הרה''צ ר' מאטל זילבער: רבי'ס זענען די חורבן פון די דור

[berlbalaguleh]

תרמב: דאס אז די רבי גייט לויט דעם ..."קלארן מהלך איבער ציונות"...איז אפשר ווייל ר'איז א רואה את הנולד. ער ווילל נישט אז מ'זאלל איהם אויסברעכן די פענצטערס...!

[יחסן_גדול]

ווער האט נישט געהערט זיין פורים דרשה אין איינע פון די ערשטע יארן: מען דארף נישט הייסן ׳טייטלבוים׳, מען דארף נישט הייסן ׳האלבערשטאם׳, מען דארף אויך נישט הייסן ׳טווערסקי׳, און נישט האגער, מען קען הייסן ׳מאטל זילבער׳, און דאך האט מען צען שטאק פארענטשעס אויף ביידע זייטן…

דער איז א פשוט׳ע כבוד שמעקער, וועלכער רייסט אראפ אלע רביים בדורינו, החיים אתנו און אויך די פריערדיגע.

ווי האט ער נאר איינמאל געזאגט אין א דרשה: איך בין נישט ווי די רבי׳לעך וועלכע וואשן די האנטוכער אין זייער מקוה.

וואס פארגינט ער זיי נישט אויך צו האבן א בית המדרש?

פאר ווער עס ווייסט נישט, זיין רבי, דער פריער׳דיגער סטוטשינער רבי זצ״ל פלעגט עם רופן: מאטל פעינטער… ווייל ער האט עם געזעהן פעינטן די סוכה אין סטוטשין.

דער וועלט דארף אויך האבן א פלאץ פאר די פאר׳חאניאקטער משוגעים, האט דער רבש״ע צוגעשטעלט פאר זיי א מאטל זילבער, וד״ל.

[בעל דרשן]

ער איז א גרויסע רודף אחר הכבוד ליידט אויף דעפרעסיע
דאס אז ער האט הויכע פארענטשעס איז א ראי' אויף די פולע משוגעים וואס דרייען זיך אין די בארא פארקער גאסן

[נחום הסופר]

אויך זייער א גרויסע בעל כשרון, כמעט ואין דומה לו אין געוויסע זאכן צווישן אלע אנדערע רבי'ס און משפיעים

[berlbalaguleh]

מ’מוטשעט זיך שוין מיט ציונות פאר הונדערט און ברוך השם ס’איז שוין דא א קלארע מהלך וואס איז גוט פאר אלע זייטן אבער ער וויל נישט ארויסגעבן דעם סוד, וואס קען מען טון? וויאזוי קען מען עס מסדר זיין אז ער זאל ארויסגעבן דעם סוד?

תרמב: איך בין נישט אינגאנצן מסכים מיט דיר. ווען א איד א עובד ה' וואס געט זיך אוועק צו העלפן אידישע קינדער זאגט אז ער האט א מהלך מסביר צו זיין ציונות און קנאות, ביניך אייביג גרייט צו הערן. זיין באווארענונג איז אז ער וויל נישט זאגן (א קאנטראווערסיאלע ענין) ווייל מ'וועט עס שלעכט אויסטייטשן. און ער איז גערעכט.

איך האב נישט געהערט זיין גאנצע (אדער טיילווייזע) דרשה איבער רבי'ס. (אז זיי זענען דער חורבן הדור) ער האט זיכער נישט געמיינט אלע רבי'ס, אדער רוב. נאר געוויסע מענטשן וועלכע האבן זיך גענומען דעם טיטל פון אדמורו"ת און זיי מאכן אן חורבנות סיי בגשמיות או סיי ברוחניות. נאר מענטשן האבן עס שלעכט אויסגעטייטשט. צי ווייל זיי האבן אן אגענדא (במזיד) אדער ווייל זיי האבן נישט געכאפט זיין מעסעדזש. און ער האט געדארפט צו ליידן פאר דעם.

[כספי]

פאר ווער עס ווייסט נישט, זיין רבי, דער פריער׳דיגער סטוטשינער רבי זצ״ל פלעגט עם רופן: מאטל פעינטער… ווייל ער האט עם געזעהן פעינטן די סוכה אין סטוטשין.

און?

[שמן למאור]

דברות קודש דעם פארגאנגענעם פורים...

[חב''ד הויזן]

שוין צייט ר' מאטל זאל עפענען א ניק דא.

[סוף טוב הכל טוב]

https://kaveshtiebel.com/viewtopic.php?p=558629#p558629

[[NAMELESS]]

דברות קודש דעם פארגאנגענעם פורים...

מה מקום להשוות באבוב בעלז לתולדות אהרן סלאנים פאפא ועוד שרחוקים מכל החיצוניות?

[Visionary]

דברות קודש דעם פארגאנגענעם פורים...

אפילו איך קען דעם פלאץ נישט פארליידן, ברענגט ער ארויף דא שטארקע נקודה. מען זעט אבער אז דער דרשה איז געזאגט געווארן ווען ער איז געווען בגילופין.

[הכנה דרבה]

א תלמיד חכם שאין בו דעת נבילה טובה הימנו, לאמיר צולייגן מיין דעת צו זיינע ווערטער והקב"ה מצרפן.

יא, ס'איז דא פאבריקן און קאמפאניס. ריזיגע בתי מדרשים, ריזיגע פעקטאריס, אבער קיין דביקות צו א צדיק איז
ליידער מער נישטא. ס'איז דא ריזיגע פירמעס מיט פארענטשעס, מ'האדעוועט דעם יוגענט מיט א חצר, א רבי און חסידים,
באגריפן וועלכע זענען ליידער אזוי ווייט פון אונז.

אויב איז ער א דוגמא וויאזוי א היינטיגער רבי דארף אויסצוקוקן איז טאקע בעסער אן דביקות צו א צדיק. אמאל פלעגט מען זאגן היינטיגע חסידים ווילן אמאליגע רבי'ס, דא איז א פארקערטע פאל, א היינטיגער רבי וויל אמאליגע חסידים...

קוק נאר אן זייער שטריימל, ווי א כתר מלכות שהולמתו לדוד.
מלכא משיחא.

הייסט עס אז דוד המלך האט יא געמעגט גיין מיט אזא שטריימל, אבער מאטל האלט זיך קלוגער.

אונטערשטע שורה וואס שיילט זיך ארויס פון זיינע ווערטער איז אז דער הייליגער באשעפער האט באשאפן אזא שיינע גשמיות'דיגע וועלט, קומט מאטל און זאגט "ליסטען גאט, האסט געמאכט א פאטאלן טעות!" פון זיין זייט וואלט גאט באדארפט אויסשטעלן די וועלט אז פרויען זאלן פארשוואנגערט ווערן פון א רוח הקודש ווי ברלנד שרייט, גאט האט אויסגעשטעלט די וועלט זיין וועג אבער מאטל פארשטייט בעסער, ומי יבוא אחרי הוד כבוד חניוקותו ועצבותו? רחמנא ליצלן מהאי דעתא. ער כאפט אן דעם שטריק פונעם פארקערטן זייט, אנשטאט האקן אויף די רבי'ס פאר'ן פארן אויף טייערע וואקאציעס מיט פריוואטע עראפלאנען זאל ער זאגן אדרבה, פארטס און נעמטס מיט די חסידים אויך, זאלן זיי אויך הנאה האבן פון גאט'ס שיינע געשמאקע וועלט!

[תורה ומדע]

דער פראבלעם איז אז ר׳ מאטל האט נאכנישט אופגעטאן פאר אנדערע אידן אדער פארן ברייטן ציבור. ווי איז זיין ישיבה, מתיבתא, ת״ת, מיידל סקול, שלום בית קלאסן, דירות קריזיס ערליכע פרנסה לעזונגען, טייערע חתונות וכו׳. אז ער וואלט געהייסן האראוויץ און געבויעט ביושר סטיטשין וואלט ער געטוען גענוי דאס ווי רוב היינטיגע מנהיגים. עווענטועל טרעפט זיך יעדער קהילה מיט די זעלבע טשעלענדשעס.

[מענדל]

מאנכע טענהענען אז די דרשה איז נישט פון עם

[כספי]

די דרשה איז נישט פון ר' מאטל, ופשוט הוא.
@שמן למאור האט עס נאר צוגעברענגט דא, ווייל דאס איז די נושא פונעם אשכול.

איך בין אבער נייגעריג וועמענס איז יא.

[פארווע חסיד]

100 % אז ס'נישט זיין דרשה, ס'נישט זיין סגנון, נישט זיין שפראך

[שיינע איד]

איך ווייס נישט אויב ער האט עס געזאגט אבער קבל האמת ממי שאמרו

[צוויי]

דאס האט לכאו' א וואטצעפער אדער טעלעגראמער ארויסגעקנאקט אין א גוטע (שלעכטע) מינוט...
אסאך נקודות זענען אמת, און אסאך נקודות פון דא רעדט כסדר ר' מאטל, אבער א חלק נקודות סתם שקר לשון הרע און מוציא שם רע, און ר' מאטיל איז ערליך עס צו האבן געזאגט

[סתם אזוי]

איינער זאגט אז עס איז ר יצחק לעבאוויטש

[סקרו דרייוער]

הקנאה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם

[פאלגזאם]

דברות קודש דעם פארגאנגענעם פורים...

מה מקום להשוות באבוב בעלז לתולדות אהרן סלאנים פאפא ועוד שרחוקים מכל החיצוניות?

לדעתך

[עמקות התם]

די דרשה איז נישט פון ר' מאטל, ופשוט הוא.
@שמן למאור האט עס נאר צוגעברענגט דא, ווייל דאס איז די נושא פונעם אשכול.

איך בין אבער נייגעריג וועמענס איז יא.

קוקט אויס ווי איינער האט אים פרובירט צו נאכמאכען, ווי מען קען זעהן צום סוף פונעם דיבורים,

יעצט ווען ס'איז נכנס יין, מ'איז א נכנ ס במחיצתו של הקב"ה, איז יצא, ומרדכי יצא, מרדכי איז ארויס בשער בת רבים
און אויסגערופן דעם ווייגעשריי. ערשט נאכדעם וואס איז נכנס הייבט זיך אן יצא.

מיינט ער דאך לכאורה דעם "גרויסען מרדכי" אבער ווי ערווענט נישט זיין סגנון דעם חלק פון סיכום,

[נאך א שמויגער]

דער מענטש האלט גאר שטארק פון זיך. ס'קען ארויסקומען שטערקער ביי משתה היין.