ר' חיים היילפרין והמסתעף
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 351
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 02, 2012 10:16 am
- האט שוין געלייקט: 229 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 194 מאל
איך האב נישט געפרובט אפצוווענדן עפעס א ראיה, נאר איך וויל עם געבן קרעדיט וואס ס'קומט זיך, איך האב אין דעם אשכול נאך נישט געשריבן, איך האב נישט קיין מיינונג אין די פרשה. ס'איז מיר פונקט אויסגעקומען צו שמועסן מיט דאס ווייבל האב איך איר געפרעגט איר עקספיריענס (געדענק, זי וויל נישט פארהאלטן זיינע מעשים וועגן איר אייגענע הויט ווייל זי האט מיר געזאגט אנדערע לשון הרע'ס, סאן פאר מיר מיינט דאס עפעס קרעדיט, that's it).
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!(איחוד פעלד)
אבער נאר די חוקי התורה קען אפמאכען ווער עס איז א מאלעסטער!!!
אבער נאר די חוקי התורה קען אפמאכען ווער עס איז א מאלעסטער!!!
-
- ידיד השטיבל
- הודעות: 273
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג אפריל 29, 2012 2:19 am
- האט שוין באקומען לייקס: 24 מאל
- הדד בן בדד
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1491
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מערץ 02, 2012 1:57 pm
- האט שוין געלייקט: 684 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1083 מאל
קאווע טרינקער האט געשריבן:איך הער אז צאנזע רב (אין אידיש: קלויזענבורגע רבי פון נתניה) גייט מכבד זיין ר' חיים ביים חופה, די וואך ביי ס'ערשטע אייניקעל'ס חתונה.
טרינקער, אפילו ער אליינס האט נאך דאכצעך נישט די חוצפה זיך צו רופן אזוי. דערווייל באגנוגנט ער זיך מיט צאנזע רבי. אפשר מיט די יארן וועט ער נתעלה ווערן, אבער דערווייל האלט עס ביי דעם.
(סארי, צוריק צום נושא פון אשכול)
- הדד בן בדד
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1491
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מערץ 02, 2012 1:57 pm
- האט שוין געלייקט: 684 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1083 מאל
די וואך פארציילט מיר א איד, א תלמיד פון געיטסהעד, אז ער האט געפרעגט זיין ראש ישיבה הרה"ג ר' אברהם גורעוויץ איבער די פרשה, האט ער אים געזאגט אזוי: די פרשה געהערט נאר צו דרויסענדיגע רבנים, און נאר צו גרויסע רבנים, סתם שול רבנים האבן דא נישט וואס אריינצורעדן, און אויך רבנים מיט אן אינטערעסע טארן דא נישט אריינרעדן.
- איך אויך
- חבר ותיק
- הודעות: 6351
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 10, 2012 3:27 pm
- האט שוין געלייקט: 8611 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2811 מאל
Leil Yud Tes Teves 5763
Statement
The Union may not be responsible for the alleged misbehaviour of one its Dayonim. However its lack of willingness or ability to deal with the matter in any way is perceived to be unacceptable and is a matter of great embarrassment.
As a result we have been put in an impossible position where our Shul has fallen victim to the situation just by virtue of our official association with the Union.
We must do all that we can to protect the Shul and its membership from this. The internal equilibrium and stability of our kehilla is far more important than with whom our Shul is affiliated.
I am therefore fully behind the Executives decision to call this meeting, in order to examine and explore our options. We must take into account all the ramifications of any decision we make.
We need to enlist Hakodosh Boruch Hu’s help to make the correct decision, and many more tefillos to invoke His rachamim that this terribly destructive geziroh Ro’oh is quickly brought to an end.
Please note: My North West London Union Colleagues & I retain full confidence in the activities and supervision of Kedassia to include food production, The Mikvoos, Shaatnez etc. . The kehilla need have no doubts in this matter.
Follow The Money ׁׂ(מרן Deep Throat ז''ל)
-
- היימישער באניצער
- הודעות: 593
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מאי 22, 2012 7:09 pm
- האט שוין געלייקט: 11 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 345 מאל
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2933
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 513 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל
איך זעה אז דער רז"ב איז אויף דער בית דין, דאס איז גאר גוט, עס וועט זיך קיינמאל נישט ענדיגען, אפילו אויב עס וועט זיך אנהייבען בכלל, און משיח וועט קומען פאר פין זיי וועט ארויסקומען א פסק.
אויך פארשטיי איך נישט ווי אזוי דער גאב"ד פין ירושלים האט א רעכט צו ממנה זיין א בי"ד אויף א סכסוך אין לאנדאן, עס איז דא כללים, ווי למשל דער נתבע קען זיך אויסוועלען א בי"ד, אדער זבל"א, וואס איז פשט אז דער גאב"ד איז ממנה א בית דין.
בכלל פארשטיי איך נישט ווער איז דא דער תובע, איך פארשטיי אז די נתבע איז רח"ה, אבער ווער איז די תובע אין בי"ד?
אויך פארשטיי איך נישט ווי אזוי דער גאב"ד פין ירושלים האט א רעכט צו ממנה זיין א בי"ד אויף א סכסוך אין לאנדאן, עס איז דא כללים, ווי למשל דער נתבע קען זיך אויסוועלען א בי"ד, אדער זבל"א, וואס איז פשט אז דער גאב"ד איז ממנה א בית דין.
בכלל פארשטיי איך נישט ווער איז דא דער תובע, איך פארשטיי אז די נתבע איז רח"ה, אבער ווער איז די תובע אין בי"ד?
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 7167
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
- האט שוין געלייקט: 4109 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2933
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 513 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל
לאליפאפ האט געשריבן:איך האב היינט גערעדט צו עמיצן אין לאנדאן, זאגט ער מיר אז רוב עולם איז איבערצייגט אז ער האט געטון וואס מדארף נישט
געפין אויס וואס טוט זיך אין זיין ביתמדריש, מען קומט נאך דאווענען?
וויפיל מענטשען קומען צו זיין שיעור?
האט ער בזיונות אין זיין בית מדרש?
האט ער נאך סידור קדושין'ס?
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
- הדד בן בדד
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1491
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מערץ 02, 2012 1:57 pm
- האט שוין געלייקט: 684 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1083 מאל
- היימישער ליטוואק
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1658
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 20, 2012 5:26 pm
- האט שוין געלייקט: 1449 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1074 מאל
די נייע רבנים זענען לכאורה נישט קוואליפיצירט, לעניות דעתי, פאר אזא קעיס.
דא גייט זיך נישט האנדלען פון א חושן משפט שאלה, פון תובע און נתבע, פון מוחזק און מוציא. שני עדים אדער עד אחד מיט הודאת בעל דין וכדומה.
די שאלה איז אויך נישט קיין אבן העזר'דיגע, צו אסורה לכהונה, תצא מזה ומזה בלא כתובה אדער מותרת לבעלה.
דא איז א ריין קהל'ישע פראגע צו אזא איינער מעג, און צו אזא איינער קען, זיין א רב פון א קהילה. צו אזא איינער זאל בלייבן ביי זיין שטעלע וועט מוסיף זיין כבוד הרבנות והתורה אדער פארקערט.
איך ווייס נישט די ענטפער אויף די שאלות, איך האב אבער מורא אז די דיינים אויך נישט. אוודאי איז דאס תלוי אויף וואס די באווייזן וועלן זיין, אבער נישט פון א די"ת'דיגע שטאנדפונקט. דאכט זיך אז דער פראקטיק פאר אזא סארט הכרעה און פסק דין, פאדערט מער כלל מענטשן און עסקנים, ווי אויך רבנים וועלכע טוהען אין כלל ענינים, נישט חושן משפט דיינים. איך וואלט מציע גווען א וועד חמשה פון צוויי רבנים/רמי"ם/אדמורי"ם העוסקים עם הציבור , א חושן משפט דיין, א כלל טוהער/עסקן. און לכתחלה לאקאלע לאנדאנער אידן, אדער לכל הפחות יוראפעישער אידן.
ימים יגידו.
דא גייט זיך נישט האנדלען פון א חושן משפט שאלה, פון תובע און נתבע, פון מוחזק און מוציא. שני עדים אדער עד אחד מיט הודאת בעל דין וכדומה.
די שאלה איז אויך נישט קיין אבן העזר'דיגע, צו אסורה לכהונה, תצא מזה ומזה בלא כתובה אדער מותרת לבעלה.
דא איז א ריין קהל'ישע פראגע צו אזא איינער מעג, און צו אזא איינער קען, זיין א רב פון א קהילה. צו אזא איינער זאל בלייבן ביי זיין שטעלע וועט מוסיף זיין כבוד הרבנות והתורה אדער פארקערט.
איך ווייס נישט די ענטפער אויף די שאלות, איך האב אבער מורא אז די דיינים אויך נישט. אוודאי איז דאס תלוי אויף וואס די באווייזן וועלן זיין, אבער נישט פון א די"ת'דיגע שטאנדפונקט. דאכט זיך אז דער פראקטיק פאר אזא סארט הכרעה און פסק דין, פאדערט מער כלל מענטשן און עסקנים, ווי אויך רבנים וועלכע טוהען אין כלל ענינים, נישט חושן משפט דיינים. איך וואלט מציע גווען א וועד חמשה פון צוויי רבנים/רמי"ם/אדמורי"ם העוסקים עם הציבור , א חושן משפט דיין, א כלל טוהער/עסקן. און לכתחלה לאקאלע לאנדאנער אידן, אדער לכל הפחות יוראפעישער אידן.
ימים יגידו.
"אי השימוש בשכל הישר, הוא מקור כל הטומאה, שורש כל הרשעה שבעולם כולו"
- היימישער ליטוואק
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1658
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 20, 2012 5:26 pm
- האט שוין געלייקט: 1449 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1074 מאל
דו האסט נישט גליינט וואס איך האב גשריבן. נאכאמאל - איך נעם אן אז די רבנים זענען נישט קארעפטירט און יא ארנטליך. איך קען זיי נישט, איך גיב זיי דעם בענעפיט אוו דאווט.
איך האלט אז זיי זענען נישט גמאכט פאר אזא קעיס. פאר די סיבות וועלכע איך האב פריער אויסגערעכנט.
איך האלט אז זיי זענען נישט גמאכט פאר אזא קעיס. פאר די סיבות וועלכע איך האב פריער אויסגערעכנט.
"אי השימוש בשכל הישר, הוא מקור כל הטומאה, שורש כל הרשעה שבעולם כולו"
-
- חבר ותיק
- הודעות: 2933
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
- האט שוין געלייקט: 513 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1430 מאל
איז דא אן הלכה וואס זאגט אז איינער טאר נישט האבען א בעסמעדרעש?
יעדער קען האבען א מנין נישט קיין חילוק צו ער איז משה רבינו אדער דתן ואבירם.
אהן א נתבע איז נישט שייך אז די רבנים זאלען ארויף לייגען אן איסור אויף רח"ה אז ער טאר נישט האבען א בעסמעדרעש.
אלזא ואס איז דער תועלת פין די בית דין?
סתם אויסצוהערען דער פרוי וואס איז מסכים זיך ביליג צו מאכען, און נאך אלעם קען דער בית דין ממילא נישט ארויף לייגען קיין שום איסור, ווייל סתם מפרסם זיין אז פלוני בן פלוני האט געטהו עבירה פלוני באשה פלונית גיעען זיי אויך נישט טוהן.
ממילא איז דער גאנצע בית דען געשטעלט מיט א כוונה לכתחילה אנצושטילען די געמיטער, און לאזען רח"ה על מקומו.
יעדער קען האבען א מנין נישט קיין חילוק צו ער איז משה רבינו אדער דתן ואבירם.
אהן א נתבע איז נישט שייך אז די רבנים זאלען ארויף לייגען אן איסור אויף רח"ה אז ער טאר נישט האבען א בעסמעדרעש.
אלזא ואס איז דער תועלת פין די בית דין?
סתם אויסצוהערען דער פרוי וואס איז מסכים זיך ביליג צו מאכען, און נאך אלעם קען דער בית דין ממילא נישט ארויף לייגען קיין שום איסור, ווייל סתם מפרסם זיין אז פלוני בן פלוני האט געטהו עבירה פלוני באשה פלונית גיעען זיי אויך נישט טוהן.
ממילא איז דער גאנצע בית דען געשטעלט מיט א כוונה לכתחילה אנצושטילען די געמיטער, און לאזען רח"ה על מקומו.
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
-
- ידיד השטיבל
- הודעות: 273
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג אפריל 29, 2012 2:19 am
- האט שוין באקומען לייקס: 24 מאל
בדחן האט געשריבן:דיין מיינוג איז א תוצאה פון זיך צוהערן צו געוויסע מענטשן אז רבנים זענענן קארעפירט אומוויסענד און ארענטליך,
איך שעץ רבנים איך האלט אז זיי זענענן גענוג קאנפטענט ארויס צוגעבן א יושרדיגע פסק
די שעצט רבנים, ווייל די ביסט אליינס קארעפירט,
דאס איז נאר די תוצאה דערפון,
ווייל רבנים היינט-צוטאג זענען ע"פ רוב קארעפירט,
און קארעפירט מענטשען שטיצען זיי
- לאליפאפ
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1281
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג יאנואר 06, 2013 3:12 pm
- האט שוין געלייקט: 276 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 813 מאל
הדד בן בדד האט געשריבן:און איך האב שוין גערעדט צו כמה אידן אין לאנדאן און אלע זאגן אז כמעט יעדער איז איבערצייגט אז דא ליגט פאליטיק און נישט די ווייטאג פון א רב וואס האט געטאן וואס מען דארף נישט
א גוטן קליפ וואס צייגט אז די גאנצע מעשה איז רבנות רייבערייען!
http://www.youtube.com/watch?v=VN2O7Rq1KDc&sns=tw
- טעפל
- חבר ותיק
- הודעות: 2048
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מאי 17, 2012 5:25 am
- האט שוין געלייקט: 4610 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 821 מאל
לאליפאפ האט געשריבן:הדד בן בדד האט געשריבן:און איך האב שוין גערעדט צו כמה אידן אין לאנדאן און אלע זאגן אז כמעט יעדער איז איבערצייגט אז דא ליגט פאליטיק און נישט די ווייטאג פון א רב וואס האט געטאן וואס מען דארף נישט
א גוטן קליפ וואס צייגט אז די גאנצע מעשה איז רבנות רייבערייען!
http://www.youtube.com/watch?v=VN2O7Rq1KDc&sns=tw
נאריש אביסל ס'האט נישט די עיקר מיט פאדווה נאר מיט די גאלדס גרינע רבנים מער.
- איך אויך
- חבר ותיק
- הודעות: 6351
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 10, 2012 3:27 pm
- האט שוין געלייקט: 8611 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2811 מאל
אבער נאך ווי עס האט מיט רב פאדווא, ער האט געוויסט פון די שמוץ במשך פון יארן (זעה אביסל דא ) און גארנישט געטוהן עס אפצושטעלן, און אפילו יעצט טוהט ער איין אומבאלומפערטע שריט נאכען צווייטן.
Follow The Money ׁׂ(מרן Deep Throat ז''ל)