פאזיטיווע ליכט אויף אידישקייט אין די גוי'אישע מידיא...

[ישראל קאפקע]

נו איך האב געהערט די צווייטע האלב,

ווי די ערשטע האלב, איז די ערשטע צוויי דריי מינוט די מערסטע סימפאטיש צו די חסידים, וואו א געוועזענע אידישע באורד מיטגליד רעדט וועגן די רעסעסיע אז די שניטן זענען נישט א רעזולטאט פון ספעציפישע איסט ראמאפא פאקטארן, וואס דער נערעיטאר שלאגט אפ מיט צוויי שורות,
דאן נאכן 'יוצא' זיין מיטן געבן פאר אונז צוויי מינוט צייט, טויכט ער אריין ראשו ורובו אין די נעסטי סטעיטמענטס וואס די אטוירני פארן אידישן צד האט געלאזט פאלן, וואס קומט בכלל נישט אריין אינעם אפהאנדלונג וועגן די פאקטישע מצב אינעם סקול דיסטריקט, חוץ לייגן אונזער זייט אין א נעגאטיווע ליכט,
נאכדעם איז ער ביזי מיט נארישע באשולדיגונגען פון אנטיסעמיטיזם און ראסיזם, (וואס ער באהאנדלט גראדע ווי א מענטש, אבער עס העלפט נישט קלאר מאכן אונזער צד פון די ארגומענט,) און דאס נאכן געבן די קעגנערישן צד פון פון בערך דריי מינוט אריין ביזן סוף פונעם ערשטן פינף אין צוואנציג מינוטיגן סעגמענט,
ער ענדיגט מיט א היסטערישע פרוי פון זייער זייט דערקלערנדיג מיט פאטאס אז עס איז "אומאננעמבאר" בשעת אין אונטערגרינד הערט מען דראמאטישע מוזיק קלאוזינג,

Yay!! You did it! You did a piece on the hot issue of the east Ramapo school district fight. . . . .

[רויטע וואנצעס]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=fyXVd4p7AKY[/youtube]

[שמעקעדיג]

ס'נישט עפעס ווייסעך-וואס פאזיטיוו, אבער כ'טראכט אז די אשכול איז דער פלאץ דערפאר.

.

[ליפא]

Mexican mom made peiyos for her kids because she likes the style

IMG-20151115-WA0009.jpg

[berlbalaguleh]

ליפא: ייש"כ. זיי. די מעקסיקאנער שקצימ'לעך...? זעען אויס ווי היימישע חסיד'ישע יונגלעך וועלכע האבן פארלוירן זייערע קאפלעך פארנדיג אויף זייערע בייקס.
אדער. אפשר איז עס א סימן פון התחלת קיבוץ נדחי ישראל. אייניקלעך פון די אנוסים פון שפאניע...? מיין הארץ פרייט זיך צו זעהן די שיינע מחזה. ווען זיי טוען אן א טלית קטן מיט א קאפל וואלט מען זיי געקענט שיקן אין א געהעריגע תלמוד תורה...!

[שצם_חנכל]

א הארציגע ארטיקל פון א זשורנאליסט וואס האט גע'ירש'נט אן ארטאדאקסישע אידענע'ס סעל נומער:
http://nymag.com/following/2016/03/i-go ... -else.html

[שצם_חנכל]

פאזיטיוו? נעגעטיוו? באשליסט אליין!

אכשר דרא צניעות באריכטעט אין ניו יארק טיימס:
http://www.nytimes.com/2016/03/22/nyreg ... hions.html

[יעקב מענטש]

א הארציגע ארטיקל פון א זשורנאליסט וואס האט גע'ירש'נט אן ארטאדאקסישע אידענע'ס סעל נומער:
http://nymag.com/following/2016/03/i-go ... -else.html

די קאנטראסט איז מוראדיג,

ס'איז א מוסר השכל פאר די אלע וואס פרובירן צו סעקיולאזירן דעם ציבור.

[קאווע טרינקער]

א זי איז די בארבער פון ראביי מונק?

[berlbalaguleh]

א הארציגע ארטיקל פון א זשורנאליסט וואס האט גע'ירש'נט אן ארטאדאקסישע אידענע'ס סעל נומער:
http://nymag.com/following/2016/03/i-go ... -else.html

שצם חנכל:ייש"כ. איך האב שוין לאנג נישט געליינט אזא געשמאקע ארטיקל, וועלכע לייגט אראפ די אידישע לייפסטייל אין א פאזיטיווע ליכט. נאר ווען זי זאגט אז דער מאן פון מינדא האט געהאט א סושי דעליווערי ביזנעס אום שבת מיינט זי זיכער מוצאי שבת. נאר וואס ווייסט דען א גוי'טע איבער דעם חילוק פון שב"ק און מוצש"ק...?!

[בענדזשאמין פרענקלין]

איך מיין דאס איז מער פאזיטיווע ליכט אויף א טייט ניט קאמינויטי און אלגעמיין ווי אויף ארטאדאקסישע אידנטום.

[רויטע וואנצעס]

הערליכע ארטיקל אין וואשינגטאן פאסט. זעה אויך קאמענטס.

https://www.washingtonpost.com/news/act ... autifully/

[[NAMELESS]]

הערליכע ארטיקל אין וואשינגטאן פאסט. זעה אויך קאמענטס.

https://www.washingtonpost.com/news/act ... autifully/

הערליך שיין!
עמיר ווארטן רואיג ביז דרעזדנער פון קול מבשר וועט אנטרעפן דעם ראביי און מגלה זיין ווער דאס איז

[כלבאשבוע]

שיינע ארטיקל

https://www.heyalma.com/what-do-my-hasi ... in-common/

[תורה ומדע]

http://www.tabletmag.com/jewish-arts-an ... -boxed-set

[ליטוואק פון בודאפעסט]

פאזיטיווע ליכט אויף אידען און אידישקייט? דאס איז סתם וועגען א בוך וועגען בעלזער בניינים. פארצופאל אידען, אבער זייער רעליגיע איז נישט די נושא

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[תורה ומדע]

פאזיטיווע ליכט אויף אידען און אידישקייט? דאס איז סתם וועגען א בוך וועגען בעלזער בניינים. פארצופאל אידען, אבער זייער רעליגיע איז נישט די נושא

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

בכלל נישט, דער שרייבער איז נתפעל פון דער בוך וואס ברענגט ארויס דאס מסירת נפש פון די שארית הפליטה אידען וועלכער האבען זיך געטראפען אינעם בעלזער שטיבעל געזעלשאפט אין נוא יארק סיטי נאכן שואה. אנהייבענדיג פון די איסט סייד, קראון הייטס, קיין וויליאמסבורג און נאכהער אין בארא פארק. ער ברענגט ארויס דאס אייגנארטיקייט פון חסידות אין אידישקייט ווי דאס קען האלטען מענשען אין דעי שווערסטע אומשטענדן און זמנים, און זיי גיבן כח און האפפענונג אויף ווייטער.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

דער בוך אפשר, דער באשרייבונג דערמאנט עס נישט

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[תורה ומדע]

The two volumes inside the box are big—9×11 1/2 inches—and printed on glossy paper designed to last. Their covers (identical) are altogether remarkable. With the title text above and below, a single integrated graphic appears to present an image of a familiar Brooklyn Hasidic shtibl, with a dozen or so mostly elderly men sitting and learning separately or in groups, and on the walls behind them, massive reproductions of famous scenes of horror: the railroad tracks to a death camp; a crowd of Jews, some in inmates’ clothing, waiting at a rail line; stormtroopers in front of a burning building.

Touch the cover, look at it askance in the glare of your lamp, and the montage becomes instantly evident. The frames of the two largest Shoah photographs are tangibly raised, seemingly superimposed by printers. The profiles of the elderly scholars are glossy, sharply etched against the dull background of those photos within a photo. Above the large photos we read the legend, “And despite all this, we did not forget.” Touching these letters, it is hard to shake the feeling that they are engraved. The top edge of this cover illustration is marked again by a golden chain of generations. At its bottom, images of brown pews fade into an abstract border, inviting the viewer, perhaps, to imagine himself sitting just a few pews over.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

זיי ברענגען נאך פון דער בוך. זיי דערמאנען נישט זייער איינדרוק פון דער בוך אז דער תורה איז אזוי געוואלדיג וכו׳

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[תורה ומדע]

דער בוך, החסידים והישרים, איז איינס אין דער וועלט. עס באשילדערט די היסטאריע פון די גאליציאנער און הונגארישער בעלזער חסידים אין די בראשית יאהרען אין נוא יארק און אין בארא פארק. דער חוקר איז א אידישער פראפעססער פון קארנעלל יונווערסיטי וואס ווערט נתפעל פונעם מעססעדש פון דער בוך. שיין, ניין?

[ליטוואק פון בודאפעסט]

ער דערמאנט טאקע נישט די נאמען פון די בוך. אז איך וועל עס זע׳ען, וועל איך בל"נ א בליק טוהן. בעלזא אין לעיקוואד האט עס?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[תורה ומדע]

הנה
http://www.bookbelz.com/