אריגינעלע מקורות פון פארשפרייטע "אידישע" ניגונים

[הכנה דרבה]

נו ביאנסע זינגט דאך שוין בעיבי איי קען סי יור העילאו.

[ראדני]

מען זאגט (דער געשמאקער פעטער וואס איז א ביסל אויפגעקלערט ער גייט אין אינטערנעט קיאסק מפעם לפעם, נאר אויף צי כאפן א בליק אויף אייוועלט) דער באקאנטער מעוז צור איז א ניגון פון תיפלה, גיי ווייס, אפשר האט עס די גלח גאר געגאנבעט פון אונז?

[צקון לחש]

איז דאס ר' משה גאלדמאן'ס שמחתי תנועה?

[berlbalaguleh]

נו ביאנסע זינגט דאך שוין בעיבי איי קען סי יור העילאו.

ביאנסעי איז דאך נישט קיין אונגארישע. אפשר איהר עלטער זיידע קומט פון הוידו-נאנאש.

[חֶנְוָנִי]

איז דאס ר' משה גאלדמאן'ס שמחתי תנועה?

ווייס איך נישט וועגן שמחתי, אבער דער ניגון מיט די מוזיק טראגט מיר עפעס צו אן אומבאקאנט פלאץ

[אייזיק]

[quote="

אויך איז שוין ערגעץ אינעם יודישען אינטערנעט גלות געברענגט געווארן וועגן טשערניחובסקי'ס 'אני מאמין' (שלונסקי'ס קאמפאזישען) באקאנט אלץ 'שחקי שחקי' וואס מען האט דעם ניגון חרד'יזירט מיט עפעס א באבא מעשה פון א קראנקע בחור וכו' וגו', און אונזערע היינטיגע יידיש חסיד'ישיסטן קענען עס שוין נאר פון 'על נהרות בבל' פילם, פרופעסור אסף האט אויך שוין געשריבן דערוועגן באריכות http://www.google.com/url?q=http://oneg ... WbPQFZXK7A

[/quote]

[מילך טראק]

שו"ת יחוה דעת חלק ב סימן ה
ועל זה סמכו גדולי הדורות של עדות המזרח לחבר שירים ופזמונים בלחן של שירי ערבים לשורר ולזמר להשם יתברך במסיבות של חתן ובר מצוה ובמילה, ובשבתות וימים טובים, בשירים המיוסדים על פי לחן של שירים ערביים. ויש להמליץ על זה: על ערבים בתוכה תלינו כנורותינו. וכן העיד הגאון רבי ישראל משה חזן, אב"ד רודוס, בשו"ת כרך של רומי (סימן א), שכן נהגו בארץ ישראל לנגן התפלות וקדישים וקדושות כולם על פי הלחן של ניגוני ערבים, ובטורקיה על פי מנגינות טורקיות, ובאדום על פי המנגינות שבארצותם. ואין להקפיד כי אם על תוכן המילים. וסיים: וגם אני נטפלתי לייסד שירים ופיוטים על משקל שירי הערביים, וכמעט בלשון נופל על לשון. ועשיתי זאת להפיק רצון הגאון הראשון לציון רבי חיים אברהם גאגין זצ"ל. ע"כ. (ושם בדף ו' ע"ב הובאה הסכמה לעיקר דינו בזה מהגאון רבי חיים שמואל הכהן ז"ל, רבה של טבריה)

[רב חאצאצאק הקטן]

עמיצער ווייסט די מקור פון די גאר פאפולער "ממלכת כהנים"?

[berlbalaguleh]

מען זאגט (דער געשמאקער פעטער וואס איז א ביסל אויפגעקלערט ער גייט אין אינטערנעט קיאסק מפעם לפעם, נאר אויף צי כאפן א בליק אויף אייוועלט) דער באקאנטער מעוז צור איז א ניגון פון תיפלה, גיי ווייס, אפשר האט עס די גלח גאר געגאנבעט פון אונז?

איך האב שוין פון לאנג געטענה'ט אד דער ניגון (נישט די ליריקס) קלינגט ווי א גוי'אישער ניגון.

די תנועה'ס זענען סטרעיט ארויס פון די טשוירטש.

ס'איז מעגליך אז ארום חנוכה צייט איז א איד אריבער א תיפלה און ער האט געהערט זינגען. ווען ער איז אהיימגעקומען און געצינדן חנוכה לעכט און געזינגען מעוז צור ישועתי האט איהם דער ניגון געקלינגען אין די אויערן. און ווען ער האט עס געזינגען ביי די חנוכה ליכט צינדן פון רבי'ן האט עס דערעוילעם (גולם) אויפגעכאפט.

[פרייליכער]

זעט איינער דע ענדליכקייט צווישן די צוויי אינטראו'ס, בערך די ערשטע 25 סעקונדעס.

ימין ושמאול פון מרדכי בן דוד, פונעם אלבום נשמה (soul) 1975.



Black is black פון א גרופ פון שפאניע Los Bravos
1966

[berlbalaguleh]

דאס איז שוין א יסוד מוסד אז ווען אידישע בעלי מנגנים "בארגן" זיך אויס א ניגון,מארש אדער תנועה פון די בארימטע גוי'אישע שפילערס איז נישט קיין שום עוולה. אדרבה. מ'איז עס מעלה צו די קדושה. (מ'רעדט דאך נישט ח"ו צו נעמען פון די גוי'אישע ליריקס/לשונות וועלכע זענען דאך זיכער נישט הייליג.).

ס'איז באוואוסט אז א סאך ניגונים און מארשן פון לעכעוויטש און מאדזשיץ און אנדערע חסיד'ישע הויפן זענען גענימען גווארן פון די רוסישע ארקעסטרא . וואס זיי האבן געשפיעלט ביי די אפיציעלע פאראדן.