שוידערליכע טראגעדיע אין וומסב"ג ווען א בר מצוה בחור האט זיך ליידער גענומען דאס לעבן

[מילך טראק]

ס’איז שוין געווארן אויסגעשמועסט עטליכע מאהל אין די אשכול,
א יעדע קעיס האט צוויי זייטן און פארשטייט זיך די קעיס אויך.

אבער נישט לאזן א קינד זעהן זיין טאטע האט נאר איין צד;

רשעות!!!!!

אבער נישט געבן קיין גט האט נאר איין צד


רשעות!!!!!

[מילך טראק]

סאטמאר רב האט געהאלטן אז מען טאר נישט גיין א קעגן די געזעץ און מען דארף אויפנעמען א לויער זאל פירן די קאמפליצירטע שוכמאכער קעיס.

די לויער וואלט געזאגט גיב צוריק די קינד, א לויער קומט נאר אריין לאחר המעשה

[לאכעדיג]

אבער נישט געבן קיין גט האט נאר איין צד

רשעות!!!!!

דיסעגרי. אסאך מאהל איז דא צוויי צדדים אין נישט ווילן געבן א גט.

[מילך טראק]

דיסעגרי. אסאך מאהל איז דא צוויי צדדים אין נישט ווילן געבן א גט.

אויב אזוי איז אסאך מאהל איז דא צוויי צדדים אין נישט ווייזען די קינדער

[לאכעדיג]

די לויער וואלט געזאגט גיב צוריק די קינד, א לויער קומט נאר אריין לאחר המעשה

די לויער וואלט געזאגט וואס מען דארף טאן לויט די געזעצן פונעם לאנד.

א לויער קומט אייביג אריין אין א קעיס. די מינוט וואס מען באצאלט אים איז ער אין די קעיס.

[לאכעדיג]

אויב אזוי איז אסאך מאהל איז דא צוויי צדדים אין נישט ווייזען די קינדער

ריכטיג. אבער ווען א קינד זאגט אז ער וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט אים נישט איז נישט דא קיין צוויי צדדים!

[מילך טראק]

די לויער וואלט געזאגט גיב צוריק די קינד, א לויער קומט נאר אריין לאחר המעשה

די לויער וואלט געזאגט וואס מען דארף טאן לויט די געזעצן פונעם לאנד.

א לויער קומט אייביג אריין אין א קעיס. די מינוט וואס מען באצאלט אים איז ער אין די קעיס.

מקען נישט רופן א לויער העלף מיר איך וויל הארגען מיין שונא

[מילך טראק]

אויב אזוי איז אסאך מאהל איז דא צוויי צדדים אין נישט ווייזען די קינדער

ריכטיג. אבער ווען א קינד זאגט אז ער וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט אים נישט איז נישט דא קיין צוויי צדדים!

די צד איז אז די קינד וויל נישט זעהן די טאטע

[לאכעדיג]

מקען נישט רופן א לויער העלף מיר איך וויל הארגען מיין שונא

גערטנער האט קיינעם נישט געוואלט הרגענען.

[לאכעדיג]

די צד איז אז די קינד וויל נישט זעהן די טאטע

גרשון מענדל טויב פון די לב לילד ארגענעזאציע זאגט אז די קינד האט אים עטליכע מאהל געזאגט אז ער וויל זעהן זיין טאטע.

[מילך טראק]

מקען נישט רופן א לויער העלף מיר איך וויל הארגען מיין שונא

גערטנער האט קיינעם נישט געוואלט הרגענען.

מקען אויך נישט רופן א לויער אז מוויל פארכאפן א קינד

[מילך טראק]

די צד איז אז די קינד וויל נישט זעהן די טאטע

גרשון מענדל טויב פון די לב לילד ארגענעזאציע זאגט אז די קינד האט אים עטליכע מאהל געזאגט אז ער וויל זעהן זיין טאטע.

דאס איז איין זייט סאיז דא נאך א זייט

[לאכעדיג]

דאס איז איין זייט סאיז דא נאך א זייט

און צום דריטן מאהל. ס'איז נישט דא נאך א צד ווען א קינד וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט אים נישט!

[לאכעדיג]

מקען אויך נישט רופן א לויער אז מוויל פארכאפן א קינד

מען קען אייביג רופן א לויער. און פאר גראב געלט קען ער דיר ערלעדיגן אסאך מער וויפיל דו קענסט טון אליין.

[חב''ד הויזן]

אויב אזוי איז אסאך מאהל איז דא צוויי צדדים אין נישט ווייזען די קינדער

ריכטיג. אבער ווען א קינד זאגט אז ער וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט אים נישט איז נישט דא קיין צוויי צדדים!

די צד איז אז די קינד וויל נישט זעהן די טאטע

מ'דארף באשליסן וואס די צד איז, פון איין זייט פארקויפט מען אז די סיבה איז ווייל די טאטע האט נישט געצאלט און נאכדעם גאר אז דאס קינד האט נישט געוואלט....

און די בילד ווי דאס קינד האט א שמייכל פון אויער צו אויער קריכענדיג מיט א שמחה אויפן צוים צום טאטן איז א באווייז אז ער האט אים נישט געוואלט זען....

[אוהב ספרים]

די צד איז אז די קינד וויל נישט זעהן די טאטע

גרשון מענדל טויב פון די לב לילד ארגענעזאציע זאגט אז די קינד האט אים עטליכע מאהל געזאגט אז ער וויל זעהן זיין טאטע.

ווי זאגט ער דאס? אין א אינטערויו?

[[NAMELESS]]

אויב אזוי איז אסאך מאהל איז דא צוויי צדדים אין נישט ווייזען די קינדער

ריכטיג. אבער ווען א קינד זאגט אז ער וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט אים נישט איז נישט דא קיין צוויי צדדים!

די צד איז אז די קינד וויל נישט זעהן די טאטע

איך מיין אז דא איז קיינער מחולק אז די קינד האט זייער שטארק געוואלט האבן שייכות מיט זיין טאטע'ן

אפילו ביי פעלער ווי קינדער 'זאגן' אז זיי ווילען נישט האבן שייכות מיט די טאטע און רוב פעלער מיינט עס גארנישט זיי זענען אינטערגעהעצט איך אליינס האב מיטגעהאלטן אזעלעכע פעלער הרב שלמה עהרליך פארציילט זיין אייגענע עקספיריענס אזוי יואלי לעבאוויטש זאגט אז די מציאות איז אזוי און נאך און נאך

[די קעפעלע]

דאס איז איין זייט סאיז דא נאך א זייט

און צום דריטן מאהל. ס'איז נישט דא נאך א צד ווען א קינד וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט אים נישט!

איך רעד נישט אריין אין די טרויעריגע מעשה בכלל ווייל איך האב באמת נישט די וויסטע אנונג וואס די פרטים זענען דא און ווי ביי רוב גיטין איז די מעשה אויף די גאס אויסגעזויגענע שטותים אין די בעסטע פאל, (מן הסתם בין איך ווי רוב שרייבערס אין דעם אשכול)

אבער במחילת כבודך, דיין blank check מיט די ברייטע שפראך כנוסח ר' יונתן שווארץ הי'ו, אז עס נישט דא נאך א צד אז ווען א קינד וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט נישט.......

איך ווייס נישט ווי די ביסט אויפן וועלט, אבער אין מיין וועלט זענען ליידער דא נעבעך אסאך קראנקע עלטערן (סיי מענער און סיי פרויען אייניג) עכטע שלעכטע חולי נפש וואס מאכן די קינדער קראנק נפשיות'דיג אויף א שווערע אופן וואס מען קען עס נישט צוריק דרייען, די פרייז פון נעמען דיין שטעלונג across the board איז גאר א טייערע פרייז.

אין אסאך פעלער ווען מען האלט אפ די קינדער פון זעהן די סארט עלטערן וואלט מען געקענט ראטעווען נפשות מיט דורות.

און איך רעד שוין נישט פון עלטערן וואס זענען פארדארבען און האבן אן אגענדע צו פארדארבען די קינדער מיט א נצחון, און זיי זענען חוטא ומחטיא.....

איך קען א פאל פון דער נאנט וואס א טאטע א גרוש און א שטיקל חולי נפש וואס מען האט איהם נישט צוגעלאזט, ער האט נישט געהאט קיין שייכות מיט זיין בן יחיד ביז די גאר עלטערע יארן ווען די קינד האט אנגעהויבן חתונה מאכן זיינע אייגענע קינדער, די זוהן הגם וואס ער האט אביסעל פון זיין טאטע'ס נאטורן איז געוואקסען געזונט און האט ב'ה אויפגעשטעלט א הערליכע געזונטע שטוב לשם ולתפארת, עפעס וואס עס גלייבט זיך גאר גאר שווער אז עס וואלט געקענט געשעהן ווען ער האט ווען א קשר מיט זיין נעבעכדיגע קראנקע טאטע.

און איך קען מער ווי איין פארקערטע פאל ווי מען לאזט יא א שלעכטע קראנקע חולי נפש האבן שייכות מיט זיינע קינדער און ליידער צאהל מען יעצט א גאר טייערע פרייז אויף די ביטערע שרעקליכע תוצאות, ואין כאן מקום להאריך...


בקיצור הדברים, עס איז אמת'ע דיני נפשות ממש אויף ביידע וועגן.....

[געשמאק]

צוויי זאכן זענען דא וואס אלע מענטשן זענען בארעכטיגט און טייל באקומען עס נישט 1) א פרוי א גט 2) א טאטע צו זעהן זיינע קינדער

[די קעפעלע]

צוויי זאכן זענען דא וואס אלע מענטשן זענען בארעכטיגט און טייל באקומען עס נישט 1) א פרוי א גט 2) א טאטע צו זעהן זיינע קינדער

האסט מיך אינגאנצען אפגעפרעגט

[חב''ד הויזן]

דאס איז איין זייט סאיז דא נאך א זייט

און צום דריטן מאהל. ס'איז נישט דא נאך א צד ווען א קינד וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט אים נישט!

איך רעד נישט אריין אין די טרויעריגע מעשה בכלל ווייל איך האב באמת נישט די וויסטע אנונג וואס די פרטים זענען דא און ווי ביי רוב גיטין איז די מעשה אויף די גאס אויסגעזויגענע שטותים אין די בעסטע פאל, (מן הסתם בין איך ווי רוב שרייבערס אין דעם אשכול)

אבער במחילת כבודך, דיין blank check מיט די ברייטע שפראך כנוסח ר' יונתן שווארץ הי'ו, אז עס נישט דא נאך א צד אז ווען א קינד וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט נישט.......

איך ווייס נישט ווי די ביסט אויפן וועלט, אבער אין מיין וועלט זענען ליידער דא נעבעך אסאך קראנקע עלטערן (סיי מענער און סיי פרויען אייניג) עכטע שלעכטע חולי נפש וואס מאכן די קינדער קראנק נפשיות'דיג אויף א שווערע אופן וואס מען קען עס נישט צוריק דרייען, די פרייז פון נעמען דיין שטעלונג across the board איז גאר א טייערע פרייז.

אין אסאך פעלער ווען מען האלט אפ די קינדער פון זעהן די סארט עלטערן וואלט מען געקענט ראטעווען נפשות מיט דורות.

און איך רעד שוין נישט פון עלטערן וואס זענען פארדארבען און האבן אן אגענדע צו פארדארבען די קינדער מיט א נצחון, און זיי זענען חוטא ומחטיא.....

איך קען א פאל פון דער נאנט וואס א טאטע א גרוש און א שטיקל חולי נפש וואס מען האט איהם נישט צוגעלאזט, ער האט נישט געהאט קיין שייכות מיט זיין בן יחיד ביז די גאר עלטערע יארן ווען די קינד האט אנגעהויבן חתונה מאכן זיינע אייגענע קינדער, די זוהן הגם וואס ער האט אביסעל פון זיין טאטע'ס נאטורן איז געוואקסען געזונט און האט ב'ה אויפגעשטעלט א הערליכע געזינטע שטוב לשם ולתפארת, עפעס וואס עס גלייבט זיך גאר גאר שווער אז עס וואלט געקענט געשעהן ווען ער האט ווען א קשר מיט זיין נעבעכדיגע קראנקע טאטע.

און איך קען מער ווי איין פארקערטע פאל ווי מען לאזט יא א שלעכטע קראנקע חולי נפש האבן שייכות מיט זיינע קינדער און ליידער צאהל מען יעצט א גאר טייערע פרייז אויף די ביטערע שרעקליכע תוצאות, ואין כאן מקום להאריך...


בקיצור הדברים, עס איז אמת'ע דיני נפשות ממש אויף ביידע וועגן.....

דאן איז דא א זאך ווי סופערווייזד וויזיטעישאן.

און וואס איז פשט פון נישט לאזן א טאטע צו זיין קינדס שמחה??? וואס איז פשט פון פארטרייבן א טאטע פון חדר??? אדער ווי ר' מעכל לעבאוויטש פארציילט אז מ'האט זיכער געמאכט אז יואלי זאל נישט קומען אין חדר יענע טאג נאכן קומען צופארן לאנגע שעות. אויף דעם גייט אויך אן די תירוץ?

און ווען מ'זעהט א טאטע וואס יעדער זעט אז ס'פעלט אים גארנישט, וויל מען אונז איינרעדן אז די טאטע טאר ממש נישט זען זיינע קינדער צוליב סכנת נפשות?

[[NAMELESS]]

דאס איז איין זייט סאיז דא נאך א זייט

און צום דריטן מאהל. ס'איז נישט דא נאך א צד ווען א קינד וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט אים נישט!

איך רעד נישט אריין אין די טרויעריגע מעשה בכלל ווייל איך האב באמת נישט די וויסטע אנונג וואס די פרטים זענען דא און ווי ביי רוב גיטין איז די מעשה אויף די גאס אויסגעזויגענע שטותים אין די בעסטע פאל, (מן הסתם בין איך ווי רוב שרייבערס אין דעם אשכול)

אבער במחילת כבודך, דיין blank check מיט די ברייטע שפראך כנוסח ר' יונתן שווארץ הי'ו, אז עס נישט דא נאך א צד אז ווען א קינד וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט נישט.......

איך ווייס נישט ווי די ביסט אויפן וועלט, אבער אין מיין וועלט זענען ליידער דא נעבעך אסאך קראנקע עלטערן (סיי מענער און סיי פרויען אייניג) עכטע שלעכטע חולי נפש וואס מאכן די קינדער קראנק נפשיות'דיג אויף א שווערע אופן וואס מען קען עס נישט צוריק דרייען, די פרייז פון נעמען דיין שטעלונג across the board איז גאר א טייערע פרייז.

אין אסאך פעלער ווען מען האלט אפ די קינדער פון זעהן די סארט עלטערן וואלט מען געקענט ראטעווען נפשות מיט דורות.

און איך רעד שוין נישט פון עלטערן וואס זענען פארדארבען און האבן אן אגענדע צו פארדארבען די קינדער מיט א נצחון, און זיי זענען חוטא ומחטיא.....

איך קען א פאל פון דער נאנט וואס א טאטע א גרוש און א שטיקל חולי נפש וואס מען האט איהם נישט צוגעלאזט, ער האט נישט געהאט קיין שייכות מיט זיין בן יחיד ביז די גאר עלטערע יארן ווען די קינד האט אנגעהויבן חתונה מאכן זיינע אייגענע קינדער, די זוהן הגם וואס ער האט אביסעל פון זיין טאטע'ס נאטורן איז געוואקסען געזונט און האט ב'ה אויפגעשטעלט א הערליכע געזונטע שטוב לשם ולתפארת, עפעס וואס עס גלייבט זיך גאר גאר שווער אז עס וואלט געקענט געשעהן ווען ער האט ווען א קשר מיט זיין נעבעכדיגע קראנקע טאטע.

און איך קען מער ווי איין פארקערטע פאל ווי מען לאזט יא א שלעכטע קראנקע חולי נפש האבן שייכות מיט זיינע קינדער און ליידער צאהל מען יעצט א גאר טייערע פרייז אויף די ביטערע שרעקליכע תוצאות, ואין כאן מקום להאריך...


בקיצור הדברים, עס איז אמת'ע דיני נפשות ממש אויף ביידע וועגן.....

אין אזא פאל מאכט מען מיט סופערוויזשען, הרב שלמה עהרליך וואס איז שוין געווען אינוואלווד אין שווערע הונדערטע צו טויזענטער קעיסעס זאגט ברבים אז ער האט נאכקיינמאל באגעגענט א פאל וואס איינע פון די עלטערן זאל נישט מעגן האבן שייכות מיט די קינד כאטש צומאל נאר מיט סופערוויזשען.

און די גאס רעדט 'נישט' קיין שטותים ביי די פאל איז ידוע אז דאס קינד האט געוואלט די שייכות מיט די טאטע און עס וואלט עם בכלל נישט געשאדט פארקערט ער וואלט געהאט א געזונטערע געשמאקערע לעבן

[די קעפעלע]

דאס איז איין זייט סאיז דא נאך א זייט

און צום דריטן מאהל. ס'איז נישט דא נאך א צד ווען א קינד וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט אים נישט!

איך רעד נישט אריין אין די טרויעריגע מעשה בכלל ווייל איך האב באמת נישט די וויסטע אנונג וואס די פרטים זענען דא און ווי ביי רוב גיטין איז די מעשה אויף די גאס אויסגעזויגענע שטותים אין די בעסטע פאל, (מן הסתם בין איך ווי רוב שרייבערס אין דעם אשכול)

אבער במחילת כבודך, דיין blank check מיט די ברייטע שפראך כנוסח ר' יונתן שווארץ הי'ו, אז עס נישט דא נאך א צד אז ווען א קינד וויל זעהן זיין טאטע און מען לאזט נישט.......

איך ווייס נישט ווי די ביסט אויפן וועלט, אבער אין מיין וועלט זענען ליידער דא נעבעך אסאך קראנקע עלטערן (סיי מענער און סיי פרויען אייניג) עכטע שלעכטע חולי נפש וואס מאכן די קינדער קראנק נפשיות'דיג אויף א שווערע אופן וואס מען קען עס נישט צוריק דרייען, די פרייז פון נעמען דיין שטעלונג across the board איז גאר א טייערע פרייז.

אין אסאך פעלער ווען מען האלט אפ די קינדער פון זעהן די סארט עלטערן וואלט מען געקענט ראטעווען נפשות מיט דורות.

און איך רעד שוין נישט פון עלטערן וואס זענען פארדארבען און האבן אן אגענדע צו פארדארבען די קינדער מיט א נצחון, און זיי זענען חוטא ומחטיא.....

איך קען א פאל פון דער נאנט וואס א טאטע א גרוש און א שטיקל חולי נפש וואס מען האט איהם נישט צוגעלאזט, ער האט נישט געהאט קיין שייכות מיט זיין בן יחיד ביז די גאר עלטערע יארן ווען די קינד האט אנגעהויבן חתונה מאכן זיינע אייגענע קינדער, די זוהן הגם וואס ער האט אביסעל פון זיין טאטע'ס נאטורן איז געוואקסען געזונט און האט ב'ה אויפגעשטעלט א הערליכע געזינטע שטוב לשם ולתפארת, עפעס וואס עס גלייבט זיך גאר גאר שווער אז עס וואלט געקענט געשעהן ווען ער האט ווען א קשר מיט זיין נעבעכדיגע קראנקע טאטע.

און איך קען מער ווי איין פארקערטע פאל ווי מען לאזט יא א שלעכטע קראנקע חולי נפש האבן שייכות מיט זיינע קינדער און ליידער צאהל מען יעצט א גאר טייערע פרייז אויף די ביטערע שרעקליכע תוצאות, ואין כאן מקום להאריך...


בקיצור הדברים, עס איז אמת'ע דיני נפשות ממש אויף ביידע וועגן.....

דאן איז דא א זאך ווי סופערווייזד וויזיטעישאן.

און וואס איז פשט פון נישט לאזן א טאטע צו זיין קינדס שמחה??? וואס איז פשט פון פארטרייבן א טאטע פון חדר??? אדער ווי ר' מעכל לעבאוויטש פארציילט אז מ'האט זיכער געמאכט אז יואלי זאל נישט קומען אין חדר יענע טאג נאכן קומען צופארן לאנגע שעות. אויף דעם גייט אויך אן די תירוץ?

און ווען מ'זעהט א טאטע וואס יעדער זעט אז ס'פעלט אים גארנישט, וויל מען אונז איינרעדן אז די טאטע טאר ממש נישט זען זיינע קינדער צוליב סכנת נפשות?

נאכאמאל עס איז נישט א כלל, אבער ליידער, מער ווי אמאל מאכט זיך אז כדי די קינד זאל וואקסן נארמאל,געזונט און נישט זיין צופליקט און צוריסן און פיל מיט וויטאג אויף די געזינטע טאטע אדער מאמע וואס האדעוועט איהם אויף בשעת ער קען נאך נישט פארשטיין וואס איז ריכטיג פאר איהם אין זיין לעבן און פארוואס זיינע עלטערן זענען גע'גט פעהלט נעבעך אויס די דראסטישע שריט