לעצטענס קומט מיר אויס גרינגער צו דאווענען איידער איך פאר ארויס צו מיין מקום עבודה,
דאס מיינט אבער דאווענען ארום 6:30,
יעצט אין די ווינטער חדשים קומט אויס שמונה עשרה פאר די נץ,
איינער האט מיר לעצטענס אריינגעפסוקס אז ס'איז נישט אויסגעהאלטן להלכה,
איז עס ריכטיג?
דאווענען פאר די נץ
-
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 49
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 29, 2012 10:05 am
- האט שוין געלייקט: 21 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 77 מאל
ענדע צדיק האט געשריבן:לעצטענס קומט מיר אויס גרינגער צו דאווענען איידער איך פאר ארויס צו מיין מקום עבודה,
דאס מיינט אבער דאווענען ארום 6:30,
יעצט אין די ווינטער חדשים קומט אויס שמונה עשרה פאר די נץ,
איינער האט מיר לעצטענס אריינגעפסוקס אז ס'איז נישט אויסגעהאלטן להלכה,
איז עס ריכטיג?
ע"פ המבואר בשו"ע אסור לצאת לדרך קודם שהתפלל (או"ח פ"ט ס"ג). ובאמת משעת עלות השחר מיקרי זמן תפלה (שם ס"ה ומ"א סק"ו). והמתפלל מעלות השחר ואילך יצא (שם ס"א). ומי שצריך להשכים לצאת לדרך מותר לו לכתחלה להתפלל מעלות השחר (שם ס"ח).
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2933
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 513 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 358
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג אפריל 20, 2012 5:07 pm
- האט שוין געלייקט: 3 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 114 מאל
דאס איז זיכער אז ס'איז נישט קיין לכתחלה צו דאווענען שמונה עשרה פארן נץ
דאס איז זיכער אז דאווענען נאכן סוף זמן תפלה איז ערגער,
די חילוק איז נאר אז נאכן סוף זמן תפלה אין לו תקנה ער דארף יעצט דאווענען, ער קען דעם זייגער נישט צמוריק דרייען
משא"כ פארן נץ קען ער ווארטן
אבער מ'האט מתיר געווען פאר יעדע צורך צו דאווענען פארן נץ
דאס איז זיכער אז דאווענען נאכן סוף זמן תפלה איז ערגער,
די חילוק איז נאר אז נאכן סוף זמן תפלה אין לו תקנה ער דארף יעצט דאווענען, ער קען דעם זייגער נישט צמוריק דרייען
משא"כ פארן נץ קען ער ווארטן
אבער מ'האט מתיר געווען פאר יעדע צורך צו דאווענען פארן נץ