די נייע רחמיסטריווקא אדמורי"ם

[פרי עץ הדר]

שלאפען מער אדער ווייניגער איז נישט וואס מאכט איינעם גרעסער אדער קלענער - געווענליך

איך רעאגיר נישט צו די נושא נאר צו דיין הנחה בנוגע די שלאפען

און גראדע שלאפט ער מער ווי א שעה א טאג

לכבוד היימלינד איך זעה איר ווייסט קלאר זאכען אפשר זאגט איר מיר יא וויפול שלאפט ער יא מער ווי איןן שעה וויפול און ווען?

[היימלינד]

לכבוד היימלינד איך זעה איר ווייסט קלאר זאכען אפשר זאגט איר מיר יא וויפול שלאפט ער יא מער ווי איןן שעה וויפול און ווען?

איך האלט נישט אז ס'איז פאסיג דא ברבים, אבער יא איך ווייס די ענטפער
איך פארשטיי דער וואס וויל נישט גלייבען

[פרי עץ הדר]

לכבוד היימלינד איך זעה איר ווייסט קלאר זאכען אפשר זאגט איר מיר יא וויפול שלאפט ער יא מער ווי איןן שעה וויפול און ווען?

איך האלט נישט אז ס'איז פאסיג דא ברבים, אבער יא איך ווייס די ענטפער
איך פארשטיי דער וואס וויל נישט גלייבען

היסט אזוי יעדע תגובה ביז א הער איז הונדרעט פראצענט פאסיג נאר די איין זאך אז די וועלט זאגט סתם א לשון הרע אז אאיד שחאפט איין שעה אין א מעת לעת און די ווייסט קראנט אז נישט אבער דאס צו מגיב זיין דיינע ברייטע ידיעות דאס איז נישט פאסיג? שיין

[היימלינד]

לכבוד היימלינד איך זעה איר ווייסט קלאר זאכען אפשר זאגט איר מיר יא וויפול שלאפט ער יא מער ווי איןן שעה וויפול און ווען?

איך האלט נישט אז ס'איז פאסיג דא ברבים, אבער יא איך ווייס די ענטפער
איך פארשטיי דער וואס וויל נישט גלייבען

היסט אזוי יעדע תגובה ביז א הער איז הונדרעט פראצענט פאסיג נאר די איין זאך אז די וועלט זאגט סתם א לשון הרע אז אאיד שחאפט איין שעה אין א מעת לעת און די ווייסט קראנט אז נישט אבער דאס צו מגיב זיין דיינע ברייטע ידיעות דאס איז נישט פאסיג? שיין

עס איז מיר שווער צו פארשטיין וואס דו שרייבסט, ביטע שרייבט איבער קלארער און אויב איך וועל קענען/וועלען וועל איך אייך ענטפערען

[די קעפעלע]

לכבוד היימלינד איך זעה איר ווייסט קלאר זאכען אפשר זאגט איר מיר יא וויפול שלאפט ער יא מער ווי איןן שעה וויפול און ווען?

איך האלט נישט אז ס'איז פאסיג דא ברבים, אבער יא איך ווייס די ענטפער
איך פארשטיי דער וואס וויל נישט גלייבען

היסט אזוי יעדע תגובה ביז א הער איז הונדרעט פראצענט פאסיג נאר די איין זאך אז די וועלט זאגט סתם א לשון הרע אז אאיד שחאפט איין שעה אין א מעת לעת און די ווייסט קראנט אז נישט אבער דאס צו מגיב זיין דיינע ברייטע ידיעות דאס איז נישט פאסיג? שיין

עס איז מיר שווער צו פארשטיין וואס דו שרייבסט, ביטע שרייבט איבער קלארער און אויב איך וועל קענען/וועלען וועל איך אייך ענטפערען

ווי איך הער לערנט ער אין א כולל חצות און נאכדעם ער האט נאך א שטיקל סדר פארמיטאג, ער איז איינגעשטעלט אין אפאר ישיבות נאכמיטאג און ביינאכט. לויט דעם חשבון בלייבט נישט צופיל שעה צו שלאפן.
עס קוקט אויס אז ער האט גאר שטארקע כוחות הנפש צו קענען אנגיין אזוי מידי יום ביומו, זיין עבודת השם בנוסף זיך ארומדרייען העלפן מענטשן אן אויפהער און זיין א מגיד שיעור פאר בחורים אלעס מיט אן אויפגעלעבטע געשמאקע נאטור. אבער ווי היימלאנד זאגט איז נישט די וויניג שלאפן די נקודה ווי עס שטעקט זיין צדקות/גדלות.

ווי אויך איז זיין זיידע ז''ל געווען שטארק ידוע פארן פירן א נארמאלע סדר היום אלע יארן און האט אזוי מדריך געווען זיינע ארימיגע.

(מיר האבן להבדיל היבש אפאר ניקים דא וואס זעהט אויס האבן אויך כמעט א שלאפלאזע סדר היום מיטן זיין שטארק פארנימען אויפן געוועב )

[היימלינד]

איך האלט נישט אז ס'איז פאסיג דא ברבים, אבער יא איך ווייס די ענטפער
איך פארשטיי דער וואס וויל נישט גלייבען

היסט אזוי יעדע תגובה ביז א הער איז הונדרעט פראצענט פאסיג נאר די איין זאך אז די וועלט זאגט סתם א לשון הרע אז אאיד שחאפט איין שעה אין א מעת לעת און די ווייסט קראנט אז נישט אבער דאס צו מגיב זיין דיינע ברייטע ידיעות דאס איז נישט פאסיג? שיין

עס איז מיר שווער צו פארשטיין וואס דו שרייבסט, ביטע שרייבט איבער קלארער און אויב איך וועל קענען/וועלען וועל איך אייך ענטפערען

ווי איך הער לערנט ער אין א כולל חצות און נאכדעם ער האט נאך א שטיקל סדר פארמיטאג, ער איז איינגעשטעלט אין אפאר ישיבות נאכמיטאג און ביינאכט. לויט דעם חשבון בלייבט נישט צופיל שעה צו שלאפן.
עס קוקט אויס אז ער האט גאר שטארקע כוחות הנפש צו קענען אנגיין אזוי מידי יום ביומו, זיין עבודת השם בנוסף זיך ארומדרייען העלפן מענטשן אן אויפהער און זיין א מגיד שיעור פאר בחורים אלעס מיט אן אויפגעלעבטע געשמאקע נאטור. אבער ווי היימלאנד זאגט איז נישט די וויניג שלאפן די נקודה ווי עס שטעקט זיין צדקות/גדלות.

ווי אויך איז זיין זיידע ז''ל געווען שטארק ידוע פארן פירן א נארמאלע סדר היום אלע יארן און האט אזוי מדריך געווען זיינע ארימיגע.

(מיר האבן להבדיל היבש אפאר ניקים דא וואס זעהט אויס האבן אויך כמעט א שלאפלאזע סדר היום מיטן זיין שטארק פארנימען אויפן געוועב )

נישט נאר די זיידע נאר ער האט מיר געזאגט פאר א היבש ביסעל יארן צוריק, לאנג פאר ראחמיסטריווקא חסידים אין מאנסי האבן געלייגט אן אויג אויף איהם, אז די סארט סדר היום איז נישט קיין ריכטיגע מהלך, איי ער טוט עס יא?.... קשיא

לגבי פרי עץ הדר:
איך פארשטיי נישט וועלעכע לשון הרע דו מיינסט, איך האב נישט קיין שום סיבה איהם צו בארעדען, אדרבא אויב איך וואלט געווען א ראחמיסטריווקער וואלט איך גלייך געלאפען צו איהם, און אפילו אזוי בין איך שוין יארען א שטארקע מעריץ זיינער.
ס'איז א פראבלעם צו שלאפען מער ווי א שעה ביינאכט?

און אויב וואלט עס יא געווען אמת וואלט איהם דאס געמאכט גרעסער?

שלאפען איין שעה, 4 שעה אדער 10 שעה א מעת לעת האט מיט פיזישע כוחות, איה"נ אז א מענטש קען זיך אביסעל אוועק רייסען פון שלאף אבער מיט א גבול אז נישט וועט ער קראנק ווערען.

מענין לענין האט די רבי הנ"ל אמאל געזאגט ברבים לגבי א געוויסע ענין אז "גזל שינה" קען אויך אמאל מיינען אז די שינה איז א גזלן דהיינו אז עס גזל'ט די צייט וואס עכט דארף מען נישט שלאפען, ודו"ק.

עכ"פ זיין צדקות האט נישט מיט זיין שלאף, אויב עפעם האט עס מיט די פריעדיגע תגובה [פארן שלאפען] בנוגע די ישיבה קטנה

[די קעפעלע]

העריך אז ר' יושע - מאנסי עפענט א ישיבה קטנה קומענדיגע יאר און זיין נעפיו רי"י האט מודיע געווען פאר זיין - די ארגינעלע - מוסדות אז זיי טארען נישט עפענען א ישיב"ק ביז ווילאנג די פעטערס מוסד איז מצליח און האט א גוטע נאמען אין שטאט.

פון א צווייטער - א כלי ראשון - האב איך געהערט אז רי"י האט איהם געזאגט אז ער האפט אז די היימישע עולם וועט אהין שיקען, ממילא וועט די אינגע דור שוין זיין ביים פעטער...

איז דאס א קראנטע זאך?
פארוואס האט די ראחמיסטריווקא ראשי המוסדות פון מונסי נישט געפענט א ישיבה קטנה ביז היינט?
זיי האבן געמיזט ווארטן אז ר' יושע'ס מענטשן זאלן פראבירן צו עפענען?

[היימלינד]

העריך אז ר' יושע - מאנסי עפענט א ישיבה קטנה קומענדיגע יאר און זיין נעפיו רי"י האט מודיע געווען פאר זיין - די ארגינעלע - מוסדות אז זיי טארען נישט עפענען א ישיב"ק ביז ווילאנג די פעטערס מוסד איז מצליח און האט א גוטע נאמען אין שטאט.

פון א צווייטער - א כלי ראשון - האב איך געהערט אז רי"י האט איהם געזאגט אז ער האפט אז די היימישע עולם וועט אהין שיקען, ממילא וועט די אינגע דור שוין זיין ביים פעטער...

איז דאס א קראנטע זאך?
פארוואס האט די ראחמיסטריווקא ראשי המוסדות פון מונסי נישט געפענט א ישיבה קטנה ביז היינט?
זיי האבן געמיזט ווארטן אז ר' יושע'ס מענטשן זאלן פראבירן צו עפענען?

#1 די חדר איז ערשט לעצטענס אנגעקומען צו כיתה ט' איז עס נישט געווען אזא נושא און בכלל אינטערנעמען נאך א מוסד קומט מיט א טייערע פרייז און ס'איז דאך געווען איין חסידות מיט ב"פ ביז יעצט...

#2 ס'איז יא געווען א מדובר פון דעם יעצט [איך ווייס נישט ווי ערענסט למעשה] און טאקע וועגען דעם האט די רבי געזאגט וואס ער האט געזאגט.

[פרי עץ הדר]

היסט אזוי יעדע תגובה ביז א הער איז הונדרעט פראצענט פאסיג נאר די איין זאך אז די וועלט זאגט סתם א לשון הרע אז אאיד שחאפט איין שעה אין א מעת לעת און די ווייסט קראנט אז נישט אבער דאס צו מגיב זיין דיינע ברייטע ידיעות דאס איז נישט פאסיג? שיין

עס איז מיר שווער צו פארשטיין וואס דו שרייבסט, ביטע שרייבט איבער קלארער און אויב איך וועל קענען/וועלען וועל איך אייך ענטפערען

ווי איך הער לערנט ער אין א כולל חצות און נאכדעם ער האט נאך א שטיקל סדר פארמיטאג, ער איז איינגעשטעלט אין אפאר ישיבות נאכמיטאג און ביינאכט. לויט דעם חשבון בלייבט נישט צופיל שעה צו שלאפן.
עס קוקט אויס אז ער האט גאר שטארקע כוחות הנפש צו קענען אנגיין אזוי מידי יום ביומו, זיין עבודת השם בנוסף זיך ארומדרייען העלפן מענטשן אן אויפהער און זיין א מגיד שיעור פאר בחורים אלעס מיט אן אויפגעלעבטע געשמאקע נאטור. אבער ווי היימלאנד זאגט איז נישט די וויניג שלאפן די נקודה ווי עס שטעקט זיין צדקות/גדלות.

ווי אויך איז זיין זיידע ז''ל געווען שטארק ידוע פארן פירן א נארמאלע סדר היום אלע יארן און האט אזוי מדריך געווען זיינע ארימיגע.

(מיר האבן להבדיל היבש אפאר ניקים דא וואס זעהט אויס האבן אויך כמעט א שלאפלאזע סדר היום מיטן זיין שטארק פארנימען אויפן געוועב )

נישט נאר די זיידע נאר ער האט מיר געזאגט פאר א היבש ביסעל יארן צוריק, לאנג פאר ראחמיסטריווקא חסידים אין מאנסי האבן געלייגט אן אויג אויף איהם, אז די סארט סדר היום איז נישט קיין ריכטיגע מהלך, איי ער טוט עס יא?.... קשיא

לגבי פרי עץ הדר:
איך פארשטיי נישט וועלעכע לשון הרע דו מיינסט, איך האב נישט קיין שום סיבה איהם צו בארעדען, אדרבא אויב איך וואלט געווען א ראחמיסטריווקער וואלט איך גלייך געלאפען צו איהם, און אפילו אזוי בין איך שוין יארען א שטארקע מעריץ זיינער.
ס'איז א פראבלעם צו שלאפען מער ווי א שעה ביינאכט?

און אויב וואלט עס יא געווען אמת וואלט איהם דאס געמאכט גרעסער?

שלאפען איין שעה, 4 שעה אדער 10 שעה א מעת לעת האט מיט פיזישע כוחות, איה"נ אז א מענטש קען זיך אביסעל אוועק רייסען פון שלאף אבער מיט א גבול אז נישט וועט ער קראנק ווערען.

מענין לענין האט די רבי הנ"ל אמאל געזאגט ברבים לגבי א געוויסע ענין אז "גזל שינה" קען אויך אמאל מיינען אז די שינה איז א גזלן דהיינו אז עס גזל'ט די צייט וואס עכט דארף מען נישט שלאפען, ודו"ק.

עכ"פ זיין צדקות האט נישט מיט זיין שלאף, אויב עפעם האט עס מיט די פריעדיגע תגובה [פארן שלאפען] בנוגע די ישיבה קטנה

לכבוד היימילינד איך ווייס נישט ווער איר זענט אבער אוודאי האבען אדמורי ראחמיסטריווקא און אלע אנדערע צדיקים נישט געמאנט אז דער המון עם זאל נישט עסן און שלאפען יעדער ווייסט די הנהגה פון די ראחמיסטריווקא רבי אין ארץ ישראל וואב איז למעלה למעלה מהזמן אדער אדמור מאמישנאוו ארצינו הק' וואס איז צוויי טעג נאכען זמן און ער סקיפט עסן און שלאפען בכלל למעלה משכל אנוש ווי אויכעט די עבודה פון ריבניץ און טאהש און לעלוב ועוד ועוד
אדמור מספרינג וואלי איז לויט זיין אויסזעהן א איש בין אנשים פשוט בפשטות סולם מוצה ארצה וראשו מגיע שמימה.... ער דרייט זיך מיט נארמאלע מענטשען און נארמאלע זייגער אבער מיר האבען נישט א השגה און דער מהות הגדול והקדוש פון דעם מלאך בדמות איש.... ווי נעמט איר א חוצפה זאגען איר האט א קשיא אז ער שלאפט נאר איין שעה, מחוצף איינער, האסט צובארכען און דיין לעבען איין שלעכטע נאטיר? איך ווייס ווען איך האב נישט פונקטליך אכט שעה און א נאכט קען איך נשיט שטיין לעבען מענטשען איך בין אויפגערעגט און מיד און שלעכט מוטיג, דא גייט ארום א אידעל אן קיין שלאף טאג איין טאג אויס, מיט א שמייכעל אויפגעלייגט געט א שיעור דף היומי פאר בעלי בתים און אהט נערווען צו זייער קלאטץ קשיוס און מסביר נאכאמאל און נאכאמאל,
דערנאך זיצט און א ישיבה מיט שוואכערע בחורים און טוט דארט זיין הייליגע ארבעט און ביינאכט מיט מער מציונים און שערי אפרים ווי ער גייט ווי ער שטייט נעמט ער איין די תלמידים ווי א מאגנאט מען קלעבט צו אים מיט אזא דארשט און די האסט קשיות,
ווייטער זיין זיידע איז געווען א אנדערע מציאות קיינער ווייסט נשיט זיין בהאלטענע סדר ווייל עס איז נישטא איינער וואס איז געועון מיט אים ביינאכט זיינע קינדער ווייסען נשיט ווען ער איז געשלאפעו בכלל, ער האט אבער געמאנט נארמלקייט אזוי ווי זיין הייליגער אייניקעל מאנט, אבער פאר זיך זענען זיי געועון אנשי סוד בכללנישט פאר קיינעם זייער געשעפטען זייער הייליגער ארבעט בהצנע לכת

[היימלינד]

שעפעלע טייערע איך ווייס נישט וואס דו ווילסט, איך האלט פון איהם עולמות ומלואו, און איך בין נישט קיין מחוצף פארן שרייבען אז ער שלאפט מער ווי א שעה, דאס איז א מציאות !

און נאכאמאל דיין רבי איז זייער גרויס - בפשטות קען איך איהם אסאך לענגער ווי דיר - אבער שלאפען מער אדער ווייניגער מאכט איהם נישט גרעסער אדער קלענער, איך וואלט נישט געהאלטען קיין איין טראפ ווייניגער פון איהם ווען ער וואלט ווען געשלאפען 12 שעה א נאכט, און איך וועל נישט האלטען מער פון אנדערע רבי'ס אפילו ווען זיי וואלטען געשלאפען אזוי ווייניג ווי איהם.

נישט דאס מאכט איהם גרויס! אויב דאס איז זיין גאנצע גדלות ביי דיר דעמאלטס זיך דיר שוין א צווייטע רבי.

[די קעפעלע]

העריך אז ר' יושע - מאנסי עפענט א ישיבה קטנה קומענדיגע יאר און זיין נעפיו רי"י האט מודיע געווען פאר זיין - די ארגינעלע - מוסדות אז זיי טארען נישט עפענען א ישיב"ק ביז ווילאנג די פעטערס מוסד איז מצליח און האט א גוטע נאמען אין שטאט.

פון א צווייטער - א כלי ראשון - האב איך געהערט אז רי"י האט איהם געזאגט אז ער האפט אז די היימישע עולם וועט אהין שיקען, ממילא וועט די אינגע דור שוין זיין ביים פעטער...

איז דאס א קראנטע זאך?
פארוואס האט די ראחמיסטריווקא ראשי המוסדות פון מונסי נישט געפענט א ישיבה קטנה ביז היינט?
זיי האבן געמיזט ווארטן אז ר' יושע'ס מענטשן זאלן פראבירן צו עפענען?

#1 די חדר איז ערשט לעצטענס אנגעקומען צו כיתה ט' איז עס נישט געווען אזא נושא און בכלל אינטערנעמען נאך א מוסד קומט מיט א טייערע פרייז און ס'איז דאך געווען איין חסידות מיט ב"פ ביז יעצט...

#2 ס'איז יא געווען א מדובר פון דעם יעצט [איך ווייס נישט ווי ערענסט למעשה] און טאקע וועגען דעם האט די רבי געזאגט וואס ער האט געזאגט.

איז אבער קראנט אז ר' יושע עפענט טאקע א ישיבה קטנה און וועם טראכטן זיי צו פארכאפן דארט? וועלן די המון עם ראחמיסטריווקא פון מאנסי בכלל קלערן פון אהין שיקן?

[היימלינד]

איז אבער קראנט אז ר' יושע עפענט טאקע א ישיבה קטנה ס'איז קראנט אז ער פלאנט און רעדט דערפון, וואס וועט זיין למעשה ווייסט איין באשעפער און וועם טראכטן זיי צו פארכאפן דארט? המון עם איז אויך גוט, ס'איז א גוטע צו מאכען חסידים, ער האט למעשה וואס צו פארקויפען וועלן די המון עם ראחמיסטריווקא פון מאנסי בכלל קלערן פון אהין שיקן? שווער צו וויסען, מושכל ראשון זאגט אז נישט אבער ס'איז גאנץ מעגליך אז אסאך וואס ליגען נישט אין פאליטיק [דהיינו רובא דרובא] וועלען אהין שיקן בפרט אויב די רבי שטיצט עס

[פרי עץ הדר]

איז אבער קראנט אז ר' יושע עפענט טאקע א ישיבה קטנה ס'איז קראנט אז ער פלאנט און רעדט דערפון, וואס וועט זיין למעשה ווייסט איין באשעפער און וועם טראכטן זיי צו פארכאפן דארט? המון עם איז אויך גוט, ס'איז א גוטע צו מאכען חסידים, ער האט למעשה וואס צו פארקויפען וועלן די המון עם ראחמיסטריווקא פון מאנסי בכלל קלערן פון אהין שיקן? שווער צו וויסען, מושכל ראשון זאגט אז נישט אבער ס'איז גאנץ מעגליך אז אסאך וואס ליגען נישט אין פאליטיק [דהיינו רובא דרובא] וועלען אהין שיקן בפרט אויב די רבי שטיצט עס

צו שיקען אין א ישיבה האט מיט ליגען אין פאליטיק? איר זענט בגדר אנושי?

[פרי עץ הדר]

א איד האט א בחור איך קען הערען אז ער וויל זיין זון זאל קונה זיין ביי זיין רבין אוןנישט ביי א אנדעער רבין, דאס איז נישט פאליטיק, אבער זאגען אז איך מאך מיר א חשבון מיט מיין זונ'ס תכלית און איך שיק ניטש צו מיין רבין ישיבה ווייל ביי יענער וועט ער האבען מער תכלית הער איך, אבער א חשבון פון פאליטיק, איך שיק נישט ווייל איך וויל איינעם אפטוהן, ביסטו משיגע? וועליעכע מענטש אין ראחמיסטריוקוא טראכט אזוי ? איך זאג אייך בנאמנות איך קען די אידען קיינער טראכט נישט פון פאליטיק,
זייער קלאר מיין רבי איז פאר א צווייטע רבי תכלית איז פאר אלעם אבער אפטוהן דער דארף געבוירען ווערען אין סדום.

[היימלינד]

איז אבער קראנט אז ר' יושע עפענט טאקע א ישיבה קטנה ס'איז קראנט אז ער פלאנט און רעדט דערפון, וואס וועט זיין למעשה ווייסט איין באשעפער און וועם טראכטן זיי צו פארכאפן דארט? המון עם איז אויך גוט, ס'איז א גוטע צו מאכען חסידים, ער האט למעשה וואס צו פארקויפען וועלן די המון עם ראחמיסטריווקא פון מאנסי בכלל קלערן פון אהין שיקן? שווער צו וויסען, מושכל ראשון זאגט אז נישט אבער ס'איז גאנץ מעגליך אז אסאך וואס ליגען נישט אין פאליטיק [דהיינו רובא דרובא] וועלען אהין שיקן בפרט אויב די רבי שטיצט עס

צו שיקען אין א ישיבה האט מיט ליגען אין פאליטיק? ניין איר זענט בגדר אנושי? ניין

[היימלינד]

א איד האט א בחור איך קען הערען אז ער וויל זיין זון זאל קונה זיין ביי זיין רבין אוןנישט ביי א אנדעער רבין, דאס איז נישט פאליטיק, אבער זאגען אז איך מאך מיר א חשבון מיט מיין זונ'ס תכלית און איך שיק ניטש צו מיין רבין ישיבה ווייל ביי יענער וועט ער האבען מער תכלית הער איך, אבער א חשבון פון פאליטיק, איך שיק נישט ווייל איך וויל איינעם אפטוהן, ביסטו משיגע? וועליעכע מענטש אין ראחמיסטריוקוא טראכט אזוי ? איך זאג אייך בנאמנות איך קען די אידען קיינער טראכט נישט פון פאליטיק,
זייער קלאר מיין רבי איז פאר א צווייטע רבי תכלית איז פאר אלעם אבער אפטוהן דער דארף געבוירען ווערען אין סדום.

רבי, סדום וכו' קומט דא נישט אריין
זייער פשוט אסאך ראחמיסטריווקא חסידים אין מאנסי האבען ווייטאג אויף איהם אדער אויף זיינע ארומיגע און וועלען נישט זיכען דייקא אהין צו שיקן ווען עס זענען פארהאן אנדערע גוט אפציעס, פארשטאנען? אויב נישט גיי שלאפען פאר א שעה און קום צוריק.

[די קעפעלע]

איז אבער קראנט אז ר' יושע עפענט טאקע א ישיבה קטנה ס'איז קראנט אז ער פלאנט און רעדט דערפון, וואס וועט זיין למעשה ווייסט איין באשעפער און וועם טראכטן זיי צו פארכאפן דארט? המון עם איז אויך גוט, ס'איז א גוטע צו מאכען חסידים, ער האט למעשה וואס צו פארקויפען וועלן די המון עם ראחמיסטריווקא פון מאנסי בכלל קלערן פון אהין שיקן? שווער צו וויסען, מושכל ראשון זאגט אז נישט אבער ס'איז גאנץ מעגליך אז אסאך וואס ליגען נישט אין פאליטיק [דהיינו רובא דרובא] וועלען אהין שיקן בפרט אויב די רבי שטיצט עס

גערעכט, קיינער קען נישט עכט וויסען צו עס וועט זיי געלונגען, אבער די מושג און חוצפה הערטס זיך ווי גאנץ א ווייטאגליכע זאך, אז זיי גייען אן דארט (ביי ר' יושע) כאילו לא היה און געבן נישט אויף איבערצונעמען ראחמיסטריווקא מאנסי, ווען כמעט די גאנצע ציבור פון ראחמיסטריווקא האט איין רצון און אפאר יחודים/מיעוטים שטעלן זיך קעגן די רצון פינעם ציבור און גייען אן מיט אזא בלעכנקייט, פעסטקייט און עזות. פארדעם זענען זיי (די חסידי ר' יעקב יוסף) טאקע די אמת'ע ראחמיסטריווקא חסידים, אדער עכ"פ האבן זיי זיכער אן אמת'ע ראחמיסטריווקא רבי, ווייל אזאנס וואלט נישט געקענט געשען אין קיין שום אנדערע חסידות אדער קהילה.

[יחסן_גדול]

איך זעה גוט?
ר׳ שיע פלאנט צו עפענען א ישיבה?
נישט דא ווער זאל לאכן?
דער איד מוטשעט זיך צו באצאלן רענט פאר זיין דירה אין האפאל, מען האט שוין נישט באצאלט אין כולל עטליכע חדשים.
ביי די תפלות און טישן האט ער מערסטנס פרעמדע מענטשן/שכנים וועלכע וועלן נישט שיקן צו זיין ישיבה, חסידי ראחמיסטריווקא פון ווארען קארט וועלן ״זיכער נישט״ אהין שיקן.
אויב אזוי וואס איז דער פלאן? פון די 40 אורחים וועלכע דרייען זיך ביי אים קען מען מיט זיי גיין צום טיש און עפענען א ישיבה? דאכט זיך אז נישט. ספעציעל ווען ער האט נישט די הילף פון זיינע קינדער, ער האט איין איינציגע שוויצער עמרם ווייס וזהו, די אנדערע יחידים זענען שיינע אידן וועלכע וועלן קיין פינגער אין קאלט וואסער נישט אריינלייגן דערפאר.

[לאכעדיג]

אגב, ראחמיסטריווקא "אוק ענד וויין", מה זה "אוק ענד וויין"??
ס'איז א שטאט, א געגענט, אדער אזוי ווי "פערצן ענד פופציג"??

[היימלינד]

איך זעה גוט?
ר׳ שיע פלאנט צו עפענען א ישיבה?
נישט דא ווער זאל לאכן?
דער איד מוטשעט זיך צו באצאלן רענט פאר זיין דירה אין האפאל, מען האט שוין נישט באצאלט אין כולל עטליכע חדשים.
ביי די תפלות און טישן האט ער מערסטנס פרעמדע מענטשן/שכנים וועלכע וועלן נישט שיקן צו זיין ישיבה, חסידי ראחמיסטריווקא פון ווארען קארט וועלן ״זיכער נישט״ אהין שיקן.
אויב אזוי וואס איז דער פלאן? פון די 40 אורחים וועלכע דרייען זיך ביי אים קען מען מיט זיי גיין צום טיש און עפענען א ישיבה? דאכט זיך אז נישט. ספעציעל ווען ער האט נישט די הילף פון זיינע קינדער, ער האט איין איינציגע שוויצער עמרם ווייס וזהו, די אנדערע יחידים זענען שיינע אידן וועלכע וועלן קיין פינגער אין קאלט וואסער נישט אריינלייגן דערפאר.

עמרם ווייס טוט אסאך אהן טראכטען כידוע ליודעים...
מיט די ביהמ"ד האט ער מצליח געווען כפי ערך, סאו יו נעווער נאו

[היימלינד]

אגב, ראחמיסטריווקא "אוק ענד וויין", מה זה "אוק ענד וויין"??
ס'איז א שטאט, א געגענט, אדער אזוי ווי "פערצן ענד פופציג"??

א געגענט אין ניי לעיקוואד

[סוף טוב הכל טוב]

איך זעה גוט?
ר׳ שיע פלאנט צו עפענען א ישיבה?
נישט דא ווער זאל לאכן?
דער איד מוטשעט זיך צו באצאלן רענט פאר זיין דירה אין האפאל, מען האט שוין נישט באצאלט אין כולל עטליכע חדשים.
ביי די תפלות און טישן האט ער מערסטנס פרעמדע מענטשן/שכנים וועלכע וועלן נישט שיקן צו זיין ישיבה, חסידי ראחמיסטריווקא פון ווארען קארט וועלן ״זיכער נישט״ אהין שיקן.
אויב אזוי וואס איז דער פלאן? פון די 40 אורחים וועלכע דרייען זיך ביי אים קען מען מיט זיי גיין צום טיש און עפענען א ישיבה? דאכט זיך אז נישט. ספעציעל ווען ער האט נישט די הילף פון זיינע קינדער, ער האט איין איינציגע שוויצער עמרם ווייס וזהו, די אנדערע יחידים זענען שיינע אידן וועלכע וועלן קיין פינגער אין קאלט וואסער נישט אריינלייגן דערפאר.

וועט אויפנעמען א גוטע סטעף, און מאכן פון פרעמדע רחמס"קע חסידים.
זיין טאטע זצ"ל האט אויך קיינעם מיטגעברענגט פון רחמסטריבקא. ער האט גענומען בארא פארקע אידן און זיי געמאכט רחמסירטיקבא חסידים. און מהרי"י מסקווירא זצ"ל האט גענומען וויליאמסבורגע אידן און געמאכט פאר אוקריינע סקווירא חסידים.

[יחסן_גדול]

איך זעה גוט?
ר׳ שיע פלאנט צו עפענען א ישיבה?
נישט דא ווער זאל לאכן?
דער איד מוטשעט זיך צו באצאלן רענט פאר זיין דירה אין האפאל, מען האט שוין נישט באצאלט אין כולל עטליכע חדשים.
ביי די תפלות און טישן האט ער מערסטנס פרעמדע מענטשן/שכנים וועלכע וועלן נישט שיקן צו זיין ישיבה, חסידי ראחמיסטריווקא פון ווארען קארט וועלן ״זיכער נישט״ אהין שיקן.
אויב אזוי וואס איז דער פלאן? פון די 40 אורחים וועלכע דרייען זיך ביי אים קען מען מיט זיי גיין צום טיש און עפענען א ישיבה? דאכט זיך אז נישט. ספעציעל ווען ער האט נישט די הילף פון זיינע קינדער, ער האט איין איינציגע שוויצער עמרם ווייס וזהו, די אנדערע יחידים זענען שיינע אידן וועלכע וועלן קיין פינגער אין קאלט וואסער נישט אריינלייגן דערפאר.

וועט אויפנעמען א גוטע סטעף, און מאכן פון פרעמדע רחמס"קע חסידים.
זיין טאטע זצ"ל האט אויך קיינעם מיטגעברענגט פון רחמסטריבקא. ער האט גענומען בארא פארקע אידן און זיי געמאכט רחמסירטיקבא חסידים. און מהרי"י מסקווירא זצ"ל האט גענומען וויליאמסבורגע אידן און געמאכט פאר אוקריינע סקווירא חסידים.

נו, וועלן מיר אים וואונטשן גרויס הצלחה!