קאווע שטיבל

מיליאנער האט געשריבן:איך גלייב (איך האף) אז דו פארשטייסט אליין אז די סארט ענטפערס קומען געווענליך ווען מען קען בשום אופן נישט טרעפן וואס צו ענטפערן והא ראי' ווען דו האסט געהאט וואס צו ענטפערן האסטו דאך גענטפערט.

כדי אבער דיך צו קלאר מאכן וועל איך נאכאמאל צאמנעמען וואס איך האב געענטפערט.

1) איינער וואס מאכט איבער די קידושין האט זיך געפירט פונקט ווי די הלכה פארלאנגט און מען דארף פארשטייט זיך אראפנעמען די נאמען פונעם פנקס.

2) עס העלפט תשובה ביי פסולים (נישט ממזירים) אזויווי @עצי שטים האט דערמאנט ביי בני תשע מדות אז ווען מ'טוט תשובה איז יסורי הגלות מכפר.

3) איינער וואס טוט א מעשה און ציט צוריק ביי די צווייטע קידושין איז געהעריג תשובה עפ''י הלכה.

4) אפילו מען זאל יא קאנסידערן אלס א דורכפאל דאס אז מ'האט ארויסגענומען האלב נעמען, איז דעי דורכפאל א קינדערשפיל קעגן די מאסיווע דורכפאל פון די זאליס אז האלב פון די געציילטע חתונות האבן אדער אויפגעהערט אדער איבערגעמאכט די קידושין.

גענוג קלאר? אויב האסטו נאך אלס נישט וואס צו ענטפערן דאן חזר נאכאמאל איבער דיין ספין פון די ספין.

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:די חתונה היינט נאכט ב' ויקהל אין די זאל עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים ר' יואל ברש''י בלום און ר' שלמה אברהם כהן פון מאנסי, איז יא ברשות המרא דאתרא רבינו שליט''א.

רבינו שליט''א האט מכבד געווען דעם זיידן הגה''צ ר' שמחה ישראל בלום שליט''א אב''ד קאשוי מיט סידור קידושין.

הערט די מודעה מטעם קהלתינו הק' אויף קול הקהל
845-774-4040 3-8
--------
דאס לצינות פין די אוטמאטישע רשות האט היינט דערגרייכט א פרישע שטאפל, ווען נאכן זיכער מאכן אז דער זיידע ר' שמחה ישראל בלום איז געווען מסדר קידושין, איז ארויף אויפן ליין אז רבינו שליט"א האט מכבד געווען דעם זיידען...

כדי אנצימערקן אז ר' שמחה ישראל בלום האט שוין א שיינע צאל מאל מסדר קידושין געווען אן רשות, אין אפילו געשריבן א בריוו אז ממעג חתונה מאכן אן רשות, אבער אז א זיידע האט מסדר קידושין געווען קען מען דאך קלעימן אז רבינו שליט"א האט מכבד געווען... אין נאכדעם זאל @מיליאנער קענען שרייען אז דער אייגענער זאליס לויפן בעטן רשות..

שמעון וואלף האט געשריבן:איך האב געענטפערט ווייל איך האב געמיינט אז טאמער וועט מען דיר מסביר זיין 1+1 וועסטי פארשטיין. אבער טאמער ביסטי סתם דא צו איבערקייען שטרוי איז א שאד צו ענטפערן.

וואסער האט געשריבן:
@שמעון וואלף. כך דרכו של מיליאנער ער פרובירט צו רעדן שטותים א גאנצן צייט, און ווען מען ווייזט אים אויף שווארצ אויף ווייס אז ער איז נישט גערעכט נעמט ער איין א שטילקייט.
קוק צוריק און דעם אשכול כמה פעמים.

איך האב עס לצטענס געהאט ווען ער האט געוואלט פארדרייען פאקטן מיט די פראצענטן דורך צולייגן די בני יואל תלמידות צו די חתן-כלה ליסטע און אראפנעמען אלע חתונות פון עטרת מאיר צבי. נאכדעם וואס איך האב אים אנגעוויזן ווי ער ווי פארדרייען די פאקטן איז ער נעלם געווארן.
אזוי אויך דא ווען ער האט געוואלט פארדרייען הלכה פאקטן פונעם רמב"ם...

גראדע איז די עפראטש פון די ארונים געוואלדיג, יעדע חתונה וואס איינע פון די בני המשפחה וועלן זיין מסדר קידושין וועט מען זינגען "רשות". און אויב די ליסטע וועט וואקסן וועט מען אראפנעמען אלע פריערדיגע חתונות מיטן אויסרייד אז מען האט איבערגעמאכט. אזוי אויך יעדע מחותן וואס ביים קומענדיגן קינד וועט ער געבן א זון צו א וויליאמסבורגע/מאנסי מחותן וואס ווי פארשטייט זיך אז דעמאלט וועט די חתונה פארקומען אינדרויסן פון שטאט וועט מען אויך אראפנעמן די פריערדיגע חתונות. און אזוי וועט טאקע זיין 1+1=חלה דעקל...

מיליאנער האט געשריבן:איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך

קהל'ס נער האט געשריבן:

מיליאנער האט געשריבן:איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך

כ'ווייס נישט ווער נאך ס'קיקט עים אן אחוץ די סאטמורים.

מיליאנער האט געשריבן:

קהל'ס נער האט געשריבן:

מיליאנער האט געשריבן:איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך

כ'ווייס נישט ווער נאך ס'קיקט עים אן אחוץ די סאטמורים.

איינער וואס איז נישט קיין סאטמארער האט בעצם נישט וואס אריינצורעדן אין דעם אשכול

מיליאנער האט געשריבן:

קהל'ס נער האט געשריבן:אה, סאו דעיס איז א ראיה א ר' משה שטרנבוך איז די מערסטע אנגענימענע פוסק.......

בקיצור, ביסט אויך מודה אז קיינער קיקט עים נישט אן, דעיס איז וואס איך האב געוואלט קלאר מאכן.

וואס איך זיך אין די אשכול איז טאקע א גיטע קשיא, ס'איז אזא לאw לעוועל בעבי אשכול אז איך לויף שוין ארויס פון דא.

איך האב נישט קיין אנונג ווי דו זעסט אז איך האב געזאגט אז קיינער קוקט אים נישט אן,

ווייל אנשטאט מיך צי ענטפערען,האסטו טענות וואס איך זיך דא, דאס מיינט אז די האסט נישט וואס צי ענטפערען איז די איינציגסטע עצה איז מיך פערזענליך אנשרייען

גראדע איז ער פיין אנגענומען אויך אינדרויסן פון סאטמאר, פארשטייט זיך אין די היימישע קרייזן, אזויווי איך האב טאקע קלאר געשריבן.
דו לעבסט אין די סאטמערע באבל, אנלעס ביי דיך הייסט נאר סאטמאר, היימיש. וואס טאקע דעיס איז די סאטמערע באבל.

איך ווייס נישט פארוואס דו קוקסט אן מיטשאר אז א בעלזער זאל אריינקומען אין א אשכול ווי מ'רעדט פון א אינערליכע סאטמארע פאליטיק און קומען ווי א שיינע איד זאגן 'עטס זענטס אזעלכע בעביס',
די5 שרייסט מיך אן אין איך מעג נישט צוריק שרייען, ד.מ. סאטמאר, "איך מעג און דו מעגסט נישט"

איך ווייס נישט פארוואס עס איז מיר נישט איינגעפאלן דאס צו זאגן ווען דו האסט זיך צולאזט מיט בעלזע רבי לעצטנס....
ווייל איך האלט פערזענליך פון עים, און איך צווינג נישט ארויף זיינע רעביסטיווע אויף קיינעם , משא"כ סאטמאר.

דאס איז חוץ פון דעם וואס דו האסט שוין געשריבן א שיינע פאר תגובות אין דעם אשכול און אלעמאל אנטי מהר''א און פרא מהרז''ל, סאו ביטע דריי נישט קיין קאפ.

עניוועי, א דאנק פארן ארויסטשעקן.
שלום ולא להתראות

מיליאנער האט געשריבן:

קהל'ס נער האט געשריבן:

מיליאנער האט געשריבן:איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך

כ'ווייס נישט ווער נאך ס'קיקט עים אן אחוץ די סאטמורים.

איינער וואס איז נישט קיין סאטמארער האט בעצם נישט וואס אריינצורעדן אין דעם אשכול

מיליאנער האט געשריבן:

וואסער האט געשריבן:

איך בין נישט אזא תלמיד חכם ווי עצי שטים (איך שעץ אים באמת פאר דעם) איך האב געדארפט האבן צייט צו נאכקוקן וואס די פוסקים נעמען אן

איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך, האמער געכאפט א בליק וואס ער פסק'נט לגבי בן נדה, זאגט ער אין תשובות והנהגות חלק א' סימן תשל''ג וואס ער האט אליין געהערט פונעם חזון איש, וז''ל: שבקיום תורה ומצות רוחצים הפגם לגמרי! מען קען תשובה טון און עס ווערט אינגאנצן אפגעווישט! ווייטער אין חלק ה' סימן שי''ג ברענגט ער נאך די זעלבע זאך פון כרתי ופלתי, תורת השלמים, ברכת שמואל, כולם פה אחד אז תשובה העלפט אינגאנצן אפילו פאר א פסול וואס איז געבוירן געווארן פגום.

אויף אזוי ווייט אז ר' משה פסק'נט אז מען דארף נישט דערציילן ביפאר א שידוך פאר די אנדערע צד אז די מדובר האט א פראבלעם! לפי''ז איז זיכער אז מען דארף נישט האלטן קיין פנקס פון אזעלכע וואס האבן תשובה געטון,

קהל'ס נער האט געשריבן:אבעיה להו, וואס איז די הלכה ביי איינער וואס האט נישט געפרעיגט רשות ביי די ערשטע קינד, ביי די צוויייטע יא, אוו ביי די דריטע נישט.
לגבי די ערשטע קינד, צי זאגט מען כיון דאיכשר איכשר, אז וויבאלד ער איז שוין כשר געווארען ווען מען האט געפרעיגט רשות ביים צווייטן קינד, שוב אינו יוצא מדי כשרותו לעולם.

או יאמר, הפה שהתיר הוא הפה שאסר, די גאנצע טעם פארוואס ער איז כשר געווארען איז ווייל מען האט געפרעיגט רשות ביים צווייטען קינד, און יעצט אז מען האט נישט געפרעיגט רשות ביים דריטן קינד ווערט ער ציריק פסול?

וואסער האט געשריבן:מיליאנער.

וואסער.

איך האב נישט קיין געדולט צו קוואטן שטיקל נאך שטיקל פון מיינע אומפארענטפערטע פראגעס. איך וועל עס פרובירן דא איבערצופרעגן.

פארוואס ווערט מער נישט באריכטעט די חתונות וואס קומען פאר אין עטרת מאיר צבי???

דו רעדסט אז עס ווערט נישט באריכטעט דא אויף קאווע שטיבל? דעי אשכול איז בכלל נישט איבער דעם, עטרת מאיר צבי איז שוין אלטע נייעס שוין פאר איבער צען יאר, מען האט אלעמאל געוואוסט אז עטרת מאיר צבי האט עטליכע חתונות א יאר פון די עקסטרעמיסטישע פליגל פון בני יואל און שוין. יעצט אבער זענען די זאליס אויפגעשפרינגען אז עטרת מייזעלס גייט ברענגען די ערווארטעטע ישועה און איינמאל פאר אלעמאל ענדיגן די מערכה, און לכבוד דעם האט מען געעפנט דעם אשכול דא, ממילא זענען מיר דעיס דן דא.
ווען די האסט מיר פרובירט אפצוווענדן וואס איך האב אויפגעוויזן אז א 30% פון די זאליס מאכן חתונה אן זיך רעכענען מיט די טערראר, האסטו מיר פרובירט צו זאגן אז לויט דיין חשבון איז געווען 40 כלות פון ויואל משה מיט נאך (לאמיר זאגן) 20 פון בני יואל און פון דעם איז נאר 12 געבוקט אין עטרת מייזעלס, האב איך דיר ווידער געפרעגט אז אויב די לייגסט צו בני יואל כלות פארוואס רעכענסטו נישט עטרת מאיר צבי??? [12 פון 40 איז 30%] (דאס איז ווי פארשטייט זיך לויט דיינע נומבערס איך ווייס נישט צו עס איז אמת)

אזויווי איך האב געזאגט, מיין ציל איז צו אויפווייזן די מאסיווע דורכפאל פון די זאליס איבער די עטרת מייזעלס זאל און זייערע האפענונגען וואס זיי האבן אריינגעלייגט דערין, דאס אז אויב רעכנט מען צו עטרת מאיר צבי וועט עס צולייגן נאך פערצן חתונות איז בכלל נישט רעלעוואנט דא יעצט.

פארוואס ווען א מחותן מאכט חתונה א קינד וואס ער וואלט גערן נאכאמאל געגאנגען אין מייזעלס/מאיר צבי נאר דער מחותן האט א פראבלעם ווערט עס גערעכנט ווי תשובה און מען נעמט אראפ די נעמען פון די ליסטע???

ביסט גערעכט.

פארוואס ווען א מחותן מאכט חתונה זיין זון און די כלה וואוינט אין וומ"ס/מאנסי/ב"פ וכדו' וואס ווי פארשטייט זיך אז דעמאלט איז די חתונה נישט אין ק"י, ווערט עס גערעכנט ווי תשובה און מען נעמט אראפ די נעמען פון די ליסטע???

איך גלייב שווער אז זיי נעמען אראפ אין אזא פאל, אבער אויב יא ביסטו גערעכט.

לויט דיינע ווערטער איז נישטא קיין שום טערראר, איך האב אויסגערעכנט א ליסטע פון זאכן וואס איך האב מיטגעהאלטן פון דערנאנט און איך ווארט נאך אן עקספלענעישן פארוואס עס הייסט נישט קיין טערארר??? (מען האט פארברענט א קאר און עס איז ווייטער שטול...)

דו ווייסט פשוט נישט וואס טייטשט טעראר, איבערגעבן א צעטל פאר חתן כלה איז גאר ווייט פון טעראר. דו ווייסט? אהיימגייענדיג עטליכע טעג צוריק זענען געשטאנען צוויי פאליציאנטן אויפן גאס און געטיילט צעטלעך פאר יעדן איינעם אז ס'איז א סכנה'דיגע אינטערסעקשאן בלא בלא בלא.... איך האב גענומען די צעטל און אריינגעווארפן אין מיסט, פאר איין רגע איז מיר נישט בייגעפאלן אז דא רעדט מען פון צוויי טעראריסטן...

איך זאג נאכאמאל איבער בפה מלא, ס'נישטא קיין ברעקל טעראר אין קרית יואל קעגן די וואס מאכן חתונה אין עטרת מייזעלס, די גאנצע וואס מ'טוט איז אז מ'האלט צוריק די אייגענע חסידים פון גיין צו אזעלכע חתונות, און לפי השמועה דא אויף קאווע שטיבל געט מען איבער א צעטל פארן פארפאלק, און מען רופט אן די מחותנים, געהעריג אייסיס....

די מעשה מיט די פארברענטע קאר קום אריין מיט מער דעטאלן.

די רעדסט פון 16 חתונות לפי ידיעתי האלט עס ביי בערך 40, איך וועל באלד פרובירן צו האבן א ליסטע.

אזויווי כ'האב געזאגט איך רעדט פון עטרת מייזעלס,

נאך איין גרויסע קשיא אויף די גאנצע ענין פון תשובה. לויט ווי איך פארשטיי האט די פסולע קידושין בכלל נישט מיט די מחותנים נאר בלויז מיט חתן כלה, דעמאלט ווי אזוי איז שייך תשובה ווען דער מחותן מאכט חתונה אן אנדערע קינד אן די אזוגערופענע "שלא ברשות", קען איך עובר זיין אויף אן עבירה און מיין טאטע וועט תשובה טון???

איך האב שוין געזאגט פריער איך נעם נישט קיין אחריות אויף די בעלי הפנקס, איך בין נישט געווען ביי זייער מיטונג, איי געסס אז זיי האבן נישט דורכגעטאן הלכות תשובה, און זיי האבן סך הכל געהאלטן אז דעי מאוו וועט געבן קוראזש פאר געוויסע צו איבערמאכן די קידושין אדער אויפהערן ביי די צווייטע קינד.

דרך אגב איך ווייס נישט צו עס איז אפילו דא איין מחותן וואס האט חתונה געמאכט א קינד און ביי די קומענדיגע אוועקגעגאנגען חוץ אויב דער צווייטער מחותן האט געהאט א פראבלעם.

נישט אלעס ווייסטו.

לסיכות הדברים ווי איך האב שוין עטליכע מאל דערמאנט, יא עס איז נאך נישט קיין סוקסעס פאר די זאליס אבער א מאסיווע דורכפאל פאר די ארונים.

א מדרש פליאה מאוד עד אין שיעור ואין ערך! עס איז נישט קיין סוקסעס פאר די זאליס (אין מאמע לשון: א דורכפאל) איז דאס נישט די גרעסטע סוקסעס פאר די ארוינים? די זאל וואס מען האט געזאגט דאס איז די ענדע פון די ארונישע מאנאפאל אין שטאט, גענדיגט מיט די סידור קידושין מערכה, און דא לאזט זיך עס אויס ווי א זייפן בלאז, די פאר קוראזשפולע זאליס ציען שוין אויך צוריק, איז עס אבער א מאסיווע דורכפאל פאר די ארוינים... מהר''א וואלט זיך מחיה געווען צו פארענטפערן אזא וואונדערליכע מדרש ביים טיש....
יא די זאליס וואס האבן עלטערן/זיידעס וואס זענען איינגעשטעלט ביי די ארונים (אדער פון די געציילטע חלה דעקלעך) קענען טאקע נישט חתונה מאכן אין די זאלן צוליב דעם וואס א נארמאלער זאלי וועט נישט צוקריגן זיין משפחה פאר זיין רבי/פארטיי/חסידות און די ארונים יא ווי דער עבר ווען מען איז נישט געגאנגען צו שמחות אין בתי מדרשים וואס היינט שעמט מען זיך דערמיט.
קען זיין אז עס זענען אויך דא געציילטע וואס האבן נאך מורא פון די טערארר אויך, אבער רובא דרובא וואס האבן נישט קיין זיידעס פראבלעם מאכן דארטן חתונה. און מען
רעכנט זיך בכלל נישט פון די אזויגערופענע איסורים.

איין רגע! האסטו נישט געזאגט א סעקונדע צוריק אז עס איז נישט קיין סוקסעס פאר די זאליס? לויט דיינע ווערטער דארף עס צו זיי א היסטארישע סוקסעס אז רוב רובו זאליס (ניינצן) מאכן חתונה אין עטרת מייזעלס חוץ אפאר חלה דעקלעך... זעט אויס דו ווייסט אויך אז ס'איז אבי גערעדט.

וואסער האט געשריבן:1.
ווען איך פרעג פארוואס מען באריכטעט נישט די חתונות אין עטרת מאיר צבי, מיין איך צו פרעגן די אפיציעלע ליין פון קהל מהר"א מעלדט נאר די חתונות פון מייזעלס און נישט מאיר צבי.

איך ווייס נישט. איך האב נאך קיינמאל נישט געהערט דעי ליין.

דו ווילסט צוקומען צו עפעס? כ'מיין.... וואס ווילסטו זאגן יעצט? ווילסט ארויסברענגען עפעס א פוינט, דאן ברענג עס ארויס! אויב ווילסטו עפעס פראוון מיט די נאמבערס דאן דארפסטו נישט ברענגען קיין געדרייטע ראיות, די נאמבערס זענען אפען פאר יעדן.

2.
קוק איבער מיין שאלה, פארוואס ביים רעכענען וויפיל כלות עס איז געווען 'האסטו' יא גערעכנט בני יואל, און ביי די חתונות נישט.

צום וויפלטען מאל: איך האב געוואלט מאכן די חשבון וויפל פראצענט כלות פון קרית יואל האבן חתונה אין 'עטרת מייזעלס'.

ד.א. מאיר צבי האט שוין געהאט דעם ווינטער 17 נישט 14, קען זיין עס איז דא נאך במשך די קומענדיגע פאר וואכן.

איך וויל מיך טיף אנטשולדיגן אז איך בין נישט אזוי אפ טא דעיט, ביטע לאז מיר וויסן די סעקונדע וואס מ'האלט ביי אכצן.

3.
יישר כח פאר'ן מודה זיין

4.
קענסט שווער גלייבן אבער דאס איז דער מציאות.

5.
ווער רעדט פון די צעטלעך. איך רעדט פון כמה זאכן וואס מען קען נישט אלעס מעלה זיין על הכתב, איך וועל נאר נאכברענגן צוויי משלים וואס יעדער רעטדענקעדיגע מענטש פארשטייט אז דאס איז מעשים אשר לא יעשו.
1. ארומשיקן נעמען פון פארפאלק וואס האבן זיך ל"ע צוטיילט מיט די פונטקליכע דעטאלן ווען די חתונה איז געווען און ווען מען האט זיך צוטיילט. (שוין פאסירט א שרעקליכע מעשה ווען א אינג קינד איז געוואר געווארן אז זיינע עלטערן זענען זיויג שני דורך די פארשעמטע שריט, א פארפאלק וואס האט זיך געהאט צוטיילט עטליכע חדשים נאך די חתונה, און ב"ה שנעל פריש חתונה געהאט און ביידע האבן שוין געבוירן עטליכע קינדער ב"ה פונעם צווייטן זיוויג, און יעצט האט איינע פון די קינדער שוין 8 יאר אלט געזען דעם צעטיל און עס איז געווען שרעקליכע עגמת נפש רח"ל - ווי גלייך אז נאר ביי די זאל איז פארגעקומען גיטין - אפשר קען איך ארום שיקן די נעמען פון די איינקל(עך) פון מהר"א וואס האט זיך גע'גט??? אדער פון די קינדער פון די ראשי הקהילה און וויליזדש באהערדע. - דאס איז נישט קיין טערראר???
2. אנרופן חתן כלה אהיים אין די נאכט פון די חתונה בערך א שעה נאכן אהיימקומען און זאגן אז מען טאר נישט... וד"ל, הייסט נישט קיין טערראר???

די צוויי מעשיות זענען פון יעצט, אדער פון צען יאר צוריק ביי די עטרת מאיר צבי מערכה? ס'זיכער נישט קיין שיינע זאך וואס מ'האט געטון, אבער צום וויפלטען מאל האסטו פארדרייט די שמועס פון עטרת מייזעלס.

האסטו סיי וועלכע טעראר פון די לעצטע יאר צייט ביי די עטרת מייזעלס פרשה?

איבער די מעשה פון די קאר (אנטשולדיגט נישט 'פארברענט' נאר 'צובראכן') זעה איך אז די ביסט נאך גאר אינג און קען נישט קיין אלטע היסטאריע (שמועס טאלי גרא מיט מהר"א - איך האב נישט געקענט לייגן די גאצע צוליב וואס מ'קען דא לייגן בלויז 2MB). גראדע פארענטפערט מיר עס פארוואס די פארשטייסט נישט ווען איך רעדט אז מען שעמט זיך היינט פון דעם וואס מען האט אמאל זיך נישט באטייליגט בי שמחות און חרדים וכדו'. עס איז נאך ווען די ביזט געווען אין וויגעל אדער נאך בכלל נישט אויף דעם עולם.

הייסט מיר האט געדארפט בייפאלן אז דו רעדסט פון אור אלטע מעשיות? אז דו ווילסט האבן א שמועס איבער די בני יואל היסטאריע דאן קענען מיר מאכן א ספעציעלע צייט פאר דעם.

6.
מייזעלס אליינס האלט יעצט ביי 19 און עס איז דא נאך דא עטליכע דעם ווינטער.

האסט נישט באוויזן צו מינימיזירן די זאלישע דורכפאל.

7.
איך פארשטיי נישט מען טוט נישט אדורך הלכות תשובה? הלכה? די גאנצע זאך איז בלויז א "מאוו"? דעמאלט זענען דאך די ארונים וואס לאכן פון דעם אזויגערופענע איסור יא גערעכט.

די איסור איז דא, און די ארוינים ווייסן זייער קלאר אויף וואס זיי באזירן די איסור.

די פנקס איז א זאך וואס איז פון די ערשטע מינוט געשאפן געווארן צו צוריקהאלטן מענטשן פון עובר זיין אויפן איסור. יעדער פארשטייט אז איינער וואס האט א פראבלעם זיך צו משדך זיין מיט אזא איינעם וועט שוין וויסן די אינפארמאציע נאך פאר ער שאפט דעם פנקס, סך הכל איז עס עפעס צו אוועקנעמען די אפעטיט פון חתונה מאכן באיסור. יעצט האבן די אחראים אפגעמאכט אז דעי מאוו וועט צוריקהאלטען מענטשן פון חתונה מאכן דארטן.

אין א זייטיגע נאטיץ איך בין נישט פון די הנהלה.

8.
זאג נאר די ליידסט אויף black & white syndrome מען קען זיך העלפן דערויף, עס איז פארהאן מעדיקעישנס דערויף, קום אין אישי און איך וועל דיר ריפערן צו ארגענזעישאנס פאר די פראבלעמען. צווישן דורכפאל און סוקסעס איז דא אסאך מדריגות. און יא איך זאג עס נאכאמאל איבער, די זאליס האבן גערווייל נאך נישט געוואנען טערראר איז שווער צו געוואונען, די זאליס ווילן זיך נישט צוקריגן מיט אייגענע משפחה, אבער יא די ארונישע מאנאפאל איז געפאלן, ביז נישט לאנג צוריק האט איינער וואס האט געוואלט חתונה מאכן אן דארפן זיך קניען צו די ארונים געהאט איין ברירה, טראגן די חתונה אויף מאנסי וואס איז אנגעקומען מיט א געוואלדיגע טירחה, היינט ב"ה קען מען חתונה מאכן לאקאל, טאקע נאך נישט מיט א פיל יישוב הדעת ווייל עס איז נאך פארהאן היבש אביסל טערראר אבער ב"ה אויפן וועג צו א גאצע שלות הנפש אי"ה.

אנטשולדיגט, אבער דו ביסט גארנישט מחדש דא מער אויף דיין פריערדיגע מעסעדזש, חוץ אפאר אומגעלונגענע וויצן.

די זאליס האבן געוואלט מאכן א זאל ווי מען זאל קענען חתונה מאכן שלא ברשות המרא דאתרא. זיי האבן געיובלט אז דאס איז די סוף פון די סידור קידושין מערכה. זיי האבן פארפירט (און אומגלויבליך פארפירן זיי נאך יעצט) אז יעדע נאכט איז געבוקט. די מציאות איז פונקט פארקערט. דו ביסט מודה אז עס איז נישט קיין סוקסעס פאר די זאליס. יעצט לאמיר הערן פארוואס איז עס א מאסיווע דורכפאל פאר די ארוינים.

9.
אזוי ווי איך האב פריער גאזאגט עס איז נאך נישט קיין שלימות, אבער רובא דרובא וואס האבן נישט קיין זיידעס פראבלעם מאכן דארטן חתונה. עס איז דערוויל טאקע
בלויז %30, סוקסעס וועט זיין ווען עס וועט זיין כאטש %60

סתם א אינטרעסאנטע קרישקעלע.

די זאליס האבן פאר יארן לאנג פרובירט צו פארקויפן אז זיי פארמאגן די עלטערע דור, די ארגינעלע סאטמאר. למעשה האסטו מיר יעצט מודה געווען אז 70 פראצענט זאליס האבן זיידעס ארוינים, און אפילו פון די איבריגע דרייסיג איז אויך דא זיידעס ארוינים נאר זיי האבן פשוט נישט קיין פראבלעם דערמיט.... שוין עפעס א געווינס פאר די ארוינים אפילו לשיטתך.....

באטעם ליין, עס לאזט זיך גלייבן, אז ווען עטרת מייזעלס זאל ווען טאקע זיין א מאסיווע דורכפאל פאר די ארוינים וואלטסטו נישט געדארפט א גאנצן צייט צוריק לויפן צו עטרת מאיר צבי אדער צו דרייסיג יאר צוריק....