבלעם מיט הרב שטיינמאן ז''ל, אבער דערמאנען ביי זיין אפציעלע דרשה גייט ער נישט, ווייל אזוי גייט ער הייסן שענער,
נעבעך, א רחמנות אויף זיינע חסידים, וואס רעדן זיך איין אין אים אזעלכע גדולות...

דאס אז דו האסט עס געהערט יארן צוריק איז א חלק פון די ראי'?

א רחמנות איז אויף די היינטיגע דור, אויב קריגט מען זיך איז מען א שגץ, און אויב ארבעט מען צו לעבן בשלום מיט יעדן איז מען א פאליטיקאנט.

ניין, ער וויל נישט מצער זיין אידן, און אסאך אידן וואס זענען געזיצן ביי זיין דרשה וואלטן נישט אויסגעהאלטן אז ער דערמאנט הרב שטיינמאן ז"ל, האט ער באשלאסן אז שב ואל תעשה עדיף.

[עמרם]

און מיט דעם מבזה געווען איינער פון די גרעסטע תורה לייבן אין אונזער דור !

ווען ער האט א פראבלעם מיט אים מילא, אבער ער האלט יא פון אים, און מיט וועלכע רעכט האט ער נישט קלאר געשטעלט זיין דעת, און מודיע געווען כאטש לאחר מותו, אז די אלע בזיון ת''ח זענען נישט געווען אויסגעהאלטן, און מספיד זיין כהלכה,
נאר דעס מיינט א פאליטיקאנט, טוהט וואס איז בעסער פאר אים, איידער צו טוהן וואס איז ריכטיג, און אויסגעהאלטן

[חב''ד הויזן]

ווייל ער וויל זיך נישט מישן אין מחלוקת. פינטל.

[עמרם]

הייסט אז ער האט א צד אז הרב שטיינמאן ז''ל איז געווען יענע פויגל ?

[סוף טוב הכל טוב]

וואס טוטצעך מיט'ן פסוק פון "לא תגורו מפני איש"? איך האב אייביג געמיינט אז ער איז אן איש אמת.

איך מיין אז לא תגורו מפני איש גייט ארויף אויף דיינים און בית דין, נישט אויף דרשות און הספדים.

[חב''ד הויזן]

הייסט אז ער האט א צד אז הרב שטיינמאן ז''ל איז געווען יענע פויגל ?

וואס עפעס? ס'דא א מחלוקת איבער די כשרות פון הרב שטיינמאן ממילא ווען ס'איז געקומען אים צו מספיד זיין ברבים האט ער באשלאסן אז שב ואל תעשה עדיף. ער פערזענליך האלט מסתמא אז הרב שטיינמאן איז געווען פון די גרעסטע גדולים.

די חכמה פון איינעם וואס מישט זיך נישט אין מחלוקת איז טאקע אט דאס צו אוועקלייגן די אייגענע מיינונגען און שטיין ווייט פון מחלוקת. פאר דעם האט ער געקענט זאגן פורים (ווי די פותח האשכול האט נאכגעברענגט) 'נעווער אין מיי לייף איך זאל מצער זיין א איד'.

[דערהויבענע איד]

הייסט אז ער האט א צד אז הרב שטיינמאן ז''ל איז געווען יענע פויגל ?

וואס עפעס? ס'דא א מחלוקת איבער די כשרות פון הרב שטיינמאן

סיריעסלי??

ווער פונטקליך זענען די צוויי 'זייטן' אין די מחלוקה?

[רויטער]

נאר ווי ס'זעהט אויס זיין "זכרון" ארבעט נישט אייביג. מעגליך ער האט א "גדר" אדער אנדער'ן גוטן פילטער.

מיט עטליכע יאר צוריק ווען ער האט געהאלטן א ז' אדר דרשה, כמנהג קהילת וויען מקדמת דנא, און ער האט אויסגערעכנט אלע צדיקים און גדולי ישראל וועלכע זענען נפטר געווארן יענעם יאר, האט ער עפעס "פארגעסן" צו דערמאנען אויך הרב שטיינמאן זצ"ל, וועלכער איז געווען אן אמת'ער גדול בתורה און מרביץ תורה און א מסתפק במועט פאר א סאך יארן. עפעס האט איהם דער זכרון נישט געדינט.

נאר ס'דא א יש אומרים (אפשר ציונים?) אז ער האט בכיוון אויסגעלאזט הרב שטיינמאן ווייל ער איז געווען א ציוני, רחמנא ליצלן מהאי דעתא. ער האט דאך געזאגט אז בחורים וועלכע דרייען זיך ארום ליידיג אין ישיבה זאלן ענדערש גיין דינען אין די (טמא'נע) נחל חרדי פון די (טמא'נע, כבר אמרנו) צה"ל.

זיין תורה איז דארט וואו די תורה פון הרב קוק (--"-) יו פיל אין דהע בלענקס.

אולי ואולי האלט ער באמת אז רב שטיינמאן איז א פראבלעים??

[מענדל]

ער האט דערמאנט הרב שטיינמאן ברמז, ער האט געהאט אסאך היעט פאר די דרשה נישט צו דערמאנען.

[ברוך שפינוזה]

וואס עפעס? ס'דא א מחלוקת איבער די כשרות פון הרב שטיינמאן

סיריעסלי??
ווער פונטקליך זענען די צוויי 'זייטן' אין די מחלוקה?

ס'דא וואס זאגן אז ער האט נישט קיין געשפאלטענע hooves

[עמרם]

איינער וואס וויל זיך נישט מישן אין קיין מחלוקת איז טאקע זייער א נאבעלע מענטש, אבער א רב איז יא מחויב צו לאזן הערן א קלארע מיינונג!

אזוי ווי איינער זאל זאגן אז ער מישט זיך נישט צווישן די חכמים און די צדוקים. אויב איז ער א רב בישראל דארף ער זאגן זיין מיינונג, נאכדערצו ווען ער האט איינס.

מיט די תורה קען מען זיך נישט ארומשפילן, און מ'איז מחויב זיך צו לאזן הערן אין אזעלכע פעלער.

נאך א משל מיט דעם צדיק, איז די נושא פון א עירוב אין ברוקלין. אפציעל האט ער אפי' נישט מתיר געווען אין ב''פ, ווייל ער האט מורא מ'וועט זיך נעמען אויף זיינע ביינער, אבער זיין עולם טראגט אינגרויסן, אבער ער מן הסתם וויל זיך נישט מישן אין קיין מחלוקת.

דאס מיינט א גדול בישראל? אז ער האט מורא פון בזיונות זאגט ער נישט זיין דעת תורה?
ער וועט נישט זאגן א ווארט וואס ער אליין האלט אז ס'איז די דעת תורה, ווייל ער האט מורא פון א צווייטן!

אלץ א נאבעלע מענטש, אדרבה ואדרבה, אבער פאררופט אייך נישט אלץ א רב פון א קהילה און אלץ א מנהיג ווען איר ווילט זיין א מענטש, ס'גייט נישט אינאיינעם!

[אשטארקעפרומער]

עמרם, עס זעהט אויס ווי דו האסט עפעס פערזענליך אקעגן וויענער רב.