מציצה בפה אסיפת הרבנים - התאחדות הרבנים וומ"ס

[יידל]

איך האלט אז דו ביסט נישט גערעכט, און דו זאגסט נאר אזוי בלויז ווייל דו האסט נישט געליינט די פילע אשכולות ווי מ'האט דיסקוסירט די מעדעצינישע דעטאלן.

[לעמיל]

נעכטען איז פארגעקומען און פלעטבוש א פרעסע קאנפרענץ בנוגע די שווערע גזירה פון מציצה בפה עס האבען זיך באטייליגט עסקנים פון אגודת ישראל ווי אויך העסקן ר' משה דוד נידערמאן ווי מ'האט אויס געשמוסט די פלענער ויאזוי צו באקעמפען די שווערע גזירה
בילדער

[זר זהב]

NYC Mayor Prides Self For Standing Up To “10,000 Guys in Black Hats” During Metzitzah B’peh Debate



שר"י

[זר זהב]

On regulating metzitzah b’peh, the practice during circumcision whereby the mohel sucks the blood from the infant’s wound:

I think it’s fair to say that nobody else would take that on. I mean, come on! … Who wants to have 10,000 guys in black hats outside your office, screaming?

[זר זהב]

דער ארטיקעל אין אטלענטיק ווי מעיאר מייקל בלומבערג ימ"ש לייגט פאר זיין שטעלונג
http://www.theatlantic.com/politics/arc ... on/264046/

[געפילטע פיש]

דער ארטיקעל אין אטלענטיק ווי מעיאר מייקל בלומבערג יר"ה לייגט פאר זיין שטעלונג
http://www.theatlantic.com/politics/arc ... on/264046/

I think it's fair to say that nobody else would take that on. I mean, come on! Forget about the fact that -- "They do what!?" -- Who wants to have 10,000 guys in black hats outside your office screaming?

[קלאר]

Jewish Pols Demand Bloomberg Apologize For ’10,000 Guys in Black Hats’ Remark

[היסטאריקער]

Memo to Orthodox Jewish Leaders: Stop Whining About Bloomberg!

Posted: 26 Oct 2012 11:20 AM PDT

Some civic and political leaders in The Orthodox Jewish Community in Brooklyn are expressing outrage over Mike Bloomberg’s bigoted statement that he ‘withstood pressure of 10,000 black hats’ on the issue of MBP.

While I share in this outrage, I must point out that many of those loud voices were and are the same who enabled Bloomberg all those years and who made his third term possible. One of the loud voices made it to the City Council in large part because Bloomberg Alumni and funds made it happen; another outraged voice was the Chairman of the NYC Council committee that approved for Bloomberg to ignore the referendum and run for a third term, and a a key person in the MBP fight was on the front lines pushing Hasidim to vote for Bloomberg three years ago.

Agreeing with Bloomberg on some things while publicly disagreeing on others is good. But that’s true only in the first or perhaps second term of Bloomberg. However by the time he came for a third term, it was very clear to everyone that his tax-hiking; anti-Religious agenda is not good for the Orthodox Community. If so, why enable him to run another term?

I am not saying the Orthodox Jewish Community gave Bloomberg the votes on Election Day, but it was a close election. And if those who have now “the courage” to stand up to Bloomberg had the courage to do the same while serving in the City Council, perhaps, just perhaps, the Council would have never reversed the public’s will that barred Bloomberg from running for a third term. Now that he is there and is degrading Orthodox Jews, stop whining because you made it possible in the first place!

[שמעקעדיג]

דאס איז ממש משוגע, און בכלל נישט ריכטיג.

הגם איך בין אויך געווען געפערליך אויפגעברויזט אז די היימישע פארטרעטער האבן געהייסן שטימען פאר בלומבערג שר"י, נישט נעמענדיג אין באטראכט די טעקסעס און טיקעטס און אנדערע רשעות וגזירות רעות וועלכע מיר ליידן זיך צוזאם פון אים, אבער איך האב פארשטאנען זייער צד, אז אויב מען זעהט אז ער גייט עס ממילא מאכן, אלע פאולס האבן געוויזן קלאר אז ער גייט עס מאכן נאך א טערמין, דארף מען דאך זיין משוגע נישט צו לויפן מיטן געווינער און אים לעקן, כולי האי ואולי וועט מען האבן א טובת הנאה פון אים.

מיט זיין געלט און יד החזקה האט ער געמאכט א ווינט, און יעדער איז געגאנגען מיטן שטראם. זיין א אויבערחכם דאן וואלט געמיינט זיך אליינס שיסן אין די פוס. איבערהויפט אז מען האט געגלייבט אז די מציצה בפה גזירה איז שוין הונטער אונז, מען האט עס שוין אדורכגעבראכן. מי מילל ומי פילל אז דאס וועט נאכאמאל פאסירן אויף אזא פארנעם.

ס'איז נאריש יעצט צו באשולדיגן אויף א זאך וואס קיינער האט נישט געוואוסט און גע'חלומ'ט.

[פריינדליך]

דאס איז ממש משוגע, און בכלל נישט ריכטיג.

הגם איך בין אויך געווען געפערליך אויפגעברויזט אז די היימישע פארטרעטער האבן געהייסן שטימען פאר בלומבערג שר"י, נישט נעמענדיג אין באטראכט די טעקסעס און טיקעטס און אנדערע רשעות וגזירות רעות וועלכע מיר ליידן זיך צוזאם פון אים, אבער איך האב פארשטאנען זייער צד, אז אויב מען זעהט אז ער גייט עס ממילא מאכן, אלע פאולס האבן געוויזן קלאר אז ער גייט עס מאכן נאך א טערמין, דארף מען דאך זיין משוגע נישט צו לויפן מיטן געווינער און אים לעקן, כולי האי ואולי וועט מען האבן א טובת הנאה פון אים.

מיט זיין געלט און יד החזקה האט ער געמאכט א ווינט, און יעדער איז געגאנגען מיטן שטראם. זיין א אויבערחכם דאן וואלט געמיינט זיך אליינס שיסן אין די פוס. איבערהויפט אז מען האט געגלייבט אז די מציצה בפה גזירה איז שוין הונטער אונז, מען האט עס שוין אדורכגעבראכן. מי מילל ומי פילל אז דאס וועט נאכאמאל פאסירן אויף אזא פארנעם.

ס'איז נאריש יעצט צו באשולדיגן אויף א זאך וואס קיינער האט נישט געוואוסט און גע'חלומ'ט.

לו יהא אז ביסט גערעכט, דאן פארוואס גייט מען שטיצען סטיוו לעווין? ער הלפט אונז נישט קיין כי הוא זה מיט די מערכה, וואס איז די בארעכטענוג אים צו שטיצען? אלא מאי........

[זר זהב]

לעווינס קעגנער העלפט יא? דאן וועלעך וואוטען פאר יענעם

[היסטאריקער]

איך מיין א קאנסולמאן קען דא גארנישט טון, אויסער שרייען

[כ׳בין פריי]

ווי האלט למעשה די גאנצער קעיס??

[נס קאווע]

קיין איין קאנדידאט העלפט אדער שטערט, נאר אין צימעס.

[פריינדליך]

איך מיין א קאנסולמאן קען דא גארנישט טון, אויסער שרייען

זאל ער שרייען, זאל ער ווייזען אז ער קימערט זיך מיט אונזערע זארגען, זאל ער פראבירען צו פויעלן ביי זיינע קאליגעס אז זיי זאלן אונז העלפן, עס איז דא וואס צו טיען ער דארף נאר וועלען טיען ער דארף זען אז מיר מיינענן עס ערענסט.

[קלאר]

די שווארצע היטן סטעיטמענט האט זיך זייער שנעל אפגעשטילט אין ליכט פין די האריקעין
די נייע פיןס איז נישט קיין ארטיקעל

[נולד מאוחר]

www.vosizneias.com/128399/2013/04/16/berlin-chief-rabbi-of-moscow-speaks-out-against-metzitza-bpeh/

[פרישער]

קודם כל ווילעך דא מוסר ומודעה זיין אז די ציעל פינקט פין מיין שרייבעריי דא איז נישט געווידמעט חלילה אראפצירייסן אדער אוועק מאכען וועלכע חלק פין הלכות מילה אדער אפילו א מנהג קל, השתה נא וואס ווילסי זאג שוין

איך האב עטליכע פראבלעימן וואס איך מיין זענען די יסודות פין דע פראבלעימן מיט מציצה בפה
- ס'הייבצעך אן מיט ווער איז א מוהל,
- וויזוי איזער געווארן א מוהל,
- אויב ווילעך ווערן א מוהל וויזוי ווערט מען
- די לעצטע פיפציג יאר איז עפעס בעסער געווארן אין די ענין פין מוהלת
- מיר האבן זיך זייער אסאך געלערנט אין די ענין פין היידזשין, האבן מוהלים אויך געמאכט פארשריט
- וואס זענען די סיבות אז סנישטא קיין שום מהלך וואס צוויי מוהלים זענען גלייך, יעדער ניצט אנאנדערן פראטענט, פאדער, יאט, שמיראכץ, בענדלעך, אדער סתם אנייצע,
- וויזוי איז דער ענין ביי די מער אמעריקאנע וועלט
- איז פאראן ביי מוהלים א וועד אדער א גרופע מוהלים יוניען אויב סמאכצעך פראבלען זאלמען קעיר נעמען
- ווען האט מען די לעצטע פיפציג יאהר איינגעזעין אויף א גוויסע מוהל אז ממיז עם מעביר זיין ווייל ער טויג ל"ע נישט פשוט כמשמעו צוויי לינקע הענט,
- אויב א טאטע איז מחליט אז ער וויל מאכן חיתוך ווייל סיז מצוה בו יותר ווער קענעם אפהאלטן אין זאגען די קענסטאך נישט וואס איז דיין בעיבי שילדיג אז ער קען נישט אנטלויפן סידאך א שאלה פין רציחה ממש

נאר וואס דען, איך מיין אסיז פאראן אנערענסטער פראבלעים, אין סהייבצעכאן טאקע ביי דעי מוהלים וואס טויגען נישט אדער זענען אלט, אדער פארלירן די יונגע קאריזמע, אין אנשטאץ איינצילערנן די יונגע, סטרייקען זיי אין בארעדן די גדויים אין מאכן זיכער אז סזאלניש זיין קיין טיושים, ווייל דענסמאל קענען זיי גיין ריטייערן קיין מיאמי, אנאדער פראבלעים איז רעבעלעך אין אידן פינעם שענערן סארט, האט א שילעכעל אדער א זין איידעם ביי רעיבל אין קעניש בשום אופן ארבייטן אין די זיבן זאכן קלעקן נישט אויפן טעגליך געברויך דערקלערן זיך אלץ מוהל מימחה

וויזוי, זייער פשוט. מדארף זעך קודם אנהאנדלען א ביזנעס קארד וואס גיבט דעים טיטל רעב צאצמעך הייליקאוויץ, מוהל מומחה, אין דענאך צי סילען דעים דיעל ריפט מען די ביזנעס דרעקטארי דזשאסט צי קאנפערמען אז ס'נאמענדעל פיגירירט אינעם ליסט פין מוהלים מימחם, אין פין דארטן אין ווייטער איז אלעס א שטיקל מזונות, מטרעפט א שוואגער, פינקט געהאט א קינד למזל טוב אין מהייבט אן לייגען דריק אז סגייט רויעך, משיקט אינטער יעדען מיט איינפלוס, ביז ס'אייז ברעכצעך אין פין דארט ביז זה הכסא דערציילט ער די וואכנאכט מעשה לויט אלע גרסאות, לאט איבער א מעסער אויסגיקריצט מיטן נאמען, מאכט זיכער יעדער ביים וואכנאכט ווייסט אז ער איז נישט סתם א מוהל נאר יארען עקספיריענס, אין די בעל ברית אויף דעפענסיבע זאגט נאך גרויסע זאכען אז דער מוהל מימחה האטאך מורעדיגע הענט זייער בארימט, אזש אז ווען ער האט לעצטע וואך געהאקט מזוזה ביי אנושר אין וואינדערבאר ס'הויז איז בעבליבן שטיין ממש מורהדיג, שוין מפאשלט שוין, דינגטזעך דער מוהל צי א עומד על גביו ריקטעם אריין א מטבע של אש אין דער עומד מיז מאכען אן אפיל אין יעדעם פארציילן די אומן יד דער מוהל חדש מלא ישן איז ספעציעל, אחר הברית מיז ער ציגיין צי יעדע זיידע אין עלטערפעטער אין זאגען עפעס מורדיג פאזעטיוו קניינעהארע פאקטאן אלע אלטע מוהלים, ווען ער ווייזט נישט אפילו אין וועכע חלק חושן משפט הלכות מילה איז קוואטירט, ווער רעדט נאך אז ער רימצעך אליינס אין זאגט ב"ה שיין געמאלעט, אין אצייט וואס ער ווייסט נישט די חיליק פין עור הפרוע אין אור המקיף , אדער ציצין המעקבים אין ציצים ופרחים, איך רעד שוין נישט פין די גאר פיפיגע מהלים וואס תיקף אחר הברית נעמען זיי צאם אלע שרייעם מיט די דם באשמירטע מעסער נישט אפגעווישט אין מלייגט ציריק צווישן אלע אנדערע חפצים ווייל ער יאגטזעך עפעס מורעדיג צי נאך א ברית..

וויפיל מאל האטיר געזעין א מוהל אפווישן דעם טיש מיט אלקהל איידער ער לייגט ארויף זיינע סטערל חפצים איך האב נאכניש געהאט די זכיה וואס סטערל ווען סטערל זיי שנארכצען די נאז אין מאכן א פריש בענדעל א וואך פאר די ברית.. ווען מאכט מען די קליינע אנגעדרייטע האלבע אינטשיגע ראלעגאז כעל אייך זאגן דעיס קויפט מען נישט אזוי נאר זה בכה וזה בכה מדרייט אהער מווישט די שווייץ אין מדרייט אהין אין צד השוה איז א קליינע איינגעדרייטע בענדל וואס מנעמט ארויס פין א ספעציעלא פישקע וואס קאדעקט פלעגט פראדאצירן פילם אין די ניינציגער יארן, אדער א אלטע מעדיצין באטעל, אין ערגער פין אלעם יעדער גלאצט אריין אינעם קינדס ווי מטארנישט, אין אין פוצע אז א עוולה קלאפע דעים קליינעם קימט פאר, א קריים וואס יעדער זעיט אין שתיקה כהודאה דמיא

פיר טאג נאכן ברית באשעפער העלף ס'קינד האט א רעש וואס טיט מען, בלומבערג ימ"ש איז דאך שם רשעים ירקב ווייסטאך נישט וואס דא קימט פאר מיינטאך אז אלעס איז כשורה נאר מצב"פ איז דע פראבלעם זאל מיר מוחל זיין אדיטען עני גיווען מוהל'ס עקוויפמענט אין ער רייסצעך אויף אזווי די דזשעט אינעם טווין טאער, שטערן קנייטשנדע מוהלים זענען נישט קיין מומחום מווערט נישט קיין מומחה סתם אזוי, מדארף שטארק פראקטיצירן אין זיין א אומן יד נישט א געקנייטשטע געזיכט אדער א קיפערט וואס שוואנגערט, אין א ירושה פינדעריים, א מעסער וואס האט איבער געלעיבט די ערשטע וועלט קריג, ניין מדארף להלכה שארפען א מעסער, וועלכע מוהל קען מלאכת שחיזה סיניש שחוטה וואס דארט ווערטמען מיסמך נאר מקויפט א מעסער אין מ'מלעט אין מאיז מתפלל אויפן בעסטען, איינער ווייסט וואסערע פאדער מלייגט, עפעס אריינגעווערצט פין ארץ ישראל אין סישטייט דעראף אין ידיש אפקה לברית, אויב די מוהל האט די באטעלע, אויב נישט קימט עס אויך פין א סעקענד הענד באטעל פין א מעדיצין וואס האצעך אויסגעניצט, אין האט באקימען א תיקון אין מוהל טאשקע, אין מגיסט דאס ארויף אויפן וואנד אין מאיז באוויליגט פארן ציבור,

די הערפיס אישא איז בכלל נישט ציפארשטיין, עס איז געניג אין מיינע אויגען אז ממיזעך מוסר נפש זיין אויף א קיצו של יוד, מיילה נישטא וואס צי רעדען מוועט מאכן מצב"פ נישט קיין חיליק וואס דעים מעיאר פאלט אן, אבער סידראך דא איבער הינדרעטער אנדערע מוהלים, זאלן זעך די מוהלים בודק זיין בכדי צי קענען ציגיין צים געפאשלטען שעפעלע, וואס איז דעי ויצעקו דא, ער איז א אנטעסעמיט, א סעלף העטינג דשזא, סכהכל וואס ער וויל איז מעורר זיין אז סיז דא א שאנס אז מוהלים אנטהאלטן דעים הערפיס וויירעס, מיילע איז א פראבלעים מיטן ענין פין מוצץ זיין בפה, זאל מיר דא איינער זאגען אין פנים אריין אז לי יציער מווייסט קלאר אז א געוויסע מוהל האט הערפיס, אז איינער וועטעם אהין געבען זיין קינד פאר א מציצה, אוודאי נישט, סידאך א שאלה פין פיקוח נפש, טא פארוואס פארשרייט מען דעים מעיאר אז ער איז א שייגעץ, אין אנשטאץ מיר זאלען זיך א נעם געבען צים ענין אין ציזאמען אסראטען די אימגעווינטשענע מוהלים וואס פארשפרייטען הערפיס, לייגטמען גרויסע פליקאטן אין משטעלטעם אינטער פיסלעך מקלאגטעם אן אין געריכט, מלייגטעם אין חרם, איך פארשטיי אויך אז ער איז נישט קיין גרויסער צדיק, אבער איך גלייב אז ווען ער וואלט געזעין אז מנעמט ערענסט דעים ענין אין מנעמט זעך טעסטען מוהלים דא העטער וועין גארנישט נישט געטאן נאר ער וואלט ציגעשטעלט לאקאציאס פאר אלע מכובדים זאלן זיך קענען בודק זיין אין געהיים אנע פאמפע, אנשטאץ דעים שעלטעם יעדער תינוק בן יומו ער גייט אריין אין די היסטאריע מיט המן אין נבוכדרצר וואס האבן געוואלט אויסרייסן מיט כוח די מצות מילה,

ווי איך זעי עס איז עס א אויסגעפלאנטע אקציע מטעם השטאט טאטעס דא וואס פירן אינז ווי די קעלבער צים שחוטה אין מיר שוטים קויפן עס אף אז דא רעציך פין א ביטערע גזירה וואס ממיז אפשרייען מין יעקב אבינו'ס עצות דורן תפילה אין מלחמה, ממאכט מיטינגען אין סאכדעס, ב"ה אלע פני העיר צאמגעקימען גערעדט בלויז וויפיל מקען מחייב זיין דעים עולם גולם, אין מקענעס נעמען ממעות מעשר שטייצעך, אין אז ממיז מוסף זיין בצדקה, אין דעי פרויען סאםהא קאנווינצן אנטיען ברייטערע קליידונג, אין מרעיש עולמת זיין מבייש זיין דעים מעיאר ווי סלאצעך, שטייצעך גיין צי די פרעסע א מאסט האט נידערמן מוסף געוועין, ממיז געבען צי פארשטיין יעדען גוי אויפען ערד קיגל אז מיר מאכן מציצה בפה מיט אלע דעטאלן אין אויב מעט גיין אין די דרכים האט א רב מסכים גיוועין וועלן די גיווינטשענע ריזאלטאטן נישט שפעטיגן צי קימען,

ב"ה די מיט גהויבענע געמיטער זענען זעך אלע רבנים ציגאנגען שעפשענדיג מיט א תפילה קצרה אז די בילדער וועלן זיין קלאר אין יעדער וועט זעין אז איך ביניש אבי ווער, אין דער עולם זעיענדיג אז סיי וויליאמסבורגער סאטמער רבי אין סיי די רבי פין קרית יואל זענען געוועין באותו מעמיד, האבען תיכיף גענימען די זאך זייער ערנסט אין גענימען טוויטען די בילדער יעדער אין זיין וואטסעף, ביבי אדער טוויטער גרופעס אין מאיז געוועין זיכער אז מאיר בלומבערג פאלט אויך אין דעים טרעף, אבער זעיט אויס אז נישט, ער איז עומד במרדו, ער וויל פין גארניש וויסן, ער וויל וויסען וועלכע מוהל האט הערפיס, אין אינז ווייסזעיצעך אויס העמער אנגיין מיטן בהיימישקייט ווייטער, אין מוועט ריפן נאך א מיטיניג, אין מחייב זיין דעם עולם יותר מכפי יכלתם.

אין די סעים טיים וויל איך דא זאגען אז די ציגאנג איז ראנג, דעי וועיג ארבייט שוין נישט, דעי שיף האט שוין אפגערייזט, דער עולם פאלט שוין נישט פאר דעים, מיר מיינען ביזנעס העט מען דא מאכן טשעינזעס אין נעמען דעים ענין מיט א ערענסטקייט הרי טוב אויב נישט וועלן מיר ענק אויסקראסן.

וואס מיר דארפן דא האבען איז סימפל, א וועד המוהלים וואס נעמען די ענין פין מוהלת אין די הענט אריין, ס'קענישט יעדער וואס קען אנכאפן א מעסערל שניידן, ווילסט זיין א מוהל, נאו פראבלעם, גיי ברענג א כתב פינעם וועד אז די קענסט, אין דערנאך וועסטי זיין א מוהל, אין די וועד דארף טאקע אהערשטעלן א מהלך פין בחינות מיט פראקטיק אין אויסלערנען די תלמידים די מלאכה פאר א פרייז שטייצעך, ביז דער תלמיד ווערט סערטיפייד אין מסמך, אין דערנאך דארף ער האבן א ערנסטען עומד על גביו ביז ווי לאנג ער רעפיינט זיין אמנות, זיך נאכדעים אינטערעסירן ביי די עלטערן צי אלעס איז טאקע אקעי, אויב האט איינער א פראבלעים קענער עס איבערשמיסען מיטן וועד, אין די וועד וועט נאכגיין די ווארהייט אין שוקל זיין צי ממיז עם צינעמען די סערטיפיקאציא, אויב א טאטע איז מחליט צי מאכן חיתוך ווייל ער איז א פרימער, מיז ער זיך גיין לערנען ביים וועד זעין צי ער קען די מלאכה, אין אז ס'וועטעים קאסטען פינעף מייעות וועטער שויניש זיין אזוי פרום גארענטירט, א מוהל'ס עקוויפמענט אין זיין ציגאנג מיז ווערן סערטיפיקירט יעדע ניינציג טאג, קיקן צי דער מוהל איז הייגעניק אויסגעהאלטן אדער א חזר מיט א בליטיגע רענצעל, אין אז איינעם פאלט אן א נייע פאטענט דארפעס קודם ווערן פרעזענטירט פארן וועד המוהלים, אין די וועד זאל פארלאנגען אלע מוהלים בודק צי זיין צי זיי זענען נישט אנשטעקיג מיט ווייסעכוואס, אין אז מעט אזוי טיען אין סמאכצעך א פראבלעים נעמט מענעס מיט א ערנסקייט אפיר, נישט מיט א ציגאנג וואס האט א עפעקט אויף די בילדער, נאר מיט א ציגאנג וויזוי די מעדיצינישע וועלט גייט צי אדער אנדערע וואוילטעטיגע ארגענעזאציאס וואס גייען דורך פראבלעימען, אין טאקע די וועד וועט דארפן כסדר נאכגיין אלע נייע פאטענטן וואס די מעדיצינישע וועלט פראדוצירט אנעדאפטען נייע מעטאדן וואס זענען אויסגעהאלטען להלכה,

אין אז דער מעיאר וועטזעך אריינמישן אין פרעגען וואס דא קימט פאר, וועט מען עים צייגען די פראצעדור וואס א מוהל גייט דארך, די טרעינינג וואס מטיט כסדר אין די אויסערגעוועינליכע דגוש אויף ריינקייט מיט א זערא טאלאראנץ, וועט ער געראנטיט אראפבעקן אין אנקיקן די זאך אינגאנצען אנדערש ווי אז משיקט אראף אפאהר פארשלאפענע רבנים זיך טענן מיט עים אין ווייסן נישט פין קאף ציזאגען אויף קיין שום סטאטיסטיק אדער פראגעס וואס ער שטעלט,

הקב"ה ימלא רחמים עלינו ווייל סיז א חלום, אין לכאורה נישט טוישן דעים סטאטוס ביז משיח'ס טאג, אדער נישט, ס'בלייבט איבער נאר ציווינטשען.

[בדחן]

און די עצות גייט פארמיידען די טעגליכע טויטליכע פאטאליטעטן וואס מוהלים מאכען?
און דאס גייט אויך פארמיידען אז איינס פון דריי אבר ברית זאל נישט נישט ווערן אינגאנצן אראפגעשניטען?

קענסט זאגען בקיצור וואס דו ווילסט? א וועד אויף וואס? איז דא פראבלעמן ביי מוהלים וואס דו ווייסט און קיינער ווייסט נישט??

[שרייבער]

און די עצות גייט פארמיידען די טעגליכע טויטליכע פאטאליטעטן וואס מוהלים מאכען?
און דאס גייט אויך פארמיידען אז איינס פון דריי אבר ברית זאל נישט נישט ווערן אינגאנצן אראפגעשניטען?

קענסט זאגען בקיצור וואס דו ווילסט? א וועד אויף וואס? איז דא פראבלעמן ביי מוהלים וואס דו ווייסט און קיינער ווייסט נישט??

אפשר מאכט מען א וועד וואס זאל איבערליינען תגובות פאר מען שיקט עס? נישט בייגעפאלען...??

איך ווייס נישט בדחן פארוואס דו אטאקירסט אים אזוי, למעשה זאגט ער עפעס ווערטער, ב"ה איך האב קיין פראבלעם מיט קיין מוהלים נישט געהאט, אבער איך האב גענוג חברים וואס האבן פעטערס שווערס וואס מוזן זיין מוהל, און ביי איינעם האט שוין דאס קינד שיעור אויסגעבלוטיגט, וואס דאן האט דער אינגערמאן באשלאסן מער קען איך נישט דעם פעטער
מ' זאל נישט וויסן וואס דאס מיינט אז מען האט א שווער אדער פעטער וואס האט זיך ממנה געווען אלס מוהל מומחה

[בדחן]

ח"ו, איך אטעקיר אים נישט, בסך הכל העלף איך אים מיט זיינע חלומות, ווייל ער האט אהער געשטעלט א זייער - נישט ריכטיגע - שווארץ בילד איבער די מוהלים והמסתעף, האב איך אים געוואלט ארויס העלפן אז אויב מען גייט מען מיט חלומות דאן איז שוין בעסער צו גיין עד הסוף, און טראכטען כאילו יעדע אכטע קינד ענדיגט {ח"ו} אין איי סי יו צוליב מוהלת און ביי יעדע אנדערע קינד דארף מען סטישעס,

[עפל סיידער]

דער פארווערטס אטאקירט דעם מעיאר דעבלאזיא היתכן ער נעמט נישט קעיר פון די אידישע עלטערן וואס פארלעצן דעם חתימת ה'קאנסענט, דער פארווערטס איז צוריק בתקפו מיט'ן העצן קעגן אידען צו פארשווערן זייער לעבן
http://www.vosizneias.com/162521/2014/0 ... -inquires/




יעצט באמערקט אז אויף טייוועלט איז שוין זינט לעצטע וואך באריכטעט איבער די אטאקע פינעם פארווערטס. http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... &start=875