מיין שלום בית געשיכטע

[היימישער ליטוואק]

איך מיין אז באס-דרייווער האט חתונה געהאט מיט לעקסוס און ס'איז געווארן מזלטוב. ודוק.

[Lexus]

but when a heimishe got married with a litvak is also next step a 12 lines (get belaa"z) and from your language you seems to have a good sholom bayis....eh...eh..
So please tell us your story, we are here to help you

[היימישער]

איך האב כמעט נישט געליינט די אלע תגיבות נאר וואס די באס דרייווער האט געשריבען, און איך גלייב יעדעס ווארט, ווייל איך האב מיטגעהאלטן 2 גיטין און איך האב א ידיד וואס טוט אין שלום בית אן קיין געלט און ער דערציילט מיר אסאך מאל (פארשטייט זיך אן קיין נעמען) און די מצב איז אסאך ערגער ווי מען מיינט

[יאיר]

איך האב כמעט נישט געליינט די אלע תגיבות נאר וואס די באס דרייווער האט געשריבען, און איך גלייב יעדעס ווארט, ווייל איך האב מיטגעהאלטן 2 גיטין און איך האב א ידיד וואס טוט אין שלום בית אן קיין געלט און ער דערציילט מיר אסאך מאל (פארשטייט זיך אן קיין נעמען) און די מצב איז אסאך ערגער ווי מען מיינט

שוין ווייטער מיט די אנאנימע שלום בית עסקנים. יעדער וואס האט א מעשה וואס איז ענליך צו דעם ווערט געבעטן מיט'ן גרעסטן כבוד עס ארויסצולייגן, וירא הקהל וישפוט. נישט ווארפן סטעיטמענטס אין די וועלט אריין.
אגב, איך זע נישט וואס איז די תועלת פון צו ממשיך זיין מיט די טענה'רייען אויב די מעשה איז יא אמת אדער נישט. איך גלייב נישט אז מען גייט דא איינעם קאנווינסן לכאן או לכאן, און פון די צווייטע זייט באגייט מען אן עולה לענ"ד אויף יעדן פאל. ודו"ק.

[יונגערמאנטשיק]

איך האב מיך יעצט דערמאנט אז נישט לאנג צוריק בין איך שטארק אראפגעריסן און פארדאמט געווארן פארן זיין סקעפטיש אויף אן ארטיקל פון א (דאן) נייע שרייבער. כאפט א בליק פון מיין תגובה און ווייטער, און זאגט מיר אויב איר זעהט נישט קיין היפעקריזם בתפארתו.

[אויס מענטש]

איך האב מיך יעצט דערמאנט אז נישט לאנג צוריק בין איך שטארק אראפגעריסן און פארדאמט געווארן פארן זיין סקעפטיש אויף אן ארטיקל פון א (דאן) נייע שרייבער. כאפט א בליק פון מיין תגובה און ווייטער, און זאגט מיר אויב איר זעהט נישט קיין היפעקריזם בתפארתו.

ביסט טויזענט פראצענט גערעכט וועגן דעם קען איך נישט פארשטיין ממי שאמרו.
וואס פאלט מיר נאר ביי איז, אז פון ממי שאמרו'ס התנהגות דא קען זיין אז דארט איז טאקע געווען אזוי ווי די האסט געזאגט.
ווי די גמרא זאגט כל הפוסל במומו פסול
חוץ פון דעם איז עס געווארן אזא סטייל לעצטענס, דא אין קאווע שטיבל, סיי ביי גלויבער ווען איינער האט אראפגעריסן די אלע הספדים, מען שרייבט פארקערט פון יעדן, און מען איז א הירא.

[איחוד פעלד]

אה איחוד יעצט פארשטיי איך דיין מהלך ...

אדרבה ברענג עס ארויס.

איך זעה עס ווערט דא א סומאטאכע.

נייע ניקס שפראצען ארויס ווי שוואמען נאך א רעגען..........

אלטע ניקס קומען צוריק.

ס'מיר גוט.

זייטס מיר געזונט.

איך האב שוין א מהלך, יענער רעדט פאר היץ. איינער וויל סתם אינפארמאציע. פליז.

מען איז נאר דן צו א מעשה ווי באס דרייווער לייגט אראפ געשעהט.

מאנכע זאגען אז גענוי אזעלכע מעשיות געשעהן יעדען טאג. לדעתי נישט. איך הער מעשיות כסדר, און אזאנס האב איך נישט געהערט.

ד.ה. אזוי.

אז א שווער זאל אמאהל וועלען א גט פאר גארנישט ווייל ער האט פיינט זיין איידעם, יא האב איך געהערט.

אבער אז דער רב זאל מיט אים מיט שפילען, ווען ער הערט אז דער אינגערמאן האט געהאט א קאמפיוטער מיט אינטערנעט, און העי, שטעלט ענק פאר, דער קאמפיוטער איז גאר געוועהן זיין ווייבס, זי האט געהאט אינטערנעט אהן א פילטער און דער מאן איז נכשל געווארען, און מען דארף אים גט'ן!!!

יא רבנים זענען רשעים וכו'. איך האב שוין געבעטעהן ברחמים ותחנונים, גיטס אהער נעמען פין ב"פ און ווילי און מאנסי, רבנים וואס ביהעווען כעין זה.

דערווייל האב איך נאר געהערט אז מען קען מיר געבען צען נעמען, אבער קיין איין נאמען איז נאך נישט ארויף אויף'ן טיש. סא פליז האקס נישט א טשייניק.

נאך כמה זאכען געבען דער איבל אז די מעשה איז פאבריצירט, איך וועל נאך אדורך גיין אי"ה בפרט קטן יעדעס איינס.

און דער עיקר דארף מען געדענקען, אוודאי קענען כמה פרטים פין די מעשה געשעהן, אבער נישט אלע פרטים צוזאמען, ווען עס שטעלען זיך צוזאמען דא צוואנציג מילתא דתמיהות ביי איין אינגערמאן.

איך רעד שוין נישט וואס פאר א טיפש דער "ניק" באס דרייווער מיז זיין, וואס פין דער גאנצער געשרייבעכץ דא זעהט ער מיר מער אויס ווי א טאלאנפולער שרייבער................... אקעי נו.

אבער טראכטס איבער די אלע מילתא דתמיהות, עס געשעהט נישט אויף איינמאל אז איינער זאל פארען אויף די באן און די באן זאל ווערען סטאק צען מאל, און ער זאל פארלירען די וועג, און זאל אריין בלאנדזשען אין א באר, און זאל זיך שלאגען מיט דער גארד, און מען זאל אים אפשניידען דער בארד, און צונעמען זיין בערזעל, און מען זאל אים אנהאקען די ביינער, און אהיים שיקען צוביילט און א קאר סערוויס. פרטים געשעהן דא און דארט אבער נישט אלעס אויף איינמאל.

[איך אויך]

איך האב מיך יעצט דערמאנט אז נישט לאנג צוריק בין איך שטארק אראפגעריסן און פארדאמט געווארן פארן זיין סקעפטיש אויף אן ארטיקל פון א (דאן) נייע שרייבער. כאפט א בליק פון מיין תגובה און ווייטער, און זאגט מיר אויב איר זעהט נישט קיין היפעקריזם בתפארתו.

ביסט טויזענט פראצענט גערעכט וועגן דעם קען איך נישט פארשטיין ממי שאמרו.
וואס פאלט מיר נאר ביי איז, אז פון ממי שאמרו'ס התנהגות דא קען זיין אז דארט איז טאקע געווען אזוי ווי די האסט געזאגט.
ווי די גמרא זאגט כל הפוסל במומו פסול
חוץ פון דעם איז עס געווארן אזא סטייל לעצטענס, דא אין קאווע שטיבל, סיי ביי גלויבער ווען איינער האט אראפגעריסן די אלע הספדים, מען שרייבט פארקערט פון יעדן, און מען איז א הירא.

יאפס מען מוז זיך איינמאל פאר אלעמאל אויסלערנן אז שטיבלנו המפואר איז הויפטזעטליך באזירט אויף דער פריציפאל פון Live and let live, יעדער ביי זיך מעג טראכטן וואס ער וויל כאוות נפשו אבער ברבים ביז מען מנפה זיין קריטיק (יעדע קריטיק אבער ספעציעל ביי סענסעטיווע מעשיות ווי מאלעסטעשן און שלום בית/גיטין) בי"ג נפה.

[אויס מענטש]

זייער גוט גענטפערט,
ארויף געברענגט א שטארקע טאפיק, אלטע ניקס נייע ניקס.
בראווא !
אבער דער עיקר, נעמען פליז, אן קיין זאפטיגע לשון הרע און אראפרייסן איינעם ביז אין תחתית אריין, איז נישט אינטרעסאנט.
גיב נישט אויף, ס'קען זיין סוועט דיר געלונגען.

[איך אויך]

איחוד צו דיר ספעציעל, עס קומט באלד די ספירה טעג איך וואלט דיר באטיטעלט מיט די ספירה עקלדיג שבעקלדיג אדער רשעות שברשעות טעיק יור טשויס.

ווי הארצלאז דארף מען זיין אזוי אריינצופארן איינער וואס גיסט זיך אויס די קישקעס מיט זיינע צרות?? Goes for you too mommy

[איחוד פעלד]

זייער גוט גענטפערט,
ארויף געברענגט א שטארקע טאפיק, אלטע ניקס נייע ניקס.
בראווא !
אבער דער עיקר, נעמען פליז, אן קיין זאפטיגע לשון הרע און אראפרייסן איינעם ביז אין תחתית אריין, איז נישט אינטרעסאנט.
גיב נישט אויף, ס'קען זיין סוועט דיר געלונגען.

אה פליז

הער אויף מיט די שטותים.

איך פארלאנג נישט זיינע רבנים, איך וויל וויסען סיי וועלכע רבנים וואס פירען זיך אזוי אויף.

גארנישט ראנג. (גראדע האלט איך אז עס איז נישטא, אבער ולטעמיך וכו').

[שמעקעדיג]

@ פרומאק, שמך נאה לך ואתה נאה לשמך, אזא באלערנדע תגובה האבעך שוין לאנג נישט געליינט!
קיפ איט קאמינג........

(אגב וואס איז דאס מיסער פלעצער? 'מוסר'?)

[יאיר]

[center]don't feed the troll[/center]

[מאראנצןזאפט]

באס דרייווער האט שוין לאנג א נייע ניק (אדער צוריק צו זיין אלטע), די מעשה האט זיך שוין געענדיגט, כאטש נישט אזוי דראמאטיש ווי מאנכע האבן געהאפט, און דער ויכוח צי די מעשה איז יא אמת אדער נישט איז ענדלאז.
איך פערזענליך בין "מצדד" (זיכער איז דאס טויט און זיכער נישט איז א ציפ) אז די מעשה איז אמת ויציב!
ממילא וואלט איך דא ארויפגעברענגט א סאלוציע (מלשון solution) מ'זאל דא מאכן אזא סארט אנקעטע ווי יעדער וועט קענען וועלן איינס פון 3: אדער אז מ'איז מצדד אז ס'איז אמת; מצדד אז נישט אמת; אדער קען מען וועלן present, אזויווי אבאמא אין קעפיטאל, דאס הייסט אז מ'נעמט נישט קיין שטעלונג.
כמעט פארגעסן, אדער קען מען אינגאנצן נישט וועלן.
און מיט דעם וועט זיך שליסן די לאנג-פארצויגענע לאנגווייליגע דיסקוציע (מלשון discussion) צו דער מעשה איז געשטויגן אדער געפלויגן.

[יונגערמאנטשיק]

אויס מענטש, איך וויל דיך נישט נאכמאל מאכן אויס מענטש אזוי וואו דעמאלטס, אבער איך גיי נאכאמאל קומען צו אן אנדערע החלטה וואו דיר.

קאווע שטיבל איז געמאכט געווארן אז יעדער זאל קענען אויסדריקן זיין מיינונג (ע"פ תורה) דאס מיינט אז מ'מעג זיין סקעפטיש ביי יעדע ארטיקל אפילו ס'דא סיבות ס'זאל יא זיין אמת.

Just for the record, איך האלט אז סיי ממי שאמרו'ס מעשה איז אמת, און סיי באס דרייווערס מעשה איז אמת. די חילק איז נאר ממי שאמרו איז א געוואלדיגע שרייבער, האט ער באוויזן אראפצולייגן זיין מעשה דברים כהויתן אן קיין גוזמאות, און ס'זאל נאכאלץ בלייבן אינטערעסאנט. ווידער דער באס דרייווער איז נישט אזא מעכטיגע שרייבער, האט ער געמוזט אביסל צו-ספייסן זיין געשיכטע, ס'זאל זיך בעסער הערן.

דאס איז מיין מיינונג.

[יאיר]

יונגערמאנטשיק, מען דארף צולייגן א וויכטיגע נקודה. דער אופן ווי אזוי מען קריטיקירט די מעשה מוז זיין מיט אן ערנסטער רעספעקט - און אנטשולדיגונג.

[יונגערמאנטשיק]

איך בין נישט זיכער אז דו מיינסט מיך, אבער פון די פאקט אז איך ענטפער קענסטו אליין פארשטיין אז איך פיהל אז דו מיינסט מיך. עכ"פ ווען איך בין געווען סקעפטיש, האב איך געשריבן מיט רעספעקט, (אפילו פאר די וואס האבן מיך קריטיקירט האב איך געענטפערט מיט מער רעספעקט וואו די קריטיקירער האבן זיך באצויגן צו מיר) און איך האב מיך פארשטענדיגט תיכף מיטן שרייבער.

אויב מעגליך וואלט געווען בעסער ווען מ'פארט נישט צוריק אהין, איך גלייב אז ממי שאמרו וואלט געקענט באשטיין אז מ'זאל נישט צוריקגיין צו זיין געשיכטע.

[יאיר]

איך האב לאו דוקא געמיינט דיך, נאר אין דזשענעראל, בעיקר בנוגע די תגובות אין דעם אשכול. עס איז דא א וועג פון קריטיקירן און וועלן פארשטיין, און עס איז דא א וועג פון אטאקירן. דער חילוק צווישן די צוויי איז זייער פשוט.

[שמעקעדיג]

וזאת למודעי, איך האב אויך געהאט אפאר ספיקות און געטראכט אז אינטרעסאנט ווי דער שלימזל לויפט אים כסדר נאך, און איך האב אנגעשריבן א לענגערע תגובה, און בעפארן דריקן "שיק" האב איך זיך מיישב געווען אז איך שפיל נישט מיט א ספק פון יענעמ'ס בלוט.
פאר די וואס ווילן מאמת זיין א מעשה, פרובירט קודם אין אישי. פרובירט מיט שיינעם, אפילו איר זענט גערעכט.

און צום סוף, די וועלט זאגט אז פאר א ... ווייזט מען נישט קיין האלבע ארבעט, עס איז אלץ גוט צו לאזן יענעם אויסרעדן ביז צום סוף, און נאר נאכדעם פרעגן די שאלות. הגם איך פארשטיי אז דא האט מען געצויגן די נערוון מיט פארזעצונגען, אבער איך רעד אין דזשענעראל.

[איחוד פעלד]

אבער ר' שמעקעדיג,

איר זענט דאך א גרויסע שלום בית מאכער, הגם אומן שונא בני אומנתו, אבער איז דא שלום בית מאכערס וואס ביהעיווען אזויווי באס דרייווער לייגט אראפ?

[שמעקעדיג]

איך האב נאך נישט אנגעטראפן אזא איינעם ממש, אבער גענוג שלום בית מאכערס געטראפן וואס וואלטן מער אויפגעטון ווען זיי שטייען אין גראסערי ביים רעזשיסטער.
(און אגב, איך בין נאך נישט אזוי גרויס...)

[בענדזשאמין פרענקלין]

סאררי טעות (ביזט נייגעריג וואס כ'האב געשריבן דא ? קעינט העלפ יאו)

[יאיר]

איך זע אז דער עולם וויל אזוי שטארק וויסן ווער עס איז דער רב דער מנובל. איך בין אסאך מער נייגעריג צו וויסן ווער עס איז דער בעל הבית וועלכער האט זיך אוועקגעגעבן ביז די שפעטע נאכט שעות שלא על מנת לקבל פרס און איז אזוי נזהר אין שמירת עינים און ערליכקייט. איך האלט אז מפרסם זיין דעם נאמען קען ברענגען גאר אסאך נוצן פאר'ן עולם, אדער לכל הפחות זאל ער לאזן וויסן דעם נאמען פאר ר' שמעקעדיג וועלכער טוט אין שלום בית.