ביזטו אויך א וויקטעם פונעם האלבן שעה בעשוי? (סופארט גרופ)

[פוילישע פעפער]

איך מיין ס'האט אויך צן טוהן מיט די שכל און לאו דווקא מיט מזל
סאיז דא אזעלכע (בעיקר ביי אחינו בני ליטא) וואס זענען געזעצען שעות אויף בעשויס און זיי האבן זיך ג'גט נאך צוויי חודשים און מצד השני פעלט נישט אזעלכע וואס זענען געזעצען א שעה צו צוויי און זעע האבן די שענסטע שלום בית

[בְּתוֹךְ עַמִּי]

צום קעפל

ליידער ליידער יא

ביז דערווייל קוקט נישט אויס ווי מען קען עפעס טון דערצו

אפשר אין די נעקסטע גולגיל

כ׳ווייס נישט דיין ספעציפישע מצב, איך רעד נישט אריין.

נאר איך האב ממש לעצטענס מיטגעהאלטן די סיטואציע ביי א עלטערע קאפל (מאכן שוין חתונה קינדער), ווי דער פרוי איז געווען די גאנצע דעה זאגער און געפירט די שטוב לויט אירע פארשריפטן און ער האט געליטן און געשוויגן פאר אלע יארן.

איין צופרי איז דער מאן אויפגעשטאנען באשליסענדיג אז גענוג איז גענוג, און האט אנגעהויבן ״אריינרעדן״ און זאגן א דעה… דער פרוי איז שטייטסעך געווארן היסטעריש און איז ארויס פון די כלים, און די שלום בית איז געפארן בארג אראפ ביז ס׳האטסעך דערקייקעלט צו א סעפערעישן פאר א קורצע תקופה…!

כ׳גיי נישט אריינגיין און אלע דיטעלס. די אונטערשטע שורה איז; אז דער מאן האט איר סוכו״ס געשטעלט אין פלאץ. ער האטסעך נישט דערשראקן פון גארנישט ביז זי איז אראפגעקראכן פון בוים און אויסגעהערט און ״פארשטאנען״ זיין צד… היינט לעבן זיי אינאיינעם בשלום ושלווה בשעת זי פרעגט און רעכנטסעך מיט זיין מיינונג.

די גאנצע געשיכטע פון א׳ ביז ת׳ האט גענומען ווייניגער פון צוויי חדשים.

[א גוט יאר]

כ׳גיי נישט אריינגיין און אלע דיטעלס. די אונטערשטע שורה איז; אז דער מאן האט איר סוכו״ס געשטעלט אין פלאץ. ער האטסעך נישט דערשראקן פון גארנישט ביז זי איז אראפגעקראכן פון בוים און אויסגעהערט און ״פארשטאנען״ זיין צד… היינט לעבן זיי אינאיינעם בשלום ושלווה בשעת זי פרעגט און רעכנטסעך מיט זיין מיינונג.

די גאנצע געשיכטע פון א׳ ביז ת׳ האט גענומען ווייניגער פון צוויי חדשים.

מ'דארף דאס זעהן צו טוהן גענוג פרי אין לעבן איידער ס'צו שפעט.

[צוויי]

גראדע קען איך זייער גוט זעהן ווער פון מיינע שוואגער'ס האבן עכטע גאנץ גוטע שלום בית, און ווער ס'איז אזוי איי איי איי,
איך בין גאנץ א גוטע מבין צו שמעקן די זאכן,

מיינסט צו זאגן דו ביסט א גוטער מבין צו זעהן ווער עס פראבירט צו ווייזן ער האט שלום בית און ווער עס פראבירט ניטאמאל...

גראדע מיינע שוואגערס און געשוויסטער פרובירן אלע צו ווייזן אז זיי האבן שלום בית (אפשר איינער נישט), אבער איך האב ב"ה א חוש צו זעהן ווער ס'האט טאקע שלום בית, און ס'ארבעט אויף זיין שלום בית, אדער כאטש ווער ס'פרובירט עכט צו ארבעטן אויף זיין שלום בית

[מילך טראק]

איך מיין ס'האט אויך צן טוהן מיט די שכל און לאו דווקא מיט מזל
סאיז דא אזעלכע (בעיקר ביי אחינו בני ליטא) וואס זענען געזעצען שעות אויף בעשויס און זיי האבן זיך ג'גט נאך צוויי חודשים און מצד השני פעלט נישט אזעלכע וואס זענען געזעצען א שעה צו צוויי און זעע האבן די שענסטע שלום בית

סא די קלוגע פוילישע קענען אין א האלבע שעה אויפכאפן וואס דע נארישע בני ליטע האבן פארזעהן נאך חדשים דעיטען ?

[אברמי פון בארא פארק]

צ/ק
יא איך בין אויך א וויקטים פונעם קורצן בעשוי. מיין מעשה איז טיפיקעל, א קורצע בעשוי פון א שעה, מאסיווער פרעשור פון מיינע עלטערן און עלטערע געשוויסטער נאכן גאר שטארק קווענקלען, מיט נאך אביסל לחץ פון מיין רבי שליט"א כ" ק אדמור מ..... שליט"א און... מזל טוב דער שידוך איז געשען.

אבער.. דער מעשה האט ב"ה א העפי ענדינג, נאכן ביטער אריינפאלן מיט א זעלטענע שלעכטע פרוי שאכהמ"ל בזה, האב איך זיך גע'גט נאך גאר א קורצע צייט. ביים צוויטן מאל בין איך שוין געווען א היבש פאר יאר עלטער און קלוגער, און איך האב עס געטן די "גוי'אישע" וועג, איך בין ארויס א קנאפע 15-20 מאל מיט מיין ווייב איבער א משך פון מער ווי זעקס חדשים, און איך האב גאר גאר גוט קענען געלערנט מיין ווייב פארן חתונה האבן מיט איר.

אין א פאר חדשים ארום וועל איך אי"ה סעלברעיטן מיין 12טע אניווערסערי. איך ווינטש פאר אלע חסידים זאלן זיין אזוי גליקליך און צופרידן חתונה געהאט ווי איך בין ב"ה.

און פאר די אלע וואס זאגן אז דעיטן איז נישט בעסער, מען קען באהאלטן, די ליטווישע גט'ן זיך מער אא"וו, זאג איך ענק שקר וכזב! בדידי הווה עובדא, מיטן דעיטן קען מען אלעס זען! איך האב געקענט מיין צווייטער ווייב ישר והפך פארן חתונה האבן מיט איר און געוואוסט פונקטליך מיט וועם איך גיי ספענדען מיין לעבן מיט, נאר דורך דעיטס. מיט מיין ערשטע ווייב האב איך גארנישט געוואוסט פארדעם וואספארא מכשפה זי איז, און כ'האב ניטאמאל געהאט א וועג אויסצוגעפונען! די אינפארמאציע איז פארשטייט זיך געווען טאפ נאטש, די בעסטע מיידל אין בלא בלא סקול. ביים בעשוי האט מען געשמייכלט און גערעדט שטותים א שעה וזהו זה. דורך גיין אויף דעיטס מיט מיין צווייטע ווייב האב איך אלעס געוואוסט פונקטליך פארדעם. ממש אלעס פון א ביז ת.

איז יא, אונזער בעשוי סיסטעם איז א שרעקליכע טראגעדיע און אן אנגייענדע בכיה לדורות.

[אלפא]

Louise Perry טענה'ט דא אז די ריכטיגע וועג פון חתונה האבן (פאר די אינטערנעט איז געקומען) איז דורך א סעמי-אראנדזשירטע שידוך, און אז מ'דארף נישט האבן צופיל אין קאמאן כדי צו זיין סוקסעספולי חתונה געהאט...

[[NAMELESS]]

מוראדיג
אויך מיר א רשכבה"ג......

[מילך טראק]

1.
די סיבה פארוואס ביי די חסידים דעיט מען נישט ווייל דעיטן מאכן ערגער די שלום בית וואס ווייניגער אלטס בעסער.

2.
דעיטן האט נישט קיין שום עפעקט, עס מאכט נישט ערגער אבער מאכט אויך נישט בעסער, סא סאיז נישט דא קיין שום סיבה/היתר פארוואס א בחור זאל דעיטן א פרעמדע מיידל.


3.
דעיטן מאכט בעסער שלום בית, אבער נישט אויסגעהאלטן/ ברענגט מיט מכשולות, אבער איז מותר, וועיגן ליכא דרכא אחרינא, נאר די בחור איז גרייט מוותר צו זיין אויף שלום בית, אבי נישט דארף דעיטן,

4.
דעיטן מאכט בעסער שלום בית, אבער נישט אויסגעהאלטן/ ברענגט מיט מכשולות, און סאיז אסור אפילו סגייט מאכן בעסער שלום בית,

5.
דעיטן מאכט בעסער שלום בית, אבער נישט אויסגעהאלטן/ ברענגט מיט מכשולות, אבער איז מותר, וועיגן ליכא דרכא אחרינא, די בחור איז גרייט נישט מוותר צו זיין אויף שלום בית, אבער ספאסט דאך נישט / ביי חסידים פירט מען נישט נישט צו דעיטן .

[Yesh]

ביי די אלע סיבות, פארוואס איז סעקאנד מערידש אנדערש?

[yn.NY]

איך בין אויך א וויקטים פונעם קורצן בעשוי. מיין מעשה איז טיפיקעל, א קורצע בעשוי פון א שעה, מאסיווער פרעשור פון מיינע עלטערן און עלטערע געשוויסטער נאכן גאר שטארק קווענקלען, מיט נאך אביסל לחץ פון מיין רבי שליט"א כ" ק אדמור מ..... שליט"א און... מזל טוב דער שידוך איז געשען.

אבער.. דער מעשה האט ב"ה א העפי ענדינג, נאכן ביטער אריינפאלן מיט א זעלטענע שלעכטע פרוי שאכהמ"ל בזה, האב איך זיך גע'גט נאך גאר א קורצע צייט. ביים צוויטן מאל בין איך שוין געווען א היבש פאר יאר עלטער און קלוגער, און איך האב עס געטן די "גוי'אישע" וועג, איך בין ארויס א קנאפע 15-20 מאל מיט מיין ווייב איבער א משך פון מער ווי זעקס חדשים, און איך האב גאר גאר גוט קענען געלערנט מיין ווייב פארן חתונה האבן מיט איר.

אין א פאר חדשים ארום וועל איך אי"ה סעלברעיטן מיין 12טע אניווערסערי. איך ווינטש פאר אלע חסידים זאלן זיין אזוי גליקליך און צופרידן חתונה געהאט ווי איך בין ב"ה.

איז יא, אונזער בעשוי סיסטעם איז א שרעקליכע טראגעדיע און אן אנגייענדע בכיה לדורות.

דאנק גאט ב"ה אז ביזט אזוי שטארק אריינגעפאלן, אז דו האסט געהאט די מעגליכקייט זיך צו גט'ן (נישט געווינטשן פאר קיינעם, אבער כאטש האסטע זיך ארויסגעזען)

די גרעסטע וויקטימס זענען נישט דעי וואס גט'ן זיך! די גרעסטע וויקטימס זענען די 50% ביז 75% פראצענט וואס זענען "רעגולער" - מ'טוט וואס מ'האט צו טוען, מ'איז עוסק אין בויען דורות, מ'שמייכלט אפילו איינעם צום צווייטן ווען ס'פעלט זיך אויס... אבער ס'איז נישטא קיין שום אינערלכע קשר של אהבה! ס'אזויווי מ'וואלט ווען געשלאפן אין איין דארמעטארי...

מ'פאלט אריין אין חתונה נאכט אן וויסן ווער מ'איז, און בום! האטס ענק ליב!.... די חתן רבי האט קלאר געזאגט...

און יא! דאס איז די סיבה פארוואס ס'איז דא אזויפיל גיטין היינט! פארפאלן, די יונגווארג איז ב"ה קליגער געווארן, ס'איז א אפענע וועלט היינט, זיי האלטן נישט ביים אפלעבן אזוי די 120 יאר (די ב"ה איז ח"ו נישט אויף די גיטין, ס'איז באמת א טראגעדיע וואס גייט פאר - עכ"פ ווילאנג מ'וועט נישט כאפן אז עפעס ערענסט דארף געשען מיט אונזער סיסטעם פון שידוכים).

[yn.NY]

ביי די אלע סיבות, פארוואס איז סעקאנד מערידזש אנדערש?

ס'איז טאקע נישט אנדערש, אין די גמרא'ס צייטן איז מען אויך ארויס בחורים מיט מיידלעך.

האסט שוין אמאל געהערט וועגן "חמשה עשר באב" סעלעבראציעס אין ירושלים עיה"ק בימי חז"ל?
https://he.wikisource.org/wiki/%D7%9E%D ... %93_%D7%97

כאפ א בליק אויפן פירוש הרמב"ם, די [פרעמדע] מיידלעך האבן געהעריק דיסקאססד "שיינקייט" מיט די בחורים

[Yesh]

ביי די אלע סיבות, פארוואס איז סעקאנד מערידזש אנדערש?

ס'איז טאקע נישט אנדערש, אין די גמרא'ס צייטן איז מען אויך ארויס בחורים מיט מיידלעך.

האסט שוין אמאל געהערט וועגן "חמשה עשר באב" סעלעבראציעס אין ירושלים עיה"ק בימי חז"ל?

איך ווייס, נאר איך פרעג פון אונזער סיסטעם'ס קוק ווינקל, וויאזוי איז מען דאס מסביר?

[אנטיגנוס]

דעתי הקלושה איז ווי פאלגענד:
1. אונזער סיסטעם פון שידוכים איז אפגעפרעגט!
2. איך זאג עס, טראץ דעם וואס איך בין באמת דאנקבאר פאר די שידוכים סיסטעם וואס האט מיר געראטעוועט, אהן דעם וואלט איך לכאורה נישט גוט חתונה געהאט.
3. נאכן מיטהאלטן לעצטנס די לעכערליכע סעריע "ווארט" פון רשת 13 פיל איך אז אדער חתונה האבן נאכ'ן וואוינען צוזאמען פאר א תקופה, אדער דעיטן ווי חסידים. דעיטן ווי ליטווישע אין די האטעל לאבי'ס און טרינקען נאר וואסער, און זיך אויספרעגן כאילו מ'איז ביי א ארבעט אינטערוויו איז נישט אהין און נישט אהער.

פארשטייט זיך אז די נושא איז טיפער און מער קאמפליצירט ווי איך לייג עס אראפ, דאס איז בלויז מיין דעה בכלליות.

[בְּתוֹךְ עַמִּי]

דעתי הקלושה איז ווי פאלגענד:
1. אונזער סיסטעם פון שידוכים איז אפגעפרעגט!
2. איך זאג עס, טראץ דעם וואס איך בין באמת דאנקבאר פאר די שידוכים סיסטעם וואס האט מיר געראטעוועט, אהן דעם וואלט איך לכאורה נישט גוט חתונה געהאט.
3. נאכן מיטהאלטן לעצטנס די לעכערליכע סעריע "ווארט" פון רשת 13 פיל איך אז אדער חתונה האבן נאכ'ן וואוינען צוזאמען פאר א תקופה, אדער דעיטן ווי חסידים. דעיטן ווי ליטווישע אין די האטעל לאבי'ס און טרינקען נאר וואסער, און זיך אויספרעגן כאילו מ'איז ביי א ארבעט אינטערוויו איז נישט אהין און נישט אהער.

פארשטייט זיך אז די נושא איז טיפער און מער קאמפליצירט ווי איך לייג עס אראפ, דאס איז בלויז מיין דעה בכלליות.

אנטיגנוס: עפעס זאגסטו חידושים דא... אפשר וואלסטו געוואלט אביסל מער מסביר זיין?

וויאזוי האט די ״שידוכים סיסטעם״ דיר געראטעוועט? און פארוואס איז עס בעסער ווי די ליטפישע מהלך...??

ישר כח!!

[קל לזכור]

דער מלבי"ם אין פרשת כי תצא איז שוין מסביר פארוואס די שכל איז מחייב אונזער סיסטעם און די סיבה פארוואס עס איז דא מער גיטין דורך אונזער סיסטעם, וז"ל:


והיה אם לא תמצא חן בעיניו כי מצא בה ערות דבר. כבר כתבתי שלשון 'מציאה' יורה שנתגלה הדבר לעיני האדם בבת אחת, לכן יש להתבונן אחר שכבר לקחה לאשה ובא עליה אין ספק שראה אותה מקודם ומצאה חן בעיניו וע"כ לקחה, ואם יכוון הכתוב לומר שאבדה החן היה כותב בלשון המורה ע"ז.

לכן מכאן תשובה להמתלוצצים מאבותינו שהיה דרכם בקחתם נשים לבניהם, חקרו רק על המשפחה ועל הנהגת אביה ואמה ועל מדות הנערה, ורק קודם הנשואין היה החתן רואה את פני הנערה, אבל נביטה צור מחצבתנו, אברהם אבינו ע"ה כשרצה לקחת אשה לבנו יחידו אשר אהבו העיקר היה אצלו רק משפחת הנערה וארצה, וחפץ שתהיה ממשפחתו ומבית אביו שידע צניעותם. ויותר מזה, שסמך בזה על עבדו זקן ביתו ולא שלח את בנו עמו. וכתיב שם ויביאה יצחק האהלה שרה אמו, ואח"כ ויקח את רבקה ותהי לו לאשה, ואח"כ ויאהבה.

וכן היה מנהג בנ"י בשבתם על אדמתם. ואהבתם היתה כנטיעת עץ אשר הוא מגרגיר קטן, וע"י מים יתדבק בארץ, ובכל יום יגדל ויתעבה יותר, כן היתה אהבתם, שבתחלה היתה רק זיק האהבה שתול על תלמי לבו, וע"י כשרון המעשה נתוסף בו כל יום אהבה. ונמצא שעיקר האהבה היתה נגלית רק אחר הנשואין.

וז"ש והיה אם לא תמצא וגו', שע"י שמצא בה ערות דבר, שהוא דבר גנאי ומאוס, או מומין שבסתר או איזה פריצות - לא תמצא חן הנחוץ לה שתמצאנה, וגם השכל יחייב שטוב היה מנהג אבותינו, שאחרי שקודם הנשואין לא ידע האיש בבירור מזג האשה, וכן האשה; לכן בהכרח היה אצלם ההסכם, שנכון גם אם יהיה ע"ד הממוצע.

אבל כפי מנהג החדש, יתלמדו הבנים מקודם איך לתפוס בלבבם זא"ז, שיראו זל"ז אהבה אשר אין על עפר יסודה, ורק במשלים ובמחזות על במת ישחק. ולכן כשיתוודע להם אח"כ שהטעו זא"ז, תתקרר אהבה מעט מעט, עד שיתכן שתהיה לאין ואפס. ואשר שאז היה הגרושין מצוי יותר, יש טעם אחר בזה, כי אז אחרי שראו שלא יחיו באהבה, עוד חשו יותר מזה לתכונת הבנים שיולדו, שלא יהיו בני שנואה, וד"ל.

[אנטיגנוס]

דעתי הקלושה איז ווי פאלגענד:
1. אונזער סיסטעם פון שידוכים איז אפגעפרעגט!
2. איך זאג עס, טראץ דעם וואס איך בין באמת דאנקבאר פאר די שידוכים סיסטעם וואס האט מיר געראטעוועט, אהן דעם וואלט איך לכאורה נישט גוט חתונה געהאט.
3. נאכן מיטהאלטן לעצטנס די לעכערליכע סעריע "ווארט" פון רשת 13 פיל איך אז אדער חתונה האבן נאכ'ן וואוינען צוזאמען פאר א תקופה, אדער דעיטן ווי חסידים. דעיטן ווי ליטווישע אין די האטעל לאבי'ס און טרינקען נאר וואסער, און זיך אויספרעגן כאילו מ'איז ביי א ארבעט אינטערוויו איז נישט אהין און נישט אהער.

פארשטייט זיך אז די נושא איז טיפער און מער קאמפליצירט ווי איך לייג עס אראפ, דאס איז בלויז מיין דעה בכלליות.

אנטיגנוס: עפעס זאגסטו חידושים דא... אפשר וואלסטו געוואלט אביסל מער מסביר זיין?

וויאזוי האט די ״שידוכים סיסטעם״ דיר געראטעוועט? און פארוואס איז עס בעסער ווי די ליטפישע מהלך...??

ישר כח!!

אוודאי געוויס

די שידוכים סיסטעם האט מיר געראטעוועט, פשוט ווייל עס האט מיר געגעבן מיין ווייב אויף א גאלדענע טאץ,
און אויסגעקראסט די גאנצע לענגערע דעיטן אדער ווער רעדט נאך פון אנהייבן מיט מיידלעך
וואס אין יענע צייט בין איך בין בכלל נישט געווען עמאשענלי רייף דערצו.

[אבי גערעדט]

די שידוכים סיסטעם האט מיר געראטעוועט, פשוט ווייל עס האט מיר געגעבן מיין ווייב אויף א גאלדענע טאץ,
און אויסגעקראסט די גאנצע לענגערע דעיטן אדער ווער רעדט נאך פון אנהייבן מיט מיידלעך
וואס אין יענע צייט בין איך בין בכלל נישט געווען עמאשענעלי רייף דערצו.

געוואלט זאגן די זעלבע, איך האב נישט פארקויפט גארנישט ספעציעל אלס בחור, איך בין נישט כאריזמאטיש, איך וואלט געהאט זייער א שווערע צייט מיט דעיטן, אבער די סיסטעם האט מיר צוגעשטעלט גאר א פיינע אשת חיל ברוך השם. יא, מיר האבן זיך געהאט אונזערע שוועריקייטן, אבער וועלכע מערידזש האט דען נישט?

איך פלאן אי"ה צו טון די זעלבע מיט מיינע קינדערלעך בעז"ה, אבער איך וועל זיי אי"ה צוגרייטן דערצו ווי ס'דארף צו זיין און זיי טרענירן וויאזוי צוצוטרעטן צום באשוי און זיי געבן קוראזש צו באמת אליינס מאכן א דעסיזשען, קיין חילוק ווי לאנג ס'וועט געדויערן און וויפיל לחץ ס'וועט זיין.

[בְּתוֹךְ עַמִּי]

איך קען גראדע אויך רילעטן צו דעם.
אלץ צוריק געצויגענער - עטליעסט בעפאר מיין טרינק - וואלטיך מסתמא נישט אזוי שנעל געגאנגען דעיטן, אויב בכלל...

למעשה, איז טאקע שווער צו וויסן אויב רוב ׳סיסטעם׳ מערידזשעס איז מצליח אדער נישט... לויט די מגיבים דא אין דעם אשכול זעט מען אז ס׳איז יש ויש, ס׳דא וואס זענען זייער צופרידען און ס׳דא וואס זענען זייער ״נישט״ צופרידן.

_ _
ס׳דא איינע פון די באקאנטע בעל ה׳קאנפידענט׳ קורסעס, וואס טרענירט זיין סעיל׳ס טיעם צו פרעגן דעם אינגערמאן וואס טענה׳ט אז ער האט שלום בית (דעריבער דארף ער נישט די קורס), אויב זיין ווייב האלט אויך אזוי...

און איך בין טאקע מסופק צו אלע וואס זאגן אז זיי זענען צופרידן צו ס׳איז טאקע אזוי, אדער זיי ווייסן פשוט נישט פון עפעס בעסער.

[א גוט יאר]

אינזערע בחורים וואלטן געווען זייער אומבאקוועם צו דעיטן,
קודם ווייל זייער אסאך זענען צוריקגעצויגענע
און ביז יעצט האט ער נישט געהאט קיין פארקער מיט קיין איין מיידל

ס'האט מיר דערציילט א גוטע חבר מיינער וואס איז שוין נעבעך נמאס געווארן פון אידישקייט,
ער האט זיך געטראפן ביי א פארטי מיט נקיבות, און זיי האבן זיך זייער געפרייט צו אים, און געוואלט האגן, קישן וכו'
ער האט ממש נישט געקענט,
ער האט זיך געריסן מיט זיך ביז ער האט געפויעלט ביי זיך אז ער איז מער נישט קיין בחור פון ישיבה...
היינט איז ער זייער צופרידן מיט זיי אין בעט...

משא"כ בעשוי,
דו האסט דיינע עלטערן אינדרויסן, ס'נישט פאר צו לאנג, קיינער זעהט זיי נישט וכו'

[בְּתוֹךְ עַמִּי]

די מלבים אין פרשת כי תצא איז שוין מסביר פארוואס די שכל אחז מחייב אונזער סיסטעם און די סיבה פארוואס עס איז דא מער גיטין דורך אונזער סיסטעם, וז"ל:

מ׳קען מחלק זיין היינטיגע צייטן פון אמאל, וויבאלד די מהות פון מערידזש האט זיך דראסטיש געטוישט.

[בְּתוֹךְ עַמִּי]

זעי איך יעצט אז מ׳האט שוין אמאל אויסגעליפטערט די נושא האשכול, דא:
http://kaveshtiebel.com/viewtopic.php?t=12821

[שעפטאל]

אינזערע בחורים וואלטן געווען זייער אומבאקוועם צו דעיטן,
קודם ווייל זייער אסאך זענען צוריקגעצויגענע

און ס'איז דא מיידלעך וואס וועלן זיך בא'פריינד'ן מיט א צוריקגעצויגענע

און ביז יעצט האט ער נישט געהאט קיין פארקער מיט קיין איין מיידל

דאס איז א חלק פונעם פראבלעם, ווען מ'וואלט נישט אזוי אפגעטיילט ביידע וועלטן וואלט געוועהן גרינגער צו טרעפן א שידוך.

אפשר קען מען ברעכן די פחד מיטן זיך בא'פריינד'ן מיט א מיידל וואס מ'פלאנט נישט חתונה צו האבן, דערנאך קען מען זיך שוין ערלויבן צו גיין מיט מער צוגעפאסטע.

דעיטן דארף נישט זיין מיט'ן ארויסגיין עפענען דעם טיר פונעם קאר.. דעיט'ן מיינט זיך בא'פריינד'ן, (ס'דא גענוג סינגל'ס שבתים ווי מ'קען זיך באקענען מיט א בחורה טובה,) ביז פון חברים ווערט עס אז מ'איז צוזאמען (המכונה גירל פרענד).
ווי האט יענער געזאגט, מ'דארף טרענ*ן בעפארן חתונה. (שטייצעך נאכן שיקן אין מקוה)