קאווע שטיבל

תנחום האט געשריבן:דא אין שטיבל האט מען שוין מעורר געוועהן וועגן חושד זיין אומשולדיגע מענטשן באזירט אויף שמיעות...

סתם שמיעות איז לכאורה נישט די זעלבע ווי ווערן אפעציעל ארעסטירט און אנגעקלאגט.

אין מיינען אויגן איז עס כמעט די זעלבע.
ווערן ארעסטירט היינט איז זייער גרינג, דערווייל ווייסן אינז נישט פון קיין שום באווייזן ממילא קען עס זיין אמת אין ס'קען זיין ארויסגעזויגן פון פינגער

ווערן ארעסטירט איז גרינג. פאר יעדע נערישקייט ארעסטירט מען אין אמעריקע. כ'גלייב אבער נישט אויף די זאכן... אין אזעלכע קעיסעס מאכן זיי געווענטליך זיכער אז זיי זאלן נישט חוזק זיין. אויב מ'האט ארעסטירט איינעם וואס איז אזוי גוט מיט די אפישעלס, איז יש דברים בגוי. חוץ מזה פרעג דיך נאך. לויט ווי כ'הער איז דא קראנטע באווייזן קעגן אים.

הד''ד אבי געשאסן. אין די ענינים ארעסטירט מען ווי שנעלער, איידער ס'רינט ארויס צו די מידיע, וואס דאן שפירן זיי זיך געצווינגען. מ'ארעסטירט אפילו אויף חשדות - אין די ענינים.

כ'בין נישט זיכער פון וואו דו נעמסט דאס. געווענטליך מאכן זיי ריסורטש פאר דעם. לויט די ווערסיע וואס איך האב געהערט האבן זיי דא נישט געהאט וואס מורא צו האבן פון די מידיא. דער טעראפיסט האט גערופן די פאליציי, און זיי האבן געהאט גענוג צייט עס אויסצופארשן.

דעס איז וואס איך האב געהערט שוין פון דאסקאלס מענטשן. און נאכאמאל, אלעס איז מעגליך. קען זיין אז ער איז אומשולדיג. אבער כ'הער נאך נישט די אומשולד, דערווייל הער איך פארקערט.

איך האב נישט געהערט קיין שום באווייזן

אויף וועלכע זייט איז אישתשבי?

איסר האטלקי האט געשריבן:אויף וועלכע זייט איז אישתשבי?

קינע הארע, איך קלער פין זיין א בעל גאווה.

די דארנעשטאג ווערט יענקי דאסקאל געשטעלט אין פארנט פון א פעדעראלע געריכט, איבער קלאגעס פארן רעיפן א 15 יעריגע מיידל אין פארשידענע סטעיטס פאר א יאר צייט. אויב ווערט ער באשילדיגט, קען אים קומען 10 יאר אין תפיסה.

(דאס איז א נעקסט-סטעפ פון די פראסיקיוטערס, אים צו קלאגן פעדראלע-קלאגעס, ווי איידער סטעיט, וואס איז אסאך גרינגערע עונשים).

Dudy lebo האט געשריבן:די דארנעשטאג ווערט יענקי דאסקאל געשטעלט אין פארנט פון א פעדעראלע געריכט, איבער קלאגעס פארן רעיפן א 15 יעריגע מיידל אין פארשידענע סטעיטס פאר א יאר צייט. אויב ווערט ער באשילדיגט, קען אים קומען 10 יאר אין תפיסה.

(דאס איז א נעקסט-סטעפ פון די פראסיקיוטערס, אים צו קלאגן פעדראלע-קלאגעס, ווי איידער סטעיט, וואס איז אסאך גרינגערע עונשים).

נעקסטע וואך דאנערשטאג?

Sent from my SM-G960U using Tapatalk

אינגערמאנטשיקל האט געשריבן:יהודה משי זהב

נישט קיין סורפרייז, זיינע אזויגערופענע פעולות איז שוין לאנג באקאנט אין היימישע קרייזן נאר יעצט אז ער איז אפיציעל געווארן א האלבע חילוני איז מען עס מפרסם כדי די חילונים זאלן אויך וויסן

אבער אויף איין זאך זענט איר און משי זהב נישט מחולק: ווען א אונזעריגער טוט עס איז פיין. מען קען מאכן א שווייג אבער ווען ס'איז א דרויסענדיגער, ווייסט מען שוין גענוי ווי אזוי קעיר צו נעמען דערפון..

יהודה משי זהב, זיך צו ריינוואשן, טענה'ט אז דאס זענען סתם אפאר קיצוניים וואס מאכן אויף ליגנטס געגן אים און איר זאגט, נעה, ביז היינט האט מען פשוט נישט פארציילט ווייל ער איז נאך פרום געווען.

און איך שטיי און איך וואונדער מיך וואס האט דאס מיט פרומקייט צוטוהן? זיך ארויפצווינגען אויף א צווייטן אדער אפ' נאר קטנ'ען אויף יענעם (אפילו אויב יענער איז נישט מאונס אויף די אקט זעלבסט) איז נישט דבר אנושי פול סטאפ. וואס וועלן אונזערע שונאים זאגן: אויב דאס זענען שוין די חרדים וואס זענען האלבע חילונים, ווי אזוי איז די געדאנקענגאנג און די צוגאנג אין אזעלכע ענינים, פון דיע וואס זענען גאנצע חרדים?

מען ברויך קלארמאכן אז נישט נאר איז משי זהב נישט קיין 'מעסיגער' חרדי ווי ער שטעלט זיך פאר נאר די גאנצע שפיהל האט ער נאר געטוהן די אלע יארן כדי צו פארדעקן און קענען טוהן די אלע שמוצן.

פולע ארטיקל. (אין הארץ דארף מען האבן סובסקריבשען)

מעשה ביודה.

מְדִינַת יִשְׂרָאֵל הִכָּה בְּתַּדְהֵמָה
יְהוּדָה נִצֵּל בָּחוּר וְגַם נַעֲרָה
יִדְּעוּ בַּמִּגְזָר אֶת אֲשֶׁר נַעֲשָׂה
אָמְרוּ הַחֲבֵרִים לְאַחַר הַמַּעֲשֶׂה

בִּנְעוּרָיו פָּעִיל קֶשֶׁ''תּ
קִיצוֹנִי מִמִּשְׁפָּחָה מֻשְׁרֶשֶׁת
יָדָיו לוֹ בְּכָּל – אִישׁ עִם קְשָׁרִים
עַסְקָן בַּשְּׁכוּנָה קְשָׁיִים הֶעֱרִים

גָּדַל הַבָּחוּר וְנִהְיֶה קַמְבֵּ''ץ
קְצִין מִבְצָעִים בַּחֲדָרִים גִּרְבֵּץ
מַעֲשֵׂי טֵרוֹר הִפְעִיל בַּמַּרְתֵּף
יְלָדִים וּנְעָרִים אַף לִטֵּף

אֶת זַקַ''א בְּמוֹ יָדָיו הֵקִים
בִּכְפָפוֹת שֶׁל מֶשִׁי גּוּפוֹת הֵרִים
בַּשַּׂקִּים לְבָנִים אוֹתָם עָטַף
זְכוּת הַחֶסֶד יַעֲמֹד לוֹ לָרַב

עִם הַוֵּסְט וְחֻלְצָה לְבָנָה
נִצֵּל אֶת קְשָׁרָיו אוֹתוֹ בּ׳נָהּ
מוּתָג זַקָּ''א יִחֵס לְעַצְמוֹ
לַמְרוֹת שֶׁכְּבָר לֹא הָיָה חֵלֶק בּוֹ

יוֹדָה כּוּנָּה 'הַמְּגַשֵּׁר'
לְחִלוֹנִים וַחֲרֵדִים הָיָה כָּשֶׂר
אֶת מֶשִׁי כֻּלָּם הִכִּירוּ
בַּתִּקְשֹׁרֶת אָהֲבוּ וְגַם הֶעֱרִיצוּ

הַתִּקְשֹׁרֶת אָהַב אֶת הַחֲרֵדִי הַמַּחְמַד
אֶת דִּבְרֵי הַהֶבֶל נֶגֶד הַצִּבּוּר - שָׁם לָמַד
הִתְיַיצֵּב כְּסֵדֶר כְּדוֹבֵר הַמִּגְזָר
הָאֱמֶת הוּא, שֶׁהוּא לֹא אַחֵר אֶלָּא זָר

לְתִפְאֶרֶת הַמְּדִינָה מַשּׂוּאָה הִדְלִיק
הַחֲבֵרִים בְּ'מֵאָה שְׁעָרִים' קִבְּלוּ פְלִיק
אֶת מָסֹרֶת אֲבוֹתֵינוּ הוּא נָטַשׁ מִזְּמַן
כָּעֵת גַּם בּוֹגֵד - כוֹפֵר בָּעִקָּר וְלֹא נֶאֱמָן

יוֹדָה יוֹדָה יָא יוֹדָה
מְדִינַת יִשְׂרָאֵל הִכָּה בְּתַדְהֵמָה
נְעָרוֹת וְנָשִׁים מִתְלוֹנְנוֹת וּמְעִידוֹת
עַל דְּפוּס פְּעֻלָּה שֶׁל אֹנֶס וְהַטְרָדוֹת

עִתּוֹן 'הָאָרֶץ' רִאשׁוֹנָה בַּחֲשִׂיפָה
אַחֲרֵיהֶם מִבְּלִי לַעֲמֹד בְּקֶצֶב, הֲצָפָה
כָּל הַמַּהֲדוּרוֹת בְּפָרָשַׁת יוֹדָה נִפְתָּחוֹת
כֻּלָּם בַּמַּקְהֵלָה פֹּה פּוֹצְחוֹת

מִי? הָרַב יְהוּדָה מֶשִׁי זָהָב
מְגִיבִים כֻּלָּם בְּהֶלֶם וּכְאֵב
לֹא מַאֲמִינִים זֶה לֹא נִתְּפָס
זֶה הָאִישׁ זֶה מִפְעַל חַיָּיו יִשְׁכַּח מ'הַפְּרָס'

הַכֹּל בְּגָדֵר 'לִכְאוֹרָה'
אָנוּ תִּקְוָה שֶׁהַצֶּדֶק יֵצֵא לְאוֹרָהּ
חֲקִירָה נִפְתְּחָה בְּמַחְלָקָה בְּלַהַב
תַּם אַךְ לֹא נִשְׁלַם פֶּרֶק בְּחַיָּיו

דאס איז דיין ארבעט?

ניין.