קאווע שטיבל

די רביצין גייט דאך אין זיבעטען.

די מעשה וואס דער רבי שליט"א האט פארציילט די וואך ביי מלוה מלכה איז מיר געווען א חידוש!
איינער האט שוין אמאל געהערט די מעשה?

דר'עולם פרעגט אין אישי וואס די מעשה איז געווען.. כ'דענק נישט פונקטליך, אבער עפעס בערך אז בארדיטושבער רב האט געהאט א טשייניקלאזאט, און סוכות אינדערפרי האט ער אויסגעשאסן די גלאז פונעם טשייניקלאזאט..

די חידוש פון די מעשה האט די רבי ארויסגעברענגט אז דעמאלטס איז נאכנישט געווען אזוי מצוי אז יעדער זאל האבן א טשיינעקלאזעט און דאך האט דער בארדיטשובער זיך געזען איינצוהאנדלען איינס צו האבן א גלאז

ווער נאך האט געזען די געשלעג נאכן טיש פרייטאג צונאכטס צווישן די צוויי גבאים??

די רבי האט געבעטן מ'זאל נישט רעדן דערפון. מ'האט פארשיקט דעם הויז בחור, און דער רבי האט געווארענט אז אויב חלילה איינער וועט פארציילן פאר נחום'ן איבער דעם פרשה, איז ער נישט מוחל בבא ובזה.

איז די רבי פון די לג רבנים וואס האבן געחתמעט אקעגן נחום?

Lexus האט געשריבן:איז די רבי פון די לג רבנים וואס האבן געחתמעט אקעגן נחום?

ניין, ער איז פון די ל'ו וואס האבן נישט...

לויט ווי איך הער וועט די מילקשעיקער מאכן א אינטערנעט אסיפה אלף בלק.
אין די זעלבע צייט ווערט געמאלדן אז זיין באמס פלאנען צו מאכן א קאונטער אסיפה אלף קורח ל'ע.

עס דערמאנט וואס די פריעדיגע רבי האט געזאגט:
עס וועט זיין א צייט וואס מילקשעיק וועט זיך גיסן אין די גאסן , און קיינער וועט זיך נישט קימערן.
כידוע האט די רבי ז'ל שטארק געהאלטן פון די אינטערנעט. עס הערשט א גרויס אויפברויז ביי די זקני הדורות אויף דעם.

פרטים יבואו...

וואו, ס'ווערט הייס די אייזלען מאכין אויך אן אסיפה די זעלבי צייט די אייזלען שפילן פרומער זיי גייען אויך אסרן מייקראוועיווס און עירקאנדישנס און אלע טעכנאלאיגיע

מען קען יעצט קויפן אויף איבעי א חלק גן עדן פון האדמור האמצעי לבית מילקשעיק.
כאפטס זכותים עס קומט שוין באלד אלול...

די רבי האט נאך נישט ארויסגעדרוקט זיין קדשו'דיגע דעת איבער יא/ניין פראטעסטירן מיט אלע אנדערע רבנים פון גאנץ ארצות הברית און קאנאדע.

שמעתי דבר פלא מכ"ק מרן עה"פ "ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי", ואמר מרן שליט"א לפרש: "ויקח" אם אדם לוקח את עצמו "קרח בן יצהר" במטרה לטהר את עצמו ע"י תשובה, דקרח הוא מלשן שלג עדה"פ אם יהיו חטאיכם וכו' כשלג ילבנו ויצהר הוא לשון צהר בבחינת צהר תעשה לתיבה. אז "בן לוי" יכול להגיע למדריגת בן לוי. ודפח"ח, ודו"ק כי עמוק הוא.

משה געציל האט געשריבן:שמעתי דבר פלא מכ"ק מרן עה"פ "ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי", ואמר מרן שליט"א לפרש: "ויקח" אם אדם לוקח את עצמו "קרח בן יצהר" במטרה לטהר את עצמו ע"י תשובה, דקרח הוא מלשן שלג עדה"פ אם יהיו חטאיכם וכו' כשלג ילבנו ויצהר הוא לשון צהר בבחינת צהר תעשה לתיבה. אז "בן לוי" יכול להגיע למדריגת בן לוי. ודפח"ח, ודו"ק כי עמוק הוא.

ס'האט אן המשך, "ואון", אויב מ'איז ליידער נכשל מיט חטא הידוע, "בן פלס" ער איז מוסיף והולך ("+" בלע"ז), בני ראובן, קוק נאר וואספארא קינדער ער וועט נאך האבן, אויב אבער "ויקומו", מ'שטייט אויף סליחות, דהיינו מ'טוט תשובה, "לפני משה" , נאך פאר די חטאים ווערן פארוואסערט (מלשון כי מן המים משיתוהו) ואנשים, ווערט מען חשוב (כל אנשים שבמקרא לשון חשיבות).

קאווע טרינקער האט געשריבן:די רבי האט נאך נישט ארויסגעדרוקט זיין קדשו'דיגע דעת איבער יא/ניין פראטעסטירן מיט אלע אנדערע רבנים פון גאנץ ארצות הברית און קאנאדע.

נאך א קורצע חקירה און בדיקה, שטעלט זיך ארויס אז דער רבי איז ביים פילן דעת, אז יעדער, סיי אינגעלייט און סיי בחורים, זאלן זיך משתתף זיין. זעה דא

קאווע טרינקער האט געשריבן:

משה געציל האט געשריבן:שמעתי דבר פלא מכ"ק מרן עה"פ "ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי", ואמר מרן שליט"א לפרש: "ויקח" אם אדם לוקח את עצמו "קרח בן יצהר" במטרה לטהר את עצמו ע"י תשובה, דקרח הוא מלשן שלג עדה"פ אם יהיו חטאיכם וכו' כשלג ילבנו ויצהר הוא לשון צהר בבחינת צהר תעשה לתיבה. אז "בן לוי" יכול להגיע למדריגת בן לוי. ודפח"ח, ודו"ק כי עמוק הוא.

ס'האט אן המשך, "ואון", אויב מ'איז ליידער נכשל מיט חטא הידוע, "בן פלס" ער איז מוסיף והולך ("+" בלע"ז), בני ראובן, קוק נאר וואספארא קינדער ער וועט נאך האבן, אויב אבער "ויקומו", מ'שטייט אויף סליחות, דהיינו מ'טוט תשובה, "לפני משה" , נאך פאר די חטאים ווערן פארוואסערט (מלשון כי מן המים משיתוהו) ואנשים, ווערט מען חשוב (כל אנשים שבמקרא לשון חשיבות).

איז דאס נישט חירוף וגידוף פון פסוקים פון די תורה?

זיכער יא. אומזוסט מיינסטע זענען דא "אייזלען"?

היימישער ליטוואק האט געשריבן:איז דאס נישט חירוף וגידוף פון פסוקים פון די תורה?

זעהט אויס, אז אלץ ליטוואק, זענט איר נישט רגיל אין חסידישע ספרים, דערפאר הייבט איר אויגן ברעמען.

זר זהב האט געשריבן:זיכער יא. אומזוסט מיינסטע זענען דא "אייזלען"?

זר, דו מישט אויס, אלו הצאן במה חטאו? פארוואס רופטסו זיי אייזלען?

ניין, כ'רעד פון די מתנגדים די אייזלען חסידי אדמו"ר מ'אייז קריעם.

דעי קינדער אהא א נחת! גירא בעיני דשטנא!!

איך האב יעצט קאנפירמד, ממילא קען מען שרייבן...

עס איז באקאנט אז די מילקשעיקער האט איבערגעלאזט א צובראכענע אלמנה. זי לאזט זיך נישט טרייסטן, אויף אזוי ווייט,אז עס איז א סכנה דורכצוגיין איר הויז ווייל זי ווארפט כלים פון די פענסטער. מקובלים טענה'ן אז עס איז א דיבוק פון די רבי זי'ע.
די סיבה פארוואס די חסידים לאזן נישט רעדן דערוועגן, איז ווייל זיי ווילן די רבי זאל מגולגל ווערן דוקא אין א פיש.
יעצט קומט פאר מיטינגען וואס צו טון דערוועגן.

אונזער אייגענעם 'קאווע טרינקער ' איז דארט, און ער וועט ברענגען א באריכט וואס איז געווען דארט.

שקר, ס'איז "די רביצין'ס מענטשן", כידוע..

די רעביצן זאגט אז די וואך האט די סעלאמאן פיש נישט געהאט קיין טעם ווייל די רבי איז מגולגל אין דעם..