ניגונים וואס מען דארף זיי מעלה זיין צו די קדושה

[וויטשי וואסער]

דער ניגון אויף וואס מען זינגט התקוה איז עלטער פון קדוש"צ. מען האט דאס שוין געזינגען ביי תלמידי הבעש"ט. דער ניגון איז רעלאטיוו א קורצע, צוויי דריי פאל.

דו מישסט מיט "הבה נגילה", התקוה איז קיינמאל געווען א חסיד'ישע ניגון

הבא נגילה איז טאקע א חסידישע ניגון אבער נישט פונעם קדושת ציון

יכל להיות אז כ'בין זיך טועה, אבער ביידע, סיי די ניגון פון התקוה און סיי די ניגון פון הבה נגילה זיינען געווען חסידישע ניגונים.

[berlbalaguleh]

די ערשטע זיכער. דאס איז דאך א דבר ידוע. לא פליגי אלא מ'טענה'ט זיך נאר ביי וועלכע חסידות איז געווען דער מקור.

די צווייטע (הבה נגילה) קלינגט בכלל נישט צו זיין א אידישער, כש"כ א חסיד'ישער ניגון. ס'פעהלט דארט די ווארעמקייט און לעבעדיגקייט.

יש אומרים אז ס'שטאמט פון די פוילישע גויים. איך האב געהערט אן ענסעמבל פון פוילישע גויים וועלכע האבן געזינגען דעם ניגון מיט די ליריקס אויף פויליש (וואס איך האב נישט פארשטאנען).

ס'איז (כמעט) אזוי ווי דער פאפולערער ניגון אויף מעוז צור ישועתי. ס'האט דעם שמעק פון גויאיש'קייט (קראצמעך).

[סקעפטיקער]

בערל איז קאפויער כדרכו

[berlbalaguleh]

ייש"כ: דו האסט מיך געמאכט קוילערן פאר געלעכטער...!

או. קעי. איך ציה צוריק. הבה נגילה האט מען געזינגען ביי אונז אינדערהעים ביי שעלעשידעס. און מעוז צור האט מען געזינגען א יעדע נאכט פון חנוכה נאך לעכט צינדן.

נאר אינטרעסאנט. איך האב געהערט אן ענליכע תנועה קומען פון מיינע גוי'אישע שכנים וואס זיי האבן געזינגען לכבוד זייער קראצמעך בוים. פארשטייצעך אויף ענגליש.

[סקעפטיקער]

הבה נגילה איז געווען א בעלזא הקפה ניגון, און אלע יארן געזינגען געווארן אין סקווירא. משא"כ התקוה האט מיט חסידות ווארשיינליך נישט קיין שייכות

[סוף טוב הכל טוב]

דער ניגון אויף וואס מען זינגט התקוה איז עלטער פון קדוש"צ. מען האט דאס שוין געזינגען ביי תלמידי הבעש"ט. דער ניגון איז רעלאטיוו א קורצע, צוויי דריי פאל.

דו מישסט מיט "הבה נגילה", התקוה איז קיינמאל געווען א חסיד'ישע ניגון

הבא נגילה איז טאקע א חסידישע ניגון אבער נישט פונעם קדושת ציון

יכל להיות אז כ'בין זיך טועה, אבער ביידע, סיי די ניגון פון התקוה און סיי די ניגון פון הבה נגילה זיינען געווען חסידישע ניגונים.

פון קדושת ציון איז דא א מעשה אז דער אנהויב פון עפעס א ניגון (אפשר יום ליבשה) האט געענדלט צו איינע פון די ציוניסטישע ניגונים האט ער עס געטוישט.
מסתם האט זיך איינער טועה געווען מיט דע מעשה און געמיינט אז דער קדוש"צ האט געמאכט דעם התקווה.