מעג א חסיד'ישע איד ארבייטן צווישן אדער מיט פרויען/מיידלעך?
- ברסלבער
- שריפטשטעלער
- הודעות: 2048
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג נאוועמבער 27, 2012 11:07 am
- האט שוין געלייקט: 3570 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 3510 מאל
א גוטע קשיא.
האסט אבער פארזעהן נאך א נקודה וואס איך האב געשריבן, אז למעשה צום סוף האט יוסף באקומען פון דעם גרויס כבוד, דייקא נאר ווייל ער איז אנגעקומען אין תפיסה, און ווען ער וואלט נישט בייגגעשטאנען דעם נסיון וואלט ער נישט באקומען דעם כבוד.
וואס לוינט זיך ענדערש?
און היינטיגע צייטן זעהט מען עס אויך, אז נאך א דורכגעפאלענעם נסיון באקומט מען א בזיון, ובפרט נאך נ. רז"ב'ס האט-ליין.
אודאי מגלגלין חובה ע"י חייב, אז ער איז דער נער וואס טוט עס, אבער דאס איז די מציאות.
האסט אבער פארזעהן נאך א נקודה וואס איך האב געשריבן, אז למעשה צום סוף האט יוסף באקומען פון דעם גרויס כבוד, דייקא נאר ווייל ער איז אנגעקומען אין תפיסה, און ווען ער וואלט נישט בייגגעשטאנען דעם נסיון וואלט ער נישט באקומען דעם כבוד.
וואס לוינט זיך ענדערש?
און היינטיגע צייטן זעהט מען עס אויך, אז נאך א דורכגעפאלענעם נסיון באקומט מען א בזיון, ובפרט נאך נ. רז"ב'ס האט-ליין.
אודאי מגלגלין חובה ע"י חייב, אז ער איז דער נער וואס טוט עס, אבער דאס איז די מציאות.
די וועלט זאגט אז שכחה איז א חסרון, און איך זאג אז עס איז א גרויסע מעלה. אזוי קען מען פארגעסן אלע צרות און פראבלעמען און אנהויבן יעדן טאג פון ניי. (רבי נחמן מברסלב)
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2933
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 513 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל
ברסלבער האט געשריבן:א גוטע קשיא.
האסט אבער פארזעהן נאך א נקודה וואס איך האב געשריבן, אז למעשה צום סוף האט יוסף באקומען פון דעם גרויס כבוד, דייקא נאר ווייל ער איז אנגעקומען אין תפיסה, און ווען ער וואלט נישט בייגגעשטאנען דעם נסיון וואלט ער נישט באקומען דעם כבוד.
וואס לוינט זיך ענדערש?
און היינטיגע צייטן זעהט מען עס אויך, אז נאך א דורכגעפאלענעם נסיון באקומט מען א בזיון, ובפרט נאך נ. רז"ב'ס האט-ליין.
אודאי מגלגלין חובה ע"י חייב, אז ער איז דער נער וואס טוט עס, אבער דאס איז די מציאות.
כ'מיין, קענסט ברענגען א ראי' פין רח"ה, אבער ווער ווייסט אפשר וועט ער נאך איין טאג באקומען מלא חפנים כבוד.
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
-
- ידיד השטיבל
- הודעות: 275
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אקטאבער 15, 2012 1:29 pm
- געפינט זיך: און מקוה
- האט שוין געלייקט: 66 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 64 מאל
נולד מאוחר האט געשריבן:כ'פארשטיי נישט א ריזיגער פראצענט ארבעט מיט פרויען. ווילסטו מיר זאגן אזא גרויסע חלק היימישע אינגעלייט זענען שוין דורךגעפאלן?
עס איז דא וואס ארבעטן מיט נאך מענטשן און די אפיס איז דא א קלענערע ניסיון.. און עס איז דא אמאל וואס די בעל הבית האט דע קאפ אויפן פלאץ לייגט ער אריין סעקיורעטי קעמרע'ס
נישט דא קיין לייכטערע זאך ווי א שווער פעקל געלט
געהערט און מקוה עס קומט גוטע צייטען
געהערט און מקוה עס קומט גוטע צייטען
-
- ידיד השטיבל
- הודעות: 298
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 2:17 pm
- האט שוין געלייקט: 393 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 558 מאל
קרעקער שרייבט: "איך האלט אז אויב מ'ארבייט מיט מיידלעך איז זייער שווער זיך איינצוהאלטן, כמעט נישט מעגליך נישט דורכצופאלן."
קודם, ווי איחוד האט דערמאנט, וואס מיינט ס'נישט מעגליך? רוב רובם נשים און בתולות זענען נישט גרייט צו זינדיגן בכלל, און די מיעוט וואס קענע דורכפאלן אין א שוואכע מינוט, מיינט דאס נישט אז זיי זענען גרייט דוקא פאר דעם מאן וואס האט יעצט א נסיון און אין דעם זמן פונקט ווען דער יצר האט זיך ביין'אים צולאזט.
ועוד, וואסארא כלל, און אויף וועלכע סטאטיסטיק איז דאס באזירט אז ס'איז כמעט נישט מעגליך נישט דורכצופאלן? דו האלטסט אז -לא מיבעי'- נישט אלע , נאר אפילו א גרויסע חלק 'לייטן' זענען אזוי שוואך צו קענען אריינפאלן מיט אזעלכע עבירות? מהיכי תיתי?
אויב רעדסטו פון הרהורים, דאס האט הרב ראזנבלום שליט"א געשטורעמט ביי א דרשה למען קדושת ישראל, אז ס'קלאר אז ס'ווערט א געוויסער קירוב הלב, ומדי הרהור לא יצאנו, וה' הטוב יכפר.
קודם, ווי איחוד האט דערמאנט, וואס מיינט ס'נישט מעגליך? רוב רובם נשים און בתולות זענען נישט גרייט צו זינדיגן בכלל, און די מיעוט וואס קענע דורכפאלן אין א שוואכע מינוט, מיינט דאס נישט אז זיי זענען גרייט דוקא פאר דעם מאן וואס האט יעצט א נסיון און אין דעם זמן פונקט ווען דער יצר האט זיך ביין'אים צולאזט.
ועוד, וואסארא כלל, און אויף וועלכע סטאטיסטיק איז דאס באזירט אז ס'איז כמעט נישט מעגליך נישט דורכצופאלן? דו האלטסט אז -לא מיבעי'- נישט אלע , נאר אפילו א גרויסע חלק 'לייטן' זענען אזוי שוואך צו קענען אריינפאלן מיט אזעלכע עבירות? מהיכי תיתי?
אויב רעדסטו פון הרהורים, דאס האט הרב ראזנבלום שליט"א געשטורעמט ביי א דרשה למען קדושת ישראל, אז ס'קלאר אז ס'ווערט א געוויסער קירוב הלב, ומדי הרהור לא יצאנו, וה' הטוב יכפר.
Q X Y z 9 B הוכח שאינך רובוט
- קליינע רעבעלע
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 140
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 19, 2012 1:10 pm
- האט שוין געלייקט: 14 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 38 מאל
- קליינע רעבעלע
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 140
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 19, 2012 1:10 pm
- האט שוין געלייקט: 14 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 38 מאל
- berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
- טעפל
- חבר ותיק
- הודעות: 2048
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מאי 17, 2012 5:25 am
- האט שוין געלייקט: 4610 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 821 מאל
איחוד פעלד האט געשריבן:ברסלבער האט געשריבן:דער זעלבער באשעפער וואס האט באשאפן דעם מענטש און ער קען זייער גוט דעם מענטש'ס שוואכקייטן און שטארקייטן, האט אויך געגעבן די תורה מיט אלע הלכות.
און דערפאר האבן מיר די הלכות פון יחוד, און מען דארף דערויף נישט צולייגן און נישט אראפנעמען, נאר עס איינהאלטן כמות שהוא, דעמאלט'ס וועט דער אייבערשטער אונז היטן.
אגב איז דא א שיין ווארט פון רבי נחמן ברסלבער, "ואל תביאנו לא לידי נסיון ולא לידי בזיון" - "אדער א נסיון אדער א בזיון"
דאס מיינט אז אויב בלייבט עס ביים נסיון און דו ביזט זיך מתגבר דערויף דעמאלט'ס איז גוט, אבער אויב ווערט עס אויס נסיון, דו האסט דיך נישט געקענט איינהאלטן, דעמאלט'ס איז די נעקסטע סטעפּ א בזיון.
סאו וואטש אוט.
אויב אזוי ווי אזוי האט יוסף הצדיק וואס איז יא בייגעשטאנען די נסיון, געהאט א בזיון?
כ'האב אמאהל געזעהן ערגעץ אז אלעמאל שטייט די מעשה פון דוד ובת שבע שטייט נישט די חטא, ווייל דאס איז זיכער אז דוד האט נישט געזינדיגט נאר ער איז געשטראפט געווארען ווייל מ'האט גערעדט דערפון "הסיפור" פון דוד ובת שבע, ס'איז געוועהן א נושא.