קאווע שטיבל

לויט מיין אינפא האט ער נאר גערעדט אויף מענטשן וואס האבן גערעדט אדער געטוהן קעגן פעטער, אדער גע'פסק'נט הלכות באתרא דמר
וואס אויף דעם שטייט:
המבזה ת"ח אין תרופה למכתו
היכי דמי אפיקורס האומר מאי אהני ליה רבנן,
פסק'ן באתריה דמר שטייט זייער שארף
סא זענען די דרשות געווען הייליג נישט דופי,

איך ווייס וויזוי א איד קען שרייבן אויף איינעם וואס איז געווען פאררעכענט צווישן די רבנים נאכן פארן קריג, און געפירט דין תורות פאר 60 יאר צוריק וועין די וועלט איז נאך באשטאנען מיט גרויסע צדיקים,
די וועטער דרשות דופי

יעצט געהערט פון איינעם מיטן נאמען "צבי"
אז פון ווער עס איז געבוירן ביז זיין חתונה ווען אימער זיין טאטע איז אריין מיט א קוויטל צום ברך משה
ווען ער איז אנגעקומען ביי זיין נאמען
ב' צבי

האט ער אייביג געפרעגט צבי אדער צבי' ?

ווען ער איז א חתן געווארן איז ער געוואר געווארן אז זיין באשערטע זיווג הייסט צבי'

נעכטן געהערט
א איד אין קרית יואל איז אריין מיט א קוויטל פרעגן א נאמען, ער האט געוואלט א נאמען געבן 'מרים', האט ער געזאגט אז די באבע איז אוועק ביי די קריג, האט דער רבי געזאגט דער פעטער פלעגט הייסן צוגעבן געווענליך די נאמען 'חנה', האסט שוין א קינד מיטן נאמען 'חנה' זאגט דער איד ניין, קוקט דער רבי אריין אין קוויטל און פרעגט אים נאכאמאל, ביסט זיכער האסט נישט א קינד מיטן נאמען 'חנה', זאגט ער ניין, און אזוי האט אים דער רבי עטליכע מאל איבערגעפרעגט
אהיימקומענדיג האט ער זיך דערמאנט א אינטערעסאנטע זאך, א שטיק צייט פריער האט א שכן זיינער וואס האט געליטן שטארקע צרות, געטון עפעס א סגולה ווי פאלגענד, אז מ'פארקויפט די קינדער פאר א אנדערע משפחה, מ'מאכט א געהעריגע שטר קנין על פי תורה און מ'שרייבט איבער אז דער קינד באלאנגט יעצט ביי יענע משפחה, און איין קינד האט מען איבערגעשריבן פאר זייער משפחה, דער נאמען פונעם קינד איז געווען 'חנה'.
והיא פלאי

פלעין יודיש האט געשריבן:

רויטע וואנצעס האט געשריבן:אין בין געווען איינמאל אלץ אינגע בחור אין קעמפ מיט חברים זיך קוויטל'ן ביים ברך משה. איינער פון מיינע חברים א לץ גדול האט מיר געשריבן די קוויטל מיט משוגענע בקשות ווי למשל איך זאל ווערן א צדיק א נביא וכו מיט כל מיני ליצנות. עכ"פ איך האב אלע מאל געוואוסט אז מ'טאר נישט קוקן אויפן קוויטל, האב איך נישט געוואוסט דעם אינהאלט. בקיצור מ'גייט אריין צום רעבין און משה גבאי ליינט פאר און ווארפטס זיך פאר געלעכטער ווי א וואנזיגער, דער עולם לאכט מיט און די רבי ווינשט במאירת פניו, מיט'ן פילסטן תמימות, בדרך שאדם רוצה לילך מוליכין אותו. איך האב דעם בחור געוואלט הארגענען.

האסט פארגעסן אויסציפירען, אז פון דאן אהן זענען דיינע וואנצעס פלוצלינג רויט געווארן (ע''ש יין כי יתאדם, וצדיקים נמשלו ליין) בקיצור די ברכה איז מקויים געווארן

איך האב מורא אז די רעבינס ברכה פון בדרך שאדם רוצה לילך איז ארויף אויף די ליצנות נישט אויף די צידקות.

שרייבער האט געשריבן:אהיימקומענדיג האט ער זיך דערמאנט א אינטערעסאנטע זאך, א שטיק צייט פריער האט א שכן זיינער וואס האט געליטן שטארקע צרות, געטון עפעס א סגולה ווי פאלגענד, אז מ'פארקויפט די קינדער פאר א אנדערע משפחה, מ'מאכט א געהעריגע שטר קנין על פי תורה און מ'שרייבט איבער אז דער קינד באלאנגט יעצט ביי יענע משפחה, און איין קינד האט מען איבערגעשריבן פאר זייער משפחה, דער נאמען פונעם קינד איז געווען 'חנה'.
והיא פלאי

א איד וואס פארקויפט זיינע קינדער, זענען זיינע מעשיות אמתלאז.

קאווע טרינקער האט געשריבן:

שרייבער האט געשריבן:אהיימקומענדיג האט ער זיך דערמאנט א אינטערעסאנטע זאך, א שטיק צייט פריער האט א שכן זיינער וואס האט געליטן שטארקע צרות, געטון עפעס א סגולה ווי פאלגענד, אז מ'פארקויפט די קינדער פאר א אנדערע משפחה, מ'מאכט א געהעריגע שטר קנין על פי תורה און מ'שרייבט איבער אז דער קינד באלאנגט יעצט ביי יענע משפחה, און איין קינד האט מען איבערגעשריבן פאר זייער משפחה, דער נאמען פונעם קינד איז געווען 'חנה'.
והיא פלאי

א איד וואס פארקויפט זיינע קינדער, זענען זיינע מעשיות אמתלאז.

He didn't sell his children. He was the buyer

/

פורים בחוג המשפחה

יארצייט היינט

שרייבער האט געשריבן:

איך אויך האט געשריבן:אלעס פיין און וואויל אבער עס נעמט נישט אוועק אלע זיינע דרשות של דופי און אלע זיינע אויסדרוקען כאחד הריקים.

דער פראבלעם איז ווייל ער האט גערעדט אויף איינעם וואס דו קוקסט ארויף

ווען דער וואס דו קוקסט ארויף האט גערעדט אויף אים כאחד הריקים האט עס ביי דיר געהייסן 'לקדש שם שמים' און 'מלחמה לה' בעמלק'

דאס איז נישט ממש צום זאך. איך האב נישט קיין מיינונג אין דער גאנצע נושא, נאר אז איינער האלט אז דער ברך משה אט נישט ריכטיג געטוהן, מוז ער רעדען און מעג ער רעדען קעגען איהם. אז דער ברך משה זוכט זיך צו באשיצען, האט ער נישט קיין שום רעכט צו אטאקירען א מענטש צו זיין מאמע. דער ערשטע רעדט קעגען אן עבירה צו אן עוולה, דער צווייטע רעדט נאר פון זיך. ט'ווי קען מען צושטעלען די צוויי זאכען?
איך ווייס נישט פונקט וואס גייט פאר, איך בין נישט קיין סאטמארער חסיד, אבער דער צושטעל איז געזאגט געווארען אין מיין קרייז אויך, אן רעכט.

שפילענדיג דריידל מיט אייניקלעך

הערליך!!

וויליאמסבורגער האט געשריבן:שפילענדיג דריידל מיט אייניקלעך

זיסע מיידלעך, א רחמנות וויזוי זיי קוקען היינט אויס.

די ליבשאפט צו א יודיש קינד

יעדער האט ליעב בעיביס

ב

[tag]עזריאל[/tag] איך זעה די האלטסט אויך א תהילימל אין האנט

[tag]לית דין בר נש[/tag] יא אבער איך קוק ארויס, איך זאג נישט קיין יודיש ווארט

הגאון ראש ישיבת אנטווערפן ז"ל רבי יהודא ארי' טרעגער ז"ל, וועלעכע איז דעם מאנטאג נפטר געווארן, דער ראש ישיבה איז רעכטס פונעם ברך משה בעת א באזוך און ווילרייק ישיבה אין אנטווערפן

ק/פ

א מעשה פונעם ברך משה לכבוד די יארצייט.

א אינגערמאן איז אמאל אריינגעגאנגען צום רבי'ן זי"ע‏ אז ער וויל קויפן א הויז. די רבי האט אים געפרעגט אויב ער האט דאס געלט, דער אינגערמאן האט אים געענטפערט אז ער האט א 15-20 טויזנט דאללער און ער וויל אריינטאנצן דערין און דער אייבערשטער וועט שוין העלפן. די רבי האט אים געענטפערט מיט זיין באוויסטן שמייכל "טאנצן טאנצט מען הקפות, א דירה קויפט מען ווען מ'האט געלט"....