קאווע שטיבל

שמעון וואלף האט געשריבן:

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:אפילו ער האט געשריבן די בריוו, האט ער צוריקגעצויגן

אינעם (אזויגעריפענע) צוואה שרייבט ער אז רז"ל זאל ממלא מקומו זיין ב'ברוקלין

ווער עס קען עס טרעפן ערגיץ די צוואה זאל עס אהערברענגען

הו קעירס וואס שטייט אין די צוואה?

מיליאנער האט געשריבן:

שמעון וואלף האט געשריבן:

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:אפילו ער האט געשריבן די בריוו, האט ער צוריקגעצויגן

אינעם (אזויגעריפענע) צוואה שרייבט ער אז רז"ל זאל ממלא מקומו זיין ב'ברוקלין

ווער עס קען עס טרעפן ערגיץ די צוואה זאל עס אהערברענגען

הו קעירס וואס שטייט אין די צוואה?

גוט מארגן! דעיס איז די יסוד המחלוקת פון די ארוינים און די זאליס.

די ארוינים טענה'ן אז די ברך משה האט איבערגענומען די דברי יואל און ער האט געוואלט אז מהר''א זאל אים איבערנעמען, און די זאליס טענה'ן אז די ברך משה איז נישט געווען ממלא מקום און הו קעירס וואס ער האט געוואלט.

סאו מזל טוב, אונז האמער שוין גענדיגט די גאנצע סירקל, אונז זעמער צוריק אנגעקומען צום אנהייב פונקט.

שמעון וואלף האט געשריבן:מיר געדענקן נאך ווי זיי פלעגן אפען חוזק מאכן פין אים ווען ער האט נישט געדינט זייערע אינטערעסן.

וואסער האט געשריבן:די ליסטע טוט פשוט אילוסטרירן אז יא עס איז א סטראגל, באט איט'ס א פאקט.
קיינער קלערט נישט אז די טערראר האט אפגעשוואכט און ווען נישט וואלט געווען מער חתונות.
עס איז קלאר אז עפ"י רוב איינער וואס האט א שווער אדער א טאטע וואס וועט נישט קומען וועט ער נישט דארטן חתונה מאכן.
יא די זאליס זענען נישט די סארט רשעים וואס וועלן צוקריגן עלטערן מיט קינדער פאר זייער פאליטיק.

אבער דאך איז ארויסצוהייבן אז יא! קען זיין די מערכה 'בעד' די זאל איז נאך נישט קיין סוקסעס, אבער די מערכה 'כנגד' איז זיכער א דורכפאל.
לויט דיין חשבון קומט אויס אז ביידע זאלן זענען מער ווי 20% פול. גאר א גרויסער דורכפאל פאר די מערכה נעבעך...

יא יא אונז געדענק מיר נאך ווען מען האט נישט געמעגט אריינגיין אין חרדים וכדו' צו א משפחה קידוש א זאך וואס איז שוין אינגאנצן פארגעסן...
עס איז א געלעכטער ווען פעטערס רופן אן זייערע נעפיוס בעטן אז זיי זאלן טראגן קיין מאנסי זייער חתונה ווייל זיי ווילן זיך קענען משתתף זיין, ווען בעת די מחותן'ס באווארפן האט די פעטער זיך נישט באטייליגט ווייל עס איז געווען אין א גע'אסר'טע בית המדרש... נישטא ווער עס זאל לאכן...

ווי האט א גוט זאגער זיך אויסגעדריקט. עס איז מקיום געווארן די פסוק פון בור כרה ויחפרהו, די טערראר גייט נעבעך אנטקעגן די אייגענע מענטשן ווען די ארוינים דרייען זיך ארום אן קיין קאפ בעפאר א חתונה ווי זיי ווילן זיך גאר שטארק באטייליגן...

וואסער האט געשריבן:נאך א נקודה למחשבה.
איך ווייס נישט ווי קראנט דיינע נומבערס זענען מיט די 12 חתונות אויפן זוממער.
אבער לויט די נומבער קומט אויס א גרויסע פארצענטואלע שפרינג אויף ארויף.
במשך'ן זוממער איז דא אן ערך פו 45 טעג צו קענען חתונה מאכן.
אראפרעכענדיג פון פסח ביז שבועות (חוץ ל"ג בעומר), פון שבעה עשר בתמוז ביז י אב, און אזוי אויך סוף חודש סיון, אב, אלול

דאס איז 26% וואס איז א 6% שפרינג.
ורוח הקודש אומרת כן ירבה וכן יפרוץ!

וואסער האט געשריבן:שמעון וואלף. מיין ציל איז דירעקט נישט צו ווייזן אז די מערכה "קעגן טעראר" העלפט.
ניין אויסדריקליך נישט, מען קען נישו פירן קיין מערכה קעגן טערראר. טעראר האט נאך "אייביג" געווינען.
די איינציגסטע עצה קעגן טערראר איז טאקע נאר דאס איגנארירן ווען מ'קען. און טאקע דאס וויל איך דא ברענגען נומערן צו ווייזן אז צוביסלעך לעשט זיך אלעס אויס און עס ווערט א פאקט.
טאקע אזוי ווי איך האב אויבן געשריבן. אז איך געדענק נאך ווען מען האט נישט געמעגט אריינגיין אין א בני יואל שול צו א שמחה. א זאך מיט וואס די ארונים שעמען זיך היינט צוטאגס.
(די וואך קומט עטליכע חתונות אין ביידע זאלן.)

עס איז קלאר אז די טערראר וועט נאך נעמען א שטיק צייט ביז עס וועט זיך אינגאנצן ענדיגן, א שטייגער ווי עס איז יעצט דא א רעדע אויף א חתונה געסקעדזשלט אין עטליכע וואכן וואס מען לייגט גאר א גרויס פרעשאר און טערראר אויפן זיידן (איינגעשטעלט אין א הויכע פאזיציע ביי די ארונים) אז ער זאל נישט גיין. אין דער מחותן זאגט אז עס איז דא שטארקע מעגליכקייטן אז ער וועט עס טראגן קיין מאנסי, ווייל ווי א נורמאלע מענטש (א געווענדליכער זאלי) וויל ער נישט מצער זיין דעם זיידן זיך נישט צו קענען באטייליגן ביי אן אייניקעלס חתונה.

איך ווארט נאר צו זעהן ווי די ארונים זינגן אז דער מחותן האט "א י י נ ג ע ז ע ן" אז עס איז "א ס ו ר" דארט חתונה צו מאכן...
עס דערמאנט א ביטערע אמת'ע מעשה פון צווי אידן וואס האבן געהאט א די"ת און ווען דער בעל דין א גבר עלם האט געזען אז ער פארלירט האט ער געדינגען די מאפיא צו סטראשענען דעם אנדערן בעל דין וואס האט ווי פארשטייט זיך תיכף אונטערגעגעבן און דערנאך איז דער גבר עלם ארומגעלאפן אין שטאט זינגען "זעסט איך בין גערעכט... דער צווייטער האט זיך אפילו אינטערגעגעבן"

ב.ד.וו.
אלץ א זייטיגער נאטוץ ווייסט אפשר איינער פארוואס אלע איינוואוינער אין פעני קועיקער-הילל געגנט זענען צוריק געגאנגען דאווענען אינעם אלטן בעיסמענט נאכדעם וואס דער נדבן הביהמ"ד האט איבערגעשריבן דעם נייעם שול צו קהל מהר"א, און דער נדבן האט זיך געטראפן אן קיין מנין?

מיליאנער האט געשריבן:עס איז נישטא קיין פינטל טעראר קעגן די וואס מאכן חתונה אין עטרת מייזעלס..

מיליאנער האט געשריבן:קיין איין ארויני שעמט זיך נישט מיט די איסור אריינצוגיין אין חרדים.

אויב וואלט היינט געווען דעי מציאות וואס איז געווען אין יענע יארן וואלט מען היינט פון פריש באנייט די איסור.

מיליאנער האט געשריבן:די ארוינים זיכן נישט אז די זאליס זאלן איינזען אז עס איז אסור חתונה צו מאכן אין עטרת מייזעלס.

פאר די ארוינים איז גענוג דאס אליינס אז עס איז נישטא קיין חתונות שלא ברשות אפילו די איינציגסטע סיבה איז ווייל מ'וויל אז די זיידע זאל קומען.

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:נומערן פין די לעצטע 12 יאר ארויס געקימען דורך די אפיציעלע סידור קידושין טעראר אפיס,

וואסער האט געשריבן:שמעון וואלף. מיין ציל איז דירעקט נישט צו ווייזן אז די מערכה "קעגן טעראר" העלפט.
ניין אויסדריקליך נישט, מען קען נישו פירן קיין מערכה קעגן טערראר. טעראר האט נאך "אייביג" געווינען.
די איינציגסטע עצה קעגן טערראר איז טאקע נאר דאס איגנארירן ווען מ'קען. און טאקע דאס וויל איך דא ברענגען נומערן צו ווייזן אז צוביסלעך לעשט זיך אלעס אויס און עס ווערט א פאקט.
טאקע אזוי ווי איך האב אויבן געשריבן. אז איך געדענק נאך ווען מען האט נישט געמעגט אריינגיין אין א בני יואל שול צו א שמחה. א זאך מיט וואס די ארונים שעמען זיך היינט צוטאגס.
(די וואך קומט עטליכע חתונות אין ביידע זאלן.)

עס איז קלאר אז די טערראר וועט נאך נעמען א שטיק צייט ביז עס וועט זיך אינגאנצן ענדיגן, א שטייגער ווי עס איז יעצט דא א רעדע אויף א חתונה געסקעדזשלט אין עטליכע וואכן וואס מען לייגט גאר א גרויס פרעשאר און טערראר אויפן זיידן (איינגעשטעלט אין א הויכע פאזיציע ביי די ארונים) אז ער זאל נישט גיין. אין דער מחותן זאגט אז עס איז דא שטארקע מעגליכקייטן אז ער וועט עס טראגן קיין מאנסי, ווייל ווי א נורמאלע מענטש (א געווענדליכער זאלי) וויל ער נישט מצער זיין דעם זיידן זיך נישט צו קענען באטייליגן ביי אן אייניקעלס חתונה.

איך ווארט נאר צו זעהן ווי די ארונים זינגן אז דער מחותן האט "א י י נ ג ע ז ע ן" אז עס איז "א ס ו ר" דארט חתונה צו מאכן...
עס דערמאנט א ביטערע אמת'ע מעשה פון צווי אידן וואס האבן געהאט א די"ת און ווען דער בעל דין א גבר עלם האט געזען אז ער פארלירט האט ער געדינגען די מאפיא צו סטראשענען דעם אנדערן בעל דין וואס האט ווי פארשטייט זיך תיכף אונטערגעגעבן און דערנאך איז דער גבר עלם ארומגעלאפן אין שטאט זינגען "זעסט איך בין גערעכט... דער צווייטער האט זיך אפילו אינטערגעגעבן"

ב.ד.וו.
אלץ א זייטיגער נאטוץ ווייסט אפשר איינער פארוואס אלע איינוואוינער אין פעני קועיקער-הילל געגנט זענען צוריק געגאנגען דאווענען אינעם אלטן בעיסמענט נאכדעם וואס דער נדבן הביהמ"ד האט איבערגעשריבן דעם נייעם שול צו קהל מהר"א, און דער נדבן האט זיך געטראפן אן קיין מנין?

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:C/p
די חתונה היינט נאכט מאנטאג כי תשא אין די זאל פון עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים שלמה מאיער - חיים יוסף עפשטיין, איז שלא ברשות המרא דאתרא און עפ"י די פסק הלכה [bטאר מען זיך דארט נישט משתתף זיין.

הערט די מודעה אויף קול הקהל
845-774-4040 #3-8

וואסער האט געשריבן:געהערט היינט פון די משפחה אז די באשלוס איז געקומען נאכן זיך אדורך רעדן מיט רבינו שליט"א, ווען פארגאנגענע וואך איז דער מחותן אריינגעפארן צו רבינו שליט"א זיך אדורך רעדן כדת מה לעשות. און רבינו שליט"א האט אים גע'עצה'ט אז ער זאל אוועקטראגן די חתונה.

טאקע, פארוואס האט רבינו שליט"א אייביג געהייסן פייטן און אליינס ארויסגעקומען מסד"ק זיין? און געזאגט ברבים אז מ' זאל זיך נישט שרעקן פון רדיפות,וואס איז יעצט געשען?

עס איז א שטאלץ פאר אונזער קהילה אז מחותנים פירן זיך אויף ווי עס פאסט און ברענגען נישט אן קיין אומאייגענעמליכקייטן פאר די אייגענע משפחה און פירן זיך נישט אויף ווי די וואנזיניגע חיות מטורפות וואס טעראזירן אפי' די אייגענע מענטשן און זענען מקיים דעם פסוק את בניו לא ידע ואת אחיו לא הכיר, און פרובירן אנצוזייען מחלוקת צווישן משפחות.

אויב דאס הייסו שיין, פארוואס אנדערע חתונות קערט מען נישט פאר עלטערן?
עס איז שמייכעלדיג צו טראכטן פון די דברי פי חכם [להרע] "מען דארף פארשטיין אז ווען איך פאר קיין ארץ ישראל דארף איך גיין באזוכן די רבנים דארטן אפי' וואס זענען נישט מיט די שיטה אויסגעהאלטן, ווייל עס איז דאך מבני משפחתי..." (נישט פונטקליך די לשון, ווער עס האט די ריקארדונג איז מכובד).

אזוי אויך איז פשוט אינטערסאנט צו צוצייכענען דא די דברי הבל פונעם איידעם א שטיק שווער אב"ד ביהמ"ד אהל פיגא ק"י די וואך ביי שלש סעודות. "איך וויל דא דערמאנען מיינס א נכסי מלוג זיידע וואס די יארצייט געפאלט די וואך דער הייליגער ישועות משה..."

א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:

וואסער האט געשריבן:אויב דאס הייסו שיין, פארוואס אנדערע חתונות קערט מען נישט פאר עלטערן?
עס איז שמייכעלדיג צו טראכטן פון די דברי פי חכם [להרע] "מען דארף פארשטיין אז ווען איך פאר קיין ארץ ישראל דארף איך גיין באזוכן די רבנים דארטן אפי' וואס זענען נישט מיט די שיטה אויסגעהאלטן, ווייל עס איז דאך מבני משפחתי..." (נישט פונטקליך די לשון, ווער עס האט די ריקארדונג איז מכובד).

אזוי אויך איז פשוט אינטערסאנט צו צוצייכענען דא די דברי הבל פונעם איידעם א שטיק שווער אב"ד ביהמ"ד אהל פיגא ק"י די וואך ביי שלש סעודות. "איך וויל דא דערמאנען מיינס א נכסי מלוג זיידע וואס די יארצייט געפאלט די וואך דער הייליגער ישועות משה..."

לפי ידיעתי האט ר' יושע כהן געזאגט של"ס תורה די וואך אין אוהל פייגא

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:C/p
די חתונה היינט נאכט מאנטאג כי תשא אין די זאל פון עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים שלמה מאיער - חיים יוסף עפשטיין, איז שלא ברשות המרא דאתרא און עפ"י די פסק הלכה טאר מען זיך דארט נישט משתתף זיין.

הערט די מודעה אויף קול הקהל
845-774-4040 #3-8