די וועבערמאן סומאטאכע

[מוח שליט]

שמעקעדיג,
אין א דיסקאשען, אויב איינער איז נישט אויפריכטיג מיט זיך אליינס, דארף מען בכלל נישט זיין קליגער פין יענעם צו זעהן זיין טעות. מען דארף נישט האבען מער IQ.

אט לאמיר זעהן פין דיין יעצטיגע תגובה.
די שטעלסט צו מיין שאלה צו די שאלה וואס די שרייבסט וועגן טווין טאוערס.
די כאפסט נישט אז מיטן צושטעלען דעי שאלה צו מיין שאלה האסטו בעצם געענטפערט מיין שאלה.

ווייל די שאלה וואס די האסט צוגעשטעלט איז ווי ביידע צדדים זענען שוידערליך אין געפערליך. נו אויב די זאלסט טאקע האלטען אז וועבערמאן איז אומשולדיג, איז דאך איין צד זייער א געשמאקע צד. עס איז בכלל נישט קיין פראבלעם. וואס שטעלסטו עס צו צו א מעשה ווי ביידע צדדים זענען שוידערליך.

איז פין דעם א ראי' לכאורה אז בלא יודעים האלטסטו אויך אז געבען א יאר צייט פאר וועבערמאן מיידליך אנסופערווייזד, איז זייער א שלעכטע אפציע. נו ביסטו דאך אויב אזוי נישט קאנסיסטענט מיט א קלארע באהויפטונג אז עס איז אוממעגליך אז די מיידעל זאל דאס האבען באהאלטען, אין מיט דיין הסכמה צו בעל עגלה.
צו מיין געוואלדיגע הנאה זעה איך אז בן תמליון האט אויך הנאה פינעם צושטעל. (ער 'לייקט' דיך דא) נו האבען מיר שוין א תשובה פין בן תמליון אויך. רבותי מיר האלטען אויף א וועג. בן תמליון איז שוין אויך מודה אז ביידע צדדים פין מיין שאלה זענען ביטער.

א.ק. איך דארף באהויפטען אז מצד שני האסטו אויך מיר געשריבען אז די ווייסט נישט צו ער איז שולדיג. אבער עט ליסט זיי מודה אז דיין צושטעל מיט די טווין טאוערס שאלה ברענגט דאס קלאר ארויס. אין איז גיט מסביר פארוואס דער עולם האלט נישט ביים ענטפערן.

ווייל זיי ווייסען אז לאזען ביי וועבערמאן איז א סכנה.

[קפנדריא]

איך האב מיך שוין אפאר מאל פארגענומען נישט צו אריינרעדן אין דעם אשכול, אאון איך וואלט נישט געוואלט ענטפערן פאר אזעלכע שרייבער וואס דרייפערטל פון זייערע תגובות זענען ספין אויף ספין, ארבעט ווי א פראסעקייוטער אדער לויער, בויט סברות אויף דמיונות 'פיראמיד' סטיל, גארנישט מיט מציאות, אבער אויף איין שאלה וואס ער פרעגט איבער נאכאמאל און נאכאמאל, טראץ וואס עטליכע האבן אים שוין געגעבן צופרידנששטעלנדע ענטפערס, און ער טוט אפגרעידען זיין שאלה יעדעס מאל ווען איינער ענטפערט אים עס אפ, כאילו קיינער האט נאכנישט געענטפערט, וועל איך ענטפערן מיינס איינמאל און א גוטן טאג.

1. סאטמאר זאגט אז זיי האבן קיינמאל נישט געהייסן גיין צו וועבערמאן, זיי האבן געהייסן גיין פאר הילף, די משפחה [אפילו לויט זייערע אייגענע ווערסיעס] זענען געווען גוט מיט וועבערמאן און האבן געשיקט זייער תכשיט'ל צו אים אויף די אייגענע האנט.

2. איך אלס א מנהל פון א מוסד וואלט איך קיינמאל נישט געשיקט קיין מיידל און אוודאי א פארדראבן מיידל צו א מאן, פינטל.

3. אויב, מאיזה סיבה איז דא עלטערן פון מיין מוסד וואס שיקן יא אמאל צו א מאן קאונסלער, און ס'איז דא א קול אויף א מאן, אפילו די קול איז קלאר ליגענט, און מ'זעט ס'קומט פון פארדארבענע מענטשן מיט בייזוויליגע חשבונות, וואלט איך דאך גע'אסר'ט מיינע תלמידות צו גיין צו אים, בלויז וועגן די קול. אבער איך וואלט אים פערזענליך מכבד געווען ווי ער וואלט געווען די גרעסטער צדיק.

[בן תמליון]

רבותי דער מוח שליט איז געקומען דא בלויז פארדרייען א קאפ און פארשמירן די ווענט פון אונזער שטיבל ער גיבט גארנישט צו זאכליך אזא איינעם איז די בעסטע וועג צו איגנארירן.

[נארמאלער]

לבּו שליט בּיסטו בּכלל גרייט צי הערן אדער איבּערצייגט ווערן אנדערש ...יא ?ניין?

[מוח שליט]

קפנדריא.
מיינע צוויי משלים זענען געווען פשוט ארויסצוברענגען ווי שווער עס איז פאר איינעם צו זאגען דעם אמת ווען מען איז ידו על התחתונה.
די מיט דיינע חבר בן תמליון זענען עס מאמת דא אויפען שטערקסטען אופן.

איך זאג דא מיין אפיניען, אין די מיט בן תמליון (לאמיר נישט פארגעסן בעל עגלה וואס האט מיך געקרוינט אלס בעל דמיון אין ווער ווייס וואס נאך, ווען נישט דעם אייזערנעם כלל זיינעם) באפאלען מיך אז איך זאג ליגענט אין איך ספין אין ספין, אין אז איך פירקעל אן דעם שטיבעל אין מען דארף מיך איגנארירען.

אין דאס איז ווען ביידע צדדים זענען ענק נישט נוגע בנפשו ממש. יעצט שטעל דיך פאר ווען די נושא איז אז מען באשולדיגט דיך מיט א גאר גרויסע עבירה, וויפיל וואלסטו געמאכט זיכער צו באגראבען דעם באשולדיגער.
יעצט פרוביר צו טראכטען ווען איך זאל נישט זיין קיין ניק, נאר אן עכטער מענטש. שטעל דיך פאר אז די ביסט מיין קאונסלער אין ברצונך פלי איך פין סקול אין ברצונך דערציילסטו פאר מיינע עלטערן די ערגסטע מעשיות אויף מיר, אין די ביסט 40 יאר אלט אין איך בין צוועלף יאר. אוי וואלט איך געציטערט פין דיר. אוי וואלט איך געמאכט זיכער צו פאלגען אלעס וואס די זאגסט מיר.
זאג די מיר אז די וואלסט נישט געציטערט געפערליך.

אין יעצט צו דיינע 3 פונקטן.

1 מיין שאלה איז א הייפאטעטישע, עס האט לגמרי נישט קיין שייכות צו סאטמאר האט יא אדער נישט געשיקט. אגב איך ווייס קלאר אז זיי פלעגן יא שיקען.

2 איך האב שוין געזאגט הונדערט מאל איך האב נישט געפרעגט קיין עצות אין קיין כלליותדיגע הנהגות. איך פרעג א סימפעל שאלה וואס די טוסט ווען למעשה.

3, אהה, דא ענטפערסטו מיין שאלה. אבער איך פארשטיי דיך נישט. פארוואס וואלסטו גאסר'ט די מיידליך צו גיין צו אים וועגן די קול אליינס. אז די ווייסט אז עס איז קלאר ליגענט איז אן עוולה גדולה צו ווערן אינטערדרוקט פין א קול. איבערהויפט אז (אין מיין הייפאטעטישע שאלה) ביזטו מיט דעם זייער מבזה וועבערמאן פשוט מיטן אפזאגען אים פין זיין פאסטען.

אין מיינע אויגען איז דיין תירוץ נאך א טריק וויאזוי זיך ארויסדרייען פין דילען מיט די עכטע שאלה. די ווילסט מיר זאגען אז די וועסט אויפזאגען אין פארשעמען א מענטש אפי' אז די ווייסט קלאר אז עס איז נישט אמת. איט דאזנט פעסס דע סמעלל טעסט. שמעקעדיג וואט דא יו טינק?

כדי די זאלסט נישט ניצען דעם טאקטיק (אין ניין, דאס איז בכלל נישט אז איך אפגרעיד די שאלה יעדעס מאל. איך דארף מיך פשוט ספארווען יעדעס מאל מיט אן אנדערע טאקטיק פין ארויסדרייעכטץ פין די סימפעל קאור קוועשטאן) וויל איך דיך פרעגן וואס טוט זיך ווען די אלע מענטשען וואס דערציילען פין וויקטימס רעדן צו דיר אלס מנהל בשתיקה. פאר וואטעבער ריזען איז דאס געבליבען זייער בשתיקה. אין אפי' די קאורט קעיס איז אויך געווען בשתיקה. אבער די הוכחות זענען די זעלבע.

אין איך פרעג נאכאמאל שיקסטו ווייטער מיידלעך צו אים?

געדענק די ביזט נישט בכח צו טוישען עניטינג עלס. די קענסט נישט טוישען אז מען זאל בכלל נישט שיקען צו קיין מענער. די איינציגסטע זאך וואס די קענסט טון איז אויפזאגען וועבערמאן, וואס דאס איז גרויסע בזיונות פאר אים, אדער אים לאזען ווייטער קאונסלען מיידליך אנסופערווייזד אזוי ווי ביז יעצט.

בן תמליון,
קאם אן, פלעי נייס. מען מעג האבען א דיפערענט אפיניאן. אבער אז מען האט שוין פריער דערמאנט די ריבה אחת פין סדום, האלט איך אז דיינע ווערטער דערמאנען מיך פין "האחד בא לגור וישפט שפוט". יא דאס האבען אויך די סדומיים געטון ווען איינער, א פרעמדער, האט געהאט די חוצפה צי האבען טענות אויף זייער הנהגות רעות.

נארמאלער,
איך בין עבסולוטלי גרייט צו טוישען. אדרבא ווייז מיר ווי איך זאג סטעיטמענטס בלינדערהייט אין איינזייטיג. זאג דברי הבנה, נישט סתם דברי זילזול.

יא איך בין פעשינאטלי אקעגן די רשעות וואס מען טוט דא. זיי מודה אז אויפן צד אז ער איז שולדיג, אין מען פארקוקט עס מכח נגיעות איז דאס פלגש בגבעה. רצחת וגם ירשת, מען איז מאנס אין רוצח א מיידעל אין נאכדעם באשטראפט מען איר גאנצע משפחה.

להוי ידיע, איך ווייס ערשט האנטיג פין אן אנדער קעיס, נישט וועבערמאן, וואס מען האט דאס פארדעקט. אין דערנאך האט יענער אימגליקליך געמאכט א צווייט קינד. אין איך רעד אומגליקלעך געמאכט אויף אייביג, ל"ע.

סאו זייטס מיר מוחל אויב איך האב נישט גערעדט מיטן פולסטען יראת הכבוד ווען מען איז מזלזל אין די ענינים.

[יונגערמאנטשיק]

מח שליט, איך ענטפער אויף דיין תגובה צו מיר אפאר זייטן צוריק.

איך זעה נישט קיין נארמאלע סיבה פארוואס איך זאל מיך טענהן מיט דיר, זעלטן וואס איינער זאל טוישן א מיינונג פון אזא דעבאטע. און אפילו אויב איך זאל דיר וועלן גוט אפענטפערן געוויסע טענות, וועסטו ווייטער זיך האלטן ביי דיינס, והא ראי' דו שרייבסט נאך אלץ די מעשה פון 3 שלעסער, א זאך וואס איז אפגעווארפן געווארן אין געריכט דורך עדות און דורך דעם דיטעקטיוו. פון די צווייטע זייט איז דא א מעגליכקייט אז געוויסע זאכן וועלן נישט קענען ווערן פארענטפערט ווייל געוויסע זאכן איז בעסער נישט צו רעדן דערפון. און די זעלבע זאך שטעל איך מיך פאר אז דו קענסט נישט פארענטפערן געוויסע סתירות אין די עדות'שאפט פונעם מייידל, ווייל די קלעגער גיבן נישט ארויס זייער סטראטעגיע.

איך האב ס"ה ארויסגעברענגט דיין מהלך פון פרעגן א "יא און ניין" פראגע, נאכדערצו פון א העטעך פעטעך סיטואציע.

בכלל איז שווער זיך צו טענהן מיט דיר ווען דו שרייבסט זייער נישט קלאר, און דו פארלאנגסט פון יעדן מ'זאל דיר ענטפערן קלאר. דו פארלאנגסט רעספעקט, און דו ביסט אליין מודה אז דו שרייבסט מיט זלזול, פראבירסט אראפצושטעלן רולס גע'בעיס'ד אויף דיין פאנטאזיע אדער כ'ווייס-אליין-נישט-וואס, און דו פארלאנגסט פון אונז זיך צו קומען טענה'ן מיט דיר אויף דיין לעוול. אנטשולדיגט, איך בין נישט גרייט דערויף.

[מוח שליט]

יונגערמאנטשיק,
איך האב נישט די טרענסקריפטס. איך ווייס נישט צו עס איז אויפגעוויזען אז די שלעסער זענען געווען צובראכען. אז די האסט עס יא, ביטע לאז מיך עס זען.
אויך, אז מען ווייזט א פיקטשער יעצט אז עס איז צובראכען מיינט עס נאך נישט אז דריי יאר צוריק איז אזוי געווען. אבער איך האב גראדע יא אייביג געשריבען צובראכענע שלעסער.

דאס וואס איך זאג אז איך האב נישט געשריבען מיט יראת הכבוד מיינט ווען איך האב למשל געשריבען אז מען ווייסט נישט די בעיסיקס. דאס איז זייער נארמאל צו שרייבען דא. דיין שרייבען "דער מוח שליט דערמאנט מיך פין א מעשה פין יארמער רב" איז אויך אויפן זעלבען לעוועל פין 'נישט יראת הכבוד'.

פערזענליכע אטאקעס אז איך האב שטארקע דמיונות, מיט פארלאנגען אז מען זאל מיך איגנארירען דאס איז שוין גאנץ אן אנדער דרגא.
אבער אין דער אמת'ן באדערט עס מיך בכלל נישט. איך האב נאר פשוט געזאגט אז אויב וויל ער מיר מסביר זיין ווי איך בין אומגערעכט בין איך גרייט צו הערען אבער עס זאל זיין דברי הבנה נישט סתם דברי זילזול.

אדרבא, איך האב געגעבן רשות פאר בעל עגלה אז ער קען אויספאקן אלע מיינע חסרונות וואס ער זעהט פין מיינע תגובות. איך זאג אים נאר אז עס זאל זיין באזירט אויף הבנה נישט סתם געשאסן.

אמת אז די האסט געוואלט ארויסברענגען אז יא-אין-ניין ענטפער איז נישט אייביג אזוי פשוט. אבער די דארפסט קענען מסביר זיין פארוואס דא איז עס נישט פשוט. דאס קען נישט גענוצט ווערן אלס א בלענקעט עקסקיוז. ביי דיין דזאוק מיט'ן שופט איז עס זייער מוסבר, משא"כ ביי מיין פאל איז עס בכלל נישט מוסבר.

אויב שרייב איך נישט קלאר זאג מיר ווי די פארשטייסט מיך נישט אין איך וועל עס דיר מסביר זיין. איך בין גאנץ פיין מסביר פאר א צווייטען ווי איך פיל אז ער איז זיך סותר, אדער ווי זיינע ווערטער שטימען נישט.

וואס פארא רול'ס שטעל איך אויף?

איך זאג איבער נאכאמאל, אז איך האב גערעדט שטראק אין פארלאנגט ענטפערס מיט א שטארקייט. אבער איך האב נישט אטאקירט פערזענליך.

אויך דארף מען באטראכטען אז אפשר דארף מען נישט אזוי שטארק חושש זיין אויף כבוד הניק, אין מער חושש זיין פאר בזיון פין עכטע מענטשען. ווי למשל רופען געוויסע מענטשען קרעציג אין מכשפה, עטענשאן סיקער, אין אזוי ווייטער.

סאו נו, פרעטטי פליז וויט א טשערי אן די טאפ, ענסער די קוועשטאן.

[berlbalaguleh]

מיין ענטפער איז די זעלבע וואס ראשעקאל און קפנדריא און בן תמליון און נאך אנדערע מענטשן מיט שכל הישר. איך וויל נאר איבערחזר'ן מיין צענטראלן ארגומענט פארוואס איך האלט אז די באשולדיגונגען וועלכע זענען ארויסגעווארפן געוורן דורך די אזויגערופענע "וויקטים" זענען אלע שקר. ווייל אביוז, ספעציעל פיזישע ברענונגען אויפ'ן קערפער וועלכע גייען אן פאר א לאנגע צייט איז אוממעגליך צו באהאלטן. סיי וואספארא ארגומענטן וועגן פחד דו זאלסט נאר ארויסלייגן. דאס מיינט נישט אז איך קען נישט אין די זעלבע צייט האלטן אז ס'איז געווען ראנג צו שיקן צו איהם מיידלעך פאר קאונסעלינג. נישט ווייל ס'איז עפעס נישט אין ארדנונג מיט זיין כאראקטער. נאר ווייל ס'איז קעגן די גמרא און קעגן לאגיק. די גמרא זאגט "אין אפוטרוופוס לעריות." און ממילא מוז מען זיך האלטן צו די הלכות פון ייחוד. אבער, אזוי ווי כ'האב שוין געזאגט אין אנהייב פון די דיסקוסיע אז מיר גייען דא נישט משפט'ן וואס מ'וואלט געדארפט טון אנדערש. מ'קאנצענטרירט זיך אויפ'ן יעצטיגן מצב. און ס'האט גארנישט צו טון מיט יא פארשטיין די א'ב', אזוי ווי א געוויסער חכם האט דא געזאגט.

[boxcover]

געוויסע סטאטיסטיקס וואס איך האב געטראפען אויף מישיגענ'ס וועבסייט און קען זיין אינטערסאנט פאר געוויסע:

• As many as 90% of those survivors never report their abuse to law enforcement
• 15% of sexual assault and rape victims are under age 12.
• 12-34 are the highest risk years.
• 93% of juvenile sexual assault victims know their attacker.
• 34.2% of attackers were family members.
• 58.7% were acquaintances.
• Only 7% of the perpetrators were strangers to the victim.
• Victims are 13 times more likely to abuse alcohol.
• Victims are 26 times more likely to abuse drugs.
• Sexual Assault is one of the most under reported crimes, with 60% still being left unreported. (דאס איז שוין ביי די גויאישע גאס, ווי מ'שעמט זיך ווייניגער ווי ביי די היימישע).
• 60% of rapes/sexual assaults are not reported to police, according to a statistical average of the past 5 years. Those rapists, of course, never spend a day in prison. Factoring in unreported rapes, only about 6% of rapists ever serve a day in jail.
• If a rape is reported, there is a 50.8% chance of an arrest.
• If an arrest is made, there is an 80% chance of prosecution.
• If there is a prosecution, there is a 58% chance of conviction.
• So even in the 39% of attacks that are reported to police, there is only a 16.3% chance the rapist will end up in prison.
• Factoring in unreported rapes, about 6% of rapists will ever spend a day in jail.

[מוח שליט]

מר. בעל עגלה,
אויב דיין צענטראלע טענה איז באזירט אויף די ברענונג. בין איך גערעכט אנצונעמען אז ביז די האסט נישט געוואוסט פין די ברענונגען, האסטו שטארק חושד געווען אז ער איז שולדיג? איך בין זיכער אז די האסט דאס געשריבען דא. ביטע צייכען מיר אן ווי.

עס וואלט אויך געווען אין פלאץ צו פרעגען צו די ווייסט בכלל וואס דאס איז די ברענונגען? איז דאס א זאך וואס אסאך מענטשען טוהן? אויב יא, מיינסטו אז עס דרייען זיך ארום מענטשען מיט וואונדען אויף זייער קערפער?

אגב דיין אריגנעלע תגובות צו מיר האט בכלל נישט דערמאנט פארברענען. עד כדי כך אז שמעקעדיג האט געשריבען "ולהוסיף על דברי בעל עגלה" וויל ער דערמאנען וועגן די גאנצע ברענען זאך. קוקט אויס אז מענטשען טוישען זיך יא.
שכל הישר איז א רעלאטיווע זאך. וואס ביי פינעף זיבען ניקס אין קאווע שטיבעל, וואס עס קענען זיין ארבע שהן שתים, איז שכל הישר, איז נאך נישט דאס לעצטע ווארט.

[משכיל]

קטרת אשה ריח ניחוח,

לבש בגד עליון, וכובע, וחגר חגורה, ונטל ידיו, וכיון דעתו ואמר ויהי נועם, ואמר כמה דברי כיבושין, והדליק את האש..... אוווטששש

[געוואלד געשריגן]

קטרת אשה ריח ניחוח,

לבש בגד עליון, וכובע, וחגר חגורה, ונטל ידיו, וכיון דעתו ואמר ויהי נועם, ואמר כמה דברי כיבושין, והדליק את האש..... אוווטששש

was that supposed to be funny?

[לייביש]

ס'שטייט אז מ'טאר נישט רעדן אויף א מת ווייל ער קען זיך נישט קומען פארענטפערן, אין א געוויסע זין איז דא די זעלבע, מ'פארקויפט שמועות אן א "נארמאלע" מקור.
ווילאנג יעדער איז ביזי פארציילן אן נעמען, נאר סעקאנד טירד הענד אדער פון אזעלכע וואס וואלטן סייוויי אנגענומען עניטינג, אפילו דער יעניגער איז נאך קיינמאל נישט געווען ביי אים, האט עס אפילו נישט קיין זין זיך צו טענה'ן איבער דעם.
געדענק דו רעדסט נישט פון א נארמאלע באזעסענע טערעפיסט אן קיין שנאה פאר חרידים וואס האט זיך דערוויסט בשעת סעשאנס, אדער פון א אנגענומענע רב וואס מ'האט אים פארציילט.
דו רעדסט פון איינעם וואס האט געהערט פון א צווייטן, און ווי דו ווייסט אליין קען איך זיי יעצט אנקאלן זאגן עניטינג און ס'קומט צו נאך 5 וויקטימ'ס, דו רעדסט פון די וואס זענען אויסן אונז צו באגראבן, קוק וויזוי זיי רעדן צו די מידיע קעגן אונז.

אבער אויב איז דיין אביעקטיווקייט פון גלייבן וואס עני אינטערנעט שרייבער זאגט כאילו קודש קדשים, בעק איך שוין ארויס, ווייל מיט אזא אביעקטיווע מענטש קען איך מיך נישט טענה'ן אדער אפילו מסביר זיין א אנדערע צד, ס'איז דאך דא א בפירושע בלאגער קעגן דעם.
אויב שעמסטו זיך נישט צו זאגן אז דו האסט נישט קיין אנונג איבער מיינע קשיות (וואס די תירוצים וואלטן אפגעווארפן אלעס וואס דו זאגסט איבער איר) ביסטו די זעלבע מוצא שם רע ווי אלע, אן נאכקוקן א ברעקל דיטעילס, אזויווי די מעשה וואס נאכן ארויסלאזן א שמועה האט מען געזעהן אז יענער האט בכלל נישט קיין טאכטער...
(איך וואלט געקענט באשטיין אויסצושמועסן איבער דיטעילס אבער לויט וויזוי דו האסט געצויגן די דיסקאשען ביז דא, קוקט נישט אויס ס'זאל זיין מיט וועם)

אגב אסאך פרעגן וויזוי איז מעגליך נקמה זאל אזוי לאנג אנהאלטן, זייט וויסן זי האט שוין א שיינע פאר מאל געוואלט אויפגעבן, נאר אונזערע גוטע אידן פריינד האבן נישט געוואלט פארלירן אזא פישל האבן זי געטיהן כל טצדקי שבעולם נישט צו לאזן, אינקלודעט חתונה מאכן מיט איינעם וואס גייט איר שטיפן דערצו.

נאך א זאך, איך האב קיינמאל נישט געזאגט גלייך ביים הערן נאך א רומער, אז ס'איז זיכער ליגענט, אפילו איך האב אזוי געהאלטן.
נאר נאכגייענדיג פון ווי די אלע שמועות קומען בין איך אנגעקומען צו די זעלבע צוויי דריי מענטשן וואס לאזן ארויס שמועות. אפאר נעמען וואס זיי האבן פארציילט האב איך אליין נאכגעקוקט און די יעניגע זאגן קלאר אז זיי זענען אין סופארט אויף וועבערמאן, דאס ווייזט אז אפילו די שמועות פארציילער ווייסן אז מ'קען זיי נאכקוקן האבן זיי נישט קיין פראבלעם צו פארקויפן ווייל זיי ווייסן אז די וואס גלייבן זיי גייען סייווי נישט נאכקוקן די מציאות הדברים.

[לייביש]

איבער דיין תירוץ וועגן שלעסער, מ'האט נישט אויפגעוויזן אז ס'איז געווען צובראכן.
מ'האט אויפגעוויזן אז ס'איז קיינמאל נישט געווען. איינס איז געווען א הענטל אן א שלאס, איינס איז געווען א נומער שלאס וואס די נומער איז נישט געווען קיין סוד אין די משפחה, די דריטע איז געווען א אומפארענדיגטע שלאס וואס האט קיינמאל נישט אריינגעפיט אין טיר.
די צוויי עדות פון די דעפענס האבן קלאר געזאגט אז אזוי האט עס אלץ אויסגעזעהן. (אפילו די DA האט זיי פרובירט צו פארדרייען)

[יאיר]

בקיצור, וואס איז געבליבן?

[נולד מאוחר]

לפי קט שכלי זע איך מח שליט פרעגט א נארמאלע שאלה און ס'דא וואס ענטפערן אלעס חוץ וואס מ'פרעגט.

[לעמאן דזשוס]

בקיצור, וואס איז געבליבן?

זאל מחשליט מוחל זיין און ענטפערן, אבער שוין

וואס איז געבליבן, וואס וועט זיין. קוק מיר אין נאניע און ענטפער גראד, יא אדער ניין

ביי די וועג, איך גלייך זייער דיין געדולד, אפשר קענסטו לטובתי נאכאמאל איבערפרעגן דיין שווערע שאלה וואס קיייייענער האט נאכנישט גע׳צלח׳נט צו פארענטפערן....

איך בין עטוואס צוריק פון מיין וויקענד וואקאציע און מיט פרישע כוחות גרייט צו הערן דיין פראגע

מחשליט, דריי נישט מיטן צונג, טרוקן נישט אפ, פרעג שטאלץ דיין שאלת חכם.

[יונגערמאנטשיק]

לפי קט שכלי זע איך מח שליט פרעגט א נארמאלע שאלה און ס'דא וואס ענטפערן אלעס חוץ וואס מ'פרעגט.

איך האב הנאה פון דיר, קיינער האט נישט געקענט פראוון מיין פוינט אזוי גוט וואו דו האסט גע'פראווט. זאל זיין וואס סאל זיין, דער וואס האלט וואו דיר פרעגט צו די זאך, און דער וואס האלט אנדערש ענטפערט פשוט נישט וואס מ'פרעגט אים. מער פון דעם זעהסטו נישט.

[gehlungen]

I really think this subject is completely out of hand & completely out of proportion & most of all nothing constructive is goIng to come out of these 110 pages its only what they call "MOOLEN VASSER ". Lol

[שמעקעדיג]

אמת!

ווער עס וויל זיך מנדב זיין, ביטע, פאר די נעקסטע 5 טאג "גארנישט" שרייבן אין דעם אשכול.
ווען איר ווילט עפעס שרייבן, שטופט עס אפ אויף לכה"פ 5 טעג, און שרייבט אין א אנדערן אשכול אנשטאט דעם.
וזכות הרבים תלוי בידכם.

[משה געציל]

געסיינט שמעקעדיגס פאטיציע.

[[NAMELESS]]

איך סיין אויך. אבער לינק'ס גיי איך ווייטער ברענגען

עזרא פרידלענדער'ס ארטיקעל איז יעצט אויך אין די פארווארד.
http://forward.com/articles/168459/orth ... ing/?p=all

[לעמאן דזשוס]

שמעקעדיג,

איך האב מורא אינטערצושרייבן

וואס טוה איך אז מחשליט פרעגט נאך פראגן און קיינער פארענטפערט נישט.