קאווע שטיבל

גאלד האט געשריבן:סתם א אידישע מדינה אין יוגאנדא צו ווי אימער, איז - לכאורה - קיין פארלעצונג פון די ש"ש. אפי' ע"פ שיטת הויואל משה. נישט אז ס'מותר נאר סנישט מחמת השלש שבועות.

יעצט בנידן דידן דארף מען פארשטיין א מרעד מיר נישט פון קיין "אידישער" מדינה, די רעדע איז דא א מדינה של אפיקורסים דאס איז נישט אסור מחמת השלש שבועות נאר מחמת העשרת הדברות.

שטייט דאך אין ויואל משה קלאר אז אפילו ס'וואלט געווען א מדינה של צדיקים וואלט אויכעט געווען אסור.
אגב ווי שטייט אין עשרת הדברות אז אפיקורסים טארן נישט בויען א מדינה?

וויזוי דען נישט, האבן דען נישט אידן עולה געווען כחומה ביד חזקה אוואו רש"י זאגט?

וכבר אמר החכם "Consistency is not a Jewish value" ודפח"ח.

גאלד האט געשריבן:וויזוי דען נישט, האבן דען נישט אידן עולה געווען כחומה ביד חזקה אוואו רש"י זאגט?

כ'מיין אז רוב יודן האבן אימיגרירט קיין ארץ־ישראל לעגאל אין געזעצלעך, פונקט ווי אמעריקע.
אבער לאמיר נאר פארשטיין, לו יצוייר אז ס'איז נישט ביד חזקה. נאר מיט די הסכמה פון יעדן איינעם ממש. ביסטו מודה אז דאס איז נישט אסור לויט די שלש שבועות, איז וואר?

עלייה בחומה ע"פ רש"י, מיינט נאר אלע צוזאמען. אזויווי מ'זעט אין די גמרא יומא דף ט:, וואו די גמרא האט טענות אויף די אידן בימי עזרא וואס זענען געבליבן אין חו"ל, און די גמרא דרוקט זיך אויס אז זיי זענען נישט ארויפגעגאנגען בחומה.

דאכט זיך די סאטמאר רבי אליין איז געווען א טייל פון די דעמאלטסדיגע עלייה בחומה

דאס אז די תניעת הציונים איז א פארלעצונג פון עלי' כחומה איז מיט אמאל א ויואל משה שיטה. רוב גדולים האבן אזוי געהאלטן. חוץ יחידים ווי רב קוק וכדומה
ס ידוע דער סיפור אז א איד איז געקומען צום חזון איש מלא שמחה איבער די ווינדערליכע זאכן פון די מדינה, איז דער חזון איש ציגעגאנגען צום ספרים שאפע, ארויס גענומען א גמ כתובות, אויפגעמישט דף קיא אין געזאגט בזה הלשון: "עס שטייט דא אז מען וועט טאן דאס וועט דאס געשען. מען האט דאס געטאן און עס איז געשען. און דו פרייסט דיך?"

א קשיא אויף א מעשה.

גאלד האט געשריבן:דאס אז די תניעת הציונים איז א פארלעצונג פון עלי' כחומה איז מיט אמאל א ויואל משה שיטה. רוב גדולים האבן אזוי געהאלטן.

שטותים והבלים, די איינציגסטע אנערקענטע גדולים וואס האבן געהאלטן אזוי זענען געווען רביה"ק מסאטמאר און די רש"ב פון חב"ד. פאר יעדע גדול וואס דו ברענגסט מיר א ציטאט פון זיינס א ספר (נישט קיין מעשהלעך פון די חזו"א) וואס האט א פראבלעם מיט די שלש שבועות, ברענג איך דיר צוויי וואס זאגן פארקערט.

לחיבת הקודש העליך זאגן דעם פונקטליכן לשון פונעם חזון איש זצ"ל. פונעם ספר משכנות הרועים דף 1195

"עס שטייט אז מען וועט אזוי טאן וועט אזוי קומען, מען האט אזוי געטאן און עס איז אזוי געקומען, און איר זאגט אז עס איז אתחלתא דגאולה?"

גאלד האט געשריבן:לחיבת הקודש העליך זאגן דעם פונקטליכן לשון פונעם חזון איש זצ"ל. פונעם ספר משכנות הרועים דף 1195

"עס שטייט אז מען וועט אזוי טאן וועט אזוי קומען, מען האט אזוי געטאן און עס איז אזוי געקומען, און איר זאגט אז עס איז אתחלתא דגאולה?"

ר' יוד אויב אייער געווער איז מעשיות און ווערטלעך זענט איר גערעכט.

נאך א סיפור אמיתי פונעם חזון איש וואס ר' דוד שמידל פארציילט.
איינער האט געפרעגט דעם חזון איש "וויזוי קען דאס זיין אז אלע אומות העולם זענען געשטאנען שטיל בעת די דייטשן האבן אויסגעמארדן מיליאנען אידן"
דער חזון איש האט געענטפערט,
"איז עס ניט א גמ מפורשת אין כתובות אז אויב די אידישער פאלק וועט עובר זיין אויף די שלש שבועות, אני מתיר את בשרכם כצבאות וכאיילות השדה?"

מעשה לסתור.

נישט אז די אלע מעשהלעך זענען מעלה אדער מוריד, נאר אז ווען דו וועסט איבערפארציילן די מעשהלעך פאר דיינע תמימותדיגע קינדערלעך, זאלסטו כאטש ציטערן אביסל פונעם מדבר שקר תרחק.

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:מעשה לסתור.

כאפסט נישט. צוויי מיליאן זענען אלס ציונות, צוויי מיליאן אלס שנאת חנם, די אנדערע צוויי גיי פרעג ר' אביגדור מיללער....

נכתב לפני השיפור דלעיל

גאלד האט געשריבן:נאך א סיפור אמיתי פונעם חזון איש וואס ר' דוד שמידל פארציילט.
איינער האט געפרעגט דעם חזון איש "וויזוי קען דאס זיין אז אלע אומות העולם זענען געשטאנען שטיל בעת די דייטשן האבן אויסגעמארדן מיליאנען אידן"
דער חזון איש האט געענטפערט,
"איז עס ניט א גמ מפורשת אין כתובות אז אויב די אידישער פאלק וועט עובר זיין אויף די שלש שבועות, אני מתיר את בשרכם כצבאות וכאיילות השדה?"

די מדינה איז דאך געווארען געגרינדעט נאך די האלאקאוסט, ניין?

ס'איז געראדע דא נאך א תירוץ פון מונקטאשער רב הג"ר ברוך זצ"ל, אז ווען מ'האנדלט איין אפאר מאשין גאן'ס וואלט עס אפשר געהאלפן...

אבער שטעלטס ענק פאר, א גוי'אישע סענאטער שטעלט זיך אוועק און זאגט אז six million jews deserved to be murdered by Hitler because they weren't too religious אדער איינע פון די אנדערע ב"ש תירוצים. ער וואלט ניטאמאל דערלעבט צו אריינגעבען זיין רעזיגנאציע...

און פאר אונז פארקויפט מען די שקר און מ'פרייד זיך עס איבער צו זאגען.

ס'איז אויך אינטערסאנט אז דווקא די ציונים וואס האבען עובר געווען אויף די שלש שבועות זענען געבליבען לעבן

גדליה האט געשריבן:ס'איז אויך אינטערסאנט אז דווקא די ציונים וואס האבען עובר געווען אויף די שלש שבועות זענען געבליבען לעבן

דאס איז קיין פראבלעם, זיי האבן דאך די ניסים פון די סטרא אחרא.

די פרומע האבן נעביך נישט געהאט דעם כח...

מהיכי תיתי אז סתירה. פארוואס זאל ביידע נישט קענען זיין אמת. ביהמ"ק הראשון נחרב צוליב ג' עבירות חמירות. קען דאך דער שואה אויך פאסירן צוליב מערערע סיבות.

די אינטערשטע שורה איז אז שיטת החזון איש זצ"ל איז געוועזין אז דער תניעת הציונים איז געווען א העברה אויף די שלש שבועות באופן וואס עס ברענגט די דערמאנטע שרעקעדיגע עונשים.

דא האב איך אביסל אנגערירט די נקודה אז באמת זענען געווען צוויי חזון אישס, לויט דעם הייבט זיך די קשיא נישט אן בכלל.

וואלווי האט געשריבן:ס'איז געראדע דא נאך א תירוץ פון מונקטאשער רב הג"ר ברוך זצ"ל, אז ווען מ'האנדלט איין אפאר מאשין גאן'ס וואלט עס אפשר געהאלפן...

אבער שטעלטס ענק פאר, א גוי'אישע סענאטער שטעלט זיך אוועק און זאגט אז six million jews deserved to be murdered by Hitler because they weren't too religious אדער איינע פון די אנדערע ב"ש תירוצים. ער וואלט ניטאמאל דערלעבט צו אריינגעבען זיין רעזיגנאציע...

און פאר אונז פארקויפט מען די שקר און מ'פרייד זיך עס איבער צו זאגען.

דאס איז אלעס זייער cute זאכן אויב איר פראקטיצירט איין אנדערער רעליגיע. כל הכבוד. אבער אונזער רעליגיע זאגט דייקא דאס פארקערטע. מיר גלייבן אין שכר ועונש, מיר גלייבן אין מדה כנגד מדה, מיר גלייבן אין השגחה פרטיות. גארנישט איז נישט פערצופאל. אונזער ליבער באשעפער רעדט צו אונז, ער וויל מזאל מיר נאכפארשן און די תוה"ק צו פארשטיין בשל מי הרע הזאת, און פארעכטן וואס די תורה זאגט צו פארעכטן.

דאס מיינט נישט אז דער רוצח קומט נישט קיין עונש.

גאלד האט געשריבן:

וואלווי האט געשריבן:ס'איז געראדע דא נאך א תירוץ פון מונקטאשער רב הג"ר ברוך זצ"ל, אז ווען מ'האנדלט איין אפאר מאשין גאן'ס וואלט עס אפשר געהאלפן...

אבער שטעלטס ענק פאר, א גוי'אישע סענאטער שטעלט זיך אוועק און זאגט אז six million jews deserved to be murdered by Hitler because they weren't too religious אדער איינע פון די אנדערע ב"ש תירוצים. ער וואלט ניטאמאל דערלעבט צו אריינגעבען זיין רעזיגנאציע...

און פאר אונז פארקויפט מען די שקר און מ'פרייד זיך עס איבער צו זאגען.

דאס איז אלעס זייער cute זאכן אויב איר פראקטיצירט איין אנדערער רעליגיע. כל הכבוד. אבער אונזער רעליגיע זאגט דייקא דאס פארקערטע. מיר גלייבן אין שכר ועונש, מיר גלייבן אין מדה כנגד מדה, מיר גלייבן אין השגחה פרטיות. גארנישט איז נישט פערצופאל. אונזער ליבער באשעפער רעדט צו אונז, ער וויל מזאל מיר נאכפארשן און די תוה"ק צו פארשטיין בשל מי הרע הזאת, און פארעכטן וואס די תורה זאגט צו פארעכטן.

דאס מיינט נישט אז דער רוצח קומט נישט קיין עונש.

אלס קיום האמונה אין שכר ועונש האט קיינער זיך נאכנישט אויפגעשטעלט ערב די צווייטע וועלט מללמה און געזאגט די ציונים גייען מארגן הרג'נען 6 מיליאן יודען, אלזא, לאמיר זיך צוזאם נעמען זונטאג נאכמיטאג, אויס שחט'ן אלע ציונים אלס דין רודף און אלס הבא להרגך השכם והורגו.

די אלע פורים תורות זענען גוט לאחר המעשה כדאמרי אינשי ליב האבן און צוזאגן קאסט נישט געלט, און דער חזון איש מיט ר' אביגדור האבן נישט געדארפט ספענדען געלט צו דעקן זייער ווערטער. און פאר די זעלבע סיבה קען מען עס אויך נישט אריינקעשן, ס'איז גוטע דרוש ומוסר לאחר המעשה.

פארוואס טאקע?

ווייל שכר ועונש איז אן אמונה. נישט קיין אינדיקעיטער אדער א נביאות זאגער. ווייל אויב יא וואלט מען עס געקענט אריין קעשען ערב די קריג ווען מ'האט עס נייטוג געדארפט.

און וואס מיינט אז עפעס איז בלויז אן ענין פון אמונה?

אזוי פיל איז קלאר אז מ'דארף גלייבן, און מ'פרובירט עס צו פארשטיין, אבער נישט אייביג קען מען דאס פארשטיין ווייל מ'זעט נישט אלעס
(whatever that means).

צו נעמען די ווערטער פון חזון איש, ר' אביגדור מיללער וכדומה at face value, איז טופשות און רשעות למהדרין.

גדליה האט געשריבן:ר' גאלד
איר האט דורכגעלערנט ויואל משה?

ר' ערד איר האט גורכגעלערנט התקופה הגדולה און אם הבנים שמחה?