תגלחת נשים

[Antibacterial]

דער סאטמאר רבי האט מייסד געווען זיין שטאט כדי צו קענען פירן זיין אייגן ווערטשאפט דארט, און ווער עס קען זיך צו דעם נישט צושטעלן זאל זיך גיין פון דארט!

אין סדום האט מען אויך געזאגט אַז דאס האט די מייסד הסדום געוואלט!
האלטסט נישט ביים זיך צושטעלן פוץ אפ!

און מיט וועלכע חוצפה האט דער מייסד הקריה זיך נישט גערעכנט מיט די מייסד פון די לאנד וואס האט זיך מוסר נפש געווען אז ס'זאל זיין פרייהייט און דעמאקראטיע און מען פייפט אויף אים??

און פארדעם קען איך קומען צו דיר אהיים און טוהן וואס איך וויל אלץ פרייהייט פון אויסדריק?

[מילך טראק]

און פארדעם קען איך קומען צו דיר אהיים און טוהן וואס איך וויל אלץ פרייהייט פון אויסדריק?

די גאנצע תקנות השטעטל קען נישט חל זיין ווייל ס'איז מושבע ועומד מדזשארדזש וואשינגטאן, ס'איז הגונב מן הגנב, נאך אלעם איז קרית יואל אין די פאראייניגטע שטאטן.
כ'מיין איהר פארדרייט די פאקטן, איך האב פארשטאנען אז די מוסדות קומען צו מיר אהיים בודק זיין אונטערן צודעק צו ס'געפינט זיך דארט האר.

[קהל'ס נער]

אויב איז דאס א זאך אויף וואס דער מייסד הקריה האט זיך געשטעלט בכל התוקף, דאן מיט וועלכע חוצפה קען איינער וואוינען דארט און פייפן אויף די תקנות פונעם מייסד הקריה?? אט דאס איז די רשעות!

איך זאג נישט קיין מיינונג בנוגע זיך שערן אדער נישט. אבער עס איז זייער פארשטענדליך אז א ריזיגע מערהייט אין שטאט וויל אז די שטאט זאל בלייבען האר ריין און פארטיג!

דער סאטמאר רבי האט מייסד געווען זיין שטאט כדי צו קענען פירן זיין אייגן ווערטשאפט דארט, און ווער עס קען זיך צו דעם נישט צושטעלן זאל זיך גיין פון דארט!

און אז דער מייסד הקהילה האט אזוי געהאלטן?
דער מייסד פון שפאניע האט אויכט געזאגט אז ווער ס'ווערט נישט קיין קריסט וועט מען פארטרייבן פון שטאט!

[מילך טראק]

און אז דער מייסד הקהילה האט אזוי געהאלטן?
דער מייסד פון שפאניע האט אויכט געזאגט אז ווער ס'ווערט נישט קיין קריסט וועט מען פארטרייבן פון שטאט!

אין ארץ ישראל גייט ער אקעגן די מדינה. ביסט נישט צופרידן, פוץ אפ

[yatzmachp]

און פארדעם קען איך קומען צו דיר אהיים און טוהן וואס איך וויל אלץ פרייהייט פון אויסדריק?

אינדערהיים טאקע נישט ווייל די מייסד המדינה לאזט נישט. די חילוק פון מיר און דיר, איך זאג דיר כאטש ווי מיין היים הייבט זיך אן און וואו עס ענדיגט זיך, דו זאגסט נישט ווי דיין היים איז, וואו עס הייבט זיך אן און וואו ווי עס ענדיגט זיך. זייער אסאך מאל ווערט מיין היים דיינס. ווען א חסידישער איד מופט קיין ארגענטינע אדער לעיקוואד דעמאלס טאר ער זיך נישט פירן ווי זיי ווייל אל תטוש און פייפט זיך אריין ווען מען זאגט אים נישט צו קומען וואוינען דארט. ווען די גוים בעטן זיך ביי די אידן זיי זאלן נישט קומען וואוינען לעבן זיי לאכט מען זיי אויס. אויב א ליטווישער אדער א ספרדישער מופט צום חסידישן געגנט מוז ער זיך צושטעלן צו זיי וועגן מנהג המקום. Heads I win, tails you lose.

[סוף טוב הכל טוב]

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=826842#p826842

[כרם זית]

ר' נחום ראזענבערג שיחי' שרייבט אין די הקדמה צו זיין ספר "אש יצאה מחשבון" אז אמאל פלעגן זיך די ספרדישע פרויען אויך אפגאלן זייער'ע האר:

דאס איז פארשטייט זיך נישט אמת. עס וואלט אבער געווען אינטערעסאנט צו וויסן ווי פיל די לעגענדע האט געהאט א השפעה אויף די היינטיגע וועלט. וויפיל חסידישע יונגערלייט רעדן זיך באמת איין אז תגלחת נשים איז הלכה למשה מסיני?

[מילך טראק]

, שער בית ה**** איז א חציצה ווייל סאיז געמאכט אראפצונעמען

[צוויי]

, שער בית ה**** איז א חציצה ווייל סאיז געמאכט אראפצונעמען

רילי ? דו רעדסט פון פרויען מסתמא, איז אויב מיין צדיקת האט עס נישט אראפגענומען עטליכע יאר (היינט וויל זי שוין יא זי זוכט נאך א גוטע כלי דערפאר) בין איך געהעריג א בועל נידה...?

ווי ווערט געברענגט וואס דו זאגסט?

[כרם זית]

עס איז נאר א חציצה אויב מען איז איינגעפירט אראפצונעמען.

[מילך טראק]

, שער בית ה**** איז א חציצה ווייל סאיז געמאכט אראפצונעמען

רילי ? דו רעדסט פון פרויען מסתמא, איז אויב מיין צדיקת האט עס נישט אראפגענומען עטליכע יאר (היינט וויל זי שוין יא זי זוכט נאך א גוטע כלי דערפאר) בין איך געהעריג א בועל נידה...?

ווי ווערט געברענגט וואס דו זאגסט?

חס ושלום, איך גלייב אז בדיעבד איז עס כשר, עס איז נאר א חומרא,
אויב מפלאנט עס נישט אראפ אין 30 טעג דארף מען לכתחילה נישט מקפיד זיין

[נפה]

, שער בית ה**** איז א חציצה ווייל סאיז געמאכט אראפצונעמען

רילי ? דו רעדסט פון פרויען מסתמא, איז אויב מיין צדיקת האט עס נישט אראפגענומען עטליכע יאר (היינט וויל זי שוין יא זי זוכט נאך א גוטע כלי דערפאר) בין איך געהעריג א בועל נידה...?

ווי ווערט געברענגט וואס דו זאגסט?

חס ושלום, איך גלייב אז בדיעבד איז עס כשר, עס איז נאר א חומרא,
אויב מפלאנט עס נישט אראפ אין 30 טעג דארף מען לכתחילה נישט מקפיד זיין

האט גארנישט מיט 30 טעג, אויב מען איז נישט מקפיד עס אראפצונעמען איז עס אפי' נישט א חומרא.

[מי אני]

דער מחבר פסק׳נט ביו״ד סימן קצח סעיף ו אז שער שבאותו מקום, באיש אינו חוצץ, ובאשה, בנשואה חוצץ, בפנויה אינו חוצץ. וכתב שם הטו״ז בס״ק י:

בנשואה חוצץ - לפי שהיא מקפדת שלא תתגנה על בעלה. וכתב ב"י דלא היה צריך הטור לכתוב דין הפנויה שאינה חוצץ דאין נפקא מיניה לדידן, ומו"ח ז"ל תיקן אותו דקמ"ל אם היתה נשואה דומיא דפנויה שאין בעלה מקפיד על זה אפ"ה חוצץ דאזלינן בתר רוב נשואות ועל כן אמר דוקא פנויה אינו חוצץ ולא שום נשואה

וידוע הגמרא בסנהדרין כא. וואו דאס אז עס איז נישטא דארט קיין האר איז א שבח לבנות ישראל, ועיין בשבת סב: אז אויב עס איז אזוי ווי א יער דארט, איז דאס א גנאי (ועיין ג״כ בגיטין ו:). ועכ״כ אז דער מחבר פסק׳נט פריער בסימן קפב סעיף א אז פאר א מאן צו מגלח זיין די שער דארט איז אסור אלס לא ילבש (סיידן אויב מענער טוהן דאס דארט אויך) ע״ש. וידוע אז דארט בסעיף ה איז דא די איסור פאר א פרוי לגלח שערות ראשה אלס לא תלבש, וע״ש בדרכי תשובה‏ ס״ק יב.

ובכלל האט חציצת שער בית הערוה א שייכות מיט נושא האשכול, ווייל דער רמ״א אין יענעם סעיף בסימן קצח שרייבט אז די קליעות שערות הדבוקות זו בזו, ונעשית בלילה על ידי שד וסכנה להסירם, לא חייצי ע״ש. און דאס איז אַן אָנגעבליכן סיבה פארוואס און וויאזוי תגלחת נשים האט זיך אָנגעהויבן.

[סביב העולם]

דערמאנט מיר פון יענער וואס האט געקריגן א התראה פון קהל אז מ'דארף נזהר זיין אין אפשערן, און ער האט געפרעגט ר' חזקל שמש צו מ'מוז זיך טאקע איבעראל אפשערן? ווייל ס'איז אביסל שווער, למשל אונטערן ארעם און נאך אזוינע ערטער מוז ער אויך מקפיד זיין?.

[הייליג]

שבת, כאפ א טשיל, כ'האב געשריבן אן אבזערוואציע נישט בעד נישט נגד. כ'האלט אז דאס איז די אמת'ע סיבה פארוואס סיי מענער סיי פרויען טוען וואס זיי טוען. במילא זענען די מקורות נישט נוגע.

זיי מסביר דיינע ווערטער

1)ס׳באדערט דיך נישט אז מ׳מאכט צונער די גאנצע שטאט? און מ׳פאפט אויס אלע מיידלעך מיט זיי איינרעדן שטותים און הבלים וואס איז נישט אין זייער אינטערעס?

2)אז היימישע יונגעלייט וואס פלאגן זיך אויף ברויט און דארפן חתונה מאכן יעדעס יאר א קינד דארפן באצאלן ממון דמים פאר גארנישט???

3)אז א מ׳קלאפט אראפ א געזונטע יונגע מיידל מיט שיינע האר און מ׳נעמט צו איר שיינקייט און אירע גלייכע רעכטן???

4)אז א פרוי קען זיך נישט שיין מאכן אינדערהיים פאר איר מאן ???

דיין אבזערוואציעס איז בערך ווי זאגן א אבזערוואציע אויף די אראבישע קולטורס וואס שלאגן זייערע פרויען און שניידן אראפ קליינערהייט זייערע *** !!! דעס איז זייער קולטור וואס ווילסטו פון זיי??? און האב נישט קיין טענות אויף העלבראנץ פארן חתונה מאכן פופצן יעריגע קינדער! דעס איז זייער קולטור נישט קיין חילוק פון די מקורות זענען! דעס איז בעיסיקלי וואס דו זאגסט!!!

ס'איז דאך דא א זוהר אז מ'טאר נישט גיין מיט אויפגעדעקטע האר קעגן די מזוזות?
וויאזוי קען מען זך אזוי ארומדרייען אינדערהיים?

[מילך טראק]

ס'איז דאך דא א זוהר אז מ'טאר נישט גיין מיט אויפגעדעקטע האר קעגן די מזוזות?
וויאזוי קען מען זך אזוי ארומדרייען אינדערהיים?

קיינמאל נישט גערט פון אזא הייליגע זוהר

[הכנה דרבה]

ס'איז דאך דא א זוהר אז מ'טאר נישט גיין מיט אויפגעדעקטע האר קעגן די מזוזות?
וויאזוי קען מען זך אזוי ארומדרייען אינדערהיים?

קיינמאל נישט גערט פון אזא הייליגע זוהר

אויב שוין יא, כ'האב געזעהן דיין טאכטער מזנה זיין.

[[NAMELESS]]

שבת, כאפ א טשיל, כ'האב געשריבן אן אבזערוואציע נישט בעד נישט נגד. כ'האלט אז דאס איז די אמת'ע סיבה פארוואס סיי מענער סיי פרויען טוען וואס זיי טוען. במילא זענען די מקורות נישט נוגע.

זיי מסביר דיינע ווערטער

1)ס׳באדערט דיך נישט אז מ׳מאכט צונער די גאנצע שטאט? און מ׳פאפט אויס אלע מיידלעך מיט זיי איינרעדן שטותים און הבלים וואס איז נישט אין זייער אינטערעס?

2)אז היימישע יונגעלייט וואס פלאגן זיך אויף ברויט און דארפן חתונה מאכן יעדעס יאר א קינד דארפן באצאלן ממון דמים פאר גארנישט???

3)אז א מ׳קלאפט אראפ א געזונטע יונגע מיידל מיט שיינע האר און מ׳נעמט צו איר שיינקייט און אירע גלייכע רעכטן???

4)אז א פרוי קען זיך נישט שיין מאכן אינדערהיים פאר איר מאן ???

דיין אבזערוואציעס איז בערך ווי זאגן א אבזערוואציע אויף די אראבישע קולטורס וואס שלאגן זייערע פרויען און שניידן אראפ קליינערהייט זייערע *** !!! דעס איז זייער קולטור וואס ווילסטו פון זיי??? און האב נישט קיין טענות אויף העלבראנץ פארן חתונה מאכן פופצן יעריגע קינדער! דעס איז זייער קולטור נישט קיין חילוק פון די מקורות זענען! דעס איז בעיסיקלי וואס דו זאגסט!!!

ס'איז דאך דא א זוהר אז מ'טאר נישט גיין מיט אויפגעדעקטע האר קעגן די מזוזות?
וויאזוי קען מען זך אזוי ארומדרייען אינדערהיים?

ס'איז דא א זוהר וועגן גיין די האר אויפגעדעקט אינדערהיים, אבער גארנישט מיט מזוזות

[הייליג]

שבת, כאפ א טשיל, כ'האב געשריבן אן אבזערוואציע נישט בעד נישט נגד. כ'האלט אז דאס איז די אמת'ע סיבה פארוואס סיי מענער סיי פרויען טוען וואס זיי טוען. במילא זענען די מקורות נישט נוגע.

זיי מסביר דיינע ווערטער

1)ס׳באדערט דיך נישט אז מ׳מאכט צונער די גאנצע שטאט? און מ׳פאפט אויס אלע מיידלעך מיט זיי איינרעדן שטותים און הבלים וואס איז נישט אין זייער אינטערעס?

2)אז היימישע יונגעלייט וואס פלאגן זיך אויף ברויט און דארפן חתונה מאכן יעדעס יאר א קינד דארפן באצאלן ממון דמים פאר גארנישט???

3)אז א מ׳קלאפט אראפ א געזונטע יונגע מיידל מיט שיינע האר און מ׳נעמט צו איר שיינקייט און אירע גלייכע רעכטן???

4)אז א פרוי קען זיך נישט שיין מאכן אינדערהיים פאר איר מאן ???

דיין אבזערוואציעס איז בערך ווי זאגן א אבזערוואציע אויף די אראבישע קולטורס וואס שלאגן זייערע פרויען און שניידן אראפ קליינערהייט זייערע *** !!! דעס איז זייער קולטור וואס ווילסטו פון זיי??? און האב נישט קיין טענות אויף העלבראנץ פארן חתונה מאכן פופצן יעריגע קינדער! דעס איז זייער קולטור נישט קיין חילוק פון די מקורות זענען! דעס איז בעיסיקלי וואס דו זאגסט!!!

ס'איז דאך דא א זוהר אז מ'טאר נישט גיין מיט אויפגעדעקטע האר קעגן די מזוזות?
וויאזוי קען מען זך אזוי ארומדרייען אינדערהיים?

ס'איז דא א זוהר וועגן גיין די האר אויפגעדעקט אינדערהיים, אבער גארנישט מיט מזוזות

ס'שטייט דארט זייער שארף
סאו וואס איז מיט דעם? ס'גארנישט?

[מילך טראק]

ברענג עס אהער

[[NAMELESS]]

זיי מסביר דיינע ווערטער

1)ס׳באדערט דיך נישט אז מ׳מאכט צונער די גאנצע שטאט? און מ׳פאפט אויס אלע מיידלעך מיט זיי איינרעדן שטותים און הבלים וואס איז נישט אין זייער אינטערעס?

2)אז היימישע יונגעלייט וואס פלאגן זיך אויף ברויט און דארפן חתונה מאכן יעדעס יאר א קינד דארפן באצאלן ממון דמים פאר גארנישט???

3)אז א מ׳קלאפט אראפ א געזונטע יונגע מיידל מיט שיינע האר און מ׳נעמט צו איר שיינקייט און אירע גלייכע רעכטן???

4)אז א פרוי קען זיך נישט שיין מאכן אינדערהיים פאר איר מאן ???

דיין אבזערוואציעס איז בערך ווי זאגן א אבזערוואציע אויף די אראבישע קולטורס וואס שלאגן זייערע פרויען און שניידן אראפ קליינערהייט זייערע *** !!! דעס איז זייער קולטור וואס ווילסטו פון זיי??? און האב נישט קיין טענות אויף העלבראנץ פארן חתונה מאכן פופצן יעריגע קינדער! דעס איז זייער קולטור נישט קיין חילוק פון די מקורות זענען! דעס איז בעיסיקלי וואס דו זאגסט!!!

ס'איז דאך דא א זוהר אז מ'טאר נישט גיין מיט אויפגעדעקטע האר קעגן די מזוזות?
וויאזוי קען מען זך אזוי ארומדרייען אינדערהיים?

ס'איז דא א זוהר וועגן גיין די האר אויפגעדעקט אינדערהיים, אבער גארנישט מיט מזוזות

ס'שטייט דארט זייער שארף
סאו וואס איז מיט דעם? ס'גארנישט?

קוק אנפאנג פון די אשכול. מ'טוהט עס דארט דורך באריכות

[סקעפטיקער]

די זוהר איז גארנישט אזוי פשוט, זעה די מאמר באריכות https://asif.co.il/wpfb-file/29-pdf-34/

[כרם זית]

אפילו דער חתם סופר וועלכער נעמט אן די זוהר לגבי מגלה זיין שער מחוץ לצמתם, איז עס נאר וויבאלד כלל ישראל האט אנגענומען אזוי, נישט וויבאלד עס "שטייט אין זוהר" פער סעי.