די וועבערמאן סומאטאכע

[Maxwell]

Interesting and informative article from Daas Torah blog.

http://daattorah.blogspot.com/2012/12/h ... ty-as.html

Question: How do we know the victim is telling the truth?

Answer: You want to know how you can rely that this girl's story is true. First of all the statistics of those who report being molested to the authorities is that well over 90% are true. In addition almost all of those that were false were when the child was prompted by the worried parents with leading questions and the kid just gave the answers that the parents were looking for or some similar kind of scenario. They wanted to believe that what the parents wanted them to say was what actually happened. In this case the victim was never questioned. She went to a licensed therapist as a requirement in her current school and eventually took a standardized test that showed she had suffered from extreme trauma. She then eventually shared that she was molested. It took about three more months until she disclosed the name of the abuser to her therapist. Her parents at that point still had no idea of what had occurred. The therapist who is a mandated reporter went with the head of their clinics' guidance and reported the crime to the police. She then helped Mrs A to get the strength to go to the police station and formally file a complaint.


Then on the side (not that it is needed) the underhanded tactics that that some in that community will take are not to the degree that they will give a $500,000 bribe to the victim to drop the case and disappear if they didn't know it was true. The only tried to give that to her because they knew it's true.

Then there is nothing so blindingly clear as the absolute truth. Mrs. A so valiantly shared the horrific truth of her mindbogglingly ordeal without ever wavering. It was clear through four days of the defense grilling her with all kinds of tricks and word games that she never said anything but the truth. Her story was without a single contradiction because she was saying only the truth. (They tried to claim that she contradicted herself because she said things in court that she didn't say to the police. However the idiot was only trying to make her look bad. As the prosecutor showed that it was impossible for her to share as much in 35 minutes with the detective who took her complaint as she did in the unending hours on the stand over four days under torturous questioning.)

Then in a very telling moment the defense was bothered by not being allowed to ask a certain question about her writings. She, the way the defense lawyer called it wrote tremendously during that time including about a thousand or more songs or as she in her words called them poems and was trying to gain some point from it. If I understood correctly he wanted to show that she was such an expressive person but for some reason she never expressed anything to anyone for three years. The jury was let out and the lawyers and the judge argued about it. During this argument the prosecuting attorney said "You know I'd be happy to let you question her about her writing if you let what she wrote during those years into evidence". The defense would have none of that. It was clear that he knew that she wrote about her trauma much earlier than when he claimed she "made up the story for revenge"

The prosecution also brought a top professional in the field who testified that it is inconceivable that someone could or would make up such a story let alone go through the ordeal of seeing it to fruition in court. Not only that but her parents, siblings, and nieces and nephews all were harassed and suffered greatly including financially due to her going through with it. She only forged onward in order to protect the girls who would come after her and for hers and the many other victims' closure. Eventually her family came to support her through it at least behind closed doors.

I don't understand the rules in the courtroom but for some reason when she responded to a question "Oh, you mean when he burned me?" the defense was all up in arms and the judge instructed her never to mention it again on the stand. Yes he even mutilated her young delicate body! A monster is not the word! This is only what he did to her. It just shows that all the others never got real professional help who would have been mandated reporters and then he might have been stopped earlier.

Another thing is that Mrs. A also stated clearly that EVERY TIME she went to him he locked all three locks on the door to his office which was inside his apartment which is adjoining to his family's apartment. Who needs three locks on such a door?! One of the locks though was only able to be seen on the inside of the door! If she was lying she would've said "He locked it basically every time" or "I remember him usually locking the locks." No, she was very clear even after being asked several times in different ways by the defense trying to catch her that he locked all three every single time! The defense brought a witness the next week who is unfortunately still emotionally involved with him, (As sadly often happens with such victims. They even blame themselves for the abuse). It was clear she was lying while on the stand about other things but she testified that the hidden lock was broken. She lived in his office for two years overlapping Mrs. A's time there. Yes, this rasha was doing things to several girls (and I have heard from credible sources to married women) at the same time! I know a married woman personally who went to him for guidance at the same time. ( I think only once) She wasn't the type he felt he can grope at least not on the first visit. She said though that when she went she was shocked that he locked three locks! She asked him "What about yichud?" He answered that it's not a problem because "My wife can get in at any time"!! The animal was so in the habit of locking all three locks that he even did so with a lady who he couldn't even do anything with!!


Not only was she a victim for 3 years but there are many other victims. Where are they? If so why didn't they complain for so many years also? So to begin I will share that I personally know two of them. I wasn't in court the day a third came and hugged and cried a river of tears with the victim but many others were who saw it. She said "Mrs. A you are up there for me too". Rabbi Yaakov Horowitz of Project Yes knows at least four other victims who are also scared to testify. It his heart wrenching the anguish that the victims suffered both in the actual sick actions inflicted on them and the terrible psychological abuse as well. A significant part of why many if not most molestation victims don't tell anyone for a long time is the fear of not being believed and that nothing can or will be done by them telling anyone. In the Weberman case the victims didn't fear not being believed, the KNEW they wouldn't be believed. Only now are some starting to come forward even though they are still scared to go public about it. As a matter of fact, one of the two victims (besides Mrs. A) that I know hired a lawyer to help protect her from having to testify about her abuse once the DA in this case learned for certain that she was also a victim of Weberman for an extended period of time!

In addition to answer the question of how she and the many others seemingly voluntarily went back again and again. There are many studies written on the subject. One well known one is published by the US Department of Justice Kenneth V. Lanning Former Supervisory Special Agent Federal Bureau of Investigation (FBI) for the National Center for Missing & Exploited Children. Click here for study

He states that the idea that child victims could simply behave like human beings and respond to the attention and affection of offenders by voluntarily and repeatedly returning to an offender’s home is a troubling one. It confuses us to see the victims in child pornography giggling or laughing. Most of these victims never disclose their victimization. He explains later in his study that "younger children may believe they did something “wrong” or “bad” and are afraid of getting into trouble. Older children may be more ashamed and embarrassed. Many victims not only do not disclose, but they strongly deny it happened when confronted.

He also states that acquaintance offenders are frequently described as “nice guys” and “pillars of the community” and quite often they actually are. Many individuals do not prevent, recognize, or accept the sexual victimization of a child by a respected member of society because they cannot believe a man who is good and spiritual and who seems to truly care for children could be a child molester. Parents who desperately want their children to get good grades, may actually push their children toward such offenders. As will be explained later, these offenders usually groom and seduce their child victims. Being “nice” has little to do with being a child molester except that it increases the likelihood of repeatedly committing the crime and getting away with it. A desire to work with or help children and an ability to relate to them does not necessarily mean someone is a child molester, but it does not mean someone is not. Such nice-guy offenders usually have strong needs to rationalize and validate their sexual behavior. This seems to be especially true of more intelligent, better educated individuals who molest children. Most of them seem to have an overwhelming need to convince, primarily themselves, the behavior they engaged in is not really sex, the child doesn’t understand or remember the activity and is therefore not harmed, this is an expression of love and caring, and/or they are entitled to this because of all the good they do. Their need to rationalize their sexual interests and behavior often leads them to be involved in “good works” that help troubled, needy children. They may become teachers, coaches, missionaries, child-protection advocates, or cyber vigilantes. Obviously such pursuits also give them convenient access to vulnerable children and socially acceptable reasons for interaction with them.

Then in what unfortunately applies to this case specifically he writes that the most difficult case of all involves a subject who has an ideal occupation for any child molester: a therapist who specializes in treating troubled children. This offender need only sit in his office while society preselects the most vulnerable victims and brings them to him. The victims are by definition “troubled” and unlikely to be believed if they do make an allegation. Again such a case could probably be proven only through the identification of patterns of behavior, multiple victims, and the recovery of child pornography or erotica.

May we see the real yeshua speedily in our days!

Update December 11, 2012
Another important note is the answer I gave to question asked of me by an ehrliche person living in Williamsburg who actually told me that he knows that the accusations are true. He asked Its a big rachmunes for klal yisroel..no proof and you get locked up for life. Don't you agree?

This was my answer:

Not so simple. Besides for all the clinical evidence the DA brought, the defense tried to prove she was making it up for revenge mainly because of Weberman reporting her boyfriend for statutory rape shortly before she reported Weberman. The DA showed though that she first reported being molested to her therapist months before the boyfriend story. She only wound up telling the name of her abuser to her therapist days after the boyfriend story.

It was also so clear to everyone in the court that she was saying the truth. It was incredible to see how clear that the emes was what she was saying. It is impossible to describe. It had to be seen.

Then he and all of his witnesses got on and each one looked like they were lying or at best trying to cover for him. He himself denied things that were then proven and all he did was smile and say "Oh, so I guess I did". They also showed how he bought lingerie a bunch of times with his personally owned congregation's credit cards. He at first denied it and then smiled and claimed he knew nothing about it. He never said and admitted in an honest way that "Look I did some things wrong in fraud and I deserve what I get for that" or "I feel bad about it and deserve to have been caught, however I didn't do anything at all that this girl is claiming". There were so many of these things and the clinical proof was very strong so they convicted him. It is not something that we can say happened because he is a Yid.

Also a big thing was why did he have 3 locks on his office door which was inside his apartment with one lock that can only be seen on the inside of the door. We all saw the pictures of the locks in court. It was mind blowing.

Another thing is he didn't have rachmanos on anyone even to the extent of not pleading guilty and just taking a few years. He has no problem making others suffer including his own family.

Hopefully he will do teshuva while he is in jail.

This is just a very big thing for all the girls he abused and their families. It is a big factor that will help them heal and have closure.

What we really need the emesah yeshua.

Besuros tovos

[[NAMELESS]]

"@OrenNYDN:
Finally, a summary of the charges #Weberman has been convicted of: http://t.co/Shnr96Vs"

[געוואלד געשריגן]

His teshuva in jail is not much. His teshuva must be to beg forgiveness from this girl, not G-d

[ברוין]

הער איך יעצט אז יו טי עי איז נעקסט אויפן ליסט.

[קאווע טרינקער]

הער איך יעצט אז יו טי עי איז נעקסט אויפן ליסט.

דאס איז שוין גראדע א בשורה טובה.
זאל UTA אפקומען אויף די וועלט, אויף די אלע רשעות וואס זיי האבן געספאנסערט די לעצטע 70 יאר.
- איך זיך נישט צו פארדרייען דעם אשכול. אבער איך קומער זייער ווייניג אויב UTA וועט פארלירען געלט.

[בן תמליון]

Interesting and informative article from Daas Torah blog.

http://daattorah.blogspot.com/2012/12/h ... ty-as.html

Question: How do we know the victim is telling the truth?
.......................

Besuros tovos

פשוט געשריבן איינזייטיק און פאלש. מען קען דיספראווען יעדע שורה. זי האט זיך נישט סותר געווען אין קאורט? זי האט געזאגט צענדליגער אפענע ליגנטס. דעטעקטיוו ברונא האט געשריגן זי זאגט א צווייטע געשיכטע וואס זי האט מיר געזאגט. די איינציקע שלאס פון אינווייניק האט מען געוויזן בילדער עס האט זיך נישט געקענט פארמאכן. און די אלע געשיכטעס מיט אנדערע וויקטימס מיט ראביי הורוויץ און אנדערע איז אלעס דאמירן בעלמא אין די וועלט אריין. אינטערסאנט די DA האט אנהייב געזאגט צום דעילי ניוס ער האט נאך 6 וויקטימס נעכטן האט ער געזאגט נאך איינער, ווי זענען פארשווינדן די אנדערע 5?

[דבילה]

אין דעם בריוו וואס מעקסוועל ברענגט שטעלט זיך ארויס אן אינטרעסאנטע בילד וואס ווערט נאר יעצט דערמאנט ברמז אינ'ם "דעת תורה" בלאג בנוגע בריען וואס ר' נ"וו פלעגט אנארבעטן אויף זיינע קליענטן!

סתם א באמערקונג...

[בן תמליון]

אין דעם בריוו וואס מעקסוועל ברענגט שטעלט זיך ארויס אן אינטרעסאנטע בילד וואס ווערט נאר יעצט דערמאנט ברמז אינ'ם "דעת תורה" בלאג בנוגע בריען וואס ר' נ"וו פלעגט אנארבעטן אויף זיינע קליענטן!

סתם א באמערקונג...

גלייב מיר אויב וואלט אפילו געווען א שמץ אמת דערין וואלט עס געווען די הויפט פיסיקעל עווידענס אין קאורט. פאר א סיבה איז עס נישט דארט געווען.

[מורינו הרב]

איך שאץ, אז דער שבת בלעטל וועט ארויסקומען די וואך לכבוד די מאורע...

[געוואלד געשריגן]

Can people please stop quoting massive comments?!

[קאווע טרינקער]

Can people please stop quoting massive comments?!

גאוולאאאאאאאאאאאאאאדדדדדדדדדדדדדד

צו לאנגע קאמענט?

[קעניגרייך]

Interesting and informative article from Daas Torah blog.


Besuros tovos

פשוט געשריבן איינזייטיק און פאלש. מען קען דיספראווען יעדע שורה. זי האט זיך נישט סותר געווען אין קאורט? זי האט געזאגט צענדליגער אפענע ליגנטס. דעטעקטיוו ברונא האט געשריגן זי זאגט א צווייטע געשיכטע וואס זי האט מיר געזאגט. די איינציקע שלאס פון אינווייניק האט מען געוויזן בילדער עס האט זיך נישט געקענט פארמאכן. און די אלע געשיכטעס מיט אנדערע וויקטימס מיט ראביי הורוויץ און אנדערע איז אלעס דאמירן בעלמא אין די וועלט אריין. אינטערסאנט די DA האט אנהייב געזאגט צום דעילי ניוס ער האט נאך 6 וויקטימס נעכטן האט ער געזאגט נאך איינער, ווי זענען פארשווינדן די אנדערע 5?

נישט נאר איינזייטיג נאר אויך גרינטלאז, ליצנות, און אן קיין שום האפט, לויט דעם ארטיקל האבן אידן אויך געמארדעט א קריסט פאר די מצות עפ"ל..

[קאווע טרינקער]

Interesting and informative article from Daas Torah blog.


Besuros tovos

פשוט געשריבן איינזייטיק און פאלש. מען קען דיספראווען יעדע שורה. זי האט זיך נישט סותר געווען אין קאורט? זי האט געזאגט צענדליגער אפענע ליגנטס. דעטעקטיוו ברונא האט געשריגן זי זאגט א צווייטע געשיכטע וואס זי האט מיר געזאגט. די איינציקע שלאס פון אינווייניק האט מען געוויזן בילדער עס האט זיך נישט געקענט פארמאכן. און די אלע געשיכטעס מיט אנדערע וויקטימס מיט ראביי הורוויץ און אנדערע איז אלעס דאמירן בעלמא אין די וועלט אריין. אינטערסאנט די DA האט אנהייב געזאגט צום דעילי ניוס ער האט נאך 6 וויקטימס נעכטן האט ער געזאגט נאך איינער, ווי זענען פארשווינדן די אנדערע 5?

נישט נאר איינזייטיג נאר אויך גרינטלאז, ליצנות, און אן קיין שום האפט, לויט דעם ארטיקל האבן אידן אויך געמארדעט א קריסט פאר די מצות עפ"ל..

נאך א נייע ניק אין דעם אשכול.

[געוואלד געשריגן]

Can people please stop quoting massive comments?!

גאוולאאאאאאאאאאאאאאדדדדדדדדדדדדדד

צו לאנגע קאמענט?

ווערי פאני

[שמעקעדיג]

Can people please stop quoting massive comments?!

מתוקן. אראפגענומען 99% פון די קוואוט.

[איחוד פעלד]

דער גרינפעלד וואס ער רעדט וועגען איז אנגעקלאגט געווארען דורך א צווייטער, פאר גאר מילדער קלאגעס. ער איז א מעגא חזיר.

איין זאך איז ער אפשר אביסעל בעסער אז ווי עס זעהט אויס איז ער מער א מפתה ווי א מאנס, און פארדעם וויל דער לאזער עד היום נאך נישט פרעסען קיין טשארדזעס קעגען אים.

Seriously?

איך מיין בעסער פאר גרינפעלד, למעשה איז ער נישט אין יושב בסתר א דאנק דעם.

[איחוד פעלד]

שא שא שא
קלאפט דער רבי אין טיש אריין, אלע קינדער זאלען זיין שטיל, עס איז שוין נאך ניין אזייגער.

זה היום עשה ד' נגילה ונשמחה בו, היינט גייט זיין דער גרויסער פארהער ווי יעדער ווייסט, אונז חזר'ן שוין וואכען לאנג פאר דער גרויסער פארהער, און אלע קינדער זאלען נעמען די מאנטלעך און אראפ גיין אינטען צום באס.

ווער גייט פארהערען? ווער גייט פארהערען? שרייען אויס קינדער, דער רבי האט געזאגט ער גייט אונז היינט זאגען! טענה'ן די קינדער מיט א טענה של אמת.
אה קינדער, אונז גייען האבען דער גרויסער זכיה אז אונז גייט פארהערען דער דיין, דער גרויסער דיין האט מסכים געוועהן אוועק צו געבען פין זיין וויכטיגע צייט, נאר צו פארהערען ענק קינדער, צו ווייזען ווי חשוב עס איז די תורה פין תינוקת של בית רבן!

אאאהההה, זאגען די קינדער, לאמיר גיין לאמיר לויפען.

איין אינגעל איז געוועהן דארט, ער האט געהייסען יאנקי. יאנקי איז געוועהן א קינד, פין א גרויסע שטוב קעה"ר, זיין טאטע האט געהאט חתונה געהט מיט א פרוי פין נאך א שטוב, און צווישען אלע האבען זיי געהאט דארט 20 קינדער, אין שטוב האט ער נישט געהאט קיין שטימע בכלל, טאמער האט ער עפעס געוואלט זאגען האט ער אייביג געמוזט שרייען, און נישט סתם נאר שרייען זייער הויך. אסאך מאהל האט אים זיין טאטע געזאגט פארוואס שרייסט די אזוי, שריי נישט מער, איך וועל דיך פאנישען די נעקסטע מאל די שרייסט. אבער יאנקי האט קיינמאל נישט פארשטאנען, טאמער שרייט ער נישט הערט מען אים נישט, און טאמער שרייט ער יא, באקומט ער א פסק פין טאטען.

אין קלאס האט יאנקי געהאט א שווערע צייט צוהערען צום רבי'ן, זיינע מחשבות זענען געלאפען אהן אויפהער, אסאך מאהל האט ער געטראכט פין זיין גאטזעליגען מאמען וואס איז אים געליגען אין די מחשבות און חלומות, אסאך מאהל איז ער געוועהן פארנומען סארטירען אלע זאכען וואס זענען נעכטען פארגעקומען אין זיין הויז. ער האט געחלומ'ט פין גיין אין א נייע הויז, גיין צו א נייע טאטע מאמע, ווי ער וועט זיין די איינציגע קינד, מען וועט אים נאכאמאהל צערטלען, נאכאמאהל אויסהערען, אאהה, דאס דארף ער די מערסטע, מען זאל אים אויסהערען, יעצט הערט אים קיינער נישט אויס, אין קלאס מאכען אסאך קינדער חוזק פין אים, און די וואס נישט הערט ער אסאך מאהל ווי זיי זאגען שטיל, נעבעך א יתום. ער האט בכלל נישט ליב געהאט די גאנצע טאג. אין חדר האט ער געוואלט אהיים גיין, אינדערהיים האט ער געוואלט גיין אין חדר.

יאנקי פלעגט האבען שלעכטע מארקס אויף די טעסטס, און זיין טאטע פלעגט אים גארנישט זאגען, די טעסטס פלעגט ער לאזען ביינאכט אין דער ספעשיל באקס, און אינדערפרי זענען אלע געוועהן געסיינט. דער טאטע פלעגט ווייניג לערנען מיט אים, ביי אבות ובנים האט ער קוים געהאט פינעף מינוט וואס דעמאלס פלעגט ער לערנען מיט אים חומש, אייביג חומש, נישט רש"י, נישט משניות, נישט גמרא.

היינט ווען דער רבי האט אויסגערופען גיין צו די פארהער, האט יאנקי אפילו נישט מורא געהאט, ער האט אבער נישט פארשטאנען פארוואס די קינדער זענען אזוי עקסייטעד צו גיין צום פארהער. האט ער געגעבען א שריי אויס, "דער וואס וועט נישט קענען וועט מען אנפראקען", און ביי דער ווארט "אנפראקען" האט ער נאך געמאכט ווי אזוי דער רבי פלעגט זאגען דער ווארט, מיט דער שטארקער רייש, און דער שוואכע קוף, אזוי אז אלע קינדער האבען אויסגעבראכען אין א הילכיג געלעכטער, און געזאגט "אנפראקען" "אנפראקען".

דער רבי איז דארט געשטאנען ווי א נזוף, דער יאנקי דער מחוצף. שוין לאנג האט ער נישט ליב געהאט דער יאנקי, דער גאנצע הלוך ילך, וויאזוי ער וואקט, וויאזוי ער רעדט דערמאנט אים פין זיין טאטע'ס שלאמזל'נות, און בכלל זיין נאז ווערט אזוי ברייט אונטען, אז עס קען דאך כאפען א גרויל. נעבעך ער'ז א יתום, און פארדעם רודף'ט ער אים טאקע נישט אין קלאס, לאזט אים חלומען במנוחה. אבער חוצפה? חוצפה קען מען נישט, און מען טאר נישט טאלערירען. מען מוז ווייזען פאר די אנדערע קינדער וואס געשעהט ווען איינער איז א חצוף.

דער רבי גייט צו יאנקי. און דער גאנצער קלאס שישקעט זיך, מען קוקט צו זעהן וואס דער רבי וועט דא טוהן. דער רבי כאפט אהן דער יאנקי, לייגט אריין אין אים מכות רצח פאר צוואנציג מינוט, און שרייט חצוף חצוף ביי יעדער פאטש, ווען זיין אטעם האט זיך בארואיגט, האט ער געזאגט פאר די קלאס, ככה יעשה לאיש, וואס וועט זיין א חצוף.

אלע קינדער זענען ארויף אויף'ן באס, ובתוכם אונזער יאנקי, וואס טראץ גייענדיג אבל וחפוי ראש, האט ער דאך געהאט א פיצי נצחון שמייכעל אויף זיין מויל, וואס האט געמיינט צו זאגען, ענדליך האט דער רבי מיך אויסגעהערט, כאטש איינער האט מיך אויסגעהערט, כ'האב טאקע געכאפט פעטש פארדעם, אבער וואס קען איך טוהן, איך דארף מען זאל מיך אויסהערען.

זיצענדיג אויף'ן באס, האבען די קינדער זיך צושמועסט. די קלאס איז געוועהן צוטיילט, און פין די פינעף און צוואנציג קינדער אין די קלאס האבען לערך 16 קינדער געהאלטען אז דער רבי איז נישט גערעכט, און די אנדערע ניין קינדער האבען געהאלטען אז די רבי איז יא גערעכט.

איינער פין די זעכצען קינדער האט געהייסען בערי, איינער פין די ניין קינדער האט געהייסען שרגי. בערי איז געוועהן א רעגילמעסיג קינד, געלערנט, געקענט, ליב געהאט פאן, אמאהל האט ער אפילו געשאסען א ראבער בענד אויף די ענגליש טיטשער אזוי גוט אז די טיטשער האט גאר געמיינט אז חזקי האט עס געטוהן. שרגי איז געוועהן א מער צוריקגעהאלטען קינד, געוועהן א בחן'ט אינגאלע, אבער נישט ליב געהאט צו שפילען בכלל, נאר אלץ פלעגט ער לערנען און קוקען אין ספרים, יעדעס ווארט פין רבי'ן האט ער אויסגעהערט מיט דארשט, און ווען דער רבי האט אים געהייסען זאגען א שורה אין די גמרא, פלעגט ער דאס נאך זאגען מיט דער זעלבער ניגון ווי דער רבי, און אפילו געמאכט מיט דער האנט, גענוי ווי דער רבי האט געמאכט ווען ער האט געזאגט תיקו, עס בלייבט אן איבעי', און ער האט אזוי געמאכט מיט דער האנט האלב אויף ארויף, עס בלייבט, עס בלייבט אן איבעי'.

און דער רבי פלעגט שעפען פין אים קאנאנען נחת, אלץ פלעגט ער אנווייזען פאר די קלאס וויאזוי דער שרגי איז א מוסטער קינד, לערנט און קען די בעסטע, ער פלעגט רופען זיין טאטע מאמע זאגען ווי גוט דער שרגי איז, און ווי ער וואקסט א גדול בישראל. פארשטייט זיך אז דער שרגי פלעגט באקומען דער כיבוד פין זאגען די גמרא די מערסטע פין יעדעם און דער קלאס האט עס נישט אזוי ליב געהאט, אבער מען פלעגט אים מכבד זיין, ווייל ער'ז געוועהן א טוב לב, און פלעגט רעדען שיין צו יעדעם, און מען האט אים פארדעם ליב געהאט. אמאהל פלעגט מען הערען קינדער אים נאך שרייען, פעט, פעט, ביסט דער רבי'ס פעט (פה מיט א פינטעל), אבער דאס איז געוועהן א זעלטענהייט.

היינט אויף'ן באס, האבען בערי און שרגי געהאט א וויכוח. דער וויכוח איז געוועהן וועגען דער פעטש וואס יאנקי דער יתום האט געכאפט. בערי האט געטענה'ט אפאר טענות.

ראשית האט דער רבי געדארפט אין אכט נעמען אז יאנקי איז יתום.
צווייטענס, ער האט גארנישט געזאגט אזוי געפעהרליך, ער האט נישט געמיינט נאך צו מאכען דער רבי, ער האט נאר געזאגט עפעס וואס דער רבי זאגט אסאך מאהל.
דריטענס, אפילו טאמער האט ער יא עפעס געטוהן, פארדעם קומט אים פעטש צוואנציג מינוט?
פערטענס, פארוואס האט ער אים געשלאגען ברבים?

שרגי האט אבער געטענה'ט, יאנקי איז געוועהן א מחוצף, און א חצוף מעג מען שלאגען.

בערי איז אהיים געקומען אין גאנצען צושאקעלט, די מאמע האט באמערקט אז עפעס איז מיט אים נישט ווי געוועהנליך. נאך פרעגען און זעגען, האט ער געזאגט אז דער רבי האט געשלאגען היינט. נו, פרעגט דער מאמע, ער האט דאך אבער געשלאגען א צווייטען, נישט דיך, און מן הסתם האט ער געטוהן עפעס וואס קומט אים פעטש, בערי איז מודה, אבער דאך, עפעס באדערט אים ער ווייסט נישט וואס. דער מאמע איז געוועהן א מוחכמת, פרעגט זי פין בערי, בערי טייערע, זאג מיר, די האסט מורא אז די רבי וועט דיך אויך שלאגען? נאך טראכטען זאגט בערי, יא, איך האב אויך מורא. די מאמע איז געלונגען אריין צו רעדען אין בערי אז אים וועט עס נישט געשעהן, און ער קען ווייטער גיין אין קלאס רואיג.



ע"כ המשל.


והמבין יבין הנמשל.

[נולד מאוחר]

האט איינער געליינט און די פאוסט
אז ער האט אפגעברענט איר בויך?
ווער קויפט די מעשה?
מאכט עס סענס?
נ.י פאוסט

[געוואלד געשריגן]

Can people please stop quoting massive comments?!

מתוקן. אראפגענומען 99% פון די קוואוט.

א דאנק

[משולם שטיינפעלד]

ביטע ערקלער די נמשל פאר די שוואכע קעפ

[מורינו הרב]

זאג איחוד: ביסט א איד?

[קאווע טרינקער]

לויט מיין שוואכע השגה, מיינט איחוד צו זאגן, אז די אלע וואס נעמען זיך אן פאר דעם קרבן, איז דאס א תוצאה על דרך "אויף די גנב ברענט די היטל".
איחוד, כ'האב עס ריכטיג?

[שמעקעדיג]

זאג איחוד: ביסט א איד?

איחוד איז נוטריקון: ח"ו איד.