יזכיר לו יום... ניחום אבלים אין סאטמאר

[האניג]

שיינע אשכול דאס...

איך האב אסאך מיטגעהאלטן די ספינקא פאליטיק, שיינע מחלוקה געווען

[לאכעדיג]

שיינע אשכול דאס...

איך האב אסאך מיטגעהאלטן די ספינקא פאליטיק, שיינע מחלוקה געווען

פארצייל אונז. לאמיר הערן וואס האסטו מיטגעהאלטן?

[לאכעדיג]

שיינע מחלוקה געווען

געווען? מער נישט?
מען האט נאכנישט צוטיילט די ירושה.

[berlbalaguleh]

די גאנצע ספינקא (הקדושה והטהורה) מחלוקת/ירושה איז מופרך מעיקרא. מכח כמה טעמים נשגבים ונסתרים שאין כדאי לגלותם...!

והמבין יבין...!

[לאכעדיג]

די גאנצע ספינקא (הקדושה והטהורה) מחלוקת/ירושה איז מופרך מעיקרא. מכח כמה טעמים נשגבים ונסתרים שאין כדאי לגלותם...!

פארוואס?

[berlbalaguleh]

מ'האמיר געשמועסט ..."טעמים נשגבים ונסתרים"...! אבער דאך...

ווייל הרה"ק מ'ספינקא זצ"ל מוהר"ר שמואל צבי איז נאר געוען א בן אחר בת פון דעם ערשטן ספינקא רבי'ן דער אמרי יוסף. די אנדערע גזע פון די משפחה מיט'ן נאמען ווייס. זיי זענען בן אחר בן, נאר די פראפאגאנדע מאשין וועלכע האט גוט פונקציאנירט פאר א סאך יארן ביז'ן אויפקום פון די אינטערנעט, רחמנא ליצלן מהאי דעתא, האט זיי געפסל'ט, ווייל אזוי האט הרב סענדער דייטש זכותו יגון עלינו אפגעמאכט...!

ס'נישט אז דארט איז נישט דא קיין מחלוקת. דארט האט זיך געטון, און ס'טוצעך נאכאלץ, לעבעדיג.

[חב''ד הויזן]

אה, כ'האב געמיינט אז ספינקא איז א אומזיסטע נאמען וואס די גאווערמענט טיילט פאר נידריגע פארדינער בנשקלעך....

[berlbalaguleh]

דו ווייסט דאך די באקאנטע מעשה: ס'איז אמאל געפארן א באס מיט ספינקא רבי'ס. אונטער זיי איז געפארן א ווען מיט ספינקא'ער גבאים. און נאך זיי איז געפארן א מאטארסייקל מיט ספינק'ער חסידים...!

[זאקן]

מ׳זאגט נאך אז ווען איינער וויל עפענען א בית המדרש, אין ער זוכט א נאמען פאר זיין בית המדרש, נעמט ער א מעפ מיט א דייס אין וועלכע פלאץ די דייס פאלט אראפ יענע נאמען באקומט מען, אויב עס פאלט אראפ אין וואסער הייסט מען ספינקא.

[berlbalaguleh]

לאמיר זעהן אויב אלע ידענים (דא) ווייסן וויאזוי מ'האט גערופן ספינקא אינדערהעים...וויאזוי מ'האט עס געשריבן/געספעללט. און וויאזוי ס'האט געהייסן אויף גוי'איש/אונגאריש?

[סקעפטיקער]

וויקיפידיא ווייסט
https://en.wikipedia.org/wiki/S%C4%83p%C3%A2n%C8%9Ba

[berlbalaguleh]

סקעפטיקער: דו (ס'הייסט וויקיפעדיע) ביסט גערעכט מיט די גוי'אישע...נאר א ביסל מער פונקטליך...Szaploncza...נאר נישט מיט די אידישע (וועיג) מ'האט עס גערופן און געשריבן אין ספרים סאפינקא. מיט א קמ"ץ רפה. די אלטע אידן פון ספינקא אויב זיי לעבן נאך האבן עס ארויסגעזאגט במילואו...סא-פינקא...!

[יצחק אייזיק]

ווייל הרה"ק מ'ספינקא זצ"ל מוהר"ר שמואל צבי איז נאר געוען א בן אחר בת פון דעם ערשטן ספינקא רבי'ן דער אמרי יוסף. די אנדערע גזע פון די משפחה מיט'ן נאמען ווייס, זיי זענען בן אחר בן.

בן אחר בת פון חקל יצחק, נישט פון אמרי יוסף.
חוץ מזה וואס ער איז ממש אויפגעוואקסן ביי די חקל יצחק און לכאורה אים געקענט נאך מער ווי זיין טאטע

[מנחם מנדל]

איך געדענק גוט די פרשה, רבי בעריש האט געזאגט פאר זיינע קינדער אז ער איז גרייט צו ליגען אין פריזער ווילאנג עס נעמט אבער ער וויל ליגען לעבען טאטען, ער איז די עלטצע.

דא האט אויסגעבראכן די מחלוקה ווען רבי אביש האט געשטעלט א ווידערשטאנד און נישט געוואלט לייגן זיין ברודער אין זיין בית החיים.

די מחלוקה איז נישט געוועהן דאס לייגן אין בית החיים. די מחלוקה איז געוועהן וועלכע זייט פונעם טאטן אים צו לייגן, און אזוי אויכעט איבער די סייז מציבה.
ר' אביש האט געהאלטן אז עס פאסט נישט אים צו לייגן די רעכטע זייט און מיט די זעלבע גרויסע מציבה, און אסאך תלמידי וחסידי ספינקא האבן אויך אזוי געהאלטען צוליב די שווערע רילעישאנשיפ וואס ר' בעריש האט געהאט מיטן טאטן.. ואכמ"ל.. וד"ל.. זאל ער רוען און לעכטיגע גן עדן.

דאן זענען די בני ר' בעריש ארויס און א גאר שמוציגע קאמפיין און סטראשערייען, און ממש געצווינגען דעם חלקה און טאקע דאס איז די סיבה פארוואס די בני בעריש זענן היינט אזוי סוקסעספול יאריך ימים על ממלכתותם..

[חב''ד הויזן]

חחחח... די גאנצע מחלוקה איז געווען רעכטע זייט צו לינקע זייט... און די גאנצע יהדות החרדית האט זיך געשטעלט און געשימפט אז ר' בעריש זאל ליגן אויף די רעכטע זייט, אט אזוי...
און מ'האט אויפגעהאלטן די קבורה צוליב די מציבה וואס מ'גייט לייגן אין א חודש ארום....
און וואספארא שמוציגע קאמפיין האבן בני ר' בעריש געפירט? קום אריין מיט דעטאלן.

ס'איז סתם אזוי אינטרעסאנט אז א חסידות וואס איז אכציג פראצענט שלימזלדיג זאל חוזק מאכן פון דער וואס איז ניינציג פראצענט שלימזלדיג...

[מנחם מנדל]

די בני בעריש האבן אויפגעהאלטן די קבורה ווייל זיי האבן נאר מסכים געווען אויף די חלקה אויף די רעכטע זייט,
און יא די נוסח המציבה איז אויכעט געווען א שטארקע פאקטאר אין די מחלוקה.

[חב''ד הויזן]

פארדריי נישט היסטאריע

[מנחם מנדל]

חחחח... די גאנצע מחלוקה איז געווען רעכטע זייט צו לינקע זייט... און די גאנצע יהדות החרדית האט זיך געשטעלט און געשימפט אז ר' בעריש זאל ליגן אויף די רעכטע זייט, אט אזוי...
און מ'האט אויפגעהאלטן די קבורה צוליב די מציבה וואס מ'גייט לייגן אין א חודש ארום....
און וואספארא שמוציגע קאמפיין האבן בני ר' בעריש געפירט? קום אריין מיט דעטאלן.

ס'איז סתם אזוי אינטרעסאנט אז א חסידות וואס איז אכציג פראצענט שלימזלדיג זאל חוזק מאכן פון דער וואס איז ניינציג פראצענט שלימזלדיג...

מאכט צו די אויגן און שטעלט אייך פאר אז די אהרונים זענען בעל הבית אויפן בית החיים און ר' זלמן מאכט צו די אויגן... וואלטן די אהרונים געלאזט לייגן די זעלבע מציבה פון רביה"ק בעל ברך משה? דאס זעלבע איז ווען די זאליס זאלן האבן די בית החיים פארקערט.

טא וואס איז ספינקא אנדערש?

[חב''ד הויזן]

איך האב נישט גערעדט יעצט ווער ס'איז גערעכט, איך רעדט פון דעם וואס דו ווילסט פארדרייען היסטאריע אז די גאנצע מערכה איז געווען איבער וועלכע זייט ער זאל ליגן אדער אז מ'האט אויפגעהאלטן די קבורה צוליב די מציבה וואס מ'גייט לייגן אין עטליכע וואכן.

און יענע מחלוקה איז געווען אנדערש ווי די סאטמארע מחלוקה ווי ביידע האבן פיין געשלאגן, דארט האט ר' אביש געלאזט זיין עלטערע ברודער קראנק און אויסגעשפילט, און ווען ער האט נישט געלאזט לייגן נעבן זיין טאטן טראץ וואס ס'איז נאך דא א פלאץ פאר אים די אנדערע זייט האט עס אויפגעברויזט די גאנצע אידישע וועלט.

[מנחם מנדל]

דו האלטסט אז ר' אביש האט ממש נישט געלאזט ר' בעריש ליגן אין בית החיים דאס איז געוועהן די גאנצע מחלוקה? עס לייגט זיך ממש נישט אויפן שכל, עס איז געוועהן איבער די פונקטליכע פלאץ און איבער די נוסח און און סייז פינעם מציבה, און דאס איז די גאנצע וואס איך האב געזאגט. איך נעם נישט קיין צדדים, ביידע זענען זיך גוט ווערד די געלט.

אגב בלייבן מיט א חדר וואס זיינע קינדער האבן שפעטער פארקויפט פאר 11 מעלאנעס, און א גרויסע קעמפ וואס זיינע קינדער לעבן פון עס ארויסרענטן יעדע יאר הייסט בלייבן אויסגעשפילט?

[berlbalaguleh]

ווייל הרה"ק מ'ספינקא זצ"ל מוהר"ר שמואל צבי איז נאר געוען א בן אחר בת פון דעם ערשטן ספינקא רבי'ן דער אמרי יוסף. די אנדערע גזע פון די משפחה מיט'ן נאמען ווייס, זיי זענען בן אחר בן.

אלעס איז אמת: און אלעס איז יציב. אבער דאך נישט קיין בן אחר בן. אפילו פון חקל יצחק.

מ'קען נאך שפינען דעם ייחוס פון די משפחה ווייטער. למשל, וואס טוט זיך מיט די כהנא'ס וועלכע האלטן זיך (און די סאטמאר'ע פראפאגאנדע מאשין האלט זיי אויך) פאר ספינק'ער אייניקלעך. כדי לנגח די עכטע (רעכטע) אייניקלעך פו'ם אמרי יוסף?
בן אחר בת פון חקל יצחק, נישט פון אמרי יוסף.
חוץ מזה וואס ער איז ממש אויפגעוואקסן ביי די חקל יצחק און לכאורה אים געקענט נאך מער ווי זיין טאטע

[לאכעדיג]

דו האלטסט אז ר' אביש האט ממש נישט געלאזט ר' בעריש ליגן אין בית החיים דאס איז געוועהן די גאנצע מחלוקה? עס לייגט זיך ממש נישט אויפן שכל, עס איז געוועהן איבער די פונקטליכע פלאץ און איבער די נוסח און און סייז פינעם מציבה, און דאס איז די גאנצע וואס איך האב געזאגט. איך נעם נישט קיין צדדים, ביידע זענען זיך גוט ווערד די געלט.

די ערשטע מערכה פון רבי אביש נאך זיין ברודער רבי בעריש איז אוועק איז געווען אז מען זאל אים לייגן אין דעעש אזוי ווי ס'האט געהייסן אלע יארן.

נאכדעם וואס רבי אביש האט זיך געבראכן פון טעראר פון די בני רבי בעריש און מסכים געווען אז מען זאל אים יא לייגן אין זיין בית החיים האט ער טאקע אנגעהויבן מיט א נייע מערכה וועלכע זייט פון רבי הערשעלע מען זאל אים לייגן, און דאס האבן די בני רבי בעריש אויך אויסגעפירט א דאנק טעראר.

די מערכה איבער די סייז און די נוסח המצבה האט זיך ערשט אנגעהויבן אין די שבעה.

די בני רבי בעריש זענען נישט דעמאלסט געווארן א ליצנות ווייל זיי זענען שוין געווען א ליצנות ווען זייער זיידע רבי הערשעלע האט נאך געלעבט.

[berlbalaguleh]

איך ווייס נישט וואס די גאנצע סומאטאכע איז דא בכלל: ר' בעריש איז דאך געווען דער עלצטער זוהן פון ר' הערשעלע?!

איך האב מיך נאך "געריסן" (געווערטלט) מיט איהם בשנים קדמוניות...!