מעג א חסיד'ישע איד ארבייטן צווישן אדער מיט פרויען/מיידלעך?

ארטיקלען און באטראכטונגען איבער דער חרדי'שער געזעלשאפט און קולטור
קרעקער
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
הודעות: 1108
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 04, 2012 9:54 am
האט שוין געלייקט: 110 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 470 מאל

מעג א חסיד'ישע איד ארבייטן צווישן אדער מיט פרויען/מיידלעך?

שליחה דורך קרעקער »

(גארנישט מיט וועבערמאן)
איך האב שוין אסאך געטראכט וועגען דעם און כ'וויל הערען וואס דער עולם האלט
איך האלט אז אויב מ'ארבייט מיט מיידלעך איז זייער שווער זיך איינצוהאלטן, כמעט נישט מעגליך נישט דורכצופאלן.
דעס איז אויכעט א פשוט'ע גמרא, אין אפוטרופוס לעריות (פימפל, נאו ארגומענטס).
יעצט פרעג איך ענק, איז דא א מענטש וואס קען זאגן פאר זיכער אז ער וועט נישט דורכפאלן?

באמת פאר גוים קען עס זיין גרינגער ווייל זיי וואקסען אויף בתערובות {ליידער}, זיי גייען אין סקול צוזאמען און זענען פרענדס יונגלעך מיט מיידלעך, אבער פרומע יודן וואס זענען סעגרעגירט פון ווען די ציין וואקסט ארויס איז כמעט נישט מעגליך זיך איינצוהאלטן, סיי ווען מ'ארבייט אין א סקול און מ'האט צוטריט פרייוועט צו מיידלעך, און סיי שלום בית מענטשן, און סיי וועד הצניעות וואס רעדן פרייוועט מיט פרויען, מעגליך אפילו רבנים אויכעט (כל הגדול מחבירו יצרו גדול), און יא אויכעט פלעינע מענטשן וואס ארבייטן מיט מיידלעך און ווייבלעך אין אפיסעס (מי יגלה עפר מעיניך אדמו"ר מקאשוי זי"ע).

וואס איז די עצה?
נישט דא קיין עצה, אדער סעגרעגירט מען אונז נישט, און מהייבט אן לערנען בתערובות פון די דריי יאר ביז די חתונה, אדער בלייבט מען סעגרעגירט ביזן טויט, א חסידישע מאן טאר נישט האבן קיין פרייוועט שייכות מיט קיין פרוי.

דאס איז א לינק פון דע וואך אין מעריב, פון א רב פון א סעמינאר וואס מען האט געכאפט די וואך מיט א פרוי:

http://www.nrg.co.il/online/11/ART2/425 ... o.facebook
"וואויל איז צו די אויגען וואס האבען געזעהן אויגן וואס האבען געזעהן קאווע שטיבל..." (רביה"ק פר' נשא ת"ש-כ"ח)
באניצער אוואטאר
שמעקעדיג
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 16680
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אפריל 12, 2012 12:11 am
האט שוין געלייקט: 18071 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 18981 מאל

שליחה דורך שמעקעדיג »

איך ארבעט שוין לאנגע יארן מיט פרויען. נאך נישט אדורכגעפאלן דערווייל, ב"ה.
איך גיב זייער אכטונג אויף איסור יחוד. אז מען האלט איין די תקנות חז"ל, פאלט מען נישט אדורך בעז"ה.
וירח ה' את ריח הניחוח
קרעקער
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
הודעות: 1108
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 04, 2012 9:54 am
האט שוין געלייקט: 110 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 470 מאל

שליחה דורך קרעקער »

ווי לאנג די פאלגס חזל און ביזט נהר אויף יוחד איז גוט
"וואויל איז צו די אויגען וואס האבען געזעהן אויגן וואס האבען געזעהן קאווע שטיבל..." (רביה"ק פר' נשא ת"ש-כ"ח)
באניצער אוואטאר
ניו יארק
ידיד ותיק
ידיד ותיק
הודעות: 815
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מאי 16, 2012 2:28 pm
געפינט זיך: נו...? ווי דען אויב נישט אין ניו יארק?
האט שוין געלייקט: 98 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 281 מאל

שליחה דורך ניו יארק »

דער פון אויבען האט מיר געהאלפען, איך ארבעט נאר מיט אומבא'טעמ'טע...
במילא איז די נסיונות נישט אזוי שטארק,
איך בין גערעכט מיט מיין מיינונג? האסט הנאה פון מיין תגובה? גיב א לייק בילד ®
באניצער אוואטאר
היימישער ליטוואק
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
הודעות: 1658
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 20, 2012 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 1449 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1074 מאל

שליחה דורך היימישער ליטוואק »

די שאלה איז, צו מ'איז קודם כל פארזיכערט נישט דארכצופאלען מיט נישט איינהאלטן דעם דין יחוד. בקיצור, עס איז א צוויי-שטאפל'דיגער נסיון - אבער פארט א נסיון.
"אי השימוש בשכל הישר, הוא מקור כל הטומאה, שורש כל הרשעה שבעולם כולו"
נולד מאוחר
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 3833
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 09, 2012 9:21 pm
האט שוין געלייקט: 3807 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1797 מאל

שליחה דורך נולד מאוחר »

כ'פארשטיי נישט א ריזיגער פראצענט ארבעט מיט פרויען. ווילסטו מיר זאגן אזא גרויסע חלק היימישע אינגעלייט זענען שוין דורךגעפאלן?
sunbar
ידיד ותיק
ידיד ותיק
הודעות: 862
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יולי 26, 2012 6:58 pm
האט שוין באקומען לייקס: 115 מאל

שליחה דורך sunbar »

הייסט עס אז אויב וואלטן מיר זיך געחבר'ט מיט פרויען, וואלט די תאוה נישט געווען אזוי שטארק...

אפשר פרובירט מען דאס???
יתרו
ידיד ותיק
ידיד ותיק
הודעות: 819
זיך רעגיסטרירט: זונטאג דעצעמבער 09, 2012 10:32 pm
האט שוין געלייקט: 434 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 733 מאל

שליחה דורך יתרו »

מעג א חסידישע איד ארבייטען צווישען אדער מיט פרויען ומיידלעך פרעגט קרעקער,
און איך לייג צו
מעג א חסידישע איד ארויס גיין אויפן גאס ווי מען קען זעהן פרויען?
מעג א חסידישע איד גיין אין א גראסערי ווי מען קען זיך אנשטויסען מיט א פרוי?
מעג א חסידישע איד גיין אין א סטאר ווי די קעשיר איז א פרוי?
מעג מען נוצן די טאלל באאט אויפן דשארש וואשיגטאן בריק וואס כידוע ליודעי חן שטייט אייביג דארט א גויטע ?

א קיצור מען דארך זיך איינשפארן אין בוידעם, אין זיך מפרנס זיין מיט א באטל מן,
לייק מיך יא לייק מיך נישט, כהאדיר עניוועי אין דר'ערד.
gehlungen
ידיד ותיק
ידיד ותיק
הודעות: 681
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 03, 2012 8:05 am
האט שוין געלייקט: 154 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 51 מאל

שליחה דורך gehlungen »

[quote="יתרו"]מעג א חסידישע איד ארבייטען צווישען אדער מיט פרויען ומיידלעך פרעגט קרעקער,
און איך לייג צו
מעג א חסידישע איד ארויס גיין אויפן גאס I must tell you that you comparing Apples to bananas working with a girl is the same as walking in the street. Are you really dumb or are you playing dumb ??
איחוד פעלד
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 2933
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
האט שוין געלייקט: 513 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל

שליחה דורך איחוד פעלד »

אוי וויי, מען רעדט שוין ווידער די נסיונות אין די אפיסעס.

עס דערמאנט מיר די מעשה וואס כאב געזעהן דא אין שטיבעל, איינער רעדט זיך אפ צום רעבין אז ער האט נסיונות אויף די סאבוועי, היכי דמי? ער פארט מען נשים וואס גייען אנגעטוהן נישט בצניעות, און ער האט נסיונות!


פרעגט דער רבי, האסט פראבירט אמאהל צו פרעגען איינער אויב זיי זענען מסכים?

זאגט דער איד, והם לא ישמעו לי, זיי וועלען דען מסכים זיין צו האבען שייכות מיט א איד ווי מיר?

זאגט דיר רב אויב אזוי האסטו דמיונות, נישט נסיונות!!!!!


לענינינו אוודאי איז דא פעסטע דמיונות אין די גאס און אין שטוב, א נסיון איז אבער זעלטען, און ווען יא איז רחמנא יצילינו, עס איז נישט קיין נפק"מ אין שטוב אפיס באס קאנטרי שטאט זומער ווינטער וכו'.
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
באניצער אוואטאר
היימישער ליטוואק
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
הודעות: 1658
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 20, 2012 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 1449 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1074 מאל

שליחה דורך היימישער ליטוואק »

איחוד פעלד האט געשריבן:לענינינו אוודאי איז דא פעסטע דמיונות אין די גאס און אין שטוב, א נסיון איז אבער זעלטען, און ווען יא איז רחמנא יצילינו, עס איז נישט קיין נפק"מ אין שטוב אפיס באס קאנטרי שטאט זומער ווינטער וכו'.

איך וויל דיר פרעגן איין שאלה, זענען נישט דא א סאך מענטשן וואס ארבעטן גאר נאנט מיט זייערע סעקרעטאריעס קא-ווארקערס וכדומה, אליינס אין א שטוב? איי הלכות יחוד? זיי לאזן דעם טיהר אפן. דו מיינסט אז עס ווערט נישט קיין קירוב הלבבות? וואס עס פאסירט דערנאך ווייסט נאר דער רבש"ע - און די באטרעפנדע.
"אי השימוש בשכל הישר, הוא מקור כל הטומאה, שורש כל הרשעה שבעולם כולו"
איחוד פעלד
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 2933
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
האט שוין געלייקט: 513 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל

שליחה דורך איחוד פעלד »

היימישער ליטוואק האט געשריבן:
איחוד פעלד האט געשריבן:לענינינו אוודאי איז דא פעסטע דמיונות אין די גאס און אין שטוב, א נסיון איז אבער זעלטען, און ווען יא איז רחמנא יצילינו, עס איז נישט קיין נפק"מ אין שטוב אפיס באס קאנטרי שטאט זומער ווינטער וכו'.

איך וויל דיר פרעגן איין שאלה, זענען נישט דא א סאך מענטשן וואס ארבעטן גאר נאנט מיט זייערע סעקרעטאריעס קא-ווארקערס וכדומה, אליינס אין א שטוב? איי הלכות יחוד? זיי לאזן דעם טיהר אפן. דו מיינסט אז עס ווערט נישט קיין קירוב הלבבות? וואס עס פאסירט דערנאך ווייסט נאר דער רבש"ע - און די באטרעפנדע.



אופס, האסט פארגעסען נאך איינער וואס ווייסט וואס פאסירט, דער בעל דמיון, ער ווייסט פונקטלעך וואס געשעהט צו יענער אויפזעהר מיט יענער סעקרעטערי, זיינע דמיונות גייען אזוי ווייט אז ער פארציילט עס פאר זיין רב, און מען מאכט איסורים, און פין דארט ווערט אן אשכול דא אין קאווע שטיבעל, און די רעשט איז היסטארי.....
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 20420
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 25361 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
קאנטאקט:

שליחה דורך berlbalaguleh »

שמעקעדיג האט געשריבן:איך ארבעט שוין לאנגע יארן מיט פרויען. נאך נישט אדורכגעפאלן דערווייל ב״ה.
איך גיב זייער אכטונג אויף איסור יחוד. אז מען האלט איין די תקנות חז״ל, פאלט מען נישט אדורך בעז״ה.

איך בין מסכים 100% מיט דיר. ר' קרעקער, דער פותח האשכול לערנט נישט ריכטיג פשט אין דעם מאמר חז"ל "אין אפוטרופוס לעריות". דער ריכטיגער פשט איז אז מ'טאר זיך נישט מייחד זיין און זאגן "איך בין א צדיק און כ'עלל נישט עובר זיין". היינטיגע צייטן זעט מען שוין די פראקטישע זייט אויך פון זיך האלטן צו די תקנות חז"ל.
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 20420
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 25361 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
קאנטאקט:

שליחה דורך berlbalaguleh »

gehlungen האט געשריבן:
יתרו האט געשריבן:מעג א חסידישע איד ארבייטען צווישען אדער מיט פרויען ומיידלעך פרעגט קרעקער,
און איך לייג צו
מעג א חסידישע איד ארויס גיין אויפן גאס I must tell you that you comparing Apples to bananas working with a girl is the same as walking in the street. Are you really dumb or are you playing dumb ??

Your second choice.
איחוד פעלד
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 2933
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
האט שוין געלייקט: 513 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל

שליחה דורך איחוד פעלד »

berlbalaguleh האט געשריבן:
gehlungen האט געשריבן:
יתרו האט געשריבן:מעג א חסידישע איד ארבייטען צווישען אדער מיט פרויען ומיידלעך פרעגט קרעקער,
און איך לייג צו
מעג א חסידישע איד ארויס גיין אויפן גאס I must tell you that you comparing Apples to bananas working with a girl is the same as walking in the street. Are you really dumb or are you playing dumb ??

Your second choice.



לכאורה האט ער געמיינט חוזק צו מאכען, אז ארבעטען מיט פרויען און מיידלעך איז נישט קיין עוולה, ווייל דער וואס האט א פראבלעם ארבעטען מיט א פרוי, האט אויך א פראבלעם ווען ער זעהט זי אין גאס.

בעצם האט ער א שטיקעל פוינט, דאס הייסט, ווייל עס איז דא אזעלכע מענטשען וואס אדער מחמת פרישות, אדער טפשות, ווערען זיי אזוי אנגעצויגען, אז ווען זיי זעהן א מענטש פין די מין ההיפוך, טראכטען זיי גלייך פין איין זאך, און עס מאכט זיי ווילד, פאר אזעלכע איז לכאורה נישט קיין נפק"מ.

כי איירינן, ביי אזעלכע מענטשען וואס באקומען נישט קיין תאווה פין סתם זעהן א פרוי, נאר ווען זיי רעדען און ווערען נאנט, קענען זיי באקומען א אינערליכע ליבע און אטראקשען פאר דער פרוי.

ממילא איז ווען מען ארבעט מיט א פרוי, ברויך מען אכטונג געבען נישט צו רעדען דברים של מה בכך, נאר וואס איז נוגע צו דער ארבעט, נישט קיין חילוק ווי אזוי זי זעהט אויס, ווייל דער מענטש וואס טראכט, קען ווערען אטראקטעט מער צו א פרוי וואס רעדט דברים של טעם, ווי א שיינער וואס האקט אין טשייניק.

פארשטייט זיך אז די חכמים מיינען דאס ווען זיי זאגען ואל תרבה שיחה עם האשה, אז מען זאל נישט מרבה זיין צו רעדען דברים של מה בכך, פאליטיק, און וועטער אפילו, חוץ טאמער עס פעלט אויס צו נארמאלען שייכות וואס איז נוגע צו דער ארבעט.

און ווען איינער זעהט אז עס ווערט נתרבה די שייכות, דארף ער זיין עומד על המשמר, און אפהאקען די סארט שמועסען, און מקיים זיין די נעץ חרב בינו לבינה, און אכטונג געבען אויף זיין אידישקייט.

צום שלוס, עס איז דא געוויסע שמוציגע כאראקטארען וואס ווי זיי קוקען זעהן זיי שמוץ, ווי רש"י זאגט אין קדושים, כל מקום שאתה מוצא גדר ערוה, אתה מוצא קדושה, און מען קען זעהן סיי די קדושה און סיי די ערוה, און די כאראקטארען וואס טראכטען ווען זיי זעהן א פרוי פין עריות, זענען נעבעך ממילא נישט קיין שלמים בדעתם, און ווייסען נישט בחייכות וואס קדושה מיינט.

אבער אידען שומתו"מצ ווייסען שוין פין דורות לאנג אז עס איז דא א וועג וויאזוי צו רעדען און ארבעטען מיט פרויען, און ווען איינער איז אנגעהיטען גשעהט אים גארנישט, אדרבה ואדרבה, ער ווערט נתעלה, כידוע ליודעים וד"ל.
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
באניצער אוואטאר
איך אויך
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 6351
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 10, 2012 3:27 pm
האט שוין געלייקט: 8611 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2811 מאל

שליחה דורך איך אויך »

נוי יארק האט געשריבן:דער פון אויבען האט מיר געהאלפען, איך ארבעט נאר מיט אומבא'טעמ'טע...
במילא איז די נסיונות נישט אזוי שטארק,

בידך לתקן הדבר?
Follow The Money ׁׂ(מרן Deep Throat ז''ל)
באניצער אוואטאר
קליינער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
הודעות: 34
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 05, 2012 1:06 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 23 מאל

שליחה דורך קליינער »

איך ארבעט און האב א שטארקע שייכות צו פרויען דורכאויס מיין טאג און אזא שייכות וואס אויב וויל איך וואלט עס געקענט פירן צו מער ווי סתם א שאקל און באגריסונג אדער א פריינטליכן גוט מארגן. אלא מאי? איך בין א צדיק און איש קדוש? זייער ווייט דערפון. אבער איך טו מיין ארבעט און זיך נישט קיין בושות און באשרייבונגען בראש כל חוצות.

א מענטש איז נישט געמאכט געווארן זיך איינצושפארן אין שטוב און דאדורך נישט צוקומען צו נסיונות און זינדיגעריי, נאר מען דארף זיך שטארקן און בייקומען די שוועריקייטן, און מען קען אויב מען וויל.

הרה״צ מ׳קאשוי האט די פראבלעמען אנגעלייגט אויף די מיידלעך. פארוואס? אפשר זאל מען נישט לאזן די מענער גיין ארבעטן?
מיין שרייבן-צייט איז זייער באשרענקט, דעריבער, טו איך נישט איבערליינען, איבערשרייבן, מעקן אדער קארעגירן מיינע ווערק.
סליחה.
נולד מאוחר
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 3833
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 09, 2012 9:21 pm
האט שוין געלייקט: 3807 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1797 מאל

שליחה דורך נולד מאוחר »

פאר עפעס א סיבה איז תשובה באשאפן באשאפן געווארן.
באניצער אוואטאר
טעפל
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 2048
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מאי 17, 2012 5:25 am
האט שוין געלייקט: 4610 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 821 מאל

שליחה דורך טעפל »

נולד מאוחר האט געשריבן:פאר עפעס א סיבה איז תשובה באשאפן באשאפן געווארן.

אהה, דאס הייסט מען מעג רואיג גיין ארבעטען מיט מיידלעך און...וכו וכו' ווייל-ס'איז דא תשובה?
ס'איז קלאר אז ווער ס'קען זאל אנהייבען בכלל ארבעטען אויף א פלאץ וואו ס'איז דא פרויען אויב יא איז אן אפען פלאץ ווי ס'דרייען זיך אסאך מענטשען, און ניין איך זאג נישט אז ווער ס'איז אין א פארמאכטערע פלאץ זינדיגט גלייך, נאר מ'האט דאך שוין געזאגט אין אפטרופוס לעריות, איז גרינשעץ נישט און דעם.
באניצער אוואטאר
ברסלבער
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 2048
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג נאוועמבער 27, 2012 11:07 am
האט שוין געלייקט: 3570 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3510 מאל

שליחה דורך ברסלבער »

דער זעלבער באשעפער וואס האט באשאפן דעם מענטש און ער קען זייער גוט דעם מענטש'ס שוואכקייטן און שטארקייטן, האט אויך געגעבן די תורה מיט אלע הלכות.

און דערפאר האבן מיר די הלכות פון יחוד, און מען דארף דערויף נישט צולייגן און נישט אראפנעמען, נאר עס איינהאלטן כמות שהוא, דעמאלט'ס וועט דער אייבערשטער אונז היטן.

אגב איז דא א שיין ווארט פון רבי נחמן ברסלבער, "ואל תביאנו לא לידי נסיון ולא לידי בזיון" - "אדער א נסיון אדער א בזיון"
דאס מיינט אז אויב בלייבט עס ביים נסיון און דו ביזט זיך מתגבר דערויף דעמאלט'ס איז גוט, אבער אויב ווערט עס אויס נסיון, דו האסט דיך נישט געקענט איינהאלטן, דעמאלט'ס איז די נעקסטע סטעפּ א בזיון.
סאו וואטש אוט.
די וועלט זאגט אז שכחה איז א חסרון, און איך זאג אז עס איז א גרויסע מעלה. אזוי קען מען פארגעסן אלע צרות און פראבלעמען און אנהויבן יעדן טאג פון ניי. (רבי נחמן מברסלב)
איחוד פעלד
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 2933
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
האט שוין געלייקט: 513 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל

שליחה דורך איחוד פעלד »

ברסלבער האט געשריבן:דער זעלבער באשעפער וואס האט באשאפן דעם מענטש און ער קען זייער גוט דעם מענטש'ס שוואכקייטן און שטארקייטן, האט אויך געגעבן די תורה מיט אלע הלכות.

און דערפאר האבן מיר די הלכות פון יחוד, און מען דארף דערויף נישט צולייגן און נישט אראפנעמען, נאר עס איינהאלטן כמות שהוא, דעמאלט'ס וועט דער אייבערשטער אונז היטן.

אגב איז דא א שיין ווארט פון רבי נחמן ברסלבער, "ואל תביאנו לא לידי נסיון ולא לידי בזיון" - "אדער א נסיון אדער א בזיון"
דאס מיינט אז אויב בלייבט עס ביים נסיון און דו ביזט זיך מתגבר דערויף דעמאלט'ס איז גוט, אבער אויב ווערט עס אויס נסיון, דו האסט דיך נישט געקענט איינהאלטן, דעמאלט'ס איז די נעקסטע סטעפּ א בזיון.
סאו וואטש אוט.



אויב אזוי ווי אזוי האט יוסף הצדיק וואס איז יא בייגעשטאנען די נסיון, געהאט א בזיון?
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
באניצער אוואטאר
ברסלבער
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 2048
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג נאוועמבער 27, 2012 11:07 am
האט שוין געלייקט: 3570 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3510 מאל

שליחה דורך ברסלבער »

די בזיון פאר יוסף איז נישט געווען וועגן די נסיון, עס זענען דא אסאך מדרשים אויף דעם, איינ'ס וואס איך געדענק יעצט איז אז עס איז געווען אן עונש ווייל ער האט פארגעסן פון זיין טאטען און ער האט זיך אנגעהויבן באקוועם מאכן אין מצרים.

נאך אן אינטערעסאנטע מדרש איז דא אז דערפאר האט דער אייבערשטער געמאכט גלייך נאכדעם אז מען זאל איינזעצן דעם שר המשקים והאופים, צו אוועק נעמען די בזיון פון יוסף, אז די צייטונגען זאלן אנהייבן שמועסן פון זיי און פארגעסן פון יוסף
(מאנכע זאגן אז דאס איז די סיבה פון די שרעקליכע שיסעריי אין די קאנעדיקיט סקול, אז די צייטונגען זאלן פארגעסן פון די וועבערמאן סומאטוכע, - איך נעם נישט קיין שטעלונג אין דעם נושא)

זאת ועוד די בזיונות פון יוסף האבן אים למעשה געברענגט גרויס כבוד, צו ווערן משנה למלך אין מצרים
די וועלט זאגט אז שכחה איז א חסרון, און איך זאג אז עס איז א גרויסע מעלה. אזוי קען מען פארגעסן אלע צרות און פראבלעמען און אנהויבן יעדן טאג פון ניי. (רבי נחמן מברסלב)
איחוד פעלד
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 2933
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
האט שוין געלייקט: 513 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל

שליחה דורך איחוד פעלד »

נו שוין, מיט אזעלכע תירוצים ווער דארף פרעגען קשיות. אין מקרא יוצא מידי פשוטו, ברענגסט מיר א שלל פין מדרשים.

יוסף איז אנטלאפען איז געלאזט זיין בגד ביי איר, און פארדעם האט ער זיך אנגעליטען ביזי בזיונות.

זעהט מען א קלארע פאל ווי די בזיון איז אנגעקומען אפילו יוסף האט זיך מתגבר געוועהן, אלזא ווען יוסף למשל טוט נישט ביישטיין דער נסיון, וואלט ער לכאורה נישט געהאט קיין בזיון, און לעומת זה וויבאלט ער איז יא בייגעשטאנען דער נסיון האט ער יא געהאט בזיונות, און דאס איז א דיירעקטער סתירה מיט דער ווארט וואס די ברענגסט פין ר' נחמן, וואס זאגט אז עס איז אדער נסיון אדער בזיון.
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
פארשפארט