ארטיקל איבער ליבי פאללאק

[קלוג און יונג]

לעניות דעתי מיין איך אז 'פריינדליך' און די צד שכנגדו זענען פשוט נישט אן די סעים פעידזש. פריינדליך רעדט פין א שטרענגן תורה'דיגן בליק, אין דער עולם ענטפערט מיט א מאדערנע אין אלוועלטליכן.
 איך מיין אז באמת פארשטייט עטץ אלע אז ע"פ תורת משה דארף מען איר נישט דן זיין לכף זכות און אוודאי נישט ליב האבען.
 אז איינער איז בלויז מקושש עצים ביום השבת דארף מען אים אראפווארפן פין דאך און דערנאך אנווארפן מיט שטיינער, און די וואס האבען בייגעוואנט דעם עברה (געוענדליך משפחה אין פריינד) דארפען אנווארפען ערשט!
 קיינעם אינטערעסירט נישט וואס ער האלט, אדער אין וועלכע מצב ער איז אויפגעואקסן! איך וואלט אויך געטראכט אז פריינדליך איז זיך נישט טועה צו טראכטן אז וואס ער זאגט און האלט איז בארעכטיגט אנטער סיי וועלכע אנדערע מהלך החיים/מחשבה.
 
ווי איך הייב אהן מחולק זיין מיט דיר פריינדליך, איז ווען די ביסט משלב דעם תורה'דיגן בליק מיט די פון א 2012דיגן טראכטענדן מענטש!
 די קענסט מיר בשום אופן נישט איינרעדן אז די האלטס אז איינער וואס איז נישט א פרומער איד וועט בכלל פארשטיין וואס די זאגסט,
 טא אויב אזוי פארוואס באשולדיגסטו איר (ווי אויך אלע אין איר מצב) מיט אזא סטעיטמענט ווי "ווייל די יעניגע טראכטן בכלל נישט, וואלטן זיי געטראכט וואלטן זיי נישט געטיען וואס זיי טיען" בשעת וואס זי טוט איז בסך הכל וואס יעדער אויסער א פינטעלע פון א פערסענט מענטשן טוהן. זי איז בסך הכל א פשוטער נישט-אידישע פרוי?

הייסט דאס אז 6.99 ביליאן מענטשען כאפען נישט די פשוטע זאך וואס די כאפסט אזוי גרינג?
 און גאר די מענטשן ארום וועם איך דריי מיך, זיי טראכטן כסדר דורך זייערע הנחות און מהלך החיים און באשליסן כסדר אז, יא, דאס איז עס!? פליז! גיוו מי עי ברעיק. 

[פריינדליך]

וואס איז געשעהן?איך האב געמיינט אז פובליק וועט דיר העלפן אז דו זאלסט נישט דורכפאלן?

עס איז זייער אסאך פרעשער צו שרייבען און די אשכול, צו האבן א מיינוג 1 קעגן 7 און זיך ארויסשטעלן דערמיט, און עס פארטיידיגען, איז זייער זייער שווער,

איז אזוי, ווען מען האנדעלט מיט זאכליכע תגובות, און מען שפירט די היץ פון די קעגענער וויל מען אויפהערן צו שרייבען אפילו מען ווייסט אז מען איז גערעכט, פשט ווייל מי ולעסק הזאת? וואס פעלט אויס די פרעשעור זיך צו פארטיידיגען און אנהאלטן די דיסקאשען?! הגם אז א נעמאלע דיסקאשען איז א מחיה, דאך פארגייט די אפעטיט זעענדיג וויפיל מענטשן עס זענענן גרייט איינצושלינגען די תגובה לעבעדיגערהייט, ווען מען האנדעלט אבער מיט ... אנדערע סארט תגובות, וואס די אינהאלט און תוכן איז נישט מער ווי א קינדער שמיעס, איז עס קיין שום פרעבלעם צו ענטפערן,

[פריינדליך]

פריינדליך רעדט פין א שטרענגן תורה'דיגן בליק, אין דער עולם ענטפערט מיט א מאדערנע אין אלוועלטליכן.
איך מיין אז באמת פארשטייט עטץ אלע אז ע"פ תורת משה דארף מען איר נישט דן זיין לכף זכות און אוודאי נישט ליב האבען.
אז איינער איז בלויז מקושש עצים ביום השבת דארף מען אים אראפווארפן פין דאך און דערנאך אנווארפן מיט שטיינער, און די וואס האבען בייגעוואנט דעם עברה (געוענדליך משפחה אין פריינד) דארפען אנווארפען ערשט!
קיינעם אינטערעסירט נישט וואס ער האלט, אדער אין וועלכע מצב ער איז אויפגעואקסן! איך וואלט אויך געטראכט אז פריינדליך איז זיך נישט טועה צו טראכטן אז וואס ער זאגט און האלט איז בארעכטיגט אנטער סיי וועלכע אנדערע מהלך החיים/מחשבה.

ווי איך הייב אהן מחולק זיין מיט דיר פריינדליך, איז ווען די ביסט משלב דעם תורה'דיגן בליק מיט די פון א 2012דיגן טראכטענדן מענטש!

איך האב געליינט דיין תגובה איינמאל און נאכאמאל, און איך פארשטיי עס נישט,
איז דיין פינט אז די שטרענגן תורה'דיגן בליק, קען נישט גיין באנאזאם מיט די בליק פון א 2012דיגן טראכטענדן מענטש!??

אפשר פראבירסטע נאכאמאל זיך בעסער מסביר זיין? אפשר קענסטע ארויסברענגן דיין שטעלונוג אנדערש, אזוי אז מען זאל עס בעסער קענענן פארשטיין?

[פריינדליך]

בארואיגט אייך, טייערע אידן. לייגט אוועק די נגיעות אין א זייט, לאזט א פאר מינוט דעם מציאות אייך פראסקענען אין פנים אז יא, נישט אלע פון די וואס פארלאזן אונזער סיסטעם זענען שלעכט, צוריקגעבליבן, נאריש, דערביטערט וכו׳ וכו׳. עס דערגרייכט צו א מצב פון א פונקט פארקערטן מציאות: אונזער סיסטעם פארלירט דעם באלאנץ וואס א טאג מער, און עס טרייבט אוועק דייקא די אינטעליגענטע צווישן אונז.

אז די עסקנים און רבנים וועלן דאס נישט דערהערן, נאר וועלן ווייטער זיין פארנומען פארשרייען די וועלכע פארלאזן דעם סיסטעם, און דן זיין וויאזוי אמבעסטן ווייטער צו פארמאכן די מוחות פון די וועלכע געפינען זיך נאך דערין, גלייב איך אז מיר וועלן פארדינען נאך הונדערטער ליבי פאלאק׳ס אין די קומענדיגע פאר יאר; נאך הונדערטער בחורים און מיידלעך (און יונגעלייט און ווייבלעך) וועלכע זענען גענוג אינטעליגענט צו כאפן אויף וואספארא קארופטירטן אופן זייער לעבן ווערט דיקטירט, וועלן בפומבי פארלאזן דעם דרך.

וואלסט געוואלט צוריק ציען פון וואס די האסט דא געשריבען? דאכט זיך אז יא?!
האלסט אז ווער עס איז אינטעליגענט גייט ווערן אפגעפארן אויב זיי וועלן אנדעקן ערגעץ קארופטירטע עסקנים אד"ג?

האלסט באמת אזוי? אדער האסט נישט געטראכט ווען האסט עס געשריבען?

עני קאמענט יאנקל??

[מנשה לוסטיג]

וואס איז איר דזשאב? איז זי אינעם גרופע ארטיסטן, אדער פירט זי א מסודר'דיג לעבן

[שמואל הלוי]

מנשה; פרעג די אלע זאכן פונעם שדכן, פארוואס עפעס דא?

[פריינדליך]

דא איז נישט די פלאטץ פאר די סארט שמיעס,

פראביר אויף פעיסבוק, דארט איז עס מער געאייניגט,

[מנשה לוסטיג]

http://yi.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7% ... 7%90%D7%A7

[העלא]

איך האב געליינט אביסל מער וועגן דעם ליבי פאלאק,

איך קען זאגן איין זאך: ליבי ליבי על חלליהם

מיין הארץ גייט אויס וויאזוי א חסידישע מיידל וואס איז נאך א מלומדת אויכעט ווי זי קען אנקומען,
וויאזוי קען זיין אז די הייליגעקייט פונעם יו"ט פסח וואס ברענגט אריין א התעוררות אין יעדן איד אין די נידריגסטע מדריגות האט איר נישט געגעבן א קליינעם ציפ?
און זי איז נאך אלעס מלבש מיט העכערע ענינים, ווי המן,ס 10 קינדער, בא פסח בא מנוחה, צלם אלקים וכדו', וד"ל,

נאך מער פון אלעם בלוטיגט מיר די צער פון קאשוי רב'ס נשמה בעולם העליון וואסערע עונש ער האט ליידער באקומען פארן טשעפען סאטמאר, כידוע איז דאס די גרעסטע עונש פאר א נשמה בעולם העליון, ער איז דאך געווען א קדוש, פארוואס קומט זיך אים די צער?

[chasid]

נאך מער פון אלעם בלוטיגט מיר די צער פון קאשוי רב'ס נשמה בעולם העליון וואסערע עונש ער האט ליידער באקומען פארן טשעפען סאטמאר

אפשר פארציילסטו מיר וואס נאך דו ווייסט פון יענע וועלט??
פארוואס דער ברך משה האט זוכה געווען צו די געוואלדיגע נחת פון זיינע דורות, האסטו אויך געהערט דארט??

[מנשה לוסטיג]

זי איז נישט קיין בועט, און קיין להכעיס'ניק, און אויך נישט קיין כופר, פשוט געטוישט דאס לעבן סטיל. ווי כ'פארשטיי היט זי זיך אפ פון הארבע עבירות

[שמואל הלוי]

זי איז נישט קיין בועט, און קיין להכעיס'ניק, און אויך נישט קיין כופר, פשוט געטוישט דאס לעבן סטיל. ווי כ'פארשטיי היט זי זיך אפ פון הארבע עבירות

גיין אויסגעלאסן ביים ביטש אין פלארידא איז נישט קיין הארבע עבירה? שוין... לאמיר נישט רעדן...

[רואיק]

אפשר גיבט זי גאר צו פאר איר זיידן גן עדן, דארטן איז דאך אן עולם האמת.

[רואיק]

זי איז נישט קיין בועט, און קיין להכעיס'ניק, און אויך נישט קיין כופר, פשוט געטוישט דאס לעבן סטיל. ווי כ'פארשטיי היט זי זיך אפ פון הארבע עבירות

גיין אויסגעלאסן ביים ביטש אין פלארידא איז נישט קיין הארבע עבירה? שוין... לאמיר נישט רעדן...

וויאזוי איז האט זיך דיין באבע געבאדן אין טייך? אגב, בתיה בת פרעה האט געראטעוועט משה רבנו׳ס לעבן ביים ביטש.

[זר זהב]

דעמאלטס איז נישט געווען קיין שאוערס/וואנע'ס אינדערהיים

[מנשה לוסטיג]

ניין, גיין אויסגעלאסן ביים ביטש איז נישט קיין עבירה, ס'איז א עבירה צו קוקן דערויף. א ביטש איז א מקום ערווה, און מאך נישט קיין פרישע עבירות, זי גייט נישט אזוי אין קיין היימישע געגענד, און זי רעדט נישט ברבים צווישן היימישע קעגן די תורה.

[העלא]

עס איז נישט ערלויבט ע"פ תורה צו גיין אומצניעותדיג,
עס איז ערלויבט ע"פ תורה ארויפצולייגן אזעלכע בילדער,

איך בין איר נישט דן ווייל איך האב אויך די תאוות

[העלא]

מנשה לוסטיג קום לערנען שולחן ערוך וועסטו זעהן וואס מ'מעג און וואס נישט

[מנשה לוסטיג]

ס'דא אזא זאך, וואס הייסט 'מאדערנע יידן', זיי קימערן זיך נישט מיט אלע גדרים וסייגים, אין שו''ע שטייט הלכות וואס פאסט פאר ארטאדאקסישע יידן. ממילא אז איינער פירט זיך אויף ווי א מאדערנער, און איז נאכאלץ א גלויביגער יוד, איז חשובער און מער אנגענומען, ווי איינער וואס גייט מיט שמונה בגדים און טרעט אויף יענעמס נערווען בגניבה

[העלא]

די יצר הרע ברענט וווי א פייער, נאך דערצו בעיקבתא דמשיחא אבער עס איז נאך אלץ זאת התורה לא תהא מוחלפת ולא תהא תורה אחרת

[העלא]

עס איז נישט אויסגעהאלטן לויט קיין איין פוסק צו טוהן די זאכן,

איך וויל אויך טוהן די זאכן, אבער די תורה לאזט נאך אלץ נישט, דאס וואס מאדערנע אידן טוען איז נישט אויסגעהאלטן על פי תורה,

[העלא]

די גדרים וסייגים איז נישט קיין חסידישע זאך, עס איז תורה, אונזער תורה וואס איז ניתנה מסיני לאזט נישט:

גיין אנגעטוהן אזוי איז א איסור דאורייתא נישט קיין חסידות
קוקן אויף פרויען אפילו אויף בילדער איז א איסור דאורייתא נישט קיין חסידות
שמועסן מיט א פרוי יותר מכדי צורך איז א איסור דאורייתא נישט קיין חסידות
דעיטן פאר א שידוך איז א איסור דאורייתא נישט קיין חסידות, עס איז ביהרג ואל יעבור עס איז א טרוקענע גמרא בלי שום חולק,


איי וועסטו פרעגן פארוואס נאר אין די חסדישע וועלט איז מען אפגעהיטן אין דעם?

וועל איך דיר ענטפערן אז די אפטייטש פון חסידות איז זיך נישט אוועק צורירן קיין קוצו של יוד פון שולחן ערוך


דאס אז די מאדערנע וועלט איז נישט נזהר טוישט נישט די הלכה, קענסט פרעגן עני אנגענומענע דיין,

[מנשה לוסטיג]

שטותים מיט לאקשן!
מ'מעג גיין להלכה וויאזוי די מאדערנע גייען, אונז מעגן נישט וועגן אונזער רבנים לאזן נישט
קוק אריין אין אגרות משה, וועסטו געוואויר ווערן אביסעלע הלכות ממקור, כ'ווייס אז די סאטמארע האבן עהם נישט געגליכן, ווי זיי האבן נישט געגליכן אלע וואס זענען נישט געגאנגען אין שפאן מיט זייער אידייע, אבער זאת התורה לא תהא מוחלפת, זיי נישט דערשראקן ווען דו וועסט דיך נאכפרעגן און געוואויר ווערן אז דיינע אור עלטערן זיינען געגאנגען נאך ערגער..