וויכטיג!!! איז עס מיין אחריות אפצושטעלן?

[קאווע טרינקער]

יידל, זייט איר זענט געווארן אן אלטע זיידע שלאפט איר ס'רוב פונעם טאג, און איר קומט אן לאחר המעשה..
מאכט אייך יונג. ייש"כ.

[יידל]

יידל, זייט איר זענט געווארן אן אלטע זיידע שלאפט איר ס'רוב פונעם טאג, און איר קומט אן לאחר המעשה..
מאכט אייך יונג. ייש"כ.

מבית רבינו נמסר שכ"ק מרן אדומו"ר נעתר לבקשת שותה קפה, ושינה את עבטרו. אנו תקוה שבעקת השינוי ישתנה סדר יומו של כ"ק מרן אדומ"ר לטובה, ויגיע בזמן לכל אירוע אליו הזמינו.
הגבאים

[געפילטע פיש]

@יידל, דער איד איז טאקע א מעגא טיפש פארן נוצן קאמפאני אימעיל פאר פריוואטע זאכן, אבער שלוימיג (אדער שלוימידזש? וויאזוי לייענט מען עס?) זאגט דאך אז דאס איז זיין דזשאב, ס'דא אסאך קאמפאניס וואס קוקן דורך אימעילס, הערן אויס טעלעפאון געשפרעכן, און נוצן מאניטארינג סאפטווער נאכצוקוקן ארבייטער, פאר קוואליטי קאנטראל, סעקיוריטי, זיכער מאכן אז קאסטומערס ווערן באהאנדעלט שיין וכדו'. אבער איך מיין אז לעגאל דארף מען מודיע זיין פארן ארבעטער אז מ'טוט דאס, און אסאך קאמפאניס זאגן עס טאקע אן.

[DotCom]

בעפאר מען איז עובר אויף די שלש חמורות צו פארדרייען דעם אשכול (קרעדיט: שרגא) צו ר' בערל'ן און זיינע מעשיות, לאמיר נאר זאגן מיין מיינונג. שלמה במחכ"ת האט לכאורה נישט געהאט קיין רעכט צו ליינען פריוואטע אימעילס. דער בעל הנסיון ווידער איז א טיפש פאר נוצן א קאמפעני אימעיל פאר אזוינע פריוואטע ענינים. נו, אז יענער איז א טיפש און שלמה שנופט אין די אימעילס האט זיך ארויסגעשטעלט אזא מצב ווי שלמה שטייט אין פארגעלענגהייט צו ער זאל זיך מישן מיט יענעם'ס ענינים צו נישט. אויף דעם פאל וועל איך נישט זאגן גארנישט ווייל אימעילס זענען שוין געשיקט געווארן און what's done was done. אבער קומענדיגע מאל: ליינטס נישט קיין אימעילס אדער בריוון אדער טעקסטס וואס באלאנגן נישט צו אייך! און שרייבטס נישט קיין פריוואטע ענינים פון אן אימעיל וואס אנדערע האבן אדער קענען האבן צוטריט דערצו!! Consider yourself forewarned.

כ'מעג מחולק זיין? איך בין אויך א הויעך באשפריצטער סופערווייזער און איך פארשטיי זייער גוט ר' שלמה'נען, איך אודיט רענדאמלי אלע מיינע אונטערטעניגע אימעיל'ס און איך הער אונטער זייער טעלעפאן'ס, איך מוז עס טוען אלס סעלף פראטעקשאן ווייל אין קעיס עפעס געשעהט אין ביזנעס טראג 'איך' דער אחריות און נישט דער ארבעטער! פאר מיין באלעבאס וועט נישט העלפן קיין תירוץ אז כאב נישט געוואוסט וויבאלד איך קען נישט אריינקוקן אין זיין/איר אימעיל, ווייל איך האב יא געמוזט...

אלזא מיין מעסידזש דא בלייבט נאר צום ארעבטער "נוצט נישט די קאמפעני אימעיל אדער טעלעפאן פאר אייערע פערזענליכע צרכים..."!!! כ'בין בכלל נישט נייגעריג אויף אייער פערסאנעל שטותים, איר פארברענט סתם אונזער צייט.

ושו"ר אז געפילטע האקט די זעלבע וברוך שכוונתי

[זר זהב]

דו ביזט אחראי אויב ער הוקט אן מיט א פרוי? וואס גייט דאס דיין באלעבאס אן?

[DotCom]

דו ביזט אחראי אויב ער הוקט אן מיט א פרוי? וואס גייט דאס דיין באלעבאס אן?

איך בין אחראי ער זאל סערוויס'ן דעם קאסטומער און טהון זיין/איר דזשאב, ממילא מוז מען מאניטארן און אז מען מאניטארט זעהט מען אלעס פון פאליטיק ביז רעסעפיס מיט שידוכים, אגב ביי מיר ווייסט מען אז מען מאניטארט, אבער עס העלפט נישט קיין סאך.

[זר זהב]

אמת און אויב זעהסטו דאס וואס שלוימידז האט געזען, קוק אוועק

[DotCom]

אמת און אויב זעהסטו דאס וואס שלוימידז האט געזען, קוק אוועק

דאס איז שוין א צווייטע מעשה, איך האב נאר מגיב געווען אויך יידל'ס ווערטער אז מען זאל נישט קוקן...

[זר זהב]

אהא. שלומי האטאך קלאר געשריבן אז דאס איז זיין דזשאב. האביך פארשטאנען אז יידל מיינט עפעס אנדערש. קעי

[מורינו הרב]

כ'פארשטיי נישט. שלומי מוז אוועקקוקן?

מארגן קומט דער ארבעטער שפעט און דערציילט א באבע מעשה אז ער האט געהאט א לויה און א קינד האט געהאט א הצלה קאל און דעריבער מוז ער קומען שפעט... און שלומי מוז זיך מאכן אז ער גלויבט, ווייל ער טאר זיך נישט אריינמישן אין יענעמ'ס געשעפטן? - נאו-וועי...

שלומי'ס דזשאב איז זיכער צו מאכן אז די ארבעט ווערט געטאן, און אז די ארבעטער ווערן גוט סערווירט, און אויב ווייסט ער אז יענער גייט מארגן שפעט קומען צוליב א גוטן האקער און א געזונטן שכיבה... מוז ער קוקן די אנדערע זייט און זיך נישט וויסנדיג מאכן? - סארא מין איז דאס...

ער דארף אים לאזן זינדיגן אויף זיין בארד?

[דעת תורה]

בעצם ווען עס זאל נישט זיין קיין עבירה אינוואלווד, איז קלאר ער זאל אוועק קוקן. דער ארבעטער וויל פעלן, ער וויל זאגן א באבע תירוץ, פערצופאל האסטו עס אויפגעכאפטנו. אלא מאי, ס'איז עפעס א ישיבה. קטנה דא וואס דו לויפסט קאלן דעם דענטיסט פרעגן צי ער איז טאקע דארט געווען? ער באקומט מילא נישט באצאלט פאר די צייט וואס ער פעלט.

[דעת תורה]

יעצט אבער איז די רעדע אינגאנצן אנדערש, ער האט געטון די פראקטיש'סטע און מערסט ליבעראל'סטע וועג וואס איז שייך. נישט אינוואלווד קיינעם, קיינער - חוץ אונז דא... - גייט נישט מיטהאלטן די גאנצע מעשה, דעם איד'ס נאמען איז נישט פארפלעקט געווארן, ער איז נישט געווארן מבוזה, ער האט א געוואלדיגע זכיה און סייעתא דשמיא אז איינער האט אים אפגעהאלטן באצייטנס. ווען עס וואלט נישט געווען די ברירה פון שיקן א אנאנימע אימעיל וואלט שלמה ג געווען מחוייב צו טון ערגערע שריט אפצוהאלטן דעם אידן פון אזא הארבן זינד. נאר א דאנק די פארגעשריטענע טעכנאלאגיע האט ער סיי געקענט אויפכאפן דעם עסק און סיי עס - האפנטליך סוקסעספול - אפשטעלן.

די שוטים און טיפשים - פארדאן מיי עקספרעשאן - וואס זענען מדמה מאלעסטעישאן צו א אשת איש, אדער גאר האלטן זיי עס נאך ערגער, קומט עס פשוט - נאכאמאל אנטשולדיגט פאר די שפראך - פון זיין ליכט יארן ווייט אפגעריסן פון די תורה, אירע שיעבודים, אירע חיובים און וויאזוי א שומר תורה דארף לעבן און טראכטן.

איך רעד שוין נישט פון דעם וואס מיט איין איבערגעאיילטע שריט פון א האלבע מינוט צוברעכט ער בפועל א אידישע שטוב, דער מאן ווערט מחוייב איר צו גט'ן און מעג נישט בלייבן וואוינען מיט איר - מן התורה. - וואס איז, אגב, לכאורה א טעות בידי הרב [tag]moti107[/tag] אז עס מוז זיין דוקא בהתראה - און אפילו עדים גמורים איז אויך נישט אזוי פשוט אז מען דארף, און דאס איז כלפי איר מאן, אבער זי אליין וועט דאך אויך עובר זיין אויפן איסור יעדן מאל זי וואוינט מיט איר מאן.

[לכבוד שבת קודש]

רבותי, בארואיגט אייך...

כ'אב מורא אז דאס איז א טריק פון די הנהלה, וואס וויל ארויסברענגען א רעקארד צאל ליינער וואס זאלן זיך מארגן אינדעפרי געפינען אויף קאווע שטיבל אום ניין אזייגער. דעריבער דרייט מען אן א גאנצע מעשה, און מען מאכט דעם עולם נייגעריג צו זען אויב ער וועט מארגן קומען צייטליך.

שלמה ג. דזשאסט קידינג... מיר זענען אלע נייגעריג צו הערן אויב דער ארבעטער האט זיך בכלל ארויסגלאגט נעכטן, און צי ער איז אנגעקומען צייטליך, און בכלל, ווי אזוי ענק האבן זיך געפעיסט היינט.

[דייטל]

אדער קען זיין א לימוד זכות, אז דער ארבעטער האט געוואלט זיכער מאכן אז מען זעט טאקע אלעס וואס ער שרייבט, ער האט בכלל נישט געהאלטן ביים זינדיגן, כדרך די וואס כאפן אן די פעינט ווען דער סיין שרייט WET PAINT נאר אויף זיכער צו מאכן, האט ער ערלעדיגט מיט א באקאנטע זיינע [זיי זענען נאנטע קרובים] צו שפילן מיט אים דאס אויסצוטעסטן.

[MickyMouse]

די שוטים און טיפשים - פארדאן מיי עקספרעשאן - וואס זענען מדמה מאלעסטעישאן צו א אשת איש, אדער גאר האלטן זיי עס נאך ערגער, קומט עס פשוט - נאכאמאל אנטשולדיגט פאר די שפראך - פון זיין ליכט יארן ווייט אפגעריסן פון די תורה, אירע שיעבודים, אירע חיובים און וויאזוי א שומר תורה דארף לעבן און טראכטן.

אה, כ׳האב הנאה אז די האסט געשריבן, די ברענגסט עס זייער גוט ארויס, די דעת תורה.
איינער וואס האט נישט די זעלבע מיינונג ווי דיר איז א שוטה, טיפש, און בהמה (אויב גייט מען אין טעאטער).
מאלעסטעישאן איז שפוכות דם (רעדט צי די מענטשען וואס ׳לעבן׳ דערמיט) וואס איז אויף די זעלבע לעוועל ווי גילוי עריות און עבודה זרה.
איך פארוואסער נישט די גרויסקייט פון די זינד אדער די נאכפאלגן.
אבער ווי איך האב געזאגט אויבן, דא איז צוויי מענטשען וואס ווייסן וואס זיי ווילן, דארט איז אינוואלווד אן אומוויסנד אינאסענט קינד וואס איינער צווינגט זיך ארויף אויף אים.

דאס אז איך בין אפגעריקט ליכט יארן פון וואס איז דיין דעת תורה מיינט נישט אז די ביזט ערליכער פון מיר, עס מיינט יא אז די ביזט איגנארענט צי ריעל לייף. און לכאורה אלס א דעת תורה ביזסטו אליין א מאלעסטער אדער זיכער א פראטעקטאר פון זיי. מפ.

[קאווע טרינקער]

ס'מאכט זיך כמעט קיינמאל נישט אז כ'זאל זיך אויפוועקען אינמיטן נאכט פון נערוועזקייט, אבער הלילה הזה נשתנה,
ערשטענס, כ'ציטער פארן וואויל זיין פון [tag]יאיר[/tag] וואו איז ער?
צווייטענס, כ'בין משוגע נייגעריג וויפיל אזייגער יענער גייט קומען היינט צום ארבעט...

[shlomyg]

So far he is not here and didn't call
but he comes late often
His meeting was to be 10:00 and he was going to come in at 12ish
till 9:30 I am not worried yet

[דעת תורה]

די שוטים און טיפשים - פארדאן מיי עקספרעשאן - וואס זענען מדמה מאלעסטעישאן צו א אשת איש, אדער גאר האלטן זיי עס נאך ערגער, קומט עס פשוט - נאכאמאל אנטשולדיגט פאר די שפראך - פון זיין ליכט יארן ווייט אפגעריסן פון די תורה, אירע שיעבודים, אירע חיובים און וויאזוי א שומר תורה דארף לעבן און טראכטן.

אה, כ׳האב הנאה אז די האסט געשריבן, די ברענגסט עס זייער גוט ארויס, די דעת תורה.
איינער וואס האט נישט די זעלבע מיינונג ווי דיר איז א שוטה, טיפש, און בהמה (אויב גייט מען אין טעאטער).
מאלעסטעישאן איז שפוכות דם (רעדט צי די מענטשען וואס ׳לעבן׳ דערמיט) וואס איז אויף די זעלבע לעוועל ווי גילוי עריות און עבודה זרה.
איך פארוואסער נישט די גרויסקייט פון די זינד אדער די נאכפאלגן.
אבער ווי איך האב געזאגט אויבן, דא איז צוויי מענטשען וואס ווייסן וואס זיי ווילן, דארט איז אינוואלווד אן אומוויסנד אינאסענט קינד וואס איינער צווינגט זיך ארויף אויף אים.

דאס אז איך בין אפגעריקט ליכט יארן פון וואס איז דיין דעת תורה מיינט נישט אז די ביזט ערליכער פון מיר, עס מיינט יא אז די ביזט איגנארענט צי ריעל לייף. און לכאורה אלס א דעת תורה ביזסטו אליין א מאלעסטער אדער זיכער א פראטעקטאר פון זיי. מפ.

דאס ווארט "בהמה" וואס כ'האב גענוצט אין דעם אשכול איבער טעאטער, האט גארנישט מיט דעת תורה. עס איז ריין לאגיק. א בר דעת וואס האט א ברעקעלע שכל פארשטייט דאס, עס לוינט נישט די הנאה פון גיין אין טעאטער פאר די מעגליכקייט אז איינער וואס ברויך נישט דערפון וויסן, זאל געוואויר ווערן דערפון. די קאנסעקווענצן וואס מען האט צו ליידן נאכדעם זענען נישט אוועק צו מאכן. דערצו אז מען דארף אייביג אהין גיין באהאלטענערהייט, בהאי פחדא קיתיב מען זאל נישט כאפן, און מיר האבן א כלל אז במקום ביעתותא ליכא הרהורא כלומר תאוה. בפרט - ובעיקר - אז מען קען דאך וואטשן די אלע שאוס ביי זיך אינדערהיים אויפן פאטעל, אן איינשטעלן די גשמיות'דיגע - מטעם הסביבה - אדער רוחניות'דיגע קאנסעקווענצן וואס קומען פון גיין אין טעאטער.

למעשה האסטו געענטפערט דארטן אז דו האסט מער ליב א גרויסע סקרין מיט באמבעדיגע ספיקערס. איי העוו נאו פראבלעם וויט דיס, אויב די זאכן זענען דיר אזוי חשוב אז עס וועגט איבער די אנדערע שיקולים, זאל זיין. פאר סאם ריזען אבער האסטו גענומען מיין קאמענט דארט פערסאנעל, און נאך דארט אין יענעם אשכול רעאגירט שארף. און כאן מצא בעל חוב מקום לגבות את חובו.

יעצט לענין זע איך נישט פארוואס איך זאל דיר ענטפערן, איך נעם אן אז דו האסט די פאקטן פונקט ווי איך, דו ווייסט אויך אז אויף א תורה'דיגן סקעיל איז מאלעסטעישאן (ווי לאנג עס איז נישט קיין "מוציא אין האניג" ווי [tag]moti107[/tag] רופט עס) הימל און ערד מיט אשת איש. און אפילו פון א גשמיות'דיגן שטאנדפונקט איז די עולה און קאנסעקווענצן פון גיין מיט א אשת איש גארנישט אונטערשטעליג פון מאלעסטעישאן. עס איז נאר זייטיגע פאקטארן און העכסט ליבעראלע נויגונגען אינעם מהלך המחשבה וואס ברענגען א מענטש צו זיין א יפה נפש, נישט אפשטעלן 2 קאנסענטועל אדאלטס אבער יא איבערקערן תבל ומלואה אויף א הו"א פון מאלעסטעישאן.

יעצט בנוגע וויפיל ליכט יאר דו - ספעציפיש - ביזט ווייט פון דעת תורה הקדושה, (נישט מיין פריוואטער דעת נוטה), קען איך נאר אזויפיל זאגן אז שלום דין און נחום כץ האבן נישט באקומען אזא הגדרה פון באריסטא אויף זייער'ס א תגובה ווי דו. אז דו ביסט שטארק אינטערעסירט קען איך צולינקען צו יענע תגובה. (כמו כן אז דו ווילסט קען איך אויסמעקן מיין תגובה דא, עז יו וויש).

[shlomyg]

רבותי! ער איז דא!!!

[chosen people]

יישר כח פאר די פאזטיוויע ענטפערט.
ווי איז מאנדלבאום וכת דיליה..
אזא זאך איז נאך נישט געווען אין אייוועלט.

[shlomyg]

איך האף איך בין געווען א גיטער שליח מונע זיין אן עבירה

[shlomyg]

זאל איך אים שיקען א בארואינגס אימעיל אז אלעס איז פריוואט וכדומה???
, אז איר האט א גיטע פעדער אין גרעמער שיקט מיר אין אישו!

[דעת תורה]

איצט אז די דראמא האט זיך ב"ה געענדיגט בכי טוב, איז די בעסטע וואס קען זיין פאר דיר פריוואט און פארן ציבור בכלל דער אשכול זאל נעלם ווערן. עס פעלט נאך אפאר שעה ביז שמרי' זאל עס אויפפיקן און פון דארט צו די אלגעמיינע צייטונגען.