קאווע שטיבל

אגב כהאב ספעציעל הנאה געהאט ווי זיי זענען מדגיש שלוםס "בהחלט" ביים רעדן מיט סוכערס נייע כלה, און פונעם "וכולי" ווען קיווע בעט אים געלט.....

זופ מיט מאנדלען האט געשריבן:

ישעיה האט געשריבן:ספוילער אלערט

מפיל קינד האט געשריבן:וואס גייט פאר מיט ליבי(ק), קודם זענען זיי צוזאמען, א מינוט שפעטער זאגט קאופמאן אז זי איז טויט, אןן שפעטער קוקט אויס ווי זיי האבן זיך צוטיילט...?

עס איז גאנץ קלאר אז זי איז אוועק פון ברעסט קענסער.

קוקט נישט אויס אזוי,אויב יא איז עס באמת סטופיד,
און בכלל אויב מען וויל איר אוועקלייגן פארן סיזן וואלט מען בכלל נישט געדארפט אנהייבן אז זיי האבן חתונה געהאט און נאכדעם איר אוועקלייגן....סוף סיזן 2 איז נישט געווען אזוי זיכער אז זיי גייען חתונה האבן, חוץ דעם אויב זי לעבט שוין טאקע נישט וואלט מען נישט געדארפט מאכן אז זי בעט זיך ער זאל יא פארקויפן, פארקערט מען וואלט געדארפט מאכן ווי זי פארפירט [אין זיין דמיון] אז ער זאל נישט פארגעסן פון איר וכו וכו.
איך קלער אז קיווע איז אנטלאפן פון ליבי נאך וואס ער האט זיך נישט געקענט מוחל זיין פארן פארקויפן די פעינטינגס.
דאס וואס קויפמאן זאגט אז זי איז אוועק קען זיין אז סאיז טאקע נישט אנגענומען ביי ארטיסטן צו פארקויפן אזעלכע פערזענליכע ווערק און כדי דער עולם זאל אים נישט אראפקוקן האט ער פארקויפט אזא לאטקע.

שטארקע סברות לכאן ולכאן
אבער פארוואס זאלן זיי עס נישט מאכן אזוי? אלס די געלט?
די חלק ווי קיווע מאלט אפ דער יונגעלע מיט'ן פיש איז אויך עפעס אזוי איבעריג און ס'איז נישט קלאר וואס זיי ווילן דערמיט

אלעס שיינע באמערקונגען אבער די עיקר האט מען אויסגעלאזט, די סצענע וואו קיווע שטייט און באטראכט ליביק׳ס פארטרעטס, און ס׳קומט איהם ארויף די פלעשבעקס וואו ער מאלט די בילדער און מ׳זעהט וואו ער מאלט די בילדער מיט א זויערע בענקעדיגע מינע פארנט פון א ליידיגע בענקל און דו כאפסט אז באמת איז ליבי קיינמאל נישט געווען דארט נאר ער האט עס געמאלן פון זכרון אויס בענקעניש צו איר און ער איז גרייט צו שטארבן פאר הונגער אבי נישט אפצולאזן זיינע לעצטע זכרונות וואס ער האט פון ליבי, און ווען ער האט שוין נישט קיין ברירה און ער איז מסכים זיי ארויסצושטעלן אויף אויספארקויף איז פונקט די טייערסטע בילד זיינע פון די חתונה נאכט געגאנגען די ערשטע, און ער קען נישט פועל׳ן ביי זיך צו נוצן דאס געלט וואס ער האט באקומען דערפאר און ער רופט א טעקסי אינמיטן נאכט און ציעט זיך אריבער צו זיין טאטן אין שטוב, ס׳איז דאך אזוי ראמאנטיש, שטעכעדיג, און ספייסי !!OUCH

אין די trailer פין די דריטע סיעסען איז אויך משמע אז ליבי לעבט שוין נישט.

Sent from my SM-A716U1 using Tapatalk

מנחם ציון האט געשריבן:איז שולעם גערעכט אדער די הנהלה?.....

האט נישט דער עולם געכאפט, אז די מעשה מיט'ן אפכאפן מיט א קליינע קעמרע דעם פאטש, האט פאסירט פאר א אמת, נישט לאנג צוריק?

כ'האב מורא'דיג הנאה ווען מ'נעמט אזעלכע נישט לאנג צוריק אמת'ע געשעענישן, און מ'מישט עס אריין אינעם שפיל, [א שטייגער ווי 'אוטונומיה' שפיגעלט אפ דעם לב טהור קאלט.]

אוודאי לעבט ליבי. דער קאופמאן איז א סאקער וואס וויל מאכן א בעסערע געשיכטע ארום די ארט האט ער עס פארוואנדלט אין א וויינעדיגע סאב סטארי. דערפאר איז קיווע להשמיד ולהרוג. נישט נאר מ'נעמט אים צו א שטיק נשמה מיט זיינע פעינטינגס וואס ער זעט ווי די חי החיים, קומט עס נאך איינגעוויקלט אין א געשיכטע ווי כאילו זיין ווייב לעבט מער נישט.

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:אלעס שיינע באמערקונגען אבער די עיקר האט מען אויסגעלאזט, די סצענע וואו קיווע שטייט און באטראכט ליביק׳ס פארטרעטס, און ס׳קומט איהם ארויף די פלעשבעקס וואו ער מאלט די בילדער און מ׳זעהט וואו ער מאלט די בילדער מיט א זויערע בענקעדיגע מינע און ליבי געפונט זיך נישט דארט און דו כאפסט אז באמת איז ליבי קיינמאל נישט געווען דארט נאר ער האט עס געמאלן פון זכרון אויס בענקעניש צו איר און ער איז גרייט צו שטארבן פאר הונגער אבי נישט אפצולאזן זיינע לעצטע זכרונות וואס ער האט פון ליבי, און ווען ער האט שוין נישט קיין ברירה און ער איז מסכים זיי ארויסצושטעלן אויף אויספארקויף איז פונקט די טייערסטע בילד זיינע פון די חתונה נאכט געגאנגען די ערשטע, און ער קען נישט פועל׳ן ביי זיך צו נוצן דאס געלט וואס ער האט באקומען דערפאר און ער רופט א טעקסי אינמיטן נאכט און ציעט זיך אריבער צו זיין טאטן אין שטוב, ס׳איז דאך אזוי ראמאנטיש, שטעכעדיג, און ספייסי !!OUCH

די פלעש בעק איז עפעס אויסנאם
קורץ און שארף און עכט!

כוכב האט געשריבן:אוודאי לעבט ליבי. דער קאופמאן איז א סאקער וואס וויל מאכן א בעסערע געשיכטע ארום די ארט האט ער עס פארוואנדלט אין א וויינעדיגע סאב סטארי. דערפאר איז קיווע להשמיד ולהרוג. נישט נאר מ'נעמט אים צו א שטיק נשמה מיט זיינע פעינטינגס וואס ער זעט ווי די חי החיים, קומט עס נאך איינגעוויקלט אין א געשיכטע ווי כאילו זיין ווייב לעבט מער נישט.

אבער וואס איז פשט פון די באלדיגע סעפערעישן?
איז ליבי געווארן באליידיגט אז קאופמאן האט געזאגט אז זי איז טויט?וואלט נישט קיווע איר געקענט זאגן בעפאר? דאס איז דאך פשטות געווען די סיבה פארוואס ער האט זיך ארויסגעדרייט פון פארקויפן (אויב נעמט מען אן אז זי לעבט יא) וואלט ער זי נישט געקענט זאגן פארדעם?

בכלל איז מיר געווען שווער, ס'סאונד ווי דער קיווע נאגלט אראפ זיין ווייבעלע אויף איין פלאץ, לאזט איר נישט זייגן דאס קינד, לאזט איר נישט זעהן וואס שטייט אינעם בריוו, נאר זיצן ווי א סלופ אויפן טשעיר ווייל ער וויל איר אפמאלן. און דאס איז לכאורה אן אפטער ערשיינונג, און זיי לעבן נאך אינאיינעם.....

און ווען זי וויל שוין יא עפעס פארדינען דערפון דורך פארקויפן, וויל ער נישט.
דאס פאסט נישט פאר ר' שולעם'ס א קינד... זיי זענען מער מחונך'דיג...
אבער אי נקטינן כישעיה, ניחא

דאס אי דאס זי איז טויט!
קוק איבער דעם שטיקל ווי שולעם בעט צבי ארי' צו געבן א חיבוק פאר נחומע ווייל יהודיה צריכה חיבוק
זעה די שארפע בליקן וואס קיווע טוישט אויס מיט'ן פאטער זיינער, ווי צו זאגן "אהא, און ווען דיין אפגעריסענער זוהן, דער אלמן, וואס האט נישט געווינען די לאטערי בעט הילף, איז נישטא גארנישט!?

די זיסטע חלק איז די ששששש פון קיווע צו שולם אינמיטן די נאכט, אויש, דבורי איז שוין אויף...

הער מיך צו. שלום אויפערט קיווי צו קומען וואוינען ביי איהם אין שטוב. איך גלייב נישט אז ער האט געמיינט צו רופן א קאפל צו איהם אינדערהיים. די איינציגסטע דאגה איז געווען צו די קליינע וויינט נישט ביינאכט.קיין ברעסט קענסער איז נישט דא....זי קען פשוט נישט זייגן א קינד ווען זי לעבט נישט. (ווי ווייט פונקטליך די גדרים פון לעבן אין עולם הדמיון בין איך נישט באקאנט...)

Sent from my SM-T727U using Tapatalk

מאכט סענס מר. איינשטיין. (א קאזין מיט ליאור?...)

מפיל קינד האט געשריבן:איך האלט יא אז זי לעבט זיכער יא, עמער געוואויר ווערן.

זיי פארן אינאיינעם אין די קאר צום אויספארקויף, און עפעס איז דארט פארגעקומען אז זיי האבן זיך צוטיילט. אבער פארוואס האט קיווע די בעבי? אפשר חלומ'ט ער נאר אז זי איז טויט?

די זיסטע חלק איז די ששששש פון קיווע צו שולם אינמיטן די נאכט, אויש, דבורי איז שוין אויף...

עס איז א באקאנטע טריק וואס טיווי שאוס נוצן. מען ווייזט איינעם'ס פאנטאזיע ווי עס וואלט געווען עכט. שפעטער געפינט מען אויס אז עס איז נאר געווען אין זיין קאפ.

די פריערע סצענעס ווי מען זעהט קיווע מיט ליבי(ק) איז פשוט קיווע'ס פאנטאזיעס.

יא יא, ווי וואלה שרייבט דא האט עס שטיסל שוין געטון אין די פארגאנגנהייט.

זו אפילו אינה הפעם הראשונה שהסדרה מציגה ביקור של אהבות מהעולם הבא לעולם הזה: באמצע העונה השנייה יצא שולם אל המרפסת ומצא שם לרגע את רעייתו המנוחה ביום הולדתה. ולא רק היא. בנוסף לבבואה המקבילה בין האב לבנו, באמצעות שיחותיו של עקיבא עם ליבי מותחת "שטיסל" קו בינו לבין אהבתו הראשונה, אלמנה בודדה עם ילד. לעומתו אמנם אלישבע איבדה שני בני זוג, אבל הנוכחות שלהם בחייה הייתה זהה לזו שראינו הפעם עם עקיבא וליבי - בפרק השני הם ביקרו אותה במטבחה לשיחה ערה. כל הרבדים האלה הכשירו את הקרקע והפכו את רגע הגילוי לאפקטיבי כל כך. קפיץ שנמתח ונמתח כדי להכניס לנו לבסוף את האגרוף אל תוך הבטן.

די חילוק איז נאר אז דא וואלט מען עס נישט געכאפט ווען נישט וואס זיי שפילן איבער די פלעשבעקס צום סוף אן ליבי דערין וואו ער מאלט ליבי׳ס פארטרעט פארנט פון א ליידיגע בענקל און וואו ער פארט צום גאלעריע אליינס.

איין מאדנע זאך וואס איך האב באמערקט, אין קאנטראסט צו די ראמאנס מיט אלישבע וואו מ׳האט ממש געקענט טאפן די באטערפלייס און כימיה איז די ראמאנס מיט ליבי אלץ געווען זייער טרוקן און פארווע, ס׳האט נישט אויסגעזעהן ווי ס׳דא עפעס א טיפע קאנעקשן צווישן די צוויי, און איך האב נישט געקענט זעהן פארוואס זיי זאלן וועלן האבן עפעס עקסטער איינגעשטויסן איינער מיט׳ן אנדערן, אבער אין די לעצטע עפיזאד האט מען יא געזעהן וואו ס׳דא עפעס צווישן זיי.

מתוך וויקעפעדיא:

עקיבא "קיווע" שטיסל (מיכאל אלוני) – חרדי צעיר, אלטער בוחר, המחפש אהבה, שהתאהב ונישא לבסוף לבת דודו, ליבי. בעונה השלישית מתגלה שהוא התאלמן ואב חד-הורי לדבורה, בתם המשותפת.

WOW.

פוקנט געטראפן א ווידעא ווי מען אינטערוויונירט מורנו ר' שלום, קיווע און מרת ווייס.

אן אינטערוויאו פאר וועלכע עס לוינט זיך צו מקדיש זיין א שעה צייט. מלא חכמת החיים בכלליות ובפרטיות.

אינצווישן פרעגט דער שואל: זאגט מיר אלע דריי פון ענק דעם אמת, האט דער פילם געברענגט אויף ענק עפעס א רושם לגבי אידישקייט? האבן ענק באקומען אן אנדערע בליק אויף אידן? אין ענקער פערזענליכן לעבן האט זיך עפעס אידישקייט ענינים געטוישט?

אינטערעסאנט וואס טראץ דאס איז היפש א פערזענליכע שאלה געבט דער שואל נישט נאך, ער פרעגט און פרעגט ביז'ן זיבטן ריפ אריין און ער גייט אריין אין זייער פערזענליכן התנהגות איבער שמירת שבת ביי זיי אינדערהיים, ביי זייערע עלטערן אא"וו.

אויסער דעם דערציילן זיי שטוינענדע מעשיות און גרוסן וואס זיי האבן צוריקגעהערט פון אידן אינעם אידישן קאמיונטי איבער דער וועלט, צווישן זיי, אז א פרוי וואס איז געווען בייז אויף אידישקייט, זיך געשעמט דערמיט און דאס איבעראל באהאלטן איז געווארן אינגאנצן איבערגעקערט צו א אידיש שטאלצע פרוי און איר גאנצע לעבן האט זיך ממש געטוישט א דאנק דעם שטיסל פילם. וכו' וכו' נאך אסאך זייער שיינע נקודות און חומר למחשבה. נאך 5 מינוט קומט דער שואל צוריק צום שאלה און ער פרעגט ווידערמאל צו זייער פערספעקטיוו אויף אידישקייט איז געטוישט געווארן...

און דערנאך ווי אזוי ר' שלום האט בכלל די מעגליכקייט זיך אריינצולייגן אין אזא קערעקטור און שפילט דאס אזוי קונצליך אראפ אין יעדן תנועה, ווען ער איז באמת אזוי ווייט דערפון, ועוד הרבה.

אינמיטן רעדט ר' שלום איבער גיוס בני הישיבות, צי ס'איז יא וויכטיג אז חרדים זאל דינען אין מיליטער אדער נישט. קיווע ליגט צו אז א גרויס חלק איז זיך טועה מיט'ן נאמען און מען רופט עס 'שיטסל' אנשטאט 'שטיסל'... "פארשטייסט דעם חילוק, איא?" פרעגט קיווע… אויך זאגט ער איז דא וואס רופן דאס שניצל.
קיווע זאגט אויך אז זיין בארד און פיאות האט ער באמת געלאזט וואקסן.

זייער ענגליש איז היפש צעקראצט, אבער פארט איז יעדע ווארט אזוי צום זאך.

ישעיה איז ווארשיינליך גערעכט אז ליבי לעבט שוין נישט און טאקע דערפאר וויל ער נישט פארקויפן די פעינטינגס ווייל דאס זענען זיינע זכרונות פון איר, און ער קען עס נישט איבערמאלן ווייל זי לעבט שוין נישט.
אויב לעבט זי ווען נאך, וואלט ער עס געקענט איבערמאלן.

איין זאך וואס באדערט מיר אבער איז פארוואס זיי רעדן אזוי ווייניג יודיש, א גרויס חלק פון די אויטענטישקייט פונעם ערשטן עונה איז געווען די רעדן יודיש, אן דעם פארלירט עס אסאך.

בן תורה האט געשריבן:ישעיה איז ווארשיינליך גערעכט אז ליבי לעבט שוין נישט און טאקע דערפאר וויל ער נישט פארקויפן די פעינטינגס ווייל דאס זענען זיינע זכרונות פון איר, און ער קען עס נישט איבערמאלן ווייל זי לעבט שוין נישט.
אויב לעבט זי ווען נאך, וואלט ער עס געקענט איבערמאלן.

איין זאך וואס באדערט מיר אבער איז פארוואס זיי רעדן אזוי ווייניג יודיש, א גרויס חלק פון די אויטענטישקייט פונעם ערשטן עונה איז געווען די רעדן יודיש, אן דעם פארלירט עס אסאך.

ווייל די אלטע דור איז שוין אויסגעשטארבן.... די יונגער דור ליידער רעדן נאר די שפראך וואס די ציונים ימח...

Sent from my SM-T727U using Tapatalk

בן תורה האט געשריבן:איין זאך וואס באדערט מיר אבער איז פארוואס זיי רעדן אזוי ווייניג יודיש, א גרויס חלק פון די אויטענטישקייט פונעם ערשטן עונה איז געווען די רעדן יודיש, אן דעם פארלירט עס אסאך.

אידיש איז נאר געווען צווישן שולם און די בובע, און צווישן שולם און נוחעם. נוחעם גייט נאך צוריקקומען באלד, געב צייט.

אין אן אינטערוויו זאגט נוחעם אז ער האט אפגעלאזט 'רשעים ארורים' פאר דעם סעזאן, אבער כדי נישט צו פארגעסן דערפון אינגאנצן, האט ער עס אריינגעווארפן צוויי מאל אינעם גאנצן סעזאן...

אלבערט איינשטיין האט געשריבן:הער מיך צו. שלום אויפערט קיווי צו קומען וואוינען ביי איהם אין שטוב. איך גלייב נישט אז ער האט געמיינט צו רופן א קאפל צו איהם אינדערהיים. די איינציגסטע דאגה איז געווען צו די קליינע וויינט נישט ביינאכט.קיין ברעסט קענסער איז נישט דא....זי קען פשוט נישט זייגן א קינד ווען זי לעבט נישט. (ווי ווייט פונקטליך די גדרים פון לעבן אין עולם הדמיון בין איך נישט באקאנט...)

Sent from my SM-T727U using Tapatalk

סקען זיין אז סאיז דוקא געמאכט געווארן ארויסצוברענגען שולםס פאררוקטע כאראקטער

בן תורה האט געשריבן:ישעיה איז ווארשיינליך גערעכט אז ליבי לעבט שוין נישט און טאקע דערפאר וויל ער נישט פארקויפן די פעינטינגס ווייל דאס זענען זיינע זכרונות פון איר, און ער קען עס נישט איבערמאלן ווייל זי לעבט שוין נישט.
אויב לעבט זי ווען נאך, וואלט ער עס געקענט איבערמאלן.

איין זאך וואס באדערט מיר אבער איז פארוואס זיי רעדן אזוי ווייניג יודיש, א גרויס חלק פון די אויטענטישקייט פונעם ערשטן עונה איז געווען די רעדן יודיש, אן דעם פארלירט עס אסאך.

סאיז אמת אז סאיז נישט דא [דערווייל] קיין גאנצע שמועסן אויף אידיש אבער בכלליות ווארפן זיי אריין סאך מער אידיש ווי אין די פריערדיגע עונות, א שטייגער ווי ליפא און גיטי ווייס האבן קיינמאל נישט אריין געווארפן קיין אידיש אבער יעצט יא