קאווע שטיבל

חדשים האט געשריבן: ↑פרייטאג יאנואר 19, 2024 2:32 pm ב”ה אז דו האסט באקומען עצות און נומערן צו פראבירן און דער אייבירשטער זאל דיר פירן אויף די ריכטיגע וועג עס זאל זיין א בנין עדי עד.

חדשים האט געשריבן: ↑פרייטאג יאנואר 19, 2024 1:06 pm
איך וועל פראבירן נאך איינמאל, אז עס גייט, גייט עס, און אז נישט, נישט.

איך מיין אז אונז זענען באמת אויף די זעלבע פעידזש, ווען מען רעדט ווען פעיס טו פעיס וואלט עס נישט גענומען קיין צוויי מינוט זיך אויסצוקלארן... איך שטעל דיר אויף די הנחה אז דו האלטס אז געפילן און עגא זענען א חלק פון וואס דרייווט די מענטש. דיין פוינט איז נאר אז באמת איז דא צוויי מיינונגען און איר מיינונג איז נישט ריין פילונגס. איך האלט אויך אז די פרוי האט א מיינונג (דעה) אבער עס איז פארדעקט. אונז געבן איר רעספעקט און ווילן זייער שטארק וויסן איר דעה כדאי צו זיך דורכקומען מיט פארשטענדעניש. כדאי אנצוקומען דארט, דארף מען אבער קודם אוועקנעמען די אלע ווייטאג און טריגערס. איינמאל די ווייטאג איז נישטא מער, קען מען רעדן מיט לאגיק, ווען יעדער פרעזענט זיין דעה. ווען מען גייט אויף אזא וועג איז דא סאך מער פאטענשעל זיך צו דורכקומען.

און די זעלבע זאך איז בנוגע די מאן... מען רעדט נאר פון די פרוי ווייל דארט האט ברוך געזאגט וואס עס קען זיין אז עס ליגט אונטער דעם.

קלאר?

עמרם האט געשריבן: ↑זונטאג יאנואר 14, 2024 1:04 pm זייער שיין געשריבן !
און ס'איז זייער א גוטע שאלה !

נאר וואס איך פארשטיי נישט, פארוואס נעמט ער אידישקייט אזוי שווער ?
ס'איז אזוי שווער צי היטן שבת ?
איך היט שוין שבת איך ווייס וויפיל יאר און קיינמאל נישט געהאט א נסיון מחלל צי זיין,
און אויב איז עס יא אזוי שווער, פארוואס קען ער באשטיין אז זיינע קינדער זאלן יא דארפן היטן ?

Moshe itche האט געשריבן: ↑זונטאג יאנואר 14, 2024 2:34 pm

מנשסתר האט געשריבן: ↑זונטאג יאנואר 14, 2024 2:22 pm דער ספר חסידים שרייבט אז א רשע איז געווען פארהייראט מיט א צדיקת און ער איז חוזר געווען למוטב

ס'איז זיכער דא אזעלכע זאכן, בפרט אז די רשע איז נישט קיין געלערנטער אפיקורס נאר סתם א בעל תאווה וואס גלייבט נאך אין אידישקייט, און די ערליכע ווייב קען האבן אן השפעה און אויפוועקן זיין גלויבן און אים מחזיר בתשובה זיין.

אבער כגלייב אז די ספר חסידים פארציילט א מעשה שהיה. דאכצעך אז ער געבט נישט קיין הבטחה אז אזוי וועט אלעמאל זיין.

סקעפטיקער האט געשריבן: ↑פרייטאג יאנואר 19, 2024 12:06 pm

נישנאש האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 18, 2024 11:07 pm רבי רבי ברוך קיין איין ווארט וואס דו רעדסט הייבט נישט אן מאכן קיין סענס,
די ווייב האט די פולע רעכט צו די ווייטאג, לאמיר נישט אריינגיין צו אידישקייט איז אמת אדער שקר, די פשוטע פאקט איז אז ווען די פרוי האט מקבל געווען די קידושין פון איר מאן איז עס געווען על דעת אז ער האט דא חתונה מיט א ארטאדאקסישע פרוי וואס איז "פאנאטיש" ווי די רופסט עס, האט זי די פילע רעכט ס'זאל איר באדערן ווען די שקצס'ט אוועק. קום מיר נישט און האב חתונה מיט א פאנאטישע פרוי און האב טענות אז ס'באדערט איר. אפילו די קאורטס אנערקענען דעי פשוטע קאממען סענס, ווען א מאמע גייט אטד און די טאטע בלייבט פרום און ס'דא א גט וועט די קאורט ווייטער הייסן שיקן אין א פרומע מוסדות, שעל דעת כן האט די מאן חתונה געהאט צו איר

הא תינח ווען מיר וואלטן געלעבט אין אן אפענע וועלט און שידוכים ביי אונז וואלטן צוגעגאנגען ווי אין די אלגעמיינע וועלט. אבער אין פאקט האט דער אכצן יעריגע בחור קיינמאל נישט געהאט קיין אויסוואל אויב ער וויל זיין ארטאדאקסיש אדער נישט, ער טאר אפילו נישט וואוסן אלע שיטות און מיינונגען אויף דער וועלט, און אפגערעדט אז ער האט נישט קיין שום ווארט אויב ער וויל חתונה האבן און מיט וועם ער וויל חתונה האבן. טא וואס איז די טענה "קום מיר נישט און האב חתונה מיט א פאנאטישע פרוי און האב טענות אז ס'באדערט איר", האט ער דען געהאט א ברירה?

פונדאַמענטאַל האט געשריבן: ↑מוצ"ש יאנואר 20, 2024 8:49 pm

חדשים האט געשריבן: ↑פרייטאג יאנואר 19, 2024 1:06 pm
איך וועל פראבירן נאך איינמאל, אז עס גייט, גייט עס, און אז נישט, נישט.

איך מיין אז אונז זענען באמת אויף די זעלבע פעידזש, ווען מען רעדט ווען פעיס טו פעיס וואלט עס נישט גענומען קיין צוויי מינוט זיך אויסצוקלארן... איך שטעל דיר אויף די הנחה אז דו האלטס אז געפילן און עגא זענען א חלק פון וואס דרייווט די מענטש. דיין פוינט איז נאר אז באמת איז דא צוויי מיינונגען און איר מיינונג איז נישט ריין פילונגס. איך האלט אויך אז די פרוי האט א מיינונג (דעה) אבער עס איז פארדעקט. אונז געבן איר רעספעקט און ווילן זייער שטארק וויסן איר דעה כדאי צו זיך דורכקומען מיט פארשטענדעניש. כדאי אנצוקומען דארט, דארף מען אבער קודם אוועקנעמען די אלע ווייטאג און טריגערס. איינמאל די ווייטאג איז נישטא מער, קען מען רעדן מיט לאגיק, ווען יעדער פרעזענט זיין דעה. ווען מען גייט אויף אזא וועג איז דא סאך מער פאטענשעל זיך צו דורכקומען.

און די זעלבע זאך איז בנוגע די מאן... מען רעדט נאר פון די פרוי ווייל דארט האט ברוך געזאגט וואס עס קען זיין אז עס ליגט אונטער דעם.

קלאר?

איך בין מעריך אייערע ווערטער, איך מיין אויך אז אונזערע זייטען זענען נישט אזוי ווייט איינער פונעם צווייטען. און אפילו אויב יא... בין איך מעריך די פאזיטיווע vibe...

פאר מיר לאזן איבער די שמועס. וויל אויך פרובירן נאך איינמאל. אויב עס גייט איז גוט, און אז נישט מיין איך אז מיר האבן שוין באוויזן צו פרעזענטירן אונזערע זייטען עד כמה שאפשר.

מיר זענען ביידע מסכים אז אז געפילן און עגא זענען א חלק פון וואס טרייבט א מענטש. און אונז זענען ביידע מסכים אז עס איז באמת דא צוויי לעגיטימע מיינונגען. איר טענה'ט נאר אז איר דעה איז פארדעקט מיט געפילן און עגא, און מיר פרובירן בלויז צו צוקומען צו איר אמת'ע דעה דורכן אדרעסירען די געפילן ערשט.

די סיבה פארוואס איך קריג זיך אויף דעם, איז נישט ווייל איך האלט אז איר דעה קומט נישט פון געפילן. און פאקט האלט איך אז יעדענס דעה קומט במידת מה פון געפילן, און אז דאס איז א לעבנסלענגליכע ארבעט פונעם מענטש צו איבערקומען די נגיעות.
די סיבה פארוואס איך קריג זיך אויף דעם איז, ווייל איך האלט אז באהאנדלען א צווייטען מיט די צוגאנג - אז זיינע דעות זענען (נאך) אפעקטירט פון געפילן, און זענען צוליב דעם (נאכ)נישט זיינע אמת'ע דעות, איז inneficient און שטערט די גאנצע געדאנק פון מענטשליכע דעבאטע און הגיון. וויאזוי קען א מענטש האבן א פראדאקטיווע ויכוח מיט א צווייטען און צוקומען צו א מסקנה, ווען יענער קומט מיט א הנחה אז זיין בר פלוגתא האט נישט קיין אמת'ע דעה?... און דערפאר וואס איז אונז נוגע כלפי די מאן וועלכע פרובירט צו פרעזענטירן זיין זייט צו זיין ווייב אויף א אופן וואס איז פראדאקטיוו, איז די עצם הנחה אז איר יעצטיגע פאזיציע איז נישט לעגיטים counterproductive .
און דער עיקר. די פאקט אז מענטשהייט איז פעלערהאפטיג איז אמת, אבער דאס מיינט נישט אז דאס דערמאנען פאר א צווייטען אין פנים איז רעספעקטפול. אוודאי זענען רוב דעות פון מענטשען אפעקטירט פון געפילן, אבער דאס זאגן פאר דיין בר פלוגתא אין פנים אריין און דילעגיטימירן זיין דעה איז נאכאלץ דיסרעספעקטפול.

צו צוזאמנעמען אין קורצן. How about איך פראקלאמיר אז אייער דעה דא אין אונזער טענה'ריי קימט פון שווערע געפילן וואס איר פארמאגט, און דאס איז נישט באמת אייער דעה... איז שייך דערנאך פאר אונז צו פירן א פראדאקטיווע שמועס? איז דאס דען נישט דיסרעספעקטפול? אפשר וועט דאס די פרוי זאגן פארן מאן, די הנחה אז איך קום פון געפילן קומט פון דיינע שווערע געפילן... און דערביי האבן מיר חרוב געמאכט די מעגליכקייט פון א פראדאקטיווע דעבאטע. כאטש איך האלט אסאך מאל אז מענטשען מיט וועם איך דעבאטיר קומען באמת פון געפילן און נגיעות, נאכאלץ פארשטיי איך אז כדי צו פירן א פראדאקטיווע שמועס און זיין רעספעקטפול צו אנדערע דארף איך זיי באהאנדלען מיט רעספעקט און באהאנדלען זייער דעה אלס לעגיטים.

נישנאש האט געשריבן: ↑מוצ"ש יאנואר 20, 2024 10:03 pm

סקעפטיקער האט געשריבן: ↑פרייטאג יאנואר 19, 2024 12:06 pm

נישנאש האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 18, 2024 11:07 pm רבי רבי ברוך קיין איין ווארט וואס דו רעדסט הייבט נישט אן מאכן קיין סענס,
די ווייב האט די פולע רעכט צו די ווייטאג, לאמיר נישט אריינגיין צו אידישקייט איז אמת אדער שקר, די פשוטע פאקט איז אז ווען די פרוי האט מקבל געווען די קידושין פון איר מאן איז עס געווען על דעת אז ער האט דא חתונה מיט א ארטאדאקסישע פרוי וואס איז "פאנאטיש" ווי די רופסט עס, האט זי די פילע רעכט ס'זאל איר באדערן ווען די שקצס'ט אוועק. קום מיר נישט און האב חתונה מיט א פאנאטישע פרוי און האב טענות אז ס'באדערט איר. אפילו די קאורטס אנערקענען דעי פשוטע קאממען סענס, ווען א מאמע גייט אטד און די טאטע בלייבט פרום און ס'דא א גט וועט די קאורט ווייטער הייסן שיקן אין א פרומע מוסדות, שעל דעת כן האט די מאן חתונה געהאט צו איר

הא תינח ווען מיר וואלטן געלעבט אין אן אפענע וועלט און שידוכים ביי אונז וואלטן צוגעגאנגען ווי אין די אלגעמיינע וועלט. אבער אין פאקט האט דער אכצן יעריגע בחור קיינמאל נישט געהאט קיין אויסוואל אויב ער וויל זיין ארטאדאקסיש אדער נישט, ער טאר אפילו נישט וואוסן אלע שיטות און מיינונגען אויף דער וועלט, און אפגערעדט אז ער האט נישט קיין שום ווארט אויב ער וויל חתונה האבן און מיט וועם ער וויל חתונה האבן. טא וואס איז די טענה "קום מיר נישט און האב חתונה מיט א פאנאטישע פרוי און האב טענות אז ס'באדערט איר", האט ער דען געהאט א ברירה?

איך פארשטיי דיין פוינט און עס איז ווייטאגליך אז אזוי איז די סיסטעם, אבער עס איז דאך נישט איר שולד.... זי האט די פולע רעכט צו פארלאנגן אז איר שטוב זאל זיך פירן לויט דעם וואס לשם זה האבן זיי חתונה געהאט, אויב וויל זי בלייבן און זיך אויסגלייכן הרי זה טוב, אבער אויב נישט איז זי גערעכט 100%. אפגערעדט פון האבן טענות אויף איר היתכן ס'טוט איר וויי איז סתם לעכערליך

ווי געזאגט דאס האט גארנישט מיט אידישקייט עס איז פשוט קאממען סענס און אפילו א גוי פארשטייט דאס

זאקן האט געשריבן: ↑
זי רעדט זיך איין אז גלייך ווען זי שטארבט גייט שטיין טויזענטע מלכים איינס פארן גייען מיט וויינגער מעקאפ א צווייטע פאר די salmon fish, א דריטע פאר עסן נאר התאחדות סטראבעריס אין נאך צוויי מלאכים איינס פארן זיך שערן און א עקסטערע מלאך פארן זיך שעהרן אויף א טריפעל זערא אא"וו
און דו ווילסט אלעס אוועקנעמען אין איין טאג? עס ארבעט נישט אזוי.

whatever האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 22, 2024 12:25 am שוין עטליכע מאל אויסגעשמועסט די נושא, די מהלך ביי דעם דארף קודם ווערן אויפגעבויעט גאר א שטארקע טראסט און גלויבעקייט פון די פרוי צו מאן, אזאנס אז וואס ער זאגט איז קודש קדשים, און ממילא צוביסלעך, אפילו ווען מ'ציהט איבער די שטריקל, אזוי ווי קהל'ס נער האט געזאגט, לאזט זי זיך, און מ'שטיפט ווייטער

whatever האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 22, 2024 12:31 am לויט ווי איך האב פארשטענען, האט זיך די שמועס אריבערגעצויגן אויפצוקלערן די ווייב מיט קלייניקייטן, זיך אנטוהן בעסער, טוהן מער זאכן אין די בעדרום וכדו'

whatever האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 22, 2024 12:43 am

לאנגע הויזן האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 22, 2024 12:34 am

whatever האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 22, 2024 12:31 am לויט ווי איך האב פארשטענען, האט זיך די שמועס אריבערגעצויגן אויפצוקלערן די ווייב מיט קלייניקייטן, זיך אנטוהן בעסער, טוהן מער זאכן אין די בעדרום וכדו'

דער פותח האשכול האט נישט דערמאנט קיין ווארט וועגן בעדרום, אדער די וועג ווי אזוי זיין ווייב גייט אנגעטוהן.

אדרבה, פון דאס אז ער האלט אין איין זאגן אז ס'איז זיי שווער זיך צו שיידן צייגט אז באמת איז דא דארט א שטארקע ליבשאפט, די פראבלעם איז די אידישקייט פראבלעם נישט די פרומקייטן פראבלעם

גערעכט, אבער קוק וואס דובעלע האט געשריבן פיר פינף תגובות צוריק