קאווע שטיבל

איך בין היפש astounded פון די תגובות דא. נישט אז איך גלייב שלמה ג. (Kudos for an enjoyable eshkol, though), אבער לאמיר זאגן ס'איז אמת. וואס איז די סיבה אז די אימעיל דארף זיין אנאנים? ווער ס'טוט עפעס וואס איז נישט כשר וישר און וויל עס באהאלטן פון מענטשן, פרובירט געווענטליך צו בלייבן אנאנים (צוב"ש שרייבן אויף קאווע שטיבל). אבער דא זאגט דאך יעדער אז שלמה טוט א מצוה. נו, פארוואס קומט ער נישט ארויס אפן און שרייבט מיט זיין געהעריגע אימעיל צו די כמעט-בעל-עבירהניק?

זר זהב האט געשריבן:עפעס רינגט א בעלל ממש אזא סארט פראגע שוין געווען דא ערגעץ געשריבן? אפשר חלום איך נאר?

עיין באשכול "זינדיגט מען אין קאנטרי"?

shlomyg האט געשריבן:נישט אז ס'איז א גרויסע נפק"מ אבער זיי זענען נישט קיין חסידישע פאר דעם האב איך געשריבן בלויז (שתומ"צ)

די עשרת הדיברות זענען געגעבן געווארן נישט נאר פאר חסידים.

berlbalaguleh האט געשריבן:

זר זהב האט געשריבן:עפעס רינגט א בעלל ממש אזא סארט פראגע שוין געווען דא ערגעץ געשריבן? אפשר חלום איך נאר?

עיין באשכול "זינדיגט מען אין קאנטרי"?

מיר האט גערינגען די אשכול, טאקע אויך אין פרגוד

זר זהב האט געשריבן:ווער זאגט זיי וויל טון איסורי כריתות? ס'דא גענוג צו טין ביז דארט

נעה. זיי ווילן האבן א שיעור אין ראשית חכמה אדער צאינה וראינה...

פידלער האט געשריבן:איך בין היפש astounded פון די תגובות דא. נישט אז איך גלייב שלמה ג. (Kudos for an enjoyable eshkol, though), אבער לאמיר זאגן ס'איז אמת. וואס איז די סיבה אז די אימעיל דארף זיין אנאנים? ווער ס'טוט עפעס וואס איז נישט כשר וישר און וויל עס באהאלטן פון מענטשן, פרובירט געווענטליך צו בלייבן אנאנים (צוב"ש שרייבן אויף קאווע שטיבל). אבער דא זאגט דאך יעדער אז שלמה טוט א מצוה. נו, פארוואס קומט ער נישט ארויס אפן און שרייבט מיט זיין געהעריגע אימעיל צו די כמעט-בעל-עבירהניק?

קודם דארף דאך קיינער נישט וויסן אז ער ליינט אימעילס, צווייטענס איז מוסר זאגן שוין נישט א פליכט וואס געהערט צו די ארבייט, דריטענס ער וויל נישט רויט ווערן יעדעם מאל ער באגעגענט אים, פערדנס ער וויל אים נישט פארשעמען, פיפטנס עס האט א גרעסערן אפעקט ווען מען ווייסט נישט פון וועם זיך אכטונג צו געבן וואו און עס איז דא נאך סיבות

שמעקעדיג האט געשריבן:כמה גדולים דברי חכמים! אפילו פשוט'ע אימעיל קען פארדארבן אידישע קינדער רח"ל. מי מילל ומי פילל.

און ביז אי-מעיל איז ארויסגעקומען האבן מענטשן נישט געטון קיין עבירות?! כ'מיין מ'דארף מגיה זיין די עשרת הדיברות. אין די 2013 עדיש'ן דארף שטיין לא תימעיל!
איך האלט בכלל אז ס'איז שוין צייט ארויסצוגעיבן א נייע עדיש'ן פון די עשרת הדיסרות. צוגעפאסט צו די היינטיגע צייטן.
אנוכי אדמורך
לא יהי' לך אדמור אחר על פני
זכור את יום הדינער
כבד את בנך ואת בתך (למען יאריכון ימיך על האדמה(
לא יהי' לך אינטערנעט
לא יהי' לך אייפון
לא יהי' לך אימעיל
לא יהי' לך קאמפיוטער (אפילו עם פילטער) בביתך
לא תגנוב?
לא תחמוד אשת רעיך וכל אשר לרעך

קאווע טרינקער האט געשריבן:איך ווייס נישט אויב ס'קומט אהער, אפשר קען מיך איינער העלפן?
איך האב א פילינג אז מיין אימעיל איז געהעקט, איינער זעהט אלץ וואס כ'שרייב.
מער פרטים קען איך נישט ארויסגעבן.

איינער האט אן עצה?

וואס דו שרייבסט אויף קאווע שטיבל (נישט אין אישי) זעיט זיכער א יעדער

מאן דאמר האט געשריבן:

פידלער האט געשריבן:איך בין היפש astounded פון די תגובות דא. נישט אז איך גלייב שלמה ג. (Kudos for an enjoyable eshkol, though), אבער לאמיר זאגן ס'איז אמת. וואס איז די סיבה אז די אימעיל דארף זיין אנאנים? ווער ס'טוט עפעס וואס איז נישט כשר וישר און וויל עס באהאלטן פון מענטשן, פרובירט געווענטליך צו בלייבן אנאנים (צוב"ש שרייבן אויף קאווע שטיבל). אבער דא זאגט דאך יעדער אז שלמה טוט א מצוה. נו, פארוואס קומט ער נישט ארויס אפן און שרייבט מיט זיין געהעריגע אימעיל צו די כמעט-בעל-עבירהניק?

קודם דארף דאך קיינער נישט וויסן אז ער ליינט אימעילס, צווייטענס איז מוסר זאגן שוין נישט א פליכט וואס געהערט צו די ארבייט, דריטענס ער וויל נישט רויט ווערן יעדעם מאל ער באגעגענט אים, פערדנס ער וויל אים נישט פארשעמען, פיפטנס עס האט א גרעסערן אפעקט ווען מען ווייסט נישט פון וועם זיך אכטונג צו געבן וואו און עס איז דא נאך סיבות

Precisely my point. אזוי ווי קאווע טרינקער האט פריער געזאגט, דאס איז נישט א מאראליש דזשאב. וואסערע מין ארבעט און ארבעט-פלאץ איז דאס? א panopticon? שלמה ווייסט גאר גוט אז צו קוקן יענעם'ס אימעילס און צו שיקן אזעלכע בריוון זענען זאכן מיט וואס ער דארף זיך שעמען. און יעדער דא ווייסט די זעלבע. And that's precisely why everyone is advising him to remain anonymous.

מאראנצןזאפט האט געשריבן:לאמיר אלע פרובירן אריינטראכטן וואס רבינו לעיקוואד וועט זאגן צו דער אשכול.
איך ווייס נישט וואס, אבער קאלט ווערט מיר אין אלע ביינער פון וואס ס'ווארט אפ אונזער ר' שלמה.
א פעני אין דער פישקע פאר פודסטעפס אז אלעס זאל זיך ענדיגן בכי טוב.

מאראנצןזאפט האט געשריבן:לאמיר אלע פרובירן אריינטראכטן וואס רבינו לעיקוואד וועט זאגן צו דער אשכול.
איך ווייס נישט וואס, אבער קאלט ווערט מיר אין אלע ביינער פון וואס ס'ווארט אפ אונזער ר' שלמה.
א פעני אין דער פישקע פאר פודסטעפס אז אלעס זאל זיך ענדיגן בכי טוב.

לעיקוואד איז פארנומען וועל איך נעמען ס׳ווארט, כ׳האב דאך שוין פרודיקטעט לעיקוואד׳ן אין די פארגאנגענהייט אלזא! א ווארט צו די אלע וואס זענען מקנא קנאות ה׳ ועושין מעשה פנחס ומבקשים שכר.
זאל יעדער ביי זיך טראכטן וויאזוי ער אליין וואלט ריעקטעד אויב ער וואלט געשטאנען פאר אזא נסיון! און נאר אויב זענט איר שוין טאקע געשטאנען פאר אזא נסיון, הלכה למעשה. און איר האט מיטן אייגענעם רצון געשריגען״ וימאן״!! מיט א שלשלת! אבער א שלשלת פון א נהג חדש (נייער בעל קורא ) וואס פארשלינגט נישט דער דריטער מאהל. אויב זענט איר נאך נישט געווען אין אזא מצב, אדער ערגער שוין יא געווען און זייטיגע עיכובים האבן אייך צוריק געהאלטן . איז דאך פשט! אז איר וואלט אנגעקוקט דעם היראו שלמה ווי א שלעכטער וואס פארוואסערט אייערע פלענער אם כן מאי חזית דדמי דהאי סומקא טפי.. איי דער עבירה ?
און ביי דיר פרעגסטו אויך איי דער עבירה?
אבער ס׳שטייט דאך הוכח תוכיח את עמיתך ?
יא אבער ס׳שטייט ולא תשא עליו חטא.
אבער כל ישראל ערבים זה לזה?
יא זה לזה. מה דעלך סני לחברך לא תעשה ...
דעריבער איז מיין הצעה אזוי : מן יימר ער גייט טון דאורייתא׳ס ? לשיטת הרבה ראשונים ווילאנג מטינקט נישט דער מוציא אין האניג, איז דאס נאר דרבנן, אפילו שוין יא איז דאך תצא מזה ומזה נאר בעדים. בצירוף וואס ס׳איז נישט זיכער אז דער קומענדיגע מאהל וועט ער זיין מער קערפול האסטו סך הכל אפגעשטופט די עבירה פאר איין וואך אם כן הנך לו! ער איז א בר דעת מיט א בחירה. קענסט יעדע נאכט שטיין ביים טיר פון. די זשענטלמענס קלובס און כאפן היימישע אינגעלייט אויב דו ווילסט. ביסט נישט זיין מחנך הער אים אויף נאכקוקן און זיי אים דן לכף זכות אז ער׳ט זיך אליינס בארעכענען.

שמעקעדיג האט געשריבן:

shlomyg האט געשריבן:ער איז ארויסגעלאפן פין אפיס ווי א שלאנג געביסענער....

ער האט נישט קיין ניק אויף קאווע שטיבל? אויב יא איז עס ריכטיג גילוי פאר דיר...

זר זהב האט געשריבן:ביזט זיכער האסט איר נישט געשיקט? ווייל כזעה א פרוי לויפן דא אויף מיין גאס ווי א וואנזיניג קראקאדיל געביסענער..

אפשר ווייל ער האט איר געפארווערד דעם מעסעדזש און פארציילט די נייעס.

ס'איז נישט סתם גילוי, נאר גילוי ע---!

שקויעך מאטי! שפתים ישק!

איך קלער אז זיי גייען דאך אוודאי נישט אין שאוער צוליב די ניין טעג, סא לאז נאר דעם פלאן גיין ס'וועט לכאורה עניוועי גארנישט געשעהן.

זר זהב האט געשריבן:איך הער אז סיז אווער. סשוין דא נייעס, און שלמה באקומט סנדקאות דזשאסט פארן פרובירן.

פאר סאם ריזען גלייך איך נישט דעם אשכול סוי פארגיוו מיי סארקאזם

נאך זעקס בלעטער פון תגובות דערמאנסטו דיך?. דו דערמאנסט מיך א מעשה. ביי אונז אין ביהמ"ד איז דא א (רוסישער) איד (ע"ה). ביי א יעדן קידוש פלעיגט ער אריינרוקן מכל הבא ליד. איין שבת, נאכ'ן אריינרוקן דריי טעלערס טשאלנט רופט ער זיך אן כהאי לישנא. "ער איז נישט גוט". פרעיג איך איהם ווער איז נישט גוט? זאגט ער, דער טשאלנט. האביך עים געזאגט ר' ע--- מ--- איר האט געדארפט עסן דריי טעלערס טשאלנט כדי צו וויסן אז ס'איז נישט גוט?....

"ביי אונז אין
ביהמ"ד איז דא א (רוסישער) איד(ע"ה.)"

ר' בערניו, ביי איך אין שול דרייט זיך א בר מינן?

זעהט אויס ער האט עס ארויסגענימען פון זיינע ארכיוון און געדארפט צולייגן א ע"ה און געלאזט די קאנטענט ארגינעל

בערל, כסדר דערמאנט איר זיך מעשיות, יעדע 10'טע אשכול שרייבסטו "עס דערמאנט מיך א מעשה", קע"ה האסטו א זכרון, מלא זיו ותוכן, בור סיד שאינו מאבד טיפה, זקן מלא טעם...

שמעקעדיג האט געשריבן:בערל, כסדר דערמאנט איר זיך מעשיות, יעדע 10'טע אשכול שרייבסטו "עס דערמאנט מיך א מעשה", קע"ה האסטו א זכרון, מלא זיו ותוכן, בור סיד שאינו מאבד טיפה, זקן מלא טעם...

אקוארט דאס געקלערט! כסדר קליינע זיסע אנעקדאטעלעך...

געפילטע פיש האט געשריבן:"ביי אונז אין
ביהמ"ד איז דא א (רוסישער) איד(ע"ה.)"

ר' בערניו, ביי איך אין שול דרייט זיך א בר מינן?

ער האטצעך געדרייט אין ביהמ"ד איידער ר'איז געווארן א בר מינן. ר'האט געחיי'ט און געקייעט אויף צוויי באקן.

זר זהב האט געשריבן:

שמעקעדיג האט געשריבן:בערל, כסדר דערמאנט איר זיך מעשיות, יעדע 10'טע אשכול שרייבסטו "עס דערמאנט מיך א מעשה", קע"ה האסטו א זכרון, מלא זיו ותוכן, בור סיד שאינו מאבד טיפה, זקן מלא טעם...

אקוארט דאס געקלערט! כסדר קליינע זיסע אנעקדאטעלעך...

האסטו שוין ווער ס'זאל פארציילן מעשיות ביי מלוה מלכה.

מאטי, וויאזוי זאגט נאר געלונגען אין אזא פאל: עלאועל!
איך רייס מיך פאר געלעכטער.
יו מעיד מיי דעי.

בעפאר מען איז עובר אויף די שלש חמורות צו פארדרייען דעם אשכול (קרעדיט: שרגא) צו ר' בערל'ן און זיינע מעשיות, לאמיר נאר זאגן מיין מיינונג. שלמה במחכ"ת האט לכאורה נישט געהאט קיין רעכט צו ליינען פריוואטע אימעילס. דער בעל הנסיון ווידער איז א טיפש פאר נוצן א קאמפעני אימעיל פאר אזוינע פריוואטע ענינים. נו, אז יענער איז א טיפש און שלמה שנופט אין די אימעילס האט זיך ארויסגעשטעלט אזא מצב ווי שלמה שטייט אין פארגעלענגהייט צו ער זאל זיך מישן מיט יענעם'ס ענינים צו נישט. אויף דעם פאל וועל איך נישט זאגן גארנישט ווייל אימעילס זענען שוין געשיקט געווארן און what's done was done. אבער קומענדיגע מאל: ליינטס נישט קיין אימעילס אדער בריוון אדער טעקסטס וואס באלאנגן נישט צו אייך! און שרייבטס נישט קיין פריוואטע ענינים פון אן אימעיל וואס אנדערע האבן אדער קענען האבן צוטריט דערצו!! Consider yourself forewarned.