קדושה וטהרה האט געשריבן:צפת האט געשריבן:אפאר קרישקעלעך:
הרה"ק ר' יהושע איז געווען גרייט צו גיין קיין וויליאמסבורג. דארט איז פארהאן א רחמיסטריווקע שטיבל, אבער קיינע פון די קינדער זענען נאכנישט דארט. ווען האדמו"ר מסקווירא האט געהערט פונעם פלאן, האט ער געהאקט אין טיש און געזאגט, בשום אין אופן, ער מוז וואוינען נאנט און ער מוז ווערן רבי אין מאנסי.
הרה"ק ר' יעקב יוסף איז צוריקגעקומען פון לאנדאן, אין בית-המדרש ראחמיסטריווקע אין מאנסי האט מען געדאווענט מעריב און בשעת מעשה צוגעגרייט א לחיים. ווי נאר מען האט געענדיגט מעריב, און דער ציבור באמערקט אז ר' יעקב יוסף איז נישטא. ער האט אפגעפיצט.
נו, וואס מיינט איר? - די שוויגער האט אויפגעהויבן א טעלפאן אויף אים, און זי האט גענומען שרייען אז ער מוז שוין צוריקקומען... בקיצור, ער האט זיך אויסגענומען דריי תנאים. 1. אז מען שטעלט אים נישט קיין רבי'שע בענקל, 2. אז מען רופט אים נישט 'רבי', 3. אז עס וועט נישט זיין דארט קיין שום דרשות.
דער ציבור האט מסכים געווען און ער איז געקומען. דער עולם איז אריבערגעגאנגען געבן לחיים, לשמחת לב חסידיו.
נקודה למחשבה:
געווענליך, א מענטש אדער א קבוצה פון מענטשן, ווילן מאכן מחלוקת, נעמען זיי אין באטראכט אז זיי קענען ליידן עטוואס קאנצעקווענצן דערפאר, און טיילמאל גייט מען איין דערפאר, אפילו אויף די פרייז פון קאנצעקווענצן. סקווירא האט אונז געלערנט א נייעם דרך. מען גייט מאכן מחלוקת, אבער די שטינק לאזט מען אויף יענעם, זיי ליידן גארנישט דערפון ביי זיך אין שטאט - די קאנצעקווענצן ליידן אנדערע.
אז מען איז קלוג, איז מען קלוג.
דיינע 'שקר'לעך נישט 'קרישקעלעך'
יעדע ווייסט אז ר' עמרם ווייס האט שוין יארן געבויעט די בית מדרש, און די גאנצע שיקן קיין ווילאמסבורג ווי עס איז היפש אויסגעשפילט, איז געווען א פראוו פון געוויסע...
דא האט איר א צעטיל וואס איז ארומגעפארן בין אנ"ש ראחמסטריווקא בערך מיט אן האלבע יאר צוריק איבער די ווייטאג פון ראחמסטריווקא אינגערלייט איבער די משפחה וואס פרובירט צו מחרחר ריב זיין... גאר אן אנדערע בילד..
שמעו ותחי נפשכם..
-------------------------|
-----------------
בס"ד
כבוד ידידי מכובדי וכו' וכו' שי'
שלו' וברכה, האסט מיר דעם שבת נאכען דאווענען געפרעגט מיין מיינוג, איבער די מחאה צעטיל, וואס איז ארויסגעקומען פון די נייע וועד און שטיבעל, איבער די בקשה פון הרה"צ ר' דוד משה שליט"א מיט הרה"צ ר' בערל שליט"א, וואס זענען געווען ביים רב שליט"א איבער שמועסען די בקשה פון עטליכע אידען אויף צו עפענען נאך א שטיבעל און די נייע בנין פון ר' עמרם'ס כולל, יא עס איז געווען שבת פ' יתרו, און איך האב נישט גענטפירט, און פיל אינגעלייטלעך האבען זייער געקאכט אויף די חוצפה עד לב השמים... און איך מיין איך האב יא וואס צו זאגען און די ענין,
לאמיר יעצט און א ניכטערע מינוט, איבער טראכטען וואס גייט דא פאר? און יעצט נעם איך די פעדער, און איך שרייב נאר פאר דיר, עס איז מיר גרינגער צו שרייבען ווי צו רעדען, איך האב ליב צן טראכטען קאלט, נישט ווען עס איז הייס, איך האף יעדער האט זיך שוין בארוהגיט, מען האט דאך שוין געמאכט אפי' א מחאה,
זה החלי בס"ד, די שטיעבל זיבעצען ווארען קט איז ב"ה אויסגעוואקסען א שיינע שטיבעל, פון צענדליגער אידען ידידים וחסידים ומעריצים לבית ראחמיסטריווקא, ברובם אזעליכע אידען וואס זענען דבוק און כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א,
אבער מען מוז מודה זיין, אז די שטיבעל שטייט שוין פון תשמ"ב ותשמ"ג בערך, וואס דאן איז דאס געווען מער א געגענט שטיבעל, און אידען וואס האבען געהאט א שייכות צום רב שליט"א,
אני הקטן, האט חתונה געהאט אנהייב פון די ס' יארען, וואס דאן האט זיך אנגעהויבען די צווייטע דור פון חסידי ראחמיסטריווקא, און פיל האבען חתונה געהאט אויף מאנסי, און זיך אנגעהויבען דרייען און שטיבעל, מער אינגעלייטלעך, און די עלטערע עולם א טייל האט אוועק געמופט, א טייל האט זיך מער נישט געפינען דאס פלאץ, און א טייל זענען נעבאך הלך לעולמם, און צוביסלעך מער און מער איז געווארען די שטיבעל ריין פון די געגענט, ריין פון די רב'ס שליט"א מענטשען, נאר מער ווייניגער חסידים פון רבין שליט"א און דער ציבור איז שיין געוואקסען לעם רב ב"ה וואס האבען זיך מער ווייניגער געפינען זייער גיט א גאנץ יאר,
און איין ווארט וועגען די רב שליט"א, זייענדיג א ראחמיסטריווקא קינד מיט אלע מעלות לבית ראחמיסטריווקא, וויפול עס האט אים געשטערט די בנין נערים מילד גערעדט, האט פארמאכט זיין איידעלע מויל און געשלינגען די עזות פון די אינגלייטליך וואס יעדער שני וחמישי האבען אים איבער געלאזט אויף הפקר ממש, צו ווער רעדט פון שבת שקלים אדער ימים טובים ווי א' סליחות, שבועות, ראש השנה, יום הקדוש, הושענא רבה, שמחת תורה, שבת חנוכה, וכו' וכו', איז די שול געווארען א מקום ווי ער אליינ'ס זעלבסט האט געזוכט א צענטער,
יא זיינע אייגענע געטרייע קינדער וכ"ש די איידימער, זענען ליידער אויכעט נישט געווען צו די האנט, האבענדיג א הייליגען זיידען, [אולי ווען עס וועט געווען און שטיבעל, נאר די אלטע דור מתפללים, די ערשטע מתפללים ביים רב שליט"א, פון די געגענט, אפשר וואלטען זיי זיך בעסער געמוזט צושטעלען, אבער היות די מתפללים ברובו זענען געווען חסידי מרן אד"ש האבען זיי זיך בכלל נישט מער געפילט און זייער היים, דערפאר האבען זיין פארשטאנען אז די זיידע איז פריער, א דוחק תירוץ, אבער אולי] און ממש יעדער האט איבער געלאזט די רב שליט"א, מיט די פאר אלטע מענטשען, יעדע ערב יו"ט, אז די רב שליט"א זאל דאגה'נען און ממש אראף פון זינען, ווי אזוי וועט זיין דא מנין דעם יו"ט?, און ווייטער די אנדערע אפציע איז געווען, פארמאכען די שול, איז געווען א פראבלעם, אלט'ץ אחריות פאר די עטליכע עלטערע אידען, ווי הרב חיים שלמה שטיינבערג ע"ה יבלחט"א ר' מאיר שילער שי' ר' שבתי מילער שי' ר' יו"ט שיק שי' וכו' וואס האבען געהאט דא זייער קביעות מקום לתפלה, און נישט געוואלט אוועקפארען יו"ט,
נישט איינמאל, האט שוין געהייסען ערב יו"ט אז מען וועט מוזען פארמאכען די שול, און בחסדי ית"ש איז געווארען צען אידען, כמעט נישט קיין איינער, פון די יעצטיגע מענטשען וואס פארפירען אזוי שטארק... פאר כבוד הרב, וכו' וכו',
וועט איר פרעגען וואס איז דא געשעהן?. זיי האבען אנגעהויבען צו לערנין חובות הלבבות? ניין, אז די אידען זארגען זיך אויפאמאל אזוי שטארק פאר די רב'ס כבוד? און דערהייבען נישט מער די עזות צום רב שליט"א און ווער זענען די עזי פנים נישט מער ווי נישט קיין צווייטער, ווי הרה"צ רבי דוד משה שליט"א מיט זיין ברידער הרה"צ רבי בערל שליט"א, וואס זיי האבען מחליט געווען מען מוז מצער זיין א איינציגע פארבליבענער פעטער?
[און א וועג איז גיט, אז ענדליך ב"ה האט מען שוין יא זיך אויפגעוועקט און מען האט אינזינען א איד א ת"ח א בנש"ק א עניו,] אבער לבי אומר לי, דאס נישט אמת, מ'מיינט נישט קיינער די כבוד פון די רב שליט"א, וואס יא? און דערפאר קום איך מיט די שורות צו דיר, הגם איך ווייס נאך נישט וואס איך וויל פערזענדליך עס זאל יא זיין, אבער דאס זאל זיין ביי אונז א מחלוקה, אויף גארנישט, איז זיכער נישט קיין מהלך, און לאמיר דיר מסביר זיין מיין כוונה,
יעדער ווייסט, אז ליידער ליידער די רבי זאל זיין געזינט זאל אונז פירען א קעגין משיח צדקינו, איז ליידער נישט געזינט, און ער איז מחולל פשעינו, מוטל על ערש דוי, און ווי קען דאס זיין אז אזא שיינע חסידות וואס דורות איז אלעס אזוי בשלום ובשלוה, יעדער פארגינט יעדען, און יעדער האלט זיך אזוי שיין בשלום,
איז דא אבער א שטן, וואס זיכט און וויל מאכען א פירוד לבבות, איז אים געלונגען פאר עטליכע שישקעס וואס מיינען נישט לשם שמים, און זיכען א וועג אינטער צו גרובען די הנהגה, פון הרה"צ רבי דוד משה שליט"א און די אנדערע חשיבע קינדער פון רבינו שליט"א, און זיי וועבען שוין פון לאנג א פלאן צו פארכאפען די שיפף, וואס טוען די אידען? זיי זענען געווען בראש מיט מערכות על גבי מערכות, די ערשטע איז געווען אקעגין הרה"צ רבי בערל שליט"א און די הנהגה פון די חדר אין בארא פארק, שפעטער האבען זיי געפירט א מערכה מיט רבי בערל שליט"א בנוגע די רבנות און לעיקוואד, וואס איז ב"ה הודו לד', מיאוס דורכגעפאלען,
ווען עס האט זיך געהאנדעלט די רבנות און שטאט לינדען, האבען האט די זעלבע מענטשען באקימען אויף אמאל א רחמנות אויף הרה"צ ר' יעקב יוסף שליט"א בן רבינו שליט"א אז מען מוז אים שנעל קויפען א הויז אין לינדען, און פראבירט מצער זייו די ציבור וואס האט געקלערט צו האבען הרה"צ רבי זושא שליט"א אלט'ס מורה דרך און רב, וואס דאס איז אויכעט ב"ה דורכגעפאלען, און הרה"צ רבי זושא שליט"א שטייט ב"ה בראש די קהילה און לינדען, און טאקע בשלום ובשלוה,
און די זעלבע מענטשען, האבען נאך פיל פלענער פאר מאנסי, מיט גאנטץ בית ראחמיסטריווקא, זיי זאגען יעצט כבוד הרב שליט"א,
אבער שטילערהייט האבען זיי א פלאן אזוי, אז די רבי שליט"א האט דאך א זוהן הרה"צ רבי מרדכי זצ"ל און למה נגרע? ער האט דאך א געראטענע זוהן הרה"צ רבי יעקב יוסף שליט"א, וואס איז באמת ראוי לאותו איצטלא, א אינגערמאן א מלא וגדיש בתורה ומדות א צדיק אמת, א איידעם ביים רב שליט"א, און אלע בחורים און אינגעלייט קלעבען צו אים,
און וואס הייסט ער מוז זיין די מנהיג אין מאנסי, איי די רב שליט"א לעבט דאך? און ער איז דאך א קינד פון די רב שליט"א ס"ה איינס פון זיבעצען שטיק, [וואס קיינער פון די רב'ס שליט"א קינדער וועט נישט אפטרעטען פאר זיינעט וועגען נישט בעניני ממונות און נישט בירושה וכו'] און בחייו פון א שווער צו זיין א רבי באתרי דמר איז דאך נישט נארמאל בכלל,
יא איך מוז ארויסברענגען א מעשה ששמעתי, עס איז געווען א טיפוש אחד, וואס האט מציע געווען פאר זיין חדר אינגעל די רב שליט"א, אז ער זאל שוין ממנה זיין איידעם רבי יעקב יוסף שליט"א אויף א געוויסע התמנות, אז בבוא היום, זאל ער ווערען תיכף רבי, איר הערט א העזה פון א מחוצף?, דער עזות פנים זעלבסט, לויפט אוועק יעדען שני וחמישי, ער ווייקט זיך ביים רבי'ן שליט"א, זארגט זייער וויינוג איבער די מנין און איבער כבוד הרב שליט"א, וואס בלייבט דא איבער אליינ'ס ווי א הינט, אן קיין צען אידען,
אבער ער פארזיכערט זיך מיט א רבי אויף אחר מאה ועשרים פון די רבי שליט"א, און ווער דארף דאס אנגערייטען און פארזיכערען, נישט א צווייטער ווי די רב שליט"א ,
און אט די חברה שרייבען פאשקווילען, אז זיי נעמען זיך אן פאר די כבוד פון די רב שליט"א עס איז נישטא ווער זאל לאכען...מען דארף אפשר קריעה רייסען,,,
ממילא איז אזוי, אמת די כבוד פון די רב שליט"א איז א זארג פאר מיר, נישט פון היינט ווען רבי דוד משה איז געווען בעטען רשות אויף עפענען נאך א שטיבעל, און גאנטץ א אנדערע געגענט צו גיין בערך פינעף און צוואנציג מיניט, נאר נאך אזוי פריע ווען הרב חיים שלמה שטיינבערג ע"ה האט געבעטן די רבי שליט"א אז עס איז דא ביזיונות יעדע יו"ט און יעדע שיינע שבת, ווען קינד און קייט פארט קיין בארא פארק,
און די רבי שליט"א האט געהייסען הרה"ח ר' יושע חיים משב"ק שי' זאל רופען קיין מאנסי, און באפעהלט בפקודת הקודש עס זאל בלייבען א ציבור מיט כבוד הראוי אלע ימים טובים,
און דער ציבור האט בעזות מצח מעיז פנים געווען, אויף די פערזענדליכע בקשה פון רבין שליט"א, און זיך נישט געזארגט פאר כבוד הרב דעמאלטס, און זארגען ווייטער יעצט אויכעט נישט,
נ
אר וואס די קליינע קינדער מיינען יא, אז הרב יעקב יוסף שליט"א, וועט דא און מאנסי אין ווארען קט, ווערען א רבי, וואס וויפול איך קען אים, איז די גאנצע זאך א ברכה לבטלה, אז ער זאל זיין עפעס בחייו פון זיין שווער שליט"א, ווייל ער איז א איד וואס איז מלא יראת שמים ודרך ארץ, און א וודאי וועט ער נישט האבען א חלק און א אפענע עזות אקעגין זיינע שווער שליט"א און זיינע חושיבע פעטער'ס הרבנים הצדיקים איש אחד לפי מהללו שליט"א,
ולגופא של ענין, צו מען זאל יא עפענין א שטיבעל ביי ר' עמרם'ס כולל, אדער נישט, איז מיר נישט צופיל נוגע, אויב עס איז דא א ביקוש, און די רב שליט"א געט רשות, אדרבה ואדרבה זאל זיין יגדיל תורה ויאדיר, און אויב די רב שליט"א געט נישט רשות, זאל חלילה נישט זיין א זאך וואס איז אקעגין די רב שליט"א, ווייל דער איד האט שוין גענוג צרות געליטען, ער מעג שוין האבען מנוחה ושמחה הרחבת הדעת אויף די עלטער, און מער נישט ליידען פון די אלע בעלי מחלוקת וואס זארגען זיך נישט לכבודו קיין איין מינוט נאר רייצען אן א עלטערע איד כאולי איינער וויל אים אינטער גראבען און ווען די אלע מיינען בכלל נישט כבודו ווי געשמיסט אויבען בארוכה,
ווייטער אויב, הרה"צ רבי יושע שליט"א בארעכנט זיך ער וויל זיך ציען ארויס פון שיכון סקווירא, [וואס איז אויכעט הילכתא למשיחא, ער האט אויכעט ב"ה א גרויסען שווער, מיט א שטוב מיט קינדער וד"ל] און וויל זיך עפענען א ראחמיסטריווקא הויף אין מאנסי, האט ער הונדרעט פראצענט רעכט, אזוי ווי יעדער קינד פון די רבי שליט"א, און איך האב א סוד, אויב איינער וויל נישט, קיינער צווינגט נישט קיינעם, אבער קיין טענה איז נישט שייך, ראחמיסטריווקא בלאנגט פאר יעדען גלייך,
אזוי איז געווען אין דער אלטער היים נאך אין שטאט ראחמיסטריווקא, ווי יעדער האט געפירט א הנהגה, און איין קליינע שטאט, און שפעטער און ירושלים עיר הקודש, האט יעדער געמעגט הייסען ראחמיסטריווקא,
און אזוי איז די הלכה אין שטאט מאנסי, וואס יעדער ראחמיסטריווקא קינד, מעג הייסען אדמו"ר מראחמיסטריווקא, ווי איר פארשטייט אויכעט אזוי, איז די הלכה אז ס'מעג זיין און לעיקוואד און אויכעט און אוקעוויין,
פארשטייט אויכעט יעדער, און לינדען אז הרה"צ יעקב יוסף שליט"א מעג זיך עפענען א שול אין לינדען, און ווער עס וויל נהנה זיין פון זיין תורה וקדושה זאל געזינטערהייט גיין, לשביעות רצון כל אחד,
די זעלבע איז די הלכה און מאנסי, און עס מיינט גארנישט כובש זיין, עס מיינט ער וויל האבען זיין אייגענע ווינקעל פאר ווער עס וויל, און די טענה ער פארלויפט די וועג, פון הרה"צ רבי יעקב יוסף בר"ם שליט"א, דער רעדט סתם נישט צו די זאך, ער וועט ממילא נישט זיין בחיי חמיו לאורך ימים,
אדרבה אויב איר ווילט, אדער איינער וויל, אז ער זאל עפעס זיין, טרעפט פאר אים שוין א נוטראלע ווינקעל, [און אויב זיין רעביצין וועט אמאל מסכים זיין,] און די אלע וואס כבוד הרב איז בגרונם, זאלן זיך ווייטער פאקען יעדע יו"ט די פעק, און פארען צו אים געזינטרהייט, אבער איין זאך לאזט ביטע איבער א מנין בכבוד פאר די רב שליט"א ,
און להלכה למעשה, פונקט ווי הרה"צ רבי נחמן יוסף בר"ז שליט"א מעג עפענין א אייגענע שטיבעל, [מיט וועליכע שטאט נאמען ער וויל פארשטייט זיך מיט א היכר לויט די פסק בי"ד אין באבוב,] און הרה"צ מבארניב שליט"א מעג עפנען א ביהמ"ד, מעג אויכעט הרה"צ רבי יושע שליט"א עפנען א שול, און ער דארף נישט קיינעמ'ס רשות ובכללם זיין ברידער'ס זון הרה"צ רבי יעקב יוסף שליט"א [וואס איז בדרך אגאב גערן מסכים] און ווער עס וויל נישט גיין און זיין בית מדרש אדער ער וויל אים נישט געבען א קוויטעל פאר זיי וואסערע סיבה, זאל נישט גיין, און ער איז פטור.... און ווער עס וויל יא גיין, מעג און זאל יא גיין,
סיכום דברי, די אלע שרייערס זענען סתם מחרחרי ריב, וואס מיינען בכלל נישט די כבוד פון די רב שליט"א, און זיי האבען נישט מצליח געווען, אנצוזייען א מחלוקה, נישט אין לעיקוואד, נישט און בארא פארק, און נישט אין לינדען, און זיי וועלען דא אויכעט נישט מצליח זיין צו מאכען א מחלוקה, און די אלע אינגעלייט, וואס ווילען נישט גיין צו הרה"צ רבי יהושע שליט"א זענען הונדרעט פראצענט פטור, זיי דארפען נישט, קיינער פאדערט נישט אוון צווינגט קיינעם נישט,
און ביז דערווייל, זאל זיין א גאנצע רפואה פאר כ"ק מרן רבינו שליט"א, און שלום ושלוה זאל ווייטער זיין במחנינו, און די מבקשי מחלוקת, זאלן זיכען אנדערע פלעצער פאר זייער הנאה, און לאזען די רב שליט"א בראש הקהלה עד ביאת ינון בב"א,
דאס שרייבט דיין ידיד, וואס די האסט געפרעגט די שאלה דעם שבת קודש העבר לטובה, און וואס איך קלער שרייב איך, והוא רחום יכפר עון.
דיין ידיד...