בלאט 58 פון 66
נשלח: מיטוואך מערץ 23, 2022 4:42 pm
דורך מיליאנער
ייעעקקבב האט געשריבן:מיליאנער האט געשריבן:וואסער האט געשריבן:צו די מעשה אז מען האט אים מכבד געווען און ער האט זיך אפגעזאגט איז אמת אדער נישט ווייס איך נישט.
אבער הפלא ופלא... הרה"ג ר' שלמה פילט זיך נאנט מיט מהר"א...
א ידיד מיט מהר"א שיקט זיינע קינדער לערנען אין ויואל משה???
א ידיד מיט מהר"א טרעט אויף מיט א דרשה ביים מעמד מקהלות לטובת קהל יטב לב מהרז"ל???
א ידיד מיט מהר"א לערנט במשך'ן טאג אין כולל מהרז"ל???
א ידיד מיט מהר"א באטייליגט זיך בכלל ביי א חתונה שלא ברשות מהר"א???
א ידיד מיט מהר"א זיצט אין פסק'נט שאלות אין בית הוראה דקהל יט"ל מהרז"ל??? (יא ער איז נאך היינט דארטן געווען).
עס איז נישטא אפילו ווער עס זאל לאכן...
די סיבה פארוואס ער האט זיך באטייליגט ביי די אסיפת העיר איז (בערך) די זעלבע פארוואס אב"ד טאלטשאווע האט זיך דארט באטייליגט ואכמ"ל
אפשר איז טאלטשאווער רב אויך פערזענדליך א ידיד מיט מהר"א...???
איך קען נישט טאשער דיין, כ'האב קיינמאל נישט געהערט פון אים, אבער איך פארשטיי בכלל נישט דיין תמיה, איז נישטא אזא זאך אז א אפיציעלע זאלי זאל זיך פילן בידידות מיט מהר''א? איך קען עס עפעס יא פארשטיין.
חוץ פון דעם זאגט ער דאך אז ער קומט פון צייט צו צייט צו מהר''א'ס טישן, און ער האט אפגעשטעלט די שיעורים בבית מדרשו אין די נאכט פון די אסיפת העיר, שווער צו גלייבן אז די ארוינים האבן געלייגט פרעשור אויף יעדע בית מדרש'ל אז מ'זאל אפשטעלן די שיעורים און קיינער האט גארנישט געהערט פון דעם, און נישט נאר דאס נאר פונקט טאשע דיין איז געפאלן פאר עס....
בקיצור, איך האב נישט אנונג איבער דעי סומאטוכע, אבער דיינע קשיות זענען זיכער קיין קשיות נישט.
אויך, אפשר ביסטו מסביר די גזירה שוה פון טאלטשאווא רב מיט טאשער דיין, איך ווייס נישט פארוואס עס איז אכמ''ל אפשר דאך קען מען הערן א קורצע פירוש?
איך ווייס נישט ווי לאנג מען גייט רעדן איבער די גאר נאנטע קשר פין די טאהשע דיין מיט “הרב“ אהרן אבער די סיבה פארוואס עס איז נישט געווען קיין שיעורים די נאכט פין די א“ג אסיפת העיר איז ווייל הרב מיילעך פין קרית טאהש האט געהייסען און וועגן דעם גייט אויך די טאהשע דיין מזמן לזמן צי אנדערע מעמדים ביי הרב אהרן
בדרך אגב זיצט די טאהשע דיין יעדן טאג אין די סאטמערע בית הוראה אין קרית יואל פין 11:00 ביז 1:00 צופרי
פארוואס האט הרב מיילעך פון קרית טאהש געהייסן אפשטעלן די שיעורים די נאכט פון די אסיפת העיר?
נשלח: מיטוואך מערץ 23, 2022 4:58 pm
דורך ייעעקקבב
ער וויל אז זיין קהילה זאל זיין נעטראל און די ארונים האבן געמאכט כאילו די אסיפה איז א נעטראלע זאך
נשלח: מיטוואך מערץ 23, 2022 5:42 pm
דורך מיליאנער
ייעעקקבב האט געשריבן:ער וויל אז זיין קהילה זאל זיין נעטראל און די ארונים האבן געמאכט כאילו די אסיפה איז א נעטראלע זאך
הייסט ר' מיילעך איז געפאלן פאר די ארוינים'ס שפיצל?
נשלח: דאנערשטאג מערץ 24, 2022 12:44 am
דורך שמעון וואלף
מיליאנער האט געשריבן:ייעעקקבב האט געשריבן:ער וויל אז זיין קהילה זאל זיין נעטראל און די ארונים האבן געמאכט כאילו די אסיפה איז א נעטראלע זאך
הייסט ר' מיילעך איז געפאלן פאר די ארוינים'ס שפיצל?
מאכסט אן הנחה "געפאלן" כאילו מ'האט דארט עובר געווען איסורי כריתות, און נאכדעם פרעגסטי קשיות.
נשלח: דאנערשטאג מערץ 24, 2022 10:49 am
דורך מיליאנער
שמעון וואלף האט געשריבן:מיליאנער האט געשריבן:ייעעקקבב האט געשריבן:ער וויל אז זיין קהילה זאל זיין נעטראל און די ארונים האבן געמאכט כאילו די אסיפה איז א נעטראלע זאך
הייסט ר' מיילעך איז געפאלן פאר די ארוינים'ס שפיצל?
מאכסט אן הנחה "געפאלן" כאילו מ'האט דארט עובר געווען איסורי כריתות, און נאכדעם פרעגסטי קשיות.
האסט מיר בכלל נישט פארשטאנען.
@יעקב (כ'וויל נישט חוזק מאכן פון זיין קעקעצן) האט אראפגעלייגט אז די סיבה פארוואס טאשע רבי איז געווען די איינציגסטער נאן-סאטמארער אין קרית יואל צו באפעלן זיינע חסידים טון א זאך וואס מ'האט בכלל נישט פארלאנגט פון אים, דהיינו אפצושטעלן שיעורים די נאכט פון די (א''ג) אסיפת העיר, איז נישט געווען ווייל ער האט געהאלטן אז א מרא דאתרא דארף האלטן די שטאט הייליג און ריין, און אז מען דארף זיך פולי צושטעלן צו א מרא דאתרא, און ס'איז א פליכט צו גיין צו די אסיפה, די סיבה איז געווען פשוט ווייל ער וויל זיין נייטראל און די ארוינים האבן אראפגעלייגט א בילד כאילו ס'איז א נייטראלע זאך, און טאשע רבי איז געווען די איינציגסטער וואס איז טאקע געפאלן פאר זייער בלאף, און ער האט ערנסט געמיינט אז די ארוינים און די זאליס גייען זיך טרעפן אין ביהמ''ד הגדול אין קרית יואל צו א אסיפה וואס די מרא דאתרא האט פאררופן.....אין די צייט וואס הרב יעקב און אלע אנדערע זאליס האבן יא געוואוסט אז ס'איז בלויז פאליטיק און ווייזן מאכט, און כבוד עצמו, וכו'.... און אנדערע ווערטער די ארוינים האבן גוט אריינגענארט טאשע רבי, און מסתמא האבן זיי פרובירט איינצורעדן אנדערע רבי'ס אויך וואס האבן בתים מדרשים אין ק''י ווי למשל קרעטשניף-סיגוט, אבער זיי זענען געווען גענוג קלוג צו כאפן די שקר, נאר בלויז טאשע רבי האט נישט געהאט די שכל.....
נשלח: דאנערשטאג מערץ 24, 2022 11:04 am
דורך ייעעקקבב
איך האב נישט געמיינט צי זאגען נעטראל מיט ארונים סאטמאר און בני יואל איך האב געמיינט צי זאגען אלע מענטשען וואס זענען נישט קיין ארונים נמשל טאהש צאנז זמיגראד תולדות אהרן קרעטשנוב ברסלב וכו' וואס די ארונים האבען געוואלט אז זיי אלע זאלען קימען
נשלח: דאנערשטאג מערץ 24, 2022 1:18 pm
דורך מיליאנער
איך האב גאר א שוואכע אינטערעסע מיטצופארן מיט דיין רייד.
א רבי (פון א צווייטע לאנד גאר) באפעלט זיינע חסידים אפצושטעלן שיעורים ווייל ער האט געמיינט אז די אנדערע גייען זיך צושטעלן, דערווייל האט עפעס יעדער געוואוסט זיך נישט צו צושטעלן און געלאזט טאשע רבי ווי א נאר אויפן מארק....
בכלל איז אינטרעסאנט ווי די זאליס זענען שוין לאנגיעריגע יודעי מחשבות, ווען מהר''א טוט עפעס גוט איז דא א לאנגע פשעטל וואס ער האט באמת געצילט און וואס ער האט געמיינט אז עס גייט זיך אויסשטעלן וכו', און ווען איינער שטעלט זיך צו צו אים איז דא א לאנגע פשעטל וואס ער האט באמת געטראכט און געמיינט....
בקיצור מיין אנאליז איז, אז אלע רבנים האבן טאקע געוואלט זיין נייטראל דערפאר האבן זיי געלאזט זייערע חסידים אליינס באשליסן יא אדער נישט צו גיין צום אסיפה, און זיי ווילן זיך זיכער נישט אריינמישן אין די מרא דאתרא פאליטיק, (און אזוי דארף טאקע צו זיין, זיי דארפן נישט האבן קיין שום שטעלונג אין אינערליכע סאטמארע אנגעלעגענהייטן) און טאשע רבי האט דייקא יא גענומען א שטעלונג און באפוילן זיך פולי צושטעלן צום מרא דאתרא.
פארוואס זאג איך עס? ווייל עס געפעלט מיר ווי כדי צו אויפווייזן אז טאשע דיין איז בכלל נישט בידידות מיט מהר''א בין איך גאר געוואר געווארן אז טאשע רבי אנערקענט מהר''א אלס מרא דאתרא....
נשלח: דאנערשטאג מערץ 24, 2022 6:31 pm
דורך [NAMELESS]
מיליאנער האט געשריבן:שמעון וואלף האט געשריבן:מיליאנער האט געשריבן:ייעעקקבב האט געשריבן:ער וויל אז זיין קהילה זאל זיין נעטראל און די ארונים האבן געמאכט כאילו די אסיפה איז א נעטראלע זאך
הייסט ר' מיילעך איז געפאלן פאר די ארוינים'ס שפיצל?
מאכסט אן הנחה "געפאלן" כאילו מ'האט דארט עובר געווען איסורי כריתות, און נאכדעם פרעגסטי קשיות.
האסט מיר בכלל נישט פארשטאנען.
@יעקב (כ'וויל נישט חוזק מאכן פון זיין קעקעצן) האט אראפגעלייגט אז די סיבה פארוואס טאשע רבי איז געווען די איינציגסטער נאן-סאטמארער אין קרית יואל צו באפעלן זיינע חסידים טון א זאך וואס מ'האט בכלל נישט פארלאנגט פון אים, דהיינו אפצושטעלן שיעורים די נאכט פון די (א''ג) אסיפת העיר, איז נישט געווען ווייל ער האט געהאלטן אז א מרא דאתרא דארף האלטן די שטאט הייליג און ריין, און אז מען דארף זיך פולי צושטעלן צו א מרא דאתרא, און ס'איז א פליכט צו גיין צו די אסיפה, די סיבה איז געווען פשוט ווייל ער וויל זיין נייטראל און די ארוינים האבן אראפגעלייגט א בילד כאילו ס'איז א נייטראלע זאך, און טאשע רבי איז געווען די איינציגסטער וואס איז טאקע געפאלן פאר זייער בלאף, און ער האט ערנסט געמיינט אז די ארוינים און די זאליס גייען זיך טרעפן אין ביהמ''ד הגדול אין קרית יואל צו א אסיפה וואס די מרא דאתרא האט פאררופן.....אין די צייט וואס הרב יעקב און אלע אנדערע זאליס האבן יא געוואוסט אז ס'איז בלויז פאליטיק און ווייזן מאכט, און כבוד עצמו, וכו'.... און אנדערע ווערטער די ארוינים האבן גוט אריינגענארט טאשע רבי, און מסתמא האבן זיי פרובירט איינצורעדן אנדערע רבי'ס אויך וואס האבן בתים מדרשים אין ק''י ווי למשל קרעטשניף-סיגוט, אבער זיי זענען געווען גענוג קלוג צו כאפן די שקר, נאר בלויז טאשע רבי האט נישט געהאט די שכל.....
וויפיל נאך נאן סאטמארער רביס זענען דא אין ק"י וואס האבן אן ערנסטע קהילה אין ק"י?
האט מען נישט פרובירט צי פרעשורן די בלומינגרויווע בנש"ק צי קימען צי די אסיפה, ווייל סאיז אן אימפארטיישער אסיפה?
האט דען געפעלט דארט איין נויטראלער בנש"ק וואס איז נישט קיין אנטי ארוני?
מהאט בכלל נישט געבעטן אפצושטעלן שיעורים? איז דעי אסיפה נישט געווען א שטאטס אסיפה וואס האט גארנישט געהאט מיט קיין קהילה צי טיען, אזש ק"י האט פוליצלינג צי באקומען גלילת וואס עס וואויינען דארט אויך אידן?
אגב, איך ווייס נישט צי די ביסט באקאנט, טאהש בויעט יעצט ארויס די שיל וואס זיי ברויכן צי קימען צי דיי ווילידש,
אין צים עיקר, פארוואס קען נישט די קהילה זען אויף צי נעמען די ידיד נאמן פינעם רבין אלס דיין ביי זיי אין קהילה?
אין וויאזוי קען אזא ידיד פינעם רבין דינען אלס דומ"ץ הקהלה אין א קהילה וואס איז אזוי מצער זיין ידיד נאמן?
נשלח: דאנערשטאג מערץ 24, 2022 9:20 pm
דורך א חסיד פון ווילנא
Fwd: די חתונה היינט נאכט דאנערשטאג שמיני אין עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים הרב הערשל בוכינגער - הרב יואל הורוויץ בן הגה"צ מראפשיץ שליט"א, איז יא ברשות המרא דאתרא כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א.
רבינו שליט''א האט מכבד געווען דעם עלטער זיידן כ"ק אדמו"ר ממעליץ שליט''א מיט סידור קידושין.
הערט די מודעה מטעם קהלתינו הק' אויף קול הקהל
845-774-4040 3-8
נשלח: דאנערשטאג מערץ 24, 2022 9:20 pm
דורך מיליאנער
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:וויפיל נאך נאן סאטמארער רביס זענען דא אין ק"י וואס האבן אן ערנסטע קהילה אין ק"י?
דו דארפסט זיך אפשמועסן מיט @יעקב מיט וועלכע מהלך מ'גייט גיין.... יעקב טענה'ט אז די גאנצע סיבה פארוואס טאשע רבי האט אפגעשטעלט די סדר היום אין זיין קהילה איז ווייל ער האט געמיינט אז אלע אנדערע נייטראלע רבנים ווי תולדות אהרן, צאנז זמיגראד, וכו' גייען זיך אויך צושטעלן, קומסטו זאגן אז ס'איז בכלל נישטא קיין ערנסטע נייטראלע רבנים מיט בתים מדרשים אין קרית יואל?
קומטס ענק דורך און זאגטס מיר וואס איז געבליבן.
האט מען נישט פרובירט צי פרעשורן די בלומינגרויווע בנש"ק צי קימען צי די אסיפה, ווייל סאיז אן אימפארטיישער אסיפה?
איך בין נישט באקאנט מיט וואס דו רעדסט, קום אריין מיט מער דעטאלן.
שווער צו גלייבן אז מ'האט געפרעשורט אפילו איין רב אפצושטעלן שיעורים און קיינער האט גארנישט געהערט פון די פרעשור אקציע, און נאכדערצו אז קיינער פון די אלע וואס דארפן צוקומען צו פערמיטס פון די ווילעדזש האבן זיך נישט צוגעשטעלט צו די פארלאנג חוץ טאהש.
האט דען געפעלט דארט איין נויטראלער בנש"ק וואס איז נישט קיין אנטי ארוני?
איך ווייס נישט אויב עס איז דא אפילו איין איד אין קרית יואל וואס גייט אריין אין דעי קאטאגאריע נאכדערצו א שיינע איד.
קרית יואל איז א בחינה פון הלנו אתה או לצרינו... אדער שטעלט מען זיך צו צו די ארוינים און דעמאלטס ווערט מען ארויניש געשטימט, אדער שטעלט מען זיך נישט צו צו די ארוינים און דעמאלטס ווערט מען א זאלי.
די אויסשטעל פון א סאטמארע שטאט מיט איין רבי מיט א היימישע ווילידזש לאזט נישט איבער קיין פלאץ פאר אינדעפענדנס ופשוט הוא. אדרבה ברענג מיר עטליכע ביישפילן פון נייטראלע אינדעפענדנס וואס האבן זיך משתתף געווען ביי די אסיפה.
מהאט בכלל נישט געבעטן אפצושטעלן שיעורים? איז דעי אסיפה נישט געווען א שטאטס אסיפה וואס האט גארנישט געהאט מיט קיין קהילה צי טיען, אזש ק"י האט פוליצלינג צי באקומען גלילת וואס עס וואויינען דארט אויך אידן?
ממילא? ווייסטו אז מ'האט געפרעשורט אפצושטעלן שיעורים?
אגב, איך ווייס נישט צי די ביסט באקאנט, טאהש בויעט יעצט ארויס די שיל וואס זיי ברויכן צי קימען צי דיי ווילידש,
סאו דו ביסט מחולק מיט יעקב און דו האלטסט אז ס'איז יא געווען טאשע דיין'ס קרעדיט? אדער האלטסטו אפשר אז טאשע רבי אליין האט זיך אזוי געזארגט אז די ווילעדזש וועט נישט צושטעלן די פערמיטס ממילא האט ער באפוילן אז אפילו די לאקאלע דיין האט נישט קיין פראבלעם, זאל מען אבער בשום אופן נישט מאכן קיין שיעורים די נאכט פון די אסיפה! די פערמיטס זענען וויכטיגער!
אין צים עיקר, פארוואס קען נישט די קהילה זען אויף צי נעמען די ידיד נאמן פינעם רבין אלס דיין ביי זיי אין קהילה?
אין וויאזוי קען אזא ידיד פינעם רבין דינען אלס דומ"ץ הקהלה אין א קהילה וואס איז אזוי מצער זיין ידיד נאמן?
אזויווי כ'האב שוין געזאגט, איי העוו נאו קלא ווער דעי טאשע דיין איז, דאס אז ער איז א ידיד מיט מהר''א קומט נישט פון מיר, אבער דאכט זיך אז קיינער האט נישט געזאגט אז ער איז א 'ידיד נאמן' אדער אנדערע לשונות של אהבה, מ'האט געזאגט דא אז ער איז בידידות מיט מהר''א, און איך זע נישט פארוואס א אפיציעלע זאלי זאל נישט קענען האבן א פריינדשאפט מיט מהר''א.
נשלח: דאנערשטאג מערץ 24, 2022 9:40 pm
דורך [NAMELESS]
א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:Fwd: די חתונה היינט נאכט דאנערשטאג שמיני אין עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים הרב הערשל בוכינגער - הרב יואל הורוויץ בן הגה"צ מראפשיץ שליט"א, איז יא ברשות המרא דאתרא כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א.
רבינו שליט''א האט מכבד געווען דעם עלטער זיידן כ"ק אדמו"ר ממעליץ שליט''א מיט סידור קידושין.
הערט די מודעה מטעם קהלתינו הק' אויף קול הקהל
845-774-4040 3-8
ווער סקען די 2 מחותנים ווייסט וואסערע לצינות דאס איז צו זאגן אז זיי האבן געבעטן רשות... אין ווי אלעמאל האט מען געווארט ביז נאך די חופה צי הערן ווער די מסדר איז געווען, אין קענען זאגן אז רבינו שליט"א האט מכבד געווען.....
די עיקר איז אז דער גרוש שלמה הערש שעהר האט נאך א נאמען ארויפצולייגן אויף זיין רשות ליסט..
נשלח: דאנערשטאג מערץ 24, 2022 9:56 pm
דורך [NAMELESS]
מיליאנער האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:וויפיל נאך נאן סאטמארער רביס זענען דא אין ק"י וואס האבן אן ערנסטע קהילה אין ק"י?
דו דארפסט זיך אפשמועסן מיט @יעקב מיט וועלכע מהלך מ'גייט גיין.... יעקב טענה'ט אז די גאנצע סיבה פארוואס טאשע רבי האט אפגעשטעלט די סדר היום אין זיין קהילה איז ווייל ער האט געמיינט אז אלע אנדערע נייטראלע רבנים ווי תולדות אהרן, צאנז זמיגראד, וכו' גייען זיך אויך צושטעלן, קומסטו זאגן אז ס'איז בכלל נישטא קיין ערנסטע נייטראלע רבנים מיט בתים מדרשים אין קרית יואל?
קומטס ענק דורך און זאגטס מיר וואס איז געבליבן.
האט מען נישט פרובירט צי פרעשורן די בלומינגרויווע בנש"ק צי קימען צי די אסיפה, ווייל סאיז אן אימפארטיישער אסיפה?
איך בין נישט באקאנט מיט וואס דו רעדסט, קום אריין מיט מער דעטאלן.
שווער צו גלייבן אז מ'האט געפרעשורט אפילו איין רב אפצושטעלן שיעורים און קיינער האט גארנישט געהערט פון די פרעשור אקציע, און נאכדערצו אז קיינער פון די אלע וואס דארפן צוקומען צו פערמיטס פון די ווילעדזש האבן זיך נישט צוגעשטעלט צו די פארלאנג חוץ טאהש.
האט דען געפעלט דארט איין נויטראלער בנש"ק וואס איז נישט קיין אנטי ארוני?
איך ווייס נישט אויב עס איז דא אפילו איין איד אין קרית יואל וואס גייט אריין אין דעי קאטאגאריע נאכדערצו א שיינע איד.
קרית יואל איז א בחינה פון הלנו אתה או לצרינו... אדער שטעלט מען זיך צו צו די ארוינים און דעמאלטס ווערט מען ארויניש געשטימט, אדער שטעלט מען זיך נישט צו צו די ארוינים און דעמאלטס ווערט מען א זאלי.
די אויסשטעל פון א סאטמארע שטאט מיט איין רבי מיט א היימישע ווילידזש לאזט נישט איבער קיין פלאץ פאר אינדעפענדנס ופשוט הוא. אדרבה ברענג מיר עטליכע ביישפילן פון נייטראלע אינדעפענדנס וואס האבן זיך משתתף געווען ביי די אסיפה.
מהאט בכלל נישט געבעטן אפצושטעלן שיעורים? איז דעי אסיפה נישט געווען א שטאטס אסיפה וואס האט גארנישט געהאט מיט קיין קהילה צי טיען, אזש ק"י האט פוליצלינג צי באקומען גלילת וואס עס וואויינען דארט אויך אידן?
ממילא? ווייסטו אז מ'האט געפרעשורט אפצושטעלן שיעורים?
אגב, איך ווייס נישט צי די ביסט באקאנט, טאהש בויעט יעצט ארויס די שיל וואס זיי ברויכן צי קימען צי דיי ווילידש,
סאו דו ביסט מחולק מיט יעקב און דו האלטסט אז ס'איז יא געווען טאשע דיין'ס קרעדיט? אדער האלטסטו אפשר אז טאשע רבי אליין האט זיך אזוי געזארגט אז די ווילעדזש וועט נישט צושטעלן די פערמיטס ממילא האט ער באפוילן אז אפילו די לאקאלע דיין האט נישט קיין פראבלעם, זאל מען אבער בשום אופן נישט מאכן קיין שיעורים די נאכט פון די אסיפה! די פערמיטס זענען וויכטיגער!
אין צים עיקר, פארוואס קען נישט די קהילה זען אויף צי נעמען די ידיד נאמן פינעם רבין אלס דיין ביי זיי אין קהילה?
אין וויאזוי קען אזא ידיד פינעם רבין דינען אלס דומ"ץ הקהלה אין א קהילה וואס איז אזוי מצער זיין ידיד נאמן?
אזויווי כ'האב שוין געזאגט, איי העוו נאו קלא ווער דעי טאשע דיין איז, דאס אז ער איז א ידיד מיט מהר''א קומט נישט פון מיר, אבער דאכט זיך אז קיינער האט נישט געזאגט אז ער איז א 'ידיד נאמן' אדער אנדערע לשונות של אהבה, מ'האט געזאגט דא אז ער איז בידידות מיט מהר''א, און איך זע נישט פארוואס א אפיציעלע זאלי זאל נישט קענען האבן א פריינדשאפט מיט מהר''א.
בכללית איז שווער צי זען אז א מענטש וואס איז בידידות מיט מהר"א זאל נישט ווערן אן ארוני, עס פאר עס איי קנאו, נעמען נאך די ארונים אן פרישע מענטשן, ספעציעל א דיין וואס קען באקומען כבוד מלכים מיטן סויטשען צי די ארונים, אין סאומהא טיט ער עס נישט,
די רעדע דא אבער איז פין א ספעציפישע דיין, וואס איז באקאנט צווישן די מתפללים פין די גרעסטע שונאים פין מהר"א, מילד גערעדט, איז נאריש צי זאגן אז ער איז בידידת מיט מהר"א,
יעדער פארשטייט אז אן אסיפה וואס די ארונים האבן אקטיוו געארבעט אנצושטעלן א פנים אלס א שטאט אסיפה, מיטן כלומרשטן צי פאר קדושה, מיז זיך טאהש צישטעלן, ספעציעל ווען מהאט געהאלטן גלייך נאר וואס דער זעלבער דיין האט אויפגעטראטן ביי זי זאלונישע מסיבה, מיזען זיי ווייזן אז זייער דיין מישט זיך נישט אפציעל,
אין ניין, סאיז נישט דא נאך א געהעריגע קהילה אין ק"י אזוי טאהש אין ניטמאל ווייט פין דעם, אין טאהש האבן די ארוינים געמיזט האבן דארט, אין טאהש קען זיך נישט אפיציעל מישן, אלע אנדערע איז גיט פאר די זשאוק אזוי טאלטשאוו,
נשלח: דאנערשטאג מערץ 24, 2022 10:33 pm
דורך מיליאנער
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:מיליאנער האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:וויפיל נאך נאן סאטמארער רביס זענען דא אין ק"י וואס האבן אן ערנסטע קהילה אין ק"י?
דו דארפסט זיך אפשמועסן מיט @יעקב מיט וועלכע מהלך מ'גייט גיין.... יעקב טענה'ט אז די גאנצע סיבה פארוואס טאשע רבי האט אפגעשטעלט די סדר היום אין זיין קהילה איז ווייל ער האט געמיינט אז אלע אנדערע נייטראלע רבנים ווי תולדות אהרן, צאנז זמיגראד, וכו' גייען זיך אויך צושטעלן, קומסטו זאגן אז ס'איז בכלל נישטא קיין ערנסטע נייטראלע רבנים מיט בתים מדרשים אין קרית יואל?
קומטס ענק דורך און זאגטס מיר וואס איז געבליבן.
האט מען נישט פרובירט צי פרעשורן די בלומינגרויווע בנש"ק צי קימען צי די אסיפה, ווייל סאיז אן אימפארטיישער אסיפה?
איך בין נישט באקאנט מיט וואס דו רעדסט, קום אריין מיט מער דעטאלן.
שווער צו גלייבן אז מ'האט געפרעשורט אפילו איין רב אפצושטעלן שיעורים און קיינער האט גארנישט געהערט פון די פרעשור אקציע, און נאכדערצו אז קיינער פון די אלע וואס דארפן צוקומען צו פערמיטס פון די ווילעדזש האבן זיך נישט צוגעשטעלט צו די פארלאנג חוץ טאהש.
האט דען געפעלט דארט איין נויטראלער בנש"ק וואס איז נישט קיין אנטי ארוני?
איך ווייס נישט אויב עס איז דא אפילו איין איד אין קרית יואל וואס גייט אריין אין דעי קאטאגאריע נאכדערצו א שיינע איד.
קרית יואל איז א בחינה פון הלנו אתה או לצרינו... אדער שטעלט מען זיך צו צו די ארוינים און דעמאלטס ווערט מען ארויניש געשטימט, אדער שטעלט מען זיך נישט צו צו די ארוינים און דעמאלטס ווערט מען א זאלי.
די אויסשטעל פון א סאטמארע שטאט מיט איין רבי מיט א היימישע ווילידזש לאזט נישט איבער קיין פלאץ פאר אינדעפענדנס ופשוט הוא. אדרבה ברענג מיר עטליכע ביישפילן פון נייטראלע אינדעפענדנס וואס האבן זיך משתתף געווען ביי די אסיפה.
מהאט בכלל נישט געבעטן אפצושטעלן שיעורים? איז דעי אסיפה נישט געווען א שטאטס אסיפה וואס האט גארנישט געהאט מיט קיין קהילה צי טיען, אזש ק"י האט פוליצלינג צי באקומען גלילת וואס עס וואויינען דארט אויך אידן?
ממילא? ווייסטו אז מ'האט געפרעשורט אפצושטעלן שיעורים?
אגב, איך ווייס נישט צי די ביסט באקאנט, טאהש בויעט יעצט ארויס די שיל וואס זיי ברויכן צי קימען צי דיי ווילידש,
סאו דו ביסט מחולק מיט יעקב און דו האלטסט אז ס'איז יא געווען טאשע דיין'ס קרעדיט? אדער האלטסטו אפשר אז טאשע רבי אליין האט זיך אזוי געזארגט אז די ווילעדזש וועט נישט צושטעלן די פערמיטס ממילא האט ער באפוילן אז אפילו די לאקאלע דיין האט נישט קיין פראבלעם, זאל מען אבער בשום אופן נישט מאכן קיין שיעורים די נאכט פון די אסיפה! די פערמיטס זענען וויכטיגער!
אין צים עיקר, פארוואס קען נישט די קהילה זען אויף צי נעמען די ידיד נאמן פינעם רבין אלס דיין ביי זיי אין קהילה?
אין וויאזוי קען אזא ידיד פינעם רבין דינען אלס דומ"ץ הקהלה אין א קהילה וואס איז אזוי מצער זיין ידיד נאמן?
אזויווי כ'האב שוין געזאגט, איי העוו נאו קלא ווער דעי טאשע דיין איז, דאס אז ער איז א ידיד מיט מהר''א קומט נישט פון מיר, אבער דאכט זיך אז קיינער האט נישט געזאגט אז ער איז א 'ידיד נאמן' אדער אנדערע לשונות של אהבה, מ'האט געזאגט דא אז ער איז בידידות מיט מהר''א, און איך זע נישט פארוואס א אפיציעלע זאלי זאל נישט קענען האבן א פריינדשאפט מיט מהר''א.
בכללית איז שווער צי זען אז א מענטש וואס איז בידידות מיט מהר"א זאל נישט ווערן אן ארוני, עס פאר עס איי קנאו, נעמען נאך די ארונים אן פרישע מענטשן, ספעציעל א דיין וואס קען באקומען כבוד מלכים מיטן סויטשען צי די ארונים, אין סאומהא טיט ער עס נישט,
די רעדע דא אבער איז פין א ספעציפישע דיין, וואס איז באקאנט צווישן די מתפללים פין די גרעסטע שונאים פין מהר"א, מילד גערעדט, איז נאריש צי זאגן אז ער איז בידידת מיט מהר"א,
יעדער פארשטייט אז אן אסיפה וואס די ארונים האבן אקטיוו געארבעט אנצושטעלן א פנים אלס א שטאט אסיפה, מיטן כלומרשטן צי פאר קדושה, מיז זיך טאהש צישטעלן, ספעציעל ווען מהאט געהאלטן גלייך נאר וואס דער זעלבער דיין האט אויפגעטראטן ביי זי זאלונישע מסיבה, מיזען זיי ווייזן אז זייער דיין מישט זיך נישט אפציעל,
אין ניין, סאיז נישט דא נאך א געהעריגע קהילה אין ק"י אזוי טאהש אין ניטמאל ווייט פין דעם, אין טאהש האבן די ארוינים געמיזט האבן דארט, אין טאהש קען זיך נישט אפיציעל מישן, אלע אנדערע איז גיט פאר די זשאוק אזוי טאלטשאוו,
אינטרעסאנט אז איינער וואס איז באקאנט פון די גרעסטע שונאים פון מהר''א (מילד גערעדט) קומט צו מהר''א'ס טישן פון צייט צו צייט.
אינטרעסאנט אז איינער וואס איז באקאנט פון די גרעסטע שונאים פון מהר''א האלט נאך אימיטן די מערכה פון ווייזן (פאר וועם?) אז ער מישט זיך נישט אפיציעל, אזש יעדע מאל מען רעדט ביי א מסיבה פון איין צד דארף מען לויפן איבערדרייען די סדרי בראשית פאר די אנדערע צד...
אינטרעסאנט אז דו פארשטייסט אז ר' געציל קען באמת פאר זיך האלטן אז סידור קידושין אן רשות איז מותר אבער לצורך פרנסה דארף ער זיך צושטעלן, אבער טאשע דיין קען נישט פערזענליך זיין בידידות מיט מהר''א און נאך אלס זיין א אפיציעלע זאלי צוליב סיי וועלכע סיבה.
בכלל, פארוואס טאקע האט טאהש וואס איז רעלאטיוו פון די קליינע קהילות אין די וועלט די גרעסטע קהילה אין קרית יואל נאך סאטמאר?
די סיבה איז פשוט, עס איז נישטא קיין איין איד אינדרויסן פון טאהשע גרעניצן וואס באצייכנט זיך בלויז פאר א טאהשער. יעדער איינער באלאנגט אויך צו א צווייטע קהילה און פארשטייט זיך כמעט יעדער באלאנגט צו סאטמאר, און פארשטייט זיך כמעט יעדער האט גענומען א צד אין סאטמאר.
ממילא א פאפאנער האט נישט וואס צו חתונה האבן אין קרית יואל, א טאהשער יא, סאו ס'איז היבש נאריש זיך צו באציען צו טאהש ווי צו א טירט-פארטי קהילה אין די צייט וואס יעדע פון אירע מעמבער'ס באלאנגען פולי ערגעץ.
סאו די גאנצע פשעטל ווי כאילו ''טאהש'' האט עפעס געפילט אז די ארוינים מאכן די אסיפה צו נייטראל סאו מוז מען צווינגען יעדן צו קומען טראץ וואס טאשע דיין אליין איז פון די גרעסטע שונאים פון מהר''א מאכט עפעס נישט קיין סענס....
איך האב גענדיגט מיט די טאהשע שמועס, ביי מיר איז קלאר אז אדער האט טאשע דיין אדער טאהשע רבי געהייסן זיך פולי צושטעלן צו אן אסיפה וואס די מרא דאתרא האט פאררופן פאר די גאנצע שטאט.
נשלח: מאנטאג מערץ 28, 2022 11:00 pm
דורך מיליאנער
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:Fwd: די חתונה היינט נאכט דאנערשטאג שמיני אין עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים הרב הערשל בוכינגער - הרב יואל הורוויץ בן הגה"צ מראפשיץ שליט"א, איז יא ברשות המרא דאתרא כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א.
רבינו שליט''א האט מכבד געווען דעם עלטער זיידן כ"ק אדמו"ר ממעליץ שליט''א מיט סידור קידושין.
הערט די מודעה מטעם קהלתינו הק' אויף קול הקהל
845-774-4040 3-8
ווער סקען די 2 מחותנים ווייסט וואסערע לצינות דאס איז צו זאגן אז זיי האבן געבעטן רשות... אין ווי אלעמאל האט מען געווארט ביז נאך די חופה צי הערן ווער די מסדר איז געווען, אין קענען זאגן אז רבינו שליט"א האט מכבד געווען.....
די עיקר איז אז דער גרוש שלמה הערש שעהר האט נאך א נאמען ארויפצולייגן אויף זיין רשות ליסט..
איך קען נישט די צוויי מחותנים, אבער ווער עס קען די מעליצער ווייסט אז ער וועט קיינמאל נישט מסדר קידושין זיין אויב מהר''א לאזט נישט, און די ראפשיצער איז היינט א מחותן מיט מהר''א, וואס וועט זיכער נישט אריינשטעכן א מעסער אין זיין מחותן.
און ביידעוועי, לויט מיין אינפארמאציע האט נאר מהר''א אייביג געהאט די פאליסי פון געבן רשות פאר זיידעס רבנים, משא''כ מהרז''ל האט נישט געמאכט קיין אויסנאם פאר קיינעם אזש זיין שוואגער ר' דוד מייזליש האט קוים מיט צרות באקומען רשות, האט זיך שוין געטוישט די פאליסי?
נשלח: דינסטאג מערץ 29, 2022 12:33 am
דורך [NAMELESS]
מיליאנער האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:Fwd: די חתונה היינט נאכט דאנערשטאג שמיני אין עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים הרב הערשל בוכינגער - הרב יואל הורוויץ בן הגה"צ מראפשיץ שליט"א, איז יא ברשות המרא דאתרא כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א.
רבינו שליט''א האט מכבד געווען דעם עלטער זיידן כ"ק אדמו"ר ממעליץ שליט''א מיט סידור קידושין.
הערט די מודעה מטעם קהלתינו הק' אויף קול הקהל
845-774-4040 3-8
ווער סקען די 2 מחותנים ווייסט וואסערע לצינות דאס איז צו זאגן אז זיי האבן געבעטן רשות... אין ווי אלעמאל האט מען געווארט ביז נאך די חופה צי הערן ווער די מסדר איז געווען, אין קענען זאגן אז רבינו שליט"א האט מכבד געווען.....
די עיקר איז אז דער גרוש שלמה הערש שעהר האט נאך א נאמען ארויפצולייגן אויף זיין רשות ליסט..
איך קען נישט די צוויי מחותנים, אבער ווער עס קען די מעליצער ווייסט אז ער וועט קיינמאל נישט מסדר קידושין זיין אויב מהר''א לאזט נישט, און די ראפשיצער איז היינט א מחותן מיט מהר''א, וואס וועט זיכער נישט אריינשטעכן א מעסער אין זיין מחותן.
און ביידעוועי, לויט מיין אינפארמאציע האט נאר מהר''א אייביג געהאט די פאליסי פון געבן רשות פאר זיידעס רבנים, משא''כ מהרז''ל האט נישט געמאכט קיין אויסנאם פאר קיינעם אזש זיין שוואגער ר' דוד מייזליש האט קוים מיט צרות באקומען רשות, האט זיך שוין געטוישט די פאליסי?
זיידעס זענען נישט די וואס ברויכן נעמען רשות נאר דער אבי החתן וואס איז מכבד, קיינער פין די מחותנים האט נישט געבעטן קיין רשות אין קיינער פין זיי ברויכן עס נישט,
די מעליצער ברויך נישט פרעגן קיין רשות ווייל אלס רב אין זיידע קימט צי פליען די אוטמאטישע רשות וואס אפילו דער קאושיער וואס האט אפיציעל מתיר געווען צי חתונה מאכן אן רשות האט שוין אויך באקימען די אוטמאטישע רשות לעצטנס,
אין אנדערע נייעס, האט דער שפטיווקער יעצט געגעבן רשות פאר די חתונה היינט נאכט אין פארדייס,
אגב, מהר"א פלעגט אויך נישט געבן רשות פאר יעדע זיידע וואס איז א רב ביז פרשת סידור קידושין, מפלעגט אפילו זיכער מאכן אז ר געציל זאל קימען אנשטאט ביי די דינסטיג חתונות, אבי דער זיידע זאל נישט קענען מסדר זיין, והדברים יודעים,
נשלח: דינסטאג מערץ 29, 2022 8:18 am
דורך א חסיד פון ווילנא
מיליאנער האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:Fwd: די חתונה היינט נאכט דאנערשטאג שמיני אין עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים הרב הערשל בוכינגער - הרב יואל הורוויץ בן הגה"צ מראפשיץ שליט"א, איז יא ברשות המרא דאתרא כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א.
רבינו שליט''א האט מכבד געווען דעם עלטער זיידן כ"ק אדמו"ר ממעליץ שליט''א מיט סידור קידושין.
הערט די מודעה מטעם קהלתינו הק' אויף קול הקהל
845-774-4040 3-8
ווער סקען די 2 מחותנים ווייסט וואסערע לצינות דאס איז צו זאגן אז זיי האבן געבעטן רשות... אין ווי אלעמאל האט מען געווארט ביז נאך די חופה צי הערן ווער די מסדר איז געווען, אין קענען זאגן אז רבינו שליט"א האט מכבד געווען.....
די עיקר איז אז דער גרוש שלמה הערש שעהר האט נאך א נאמען ארויפצולייגן אויף זיין רשות ליסט..
איך קען נישט די צוויי מחותנים, אבער ווער עס קען די מעליצער ווייסט אז ער וועט קיינמאל נישט מסדר קידושין זיין אויב מהר''א לאזט נישט, און די ראפשיצער איז היינט א מחותן מיט מהר''א, וואס וועט זיכער נישט אריינשטעכן א מעסער אין זיין מחותן.
און ביידעוועי, לויט מיין אינפארמאציע האט נאר מהר''א אייביג געהאט די פאליסי פון געבן רשות פאר זיידעס רבנים, משא''כ מהרז''ל האט נישט געמאכט קיין אויסנאם פאר קיינעם אזש זיין שוואגער ר' דוד מייזליש האט קוים מיט צרות באקומען רשות, האט זיך שוין געטוישט די פאליסי?
וואס רעדט איר? ווי האט ר' דוד מייזליש געדארפט רשות פון רז"ל?
נשלח: דינסטאג מערץ 29, 2022 8:25 am
דורך א חסיד פון ווילנא
אגב, מהר"א פלעגט אויך נישט געבן רשות פאר יעדע זיידע וואס איז א רב ביז פרשת סידור קידושין, מפלעגט אפילו זיכער מאכן אז ר געציל זאל קימען אנשטאט ביי די דינסטיג חתונות, אבי דער זיידע זאל נישט קענען מסדר זיין, והדברים יודעים,[/quote]
שקר וכזב אזוי ווי אלע דיינע אינפארמאציע
איך בין געווען ביי א חתונה וואס ...... רב ז"ל איז געווען א עלטער פעטנר און מהר"א האט אים איבערגעגעבן סידור קידושין
נשלח: דינסטאג מערץ 29, 2022 9:44 am
דורך מיליאנער
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:מיליאנער האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:Fwd: די חתונה היינט נאכט דאנערשטאג שמיני אין עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים הרב הערשל בוכינגער - הרב יואל הורוויץ בן הגה"צ מראפשיץ שליט"א, איז יא ברשות המרא דאתרא כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א.
רבינו שליט''א האט מכבד געווען דעם עלטער זיידן כ"ק אדמו"ר ממעליץ שליט''א מיט סידור קידושין.
הערט די מודעה מטעם קהלתינו הק' אויף קול הקהל
845-774-4040 3-8
ווער סקען די 2 מחותנים ווייסט וואסערע לצינות דאס איז צו זאגן אז זיי האבן געבעטן רשות... אין ווי אלעמאל האט מען געווארט ביז נאך די חופה צי הערן ווער די מסדר איז געווען, אין קענען זאגן אז רבינו שליט"א האט מכבד געווען.....
די עיקר איז אז דער גרוש שלמה הערש שעהר האט נאך א נאמען ארויפצולייגן אויף זיין רשות ליסט..
איך קען נישט די צוויי מחותנים, אבער ווער עס קען די מעליצער ווייסט אז ער וועט קיינמאל נישט מסדר קידושין זיין אויב מהר''א לאזט נישט, און די ראפשיצער איז היינט א מחותן מיט מהר''א, וואס וועט זיכער נישט אריינשטעכן א מעסער אין זיין מחותן.
און ביידעוועי, לויט מיין אינפארמאציע האט נאר מהר''א אייביג געהאט די פאליסי פון געבן רשות פאר זיידעס רבנים, משא''כ מהרז''ל האט נישט געמאכט קיין אויסנאם פאר קיינעם אזש זיין שוואגער ר' דוד מייזליש האט קוים מיט צרות באקומען רשות, האט זיך שוין געטוישט די פאליסי?
זיידעס זענען נישט די וואס ברויכן נעמען רשות נאר דער אבי החתן וואס איז מכבד, קיינער פין די מחותנים האט נישט געבעטן קיין רשות אין קיינער פין זיי ברויכן עס נישט,
די מעליצער ברויך נישט פרעגן קיין רשות ווייל אלס רב אין זיידע קימט צי פליען די אוטמאטישע רשות וואס אפילו דער קאושיער וואס האט אפיציעל מתיר געווען צי חתונה מאכן אן רשות האט שוין אויך באקימען די אוטמאטישע רשות לעצטנס,
אין אנדערע נייעס, האט דער שפטיווקער יעצט געגעבן רשות פאר די חתונה היינט נאכט אין פארדייס,
אגב, מהר"א פלעגט אויך נישט געבן רשות פאר יעדע זיידע וואס איז א רב ביז פרשת סידור קידושין, מפלעגט אפילו זיכער מאכן אז ר געציל זאל קימען אנשטאט ביי די דינסטיג חתונות, אבי דער זיידע זאל נישט קענען מסדר זיין, והדברים יודעים,
איך ווייס נישט ווי דו האסט געזען איך זאל האבן געזאגט אז זיידעס זענען דעי וואס דארפן בעטן רשות, וואס איך האב געזאגט איז אז ווער עס קען די מעליצער פארשטייט אז ער וועט נישט זיין א מסדר קידושין אן מהר''א'ס רשות און דאס זעלביגע מיטן ראפשיצער אלס מחותן. (און בכלל איז נישטא קיין איין נייטראלע רב וואס קומט מסדר קידושין זיין אין קרית יואל אן רשות.)
עס איז נישטא אזא זאך ווי אויטאמאטישע רשות. נישטא. איינער וואס וויל האבן א אײגענע מסדר קידושין דארף בעטן רשות און מהר''א באטראכט יעדע חתונה עקסטער פארן באקומען רשות, און ער האט זיין מהלך ווען יא און ווען נישט צו געבן, גענוג און נאך האבן 'נישט' באקומען רשות (ידוע די מעשה פון די חתן וואס איז געקומען ביום חופתו בעטן רשות).
יעצט מיט דיין לעצטע פאראגראף האסטו געוויזן אז דו ביסט א פראסטע ליגנער. ביסט א שקרן.
מהר''א האט שוין די פאליסי זינט תשמ''ה ווען ער איז געווארן קרית יואלע רב אז א זיידע וואס איז א רב האט געמעגט קומען מסדר קידושין זיין, דארפסט נישט לויפן ביז קאשוי רב, ר' יואל מארגענשטערן אליינס האט באקומען רשות ביי זיין אייניקל'ס חתונה אינמיטן ברען פון די מערכה צוועלף יאר צוריק! און די סברא אינטער די פאליסי איז פשוט, מהר''א קוקט נישט אן סידור קידושין ווי א כיבוד, ער קוקט עס אן ווי אן אחריות! און ער וויל צוריקהאלטן אז פשוט'ע אידן וואס האבן נאך קיינמאל נישט געפענט קיין אבן העזר שולחן ערוך זאלן זיין די אחראים אויף די קידושין טראץ וואס פערצופאל איז זייער אייניקל דער וואס גייט יעצט אינטער די חופה. פארשטייט זיך ווען מהר''א קען ווען פארהערן יעדע זיידע און זיכער מאכן אז ער איז קלאר אין אלעם וואס פעלט זיך אויס, וואלט מען דעיס געטון, אבער דאס איז נישט שייך כמובן, ממילא האט מהר''א געמאכט א פאליסי אז אויב איז די זיידע איז א ערנסטע רב, וואס איז געווענליך א תלמיד חכם, און בקי בטיב גיטין וקידושין, מעג מען מסדר קידושין זיין, נישט קיין חילוק ווער עס איז, זאל עס זיין זיין גרעסטע שונא, און אויב קומט עס נישט נאך די תנאי מעג עס זיין זיין געטרייסטע חסיד און ער וועט נישט באקומען רשות.
אבער מהרז''ל וואס איז דאך משכמו ולמעלה גבוה, והא ראי' ער זיצט דאך מיט פארמאכטע אויגן ביי די אסיפות הרבנים בשעת די רבנים זענען דן בעניני הכלל, צוליב זיין אויסטערלישע צדקות און אויסגעטונקייט פון די וועלט האט ער געמאכט א פאליסי אז בלויז ער קען זיין מסדר קידושין הוא ולא אחר! די צדיק האט זיך אפילו אוועקגעריסן פון זיין עבודת הקודש און אפגעזעצן אין קרית יואל פאר א וואך צייט כדי צו קענען זיין די אויסשליסליכע מסדר קידושין אין עטרת מייזעלס, ממילא איז מיר א וואונדער פארוואס די מעליצער האט זוכה געווען צו באקומען רשות, און איך ווארט נאך אלס אויף אן ענטפער.
איך פארשטיי נישט וואס דו זאגסט מיט ר' געציל אין די דינסטאג'ס, לויט ווי איך פארשטיי זאגסטו אז מ'האט ספעציעל געמאכט אז ר' געציל זאל מסדר קידושין זיין דינסטאג אבי די זיידע וואס איז א רב זאל נישט קענען מסדר קידושין זיין? האסט געטראכט פאר דו האסט דעיס געשריבן?
מהר''א געט איבער די אחריות פון סידור קידושין פון שטאט בשעת ער געפונט זיך נישט אין שטאט פארן קרית יואלע דיין, און פארטיג.
אגב אז מרעדט פון ר' געציל האב איך לעצטנס גערעדט מיט א זאלי און איך האב געהערט פון אים א אינטרעסאנטע נקודה, ער זאגט מיר אז ער האלט אויך אז מהר''א האט די אויטאריטעט פון סידור קידושין אין קרית יואל, אבער נישט צוליב די ארוינים'ס טענה פון 'ברך משה' אדער 'רוב שטאט' נאר פשוט ווייל די רבי ז''ל בעל דברי יואל די מייסד העיר האט געשטעלט ר' געציל פאר די העכסטע אויטאריטעט אין קרית יואל און ער האט טאקע געהאט די בעלות אויף די סידור קידושין די ערשטע יארן, און שפעטער האט ער עס איבערגעגעבן פאר מהר''א סאו דאס איז די סיבה פארוואס די סידור קידושין באלאנגט פאר מהר''א.
סתם א אינטרעסאנטע פוינט אוו וויאו....
נשלח: דינסטאג מערץ 29, 2022 10:59 am
דורך ייעעקקבב
דאס איז א חידוש! מהר“א וויל סך הכל אז די מסדר קידושין זאל זיין א בקי בטוב גיטין וקדושין ער מיינט בכלל נישט קיין תאות השררה
איין זאך איז מער נאר שווער אויב זיין פראבלעם איז נאר דאס פארוואס איז געפלויגען פאשקעווילען קעגן שארמאשער רב ז“ל ביי עטרת מאיר צבי פארן זיין מסדר קידושין דארט מהר“א האט געדארפט זאגען אז אזוי ווי די גאנצע פראבלעם איז אז מען דארף זיין בקי און שארמאשע רב איז א בקי געבט ער אים רשות צי מסדר קידושין זיין דארט אייביג
נשלח: דינסטאג מערץ 29, 2022 12:21 pm
דורך מיליאנער
ייעעקקבב האט געשריבן:דאס איז א חידוש! מהר“א וויל סך הכל אז די מסדר קידושין זאל זיין א בקי בטוב גיטין וקדושין ער מיינט בכלל נישט קיין תאות השררה
איין זאך איז מער נאר שווער אויב זיין פראבלעם איז נאר דאס פארוואס איז געפלויגען פאשקעווילען קעגן שארמאשער רב ז“ל ביי עטרת מאיר צבי פארן זיין מסדר קידושין דארט מהר“א האט געדארפט זאגען אז אזוי ווי די גאנצע פראבלעם איז אז מען דארף זיין בקי און שארמאשע רב איז א בקי געבט ער אים רשות צי מסדר קידושין זיין דארט אייביג
נא, פארדעם האט ער אים געגעבן רשות ווען ער איז געווען א זיידע און מ'האט געבעטן רשות.
ווילסט מהר''א זאל אפמאכן ווער עס קען יא לערנען און ווער נישט?
נשלח: דינסטאג מערץ 29, 2022 12:29 pm
דורך ייעעקקבב
מיליאנער האט געשריבן:ייעעקקבב האט געשריבן:דאס איז א חידוש! מהר“א וויל סך הכל אז די מסדר קידושין זאל זיין א בקי בטוב גיטין וקדושין ער מיינט בכלל נישט קיין תאות השררה
איין זאך איז מער נאר שווער אויב זיין פראבלעם איז נאר דאס פארוואס איז געפלויגען פאשקעווילען קעגן שארמאשער רב ז“ל ביי עטרת מאיר צבי פארן זיין מסדר קידושין דארט מהר“א האט געדארפט זאגען אז אזוי ווי די גאנצע פראבלעם איז אז מען דארף זיין בקי און שארמאשע רב איז א בקי געבט ער אים רשות צי מסדר קידושין זיין דארט אייביג
נא, פארדעם האט ער אים געגעבן רשות ווען ער איז געווען א זיידע און מ'האט געבעטן רשות.
ווילסט מהר''א זאל אפמאכן ווער עס קען יא לערנען און ווער נישט?
פארוואס נאר ווען ער איז געווען א זיידע און ווען מען האט זיך מכניע געווען פאר מהר“א? מהר“א האט געדארפט זאגן אז אזוי ווי שארמאשע רב איז א בקי בטוב גיטין וקידושין מעג ער אייביג זיין מסדר קידושין אין עטרת מאיר צבי נישט קיין חילוק צי ער איז א זיידע אדרע נישט און נישט קיין חילוק אויב די מחותנים האבען זיך מכניע געווען פאר מהר“א אדער נישט
נשלח: דינסטאג מערץ 29, 2022 12:34 pm
דורך ייעעקקבב
מיליאנער האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:Fwd: די חתונה היינט נאכט דאנערשטאג שמיני אין עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים הרב הערשל בוכינגער - הרב יואל הורוויץ בן הגה"צ מראפשיץ שליט"א, איז יא ברשות המרא דאתרא כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א.
רבינו שליט''א האט מכבד געווען דעם עלטער זיידן כ"ק אדמו"ר ממעליץ שליט''א מיט סידור קידושין.
הערט די מודעה מטעם קהלתינו הק' אויף קול הקהל
845-774-4040 3-8
ווער סקען די 2 מחותנים ווייסט וואסערע לצינות דאס איז צו זאגן אז זיי האבן געבעטן רשות... אין ווי אלעמאל האט מען געווארט ביז נאך די חופה צי הערן ווער די מסדר איז געווען, אין קענען זאגן אז רבינו שליט"א האט מכבד געווען.....
די עיקר איז אז דער גרוש שלמה הערש שעהר האט נאך א נאמען ארויפצולייגן אויף זיין רשות ליסט..
איך קען נישט די צוויי מחותנים, אבער ווער עס קען די מעליצער ווייסט אז ער וועט קיינמאל נישט מסדר קידושין זיין אויב מהר''א לאזט נישט, און די ראפשיצער איז היינט א מחותן מיט מהר''א, וואס וועט זיכער נישט אריינשטעכן א מעסער אין זיין מחותן.
און ביידעוועי, לויט מיין אינפארמאציע האט נאר מהר''א אייביג געהאט די פאליסי פון געבן רשות פאר זיידעס רבנים, משא''כ מהרז''ל האט נישט געמאכט קיין אויסנאם פאר קיינעם אזש זיין שוואגער ר' דוד מייזליש האט קוים מיט צרות באקומען רשות, האט זיך שוין געטוישט די פאליסי?
די ראפשיצע רב איז נישט די ראפשיצע רב פין בארא פארק א מחותן מיט מהר“א דאס איז ראפשיצע רב פין קרית יואל
און בדרך אגב איז ראפשיצע רב פין בארא פארק א בליטיגע שונא פאר מהר“א אפילו היינט נאכען זיין א מחותן מיט אים
נשלח: דינסטאג מערץ 29, 2022 3:23 pm
דורך מיליאנער
ייעעקקבב האט געשריבן:מיליאנער האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:Fwd: די חתונה היינט נאכט דאנערשטאג שמיני אין עטרת מייזעלס צווישן די מחותנים הרב הערשל בוכינגער - הרב יואל הורוויץ בן הגה"צ מראפשיץ שליט"א, איז יא ברשות המרא דאתרא כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א.
רבינו שליט''א האט מכבד געווען דעם עלטער זיידן כ"ק אדמו"ר ממעליץ שליט''א מיט סידור קידושין.
הערט די מודעה מטעם קהלתינו הק' אויף קול הקהל
845-774-4040 3-8
ווער סקען די 2 מחותנים ווייסט וואסערע לצינות דאס איז צו זאגן אז זיי האבן געבעטן רשות... אין ווי אלעמאל האט מען געווארט ביז נאך די חופה צי הערן ווער די מסדר איז געווען, אין קענען זאגן אז רבינו שליט"א האט מכבד געווען.....
די עיקר איז אז דער גרוש שלמה הערש שעהר האט נאך א נאמען ארויפצולייגן אויף זיין רשות ליסט..
איך קען נישט די צוויי מחותנים, אבער ווער עס קען די מעליצער ווייסט אז ער וועט קיינמאל נישט מסדר קידושין זיין אויב מהר''א לאזט נישט, און די ראפשיצער איז היינט א מחותן מיט מהר''א, וואס וועט זיכער נישט אריינשטעכן א מעסער אין זיין מחותן.
און ביידעוועי, לויט מיין אינפארמאציע האט נאר מהר''א אייביג געהאט די פאליסי פון געבן רשות פאר זיידעס רבנים, משא''כ מהרז''ל האט נישט געמאכט קיין אויסנאם פאר קיינעם אזש זיין שוואגער ר' דוד מייזליש האט קוים מיט צרות באקומען רשות, האט זיך שוין געטוישט די פאליסי?
די ראפשיצע רב איז נישט די ראפשיצע רב פין בארא פארק א מחותן מיט מהר“א דאס איז ראפשיצע רב פין קרית יואל
און בדרך אגב איז ראפשיצע רב פין בארא פארק א בליטיגע שונא פאר מהר“א אפילו היינט נאכען זיין א מחותן מיט אים
קען זיין, טעיתי. איך האב נישט געוואוסט אז ס'איז דא צוויי ראפשיצער'ס, די פון וואס איך האב גערעדט ווייס איך אז ער איז נאך אלס א שונא אבער ער וואלט נישט געגאנגען אפן קעגן מהר''א אלס מחותן.
וויאזוי ס'זאל נאר זיין איז מיין פוינט לגעבי די מעליצער נאך אלס רעלעוואנט, (חוץ אויב ס'איז דא צוויי מעליצער'ס).
אבער אפשר דאך ביסטו דיך מרחם און דו ענטפערסט מיר וויאזוי די מעליצער האט זוכה געווען צו א רשות פון מהרז''ל אין די צייט וואס גדולים וטובים האבן נישט זוכה געווען? האט מהרז''ל אנגעהויבן געבן רשות?