בלאט 79 פון 213
נשלח: מיטוואך אפריל 09, 2014 3:17 pm
דורך אלמודד בן הכנענית
וואו נאך עסט מען ברוינליכע קארטאפל פאר פרישטאג, אחוץ ביי די "ברעקפעסט ספעשיל'ס" פון כמעט יעדן רעסטוראנט?
נשלח: מיטוואך אפריל 09, 2014 8:06 pm
דורך berlbalaguleh
חיטים שאינם מצומחים
נשלח: דאנערשטאג אפריל 10, 2014 1:59 am
דורך היימישער ליטוואק
אלע זענן פארנומן מיט די חיטים, מצומחים אדער נישט, אריזונא אדער לאקאל כו'.
קען איינער ארויפשטען א קלארע קלוס-אפ בילד פון א גווענטליכער ווייצל און פון א חיטה מצומחת?
מיט דאנק פאראויס.
נשלח: זונטאג אפריל 13, 2014 4:11 am
דורך petergrifin
ווי אזוי האסטו ליידיגייער צייט צו ליינען מיין תגובה?
גיי שוין אהיים העלפן דיין מאמע!! (אה טאקע מיט דעם העלפטו ארויס...חחחחחחח)
נשלח: דאנערשטאג אפריל 17, 2014 12:15 am
דורך ונבנתה העיר
לפני בוא יום ה' הגדול והנורא, גייט 'הגדול והנורא' ארויף אויף 'יום', אדער אויף 'ה''?
נשלח: דאנערשטאג אפריל 17, 2014 12:39 am
דורך מאטי
לכאורה אויפן יום..ווייל יום איז די עמפעסיס פונעם פסוק.
נשלח: דאנערשטאג אפריל 17, 2014 1:04 am
דורך [NAMELESS]
אויפן יום, דער טאג יום ה ווערט זייער אסאך דערמאנט אין נך אויף אחרית הימים מיט פארשידענע אויסדרוקן, למשל (צפניה א יד): "קרוב יום ה' הגדול קרוב ומהר מאד קול יום ה' מר צרח שם גבור" אדער ״הנה היום בא בוער כתנור, והיו כל זדים וכל עושי רשעה ולהט אותם היום הבא"
די רמבן דארט איז מסביר אז עס איז דא דריי סארט ימים פון משפט. עיין שם, און די טאג רופט יום הדין הגדול והנורא.
The Answer in I-VELT --HELP PLEASE
נשלח: פרייטאג אפריל 18, 2014 12:15 pm
דורך gergele
I am trying to sign on to I-VELT..they have a Question.. what do you say after a BRUCHA ?? my answer was UMEIN-AMEN
but they rejected my answer why ????? can u tell me the correct answer ?????????
נשלח: פרייטאג אפריל 18, 2014 12:45 pm
דורך ישמעאל הכהן
אמן
AMEN
נשלח: פרייטאג אפריל 18, 2014 2:28 pm
דורך gergele
I dont have hebrew .........
נשלח: פרייטאג אפריל 18, 2014 2:31 pm
דורך רויטע וואנצעס
and they don't have brains
נשלח: פרייטאג אפריל 18, 2014 2:36 pm
דורך עסקן בדברים
copy and paste it from
ישמעאל הכהן
also here you can always have hebrew here
http://gate2home.com/Hebrew-Keyboard
נשלח: פרייטאג אפריל 18, 2014 2:39 pm
דורך עפל סיידער
gergele האט געשריבן:I dont have hebrew .........
פארדעים ביסטו נישט עקסעפטעט, אויכעט געב נישט ארויס
ווער עס האט דיר געגעבן די אנווייזונגען.
נשלח: פרייטאג אפריל 18, 2014 3:24 pm
דורך קאווע טרינקער
איך וויל וויסען צו אויב איינער וואלט דארט געפרעגט וואספארא פרוכט איז פון די ד' מינים, אויב איינער דארט וואלט געענטפערט.
נשלח: פרייטאג אפריל 18, 2014 4:41 pm
דורך מאטי
נשלח: מוצ"ש אפריל 19, 2014 10:14 pm
דורך ידען
פארוואס זאגט מען נישט גאנץ הלל חוה״מ פסח?
נשלח: מוצ"ש אפריל 19, 2014 10:19 pm
דורך קאווע טרינקער
ווייל די קרבנות זענען נישט אנדערשט פון ערשטען טאג.
נשלח: מוצ"ש אפריל 19, 2014 10:52 pm
דורך ידען
קאווע טרינקער האט געשריבן:ווייל די קרבנות זענען נישט אנדערשט פון ערשטען טאג.
הלל האט מיט די קרבנות?
זעהט אויס אז יא.
סוכות איז טאקע יעדע טאג אנדערע קרבנות און מע זאגט יא גאנץ הלל.
נשלח: מוצ"ש אפריל 19, 2014 10:53 pm
דורך ידען
ביי הבדלה מיז מען אויסלעשען די לעכט דורעך איינטינקען אדער ארויפגיסען פון די הבדלה וויין אדער מע קען פלעין אויסבלאזען?
נשלח: מוצ"ש אפריל 19, 2014 10:57 pm
דורך קאווע טרינקער
ידען האט געשריבן:ביי הבדלה מיז מען אויסלעשען די לעכט דורעך איינטינקען אדער ארויפגיסען פון די הבדלה וויין אדער מע קען פלעין אויסבלאזען?
Watch "הרב נחמנסון: האם מותר לנשוף על נר לכבות" on YouTube
הרב נחמנסון: האם מותר לנשוף על נר לכבות:
http://youtu.be/-UNB8NYOO88
נשלח: מוצ"ש אפריל 19, 2014 11:09 pm
דורך מצטמק ויפה
ידען האט געשריבן:ביי הבדלה מיז מען אויסלעשען די לעכט דורעך איינטינקען אדער ארויפגיסען פון די הבדלה וויין אדער מע קען פלעין אויסבלאזען?
רמ"א (סימן רצו סעיף א ): גם שופכין מן הכוס לאחר הבדלה ומכבין
בו הנר וכו'
נשלח: מוצ"ש אפריל 19, 2014 11:29 pm
דורך ידען
קאווע טרינקער האט געשריבן:ידען האט געשריבן:ביי הבדלה מיז מען אויסלעשען די לעכט דורעך איינטינקען אדער ארויפגיסען פון די הבדלה וויין אדער מע קען פלעין אויסבלאזען?
Watch "הרב נחמנסון: האם מותר לנשוף על נר לכבות" on YouTube
הרב נחמנסון: האם מותר לנשוף על נר לכבות:
http://youtu.be/-UNB8NYOO88
א שרעקעדיגע סכנה. איך פארשטיי נישט פארווס..
אבער מע קען אויך מאכען א ווינט מיט די הענט און אויסלעשען
נשלח: זונטאג אפריל 20, 2014 12:43 am
דורך ונבנתה העיר
ידען האט געשריבן:פארוואס זאגט מען נישט גאנץ הלל חוה״מ פסח?
נאך א טעם: ווייל שביעי ש"פ זאגט מען נישט אלס מעשי ידי טובעין, ממילא זאגט מען נישט חוה"מ עס זאל נישט אויסזעהן חשוב'ער פון יו"ט.