קאווע שטיבל

צוזאמגעדרייט האט געשריבן:דער זעלבע וואס שרייבט "פון פענע צום בלאט"...

ברוך שפינוזה האט געשריבן:

ששון ושמחה האט געשריבן:יענע שרייבער איז ליידער אזוי גערעכט. קוק ווי קראנק אונז זעמיר געווארן

אוי איז דאס פיינע נייעס. פארשטייסטו, די הייליגע מאלעסטער פאנזי שווינדלער ווילדער דרייווער אראפקנאקער מיט ווער ווייסט וואס נאך חולערעס וועט מען פארענטפערן באשיצן און זיי מאכן פאר העלדן, זאל חס ושלום א האר פון זייער קאפ נישט צום ערד פאלן, אבער דאס סמארטפאון, אה! יַהֲרוג ואל יעבור! @מי אני אלערט

https://www.kaveshtiebel.com/viewtopic. ... 25#p515825

וואלווי האט געשריבן:

צוזאמגעדרייט האט געשריבן:דער זעלבע וואס שרייבט "פון פענע צום בלאט"...

די פענע צום בלאט שרייבער האט כאטש א סענס אוו יומאר...

צפת האט געשריבן:יואוי, איך דערמאן זיך די גוטע צייטן. ווען איך בין געווען א בחור און געווען בארד, נישט האבנדיג וואס צו טון, פלעגן מיר שרייבן בריוו פאר ר' יואלי ראטה... צומאל פלעגן מיר זיצן עטליכע חברים צוזאמען און טראכטן וואס צו שרייבן. יעדע מאל איז געווען עפעס אנדערש, אמאל אז א איד האט מיר מאלעסטערט, אמאל אז איך האב א מורא'דיגע תאוה צו נוצן מיין פאון שבת, און אמאל אז ס'מאכט זיך נישט קיין דיבורים ביי התבודדות.

מיר פלעגן ארויסקוקן אויף די ענטפערס און זיך אונטערהאלטן דערפון.

היינט פארשטיי איך נישט די תאוה.

הערינג מאכער האט געשריבן:איך בין פארדארבענע קארטאפל פון איי וועלט כ'בין שוין געווען שר עשרים אלפים אין איך בין געווארו געמעקט כ'האף אז דא וועלעך מעך (...) טרעפן די פלאץ.

הערינג מאכער האט געשריבן:איך בין פארדארבענע קארטאפל פון איי וועלט כ'בין שוין געווען שר עשרים אלפים אין איך בין געווארו געמעקט כ'האף אז דא וועלעך מעך (...) טרעפן די פלאץ.

מרדכי מרדכי האט געשריבן:איך בין נאך דארטן אלס א שר חמישים ומאתיים און איך שרייב נישט וואס זיי געפעלט נישט.

א גוט שבת האט געשריבן:

מרדכי מרדכי האט געשריבן:איך בין נאך דארטן אלס א שר חמישים ומאתיים און איך שרייב נישט וואס זיי געפעלט נישט.

וואסע איז דארט דיין ניק נאמען??

ששון ושמחה האט געשריבן: ↑זונטאג נאוועמבער 12, 2023 12:44 pm אויף אייוועלט האט א ניק "הדד בן בדד" (זעלבע ווי @הדד בן בדד?) ארויפגעשטעלט @נח'ס תגובה וועגן די הדסים מאגאזין פון דא, און עס איז געווארן פארמעקט.

סוף טוב הכל טוב האט געשריבן: ↑מאנטאג נאוועמבער 13, 2023 1:51 pm פשט??

שרייבען האט געשריבן: ↑מיטוואך נאוועמבער 15, 2023 4:42 pm https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=65906

בן דרוסאי האט געשריבן: איינס פון די מאדנסטע מכלומר׳שטע תירוצים וואס אני הקטן האב געהערט דערויף, שטאמט פון איינס פון די גרעסטע אפיקורסים פון פאריגן דור, רב קוק ימ”ש.

ס׳איז מיר באמת נישט צום הארצן דא נאכצוברענגען זיין גיפטיגן אזויגערופענעם הסבר, אבער כ׳וועל עס דאך טוהן, פשוט אז נעקסטן מאל איר הערט האקן אויף אים, זאלט איר כאטש וויסן פארוואס.

דער דאזיגער שייגאץ האט ערקלערט ווי פאלגנד:

פיל אימפעריעס זענען געקומען אויף דער וועלט, און יעדע איינס פון זיי האט איבערגעלאזט זיינע אפדרוקן, צום גוטן אדער צום שלעכטן, און זיך געגאנגען.

יעדן פאלק האט גענומען דעם מיקראפאון פאר א וויילע, געלאזט דעם מענטשהייט הערן וואס ער האט צו זאגן, און דערנאך פארשוואונדן פונעם ארענע.

איז וואס נעמט אזוי לאנג פאר׳ן אידישן פאלק צו קומען צום ווארט? פארוואס זאגט נישט דער אידל אפ וואס ער האט צו זאגן, און מאכט פריי דעם בימה פאר א צווייטן?

ווייל מיר שטאמלען...

איך מוז מודה זיין אז איך בין בכלל נישט זוכה צו פארשטיין אט דעם געניאלן טיפן הסבר, און איך האף זייער אז איר אויך נישט, ווייל אויב יא האב איך מורא אז איר דארפט וויכטיג עפעס אייננעמען, אבער אזויפיל זע איך יא, אז דעם חכם איז נישט איינגעפאלן אז מיר טרעטן נישט אראפ פונעם בימה פשוט ווייל אונזערע מעסעזשעס ענדיגן זיך קיינמאל נישט... ליבערשט האט ער אנגענומען אז בעצם זענען מיר פונקט ווי יעדן, ככל הגוים בית ישראל, און ממילא מוז מען זוכן א לייטישע הסבר פארוואס עפעס מיר בלייבן טאקע לענגער ווי אנדערע...

סתם אבי גערעדט!

די קענסט האלטן וואס די וילסט וועגן אים, אין צו לייגן וואס פארע ראשי תיבות עס איז מקובל פון דיינע רבי'ס.

אבער צו ארויף שמירן אויף אים אזא מאנדנע נאריש ווארט, אין מיט דעם גאר מסביר זיין די גרויסע אפיקורסות זיינע איז קינדערש.

די כלל איז אז עס איז נישט כדי צו לינגט זאגן במידי דעבידי לגילוי (בכורות לו.), ער האט געשריבן א ספר אורות ישראל אויף די טעמא פון כלל ישראל.

אין דארט שרייבט ער גאר עפעס אנדרעש!
פרק ה יד-טו

► הצג ספוילר

יש בידינו סם חיים בעד כל העולם במובן הלאומי. זה הענין שהוא כלל מוסכם בתולדה, שאומה מוכרחת למות, ולעבור מן העולם, שהרי כל העמים העתיקים כמעט שעברו ובטלו מן העולם, ואם יש איזה עם קיים מימי קדומים לא עברו עליו סבות של פיזורים, גם לא נתפתח כראוי להשפיע מחוגו על העולם. אבל להיות עם חי ופועל, ואיתן במדה מוצקה עד כדי לנצח כמה משברים, זה לא נראה בעולם חוץ מישראל, ע"י שם ד' הקשור בהם וסם החיים של תורת חיים שבתוכם, וסם חיים זה עתיד לצאת מאתנו על כל העולם, וישמחו וירננו לאומים כי תשפוט עמים מישור ולאומים בארץ תנחם סלה.
עד תור הגאולה העתידה השפענו על העולם רק לימודי חובות, מוסר וצדק היוצא מדעת אלהים אמת. וחובות אין העולם חפץ לקבל, ואם הוא מקבל נשאר בלב טינא על המעורר הראשי לידיעת החובה, שאינה נותנת להנפש הברברית להתפשט בכל מאוייה. אבל בבא התור של אור העולם להגלות, יודע לעולם, שדרכי החיים של העונג האמיתי אנחנו משפיעים בעולם, את אושר החיים הנותן לו את ערכו, אשר מבלעדו הוא שלול כל ערך. ועונג ואושר זהו דבר השוה לכל, עכ"פ לחשוק בו, ואת המקור המשפיע אושר ועונג מכבדים ומחבבים, וע"כ "יחזיקו עשרה אנשים מכל לשונות הגויים בכנף איש יהודי".

שלמה יוסף האט געשריבן: ↑דינסטאג נאוועמבער 28, 2023 9:16 am